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文明禮儀的心得體會【經(jīng)典13篇】
當(dāng)我們積累了新的體會時,好好地寫一份心得體會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的文明禮儀的心得體會 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
文明禮儀的心得體會 篇1
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長。長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。隨著社會交往的日益擴(kuò)大,真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。
幼兒是祖國的未來,是21世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍,培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容,從開展文明禮儀教育,孝敬父母、關(guān)愛他人入手,是全提升幼兒德育教育工作的重要舉措。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際,開展了豐富多彩的禮儀教育活動。
一、學(xué)習(xí)禮儀知識、創(chuàng)設(shè)識禮氛圍。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口,只有我們每個人自覺提高文明禮儀意識,規(guī)范自己的行為,使之形成良好的習(xí)慣,社會才會發(fā)展,人們的生活才會愉悅。為此,宣傳文明禮儀知識,加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)尤為重要,今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn)、禮儀家長講座、幼兒禮儀活動課程、禮儀活動觀魔摩課、評選幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形式,全面鋪開禮儀活動。同時,我們還加大對幼兒和家長文明禮儀知識的宣傳力度,利用櫥窗、板報、專欄、圖片等途徑,讓幼兒、家長、教師掌握一般禮儀的做法,使整個幼兒園環(huán)境都凝聚著濃厚的禮儀氛圍。
二、開展各類活動,促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成。
我園自開展禮儀教育活動,就認(rèn)真組織各項(xiàng)活動,并取得良好的效果:
1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn)。
我們都知道平時家長和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度勝過關(guān)注她的學(xué)歷,一個家長對教師的信任與不信任很多時候來自一兩次的談話與交往。因此一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作是多么重要。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的`一面鏡子,通過這面鏡子,幼兒會看到教師的美與丑。因此首先首先通過活動灌輸禮儀知識給教師,使她們明確自己的價值觀和作用,樹立以身作則的作用,潛移默化地影響身邊的幼兒。
2、召開禮儀教育家長講座。
幼兒的可塑性非常強(qiáng),辨別是非的能力相對差,很容易受家人、外界的影響,其表現(xiàn)為自私心較重,對物質(zhì)生活過高的奢求;在家不愛勞動,生活不能自理,害怕吃苦;不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人,以自我為中心,他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長、集體活動、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,他往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。幼兒對抽象的道理不易理解,模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,生動的榜樣,活動的范例,比語言的說教更容易使幼兒信服,俗語講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!笨梢娚斫讨赜谘越,家長的一言一行,都會潛移默化的影響和感染孩子,因此籍通過家長講座,使家長意識到利用各種手段為幼兒樹立榜樣。
3、全面鋪開幼兒禮儀教育活動。
(1)重視營造良好的環(huán)境氛圍
環(huán)境因素對于幼兒成長、發(fā)展有著巨大的教育潛力,對于幼兒來說幼兒園的活動空間、人際關(guān)系,周圍兒童的行為、班級群體心理氣氛,教師態(tài)度和行為都會對其發(fā)展起著極其重要的作用。因此在實(shí)施幼兒禮儀教育時我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,營造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍,各班活動室內(nèi)開辟禮儀教育陣地,定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定教師、家長禮儀行為規(guī)范,引導(dǎo)教師、家長注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度,樹立良好的禮儀榜樣,努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長、老師,他們微笑著和每位伙伴、家長相互問候,它作為一種隱性環(huán)境,以潛移默化的方式影響著全園師生、家長。
(2)注重生活性,滲透于幼兒日常生活之中
幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。教師們充分利用每天點(diǎn)心、午餐等環(huán)節(jié)對幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進(jìn)行培養(yǎng),使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。
(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中
幼兒教育課程是對幼兒實(shí)施有目的、有計劃的教學(xué)活動,將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中,旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo),確定禮儀教育內(nèi)容,選擇禮儀教材,將這一特色活動安排在每天15分鐘的班級禮儀教育活動之中,確保了禮儀教育的實(shí)施。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動之中,使幼兒時時刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶,促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。
(4)定期開展家庭禮儀教育指導(dǎo),提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。
家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,我園探索開展了禮儀家教知識的家教指導(dǎo)活動,來提高家長自身禮儀素養(yǎng)和家教能力,學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法,取得良好的效果。
三、及時了解家長對我園禮儀工作的評價。
為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平,更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢,調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末,我園園向家長分發(fā)了禮儀教育“家長調(diào)查問卷”,邀請家長朋友客觀地評價幼兒園的禮儀工作,并提出寶貴的意見!從問卷反饋的情況來看,家長對幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度、責(zé)任心、耐心、家長溝能力都很滿意,但也有家長提出了更高的要求!相信,有了家長中肯的評價、意見和建議,我們幼兒園的禮儀教育工作會更上一層樓!
四、坦然面對活動不足之處。
1、對幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠。
2、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng)。
3、教師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
4、在教育活動和日常生活中滲透的禮儀常識不夠。
5、開展禮儀教研活動的方式要進(jìn)一步改善。
文明禮儀的心得體會 篇2
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
文明禮儀從我做起,從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識,加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀,注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說:“您好!請講??”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時做起,從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時候,總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時候,經(jīng)常把個人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表,身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時代的呼喚,也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,我認(rèn)為我們作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細(xì)節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的'榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
通過學(xué)習(xí)和開展文明禮儀,使我意識到,原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世,讓我們行動起來吧,把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的文明人,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀的心得體會 篇3
禮儀是人類為維持社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的基本的道德規(guī)范,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的,源遠(yuǎn)流長,博大精深。今天晚自習(xí)時間,通過觀看文明禮儀的教學(xué)視頻,我在生活中的行為舉止更加得當(dāng)。
言行舉止是一個人自身修養(yǎng)在生活和行為方面的反映,是映現(xiàn)一個人內(nèi)涵的一面鏡子。沒有優(yōu)雅的舉止,就沒有優(yōu)雅的風(fēng)度。在處事活動中,優(yōu)雅的舉止、高雅的談吐等內(nèi)在涵養(yǎng)的外在表現(xiàn),會給他人留下更為良好且深刻的印象,有"禮"走遍天下,無"禮"寸步難行,個人禮儀將直接影響一個人的受歡迎度,所以得體的舉止是眾多禮儀中比較重要的一部分。在某種意義上,行為舉止這種無聲的語言,不亞于口頭語言所發(fā)揮的作用。在處事的過程中,如果一個人舉止得體,就會給人留下非常好的印象,受到人們的喜愛,在生活中就會處處受到照顧。舉止禮儀并不是個別人規(guī)定出來的,而是大多數(shù)人經(jīng)過實(shí)踐并被充分認(rèn)可的。
而要做到這些,就要從日常和教學(xué)活動中學(xué)習(xí)。我們在觀看禮儀視頻時,主持人首先進(jìn)行了“如何與人交往”問題的講解。與人交往分為商務(wù)、社交、休閑三個場景。在每個場景中我們都應(yīng)該明白自己的交往目標(biāo),搞清自己的角色,才能做到舉止得當(dāng),不至于嘩眾取寵。接下來主持人著重講解了禮姿禮儀。這一部分的講解讓我們明白了一個人氣質(zhì)的重要性。和別人初次見面時,氣質(zhì)的高貴會為你添加不少的印象分。接下來,主持人為我們講解了有關(guān)坐姿的禮儀。這一動作分為七個步驟。當(dāng)看到分解動作時,我們覺得很沒有必要,大費(fèi)周章。但當(dāng)我們看到連貫動作時,我們體會到了優(yōu)雅美。其次,在與人交往過程中,目光是很重要的一部分。我們要注意自己的眼神,明白看向哪里才不會讓他人感到突兀。境外使我明白了,常見的見面禮分為拱手禮,吻手禮,親吻禮,揮手禮,鞠躬禮等。不得不說,此次介紹有關(guān)文明禮儀的知識,都是很深的學(xué)問,我們應(yīng)多在日常生活中仔細(xì)琢磨,并親身踐行。
現(xiàn)如今學(xué)生禮儀意識相對薄弱,近年來,各大高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,學(xué)生群體表現(xiàn)出的素質(zhì)水平參差不齊。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會的.進(jìn)步,社會中也滋生了一些丑陋現(xiàn)象和不正之風(fēng),而其中很多問題的出現(xiàn)都是由于個人缺乏文明禮儀引起的。文明守禮可以營造一個和睦友好的社會環(huán)境,有助于人與人之間交流與溝通。同時,禮儀的學(xué)習(xí)可以幫助我們順利地融入社會,樹立自己優(yōu)雅的形象,并給人留下溫文爾雅的印象。通過這次的學(xué)習(xí),我意識到,在生活中我們有很多做得不到位的地方,從小小的鞠躬禮到文明用語,我們似乎有太多的忽略,社會的進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更體現(xiàn)在完美的精神和高尚的人格上。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,使人們在和諧的社會生活中獲得心靈上的滿足。而這也需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀。也只有這樣,才能讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”。
所以,我們更應(yīng)該用文明的行為舉止,合理的禮儀來待人接客,將文明禮儀體現(xiàn)在生活中的方方面面。
文明禮儀的心得體會 篇4
文明禮儀是每位公民應(yīng)具有的必備素質(zhì)。通過學(xué)校開展的各項(xiàng)文明禮儀活動,我們老師、學(xué)生頗受教育;我們學(xué)生提高了禮儀意識,
能自覺踐行文明禮儀;也弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我們開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動。利用國旗下講話等時間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。
通過一系列教育活動,我想談幾點(diǎn)體會:
1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,一定要嚴(yán)格要求自己。
2、學(xué)高為師,身正為范。教師的人格魅力有可能影響學(xué)生的一生!盀槿藥煴怼币蠼處煏r時處處為學(xué)生做出榜樣;在教育實(shí)踐中,教師教育學(xué)生的方法不能簡單、粗暴,動輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學(xué)生,體罰甚至變相體罰和不尊重家長;更不能對學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待。
3、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的.結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教
育效果。
4、教師要給學(xué)生樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”等活動,每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵后進(jìn)。
5、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
6、教師要自覺做文明禮儀的典范
教師要注意形象。用文明禮儀來規(guī)范自己的行為;教育教學(xué)要遵循教育法律法規(guī)。教師的教育教學(xué)活動,一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動必須做到知法、守法和不違法。
總之,每一位教師都應(yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦,自覺遵守憲法法律,嚴(yán)格依照國家法律法規(guī),依法執(zhí)教,履行教書育人的職責(zé),做文明禮儀的典范;為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文明禮儀的心得體會 篇5
從前,我覺得“人人講文明”、“處處講文明”、“事事講文明”都是嘴巴上喊的口號。文明,在我眼里就是別人的事,像乘車讓座,說是這么說,可很少人讓過座;再比如撿紙,誰會在馬路上彎下腰撿廢紙啊,大家都覺得很丟臉……但在前不久發(fā)生的一件事徹底改變了我的想法。這件事讓我深深體會到文明就藏在生活中一些不經(jīng)意的舉動里。
那是一個傍晚,夕陽已經(jīng)掛在天邊。我也熬到了放學(xué),見媽媽沒來接我,便在校門口焦急地等待著。這時,一位校服外面還披著一件羽絨服、眼睛撲閃撲閃的小女孩和同學(xué)們說說笑笑地走出校園。剛出校門,就開心地朝一位爺爺奔過去。
我正要向同學(xué)借電話打給媽媽時,一個畫面使我感動了。那位小女孩的爺爺正關(guān)切地問:“書包重吧?要不要我來幫你拎?”“不用了,爺爺,我的.書包輕得很!”小女孩大概二年級,一派天真可愛的樣子。我聽了輕輕地笑了起來,一下子想起自己二年級的模樣。當(dāng)他們經(jīng)過我身邊時,爺爺又說:“還是我來拎吧!”沒等小女孩回答,便自顧自地把書包從孫女的肩上取了下來,“哎喲,書包可真沉呀!你還說很輕!”爺爺眼睛一亮,神秘地問:“你,是不是不想讓我受累呀?”小女孩臉紅了:“我……我,才不是呢!對了,我有一個東西忘在書包里了,我拿一下!蔽乙娦∨⒁脰|西,感到很疑惑,誰知,只見她一接過書包,以迅雷不及掩耳之勢把書包背在自己身上,抖了拌身子,“唰”一聲就跑遠(yuǎn)了,一邊跑一邊說:“爺爺上當(dāng)了,爺爺上當(dāng)了!”爺爺一愣,隨即醒悟過來,哭笑不得地?fù)u搖頭,去追孫女了。
見到這一幕,看著他們遠(yuǎn)去的身影,我愣住了,忽然覺得臉熱辣辣地?zé)饋。多懂事的小女孩啊,她寧愿自己受累,也不想讓爺爺吃苦,那個善意的謊言里,藏著多少對爺爺?shù)膼郏瑢敔數(shù)男㈨槹?文明禮儀中的孝順長輩她做到了,可我卻沒做到。每次我都一看見媽媽,就一邊忙不迭地把書包卸下來,沖媽媽一甩,一邊抱怨她:“這么晚才來,我都餓死了!”我光顧著抱怨,卻從不曾看見媽媽疲憊的臉色。想起來,我真是羞愧地?zé)o地自容啊!
是的,文明禮儀伴我行不應(yīng)該只是嘴上說說,文明禮儀應(yīng)該從點(diǎn)滴做起,從生活小事養(yǎng)成。只有人人都養(yǎng)成了文明做事的好習(xí)慣,大家才能擁有一個幸福的家庭,我們才能擁有一個文明的城市。為了使文明禮儀伴我們一生,讓我們從孝順長輩做起吧!
文明禮儀的心得體會 篇6
一、在計算機(jī)理論教學(xué)中滲透文明禮儀教育
課程教學(xué)滲透是學(xué)科文明禮儀教育的重要途徑。計算機(jī)課教師要結(jié)合具體的教學(xué)資料,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,努力提高他們的文明禮儀意識。比如在畫圖軟件的教學(xué)過程中,教師能夠透過引導(dǎo)學(xué)生描繪“文明校園”這類圖片,使學(xué)生加深對文明禮儀的認(rèn)識,寓美育于微機(jī)教學(xué)中,收到事半功倍的德育效果。
二、在上機(jī)操作中滲透文明禮儀教育
由于校園微機(jī)數(shù)量有限,教師在上機(jī)操作課上能夠采取小組合作的方式,并講清團(tuán)隊(duì)合作禮儀,要求小組中沒有機(jī)子操作的學(xué)生安靜地觀看別人操作,不能指手畫腳,大聲喧嘩,同時鼓勵動手操作的學(xué)生有文明地向身邊的同學(xué)賜教,讓學(xué)生體會到文明合作的快樂。在教學(xué)打字時,教師要選取文明文明用語做練習(xí)材料,培養(yǎng)學(xué)生良好的電腦操作品質(zhì)。電腦里存放著多個同學(xué)的文件,教師要教育學(xué)生不能隨便打開,更不能刪掉,從而提高他們尊重別人勞動成果的意識。
三、在機(jī)房管理過程中滲透文明禮儀教育
教育學(xué)生遵守機(jī)房規(guī)則,愛護(hù)機(jī)房設(shè)備,能夠促進(jìn)他們養(yǎng)成講文明、守禮儀的.良好習(xí)慣。教師要以身作則,在課堂示范教學(xué)和上機(jī)指導(dǎo)過程中,用自己的一言一行影響學(xué)生。例如,教師關(guān)機(jī)要按步驟來,待顯示器黑屏后,再關(guān)掉電源,以此促使學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)公物的文明意識。教師還要教育學(xué)生愛護(hù)機(jī)房衛(wèi)生,持續(xù)機(jī)房的整潔,以此激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識。
四、在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用過程中滲透文明禮儀教育
此刻計算機(jī)已經(jīng)進(jìn)入千家萬戶,網(wǎng)絡(luò)是個虛擬的世界,青少年進(jìn)入其中極易喪失自我,教師對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明教育刻不容緩。教師可從學(xué)生感興趣的“電腦黑客”“電腦病毒”入手,讓學(xué)生認(rèn)識到利用互聯(lián)網(wǎng)非法竊取他人資料、編制和散布病毒程序、惡意攻擊計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等是不文明的行為,更是在犯罪。
文明禮儀的心得體會 篇7
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。所以,學(xué)習(xí)禮儀知識,運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過程中,我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足,覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要,非常及時,對我深有感觸,受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,F(xiàn)在,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象, 通過這次對文明禮儀的`學(xué)習(xí),使我意識到,原來平時忽略的細(xì)小問題,其實(shí)帶給對方的負(fù)面影響是十分大的,不要讓別人覺得我們沒文化,沒水平,是一個沒有目標(biāo),不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,讓他們對我們刮目相看;在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心,共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德 所以,我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧,當(dāng)然,我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中,更應(yīng)該每時每刻,每事每處,每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。
如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人,這將是我們共同的自豪。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。
文明禮儀的心得體會 篇8
一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新,她曾經(jīng)是化學(xué)老師,后來卻成了一名禮儀老師,而且是全國第一位禮儀特級教師。
那一次化學(xué)課,貝老師去上課時,看見了令她吃驚的一幕,一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,并把分發(fā)的試卷撕碎,扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉,否則就停止這個班的化學(xué)課,哪怕校長來做思想工作,結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā),她認(rèn)識到禮儀教育的重要性,她認(rèn)為做人比成績更重要,于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程,和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹:
一、教師禮儀。
她先問了在場的老師們開會時,是否把手機(jī)打到了震動?培訓(xùn)時的心情,是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿,那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了,反正都是要學(xué),是心懷抱怨學(xué),還是心甘情愿學(xué),是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度,態(tài)度決定了認(rèn)識,認(rèn)識決定了行動,行動決定了結(jié)果。
貝老師講了升旗禮儀,使我第一次對升旗儀式有了更深刻的認(rèn)識。她曾調(diào)查過很多學(xué)校的老師和同學(xué),什么是肅立?大部分人都沒有明確的概念,我在周一升旗儀式后也問了我們班里的同學(xué),他們有的說就是很嚴(yán)肅,很嚴(yán)肅地站立。那到底什么是肅立呢?具體指什么呢?學(xué)生說不上來。貝老師說肅立具體說就是要挺胸、收腹,兩腳自然并攏,面向國旗,隨國旗升起,目光隨著移動。還要要心懷對國旗、對祖國的崇敬。我升旗時也注意觀察了學(xué)生的手的位置,和站姿,很多都沒有做到肅立的要求。如果我們像貝老師這樣給學(xué)生具體的講解,學(xué)生就知道應(yīng)該怎樣做了。貝老師還調(diào)查發(fā)現(xiàn),其實(shí)站得最亂的是老師的隊(duì)伍。這怎能不讓我們深刻地反思呢?
二、貝老師介紹了很多待人接物的禮儀:
1、我們沏茶時,茶葉怎么取?很多時候不注意,我們就把茶葉用手抓一下,有時手也不洗,就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情,熱情洋溢,水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了,要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時問學(xué)生:你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個學(xué)生回答說:嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng),忽略過去,就說同學(xué)請回。那這個老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動的講解,我才知道沏茶倒水有學(xué)問,以前真的不太懂,也不注意,現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓,茶要倒七八分滿,端茶要端下半部分,雙手送上,茶涼了不能嘗一嘗,可以摸一摸試一試。
2、遞物接物禮儀:遞物接物要雙手,貝老師在上課進(jìn)行了一個實(shí)驗(yàn),把一把刀放在桌子上,讓學(xué)生遞給她,那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來,但是刀尖是對著老師就遞過來,這雖然是些小細(xì)節(jié),但能看出一個人的文明禮儀,貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進(jìn)行教育,學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時,尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊,在小事中,在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí),并給他們正確的'指引,學(xué)生一定會很喜歡這樣的課。
貝老師還講了學(xué)生上課禮儀,要學(xué)會傾聽,要有正確的坐姿。上課時,老師一個勁地要求做好,認(rèn)真聽,可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意,心不在焉上課時,不妨停下來,讓學(xué)生眼睛看著你,然后把腰挺直,離開桌子,兩腳著地放好,這樣再繼續(xù)講課,假若一會學(xué)生的眼睛又不看你了,那就是又三心二意了,那就再停下來,時間久了,慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高,就學(xué)會了傾聽。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事,比如接見外賓刮胡子的事,為參觀長城的外賓清理馬路的積雪,招待外賓的包子,周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的,從這些細(xì)節(jié)中,從周的身上,我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗!痹凇抖Y記·冠義》中這樣寫道:“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而后禮義備!贝蠹曳潘梢幌拢黄鹱x一下。
這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿,是因(yàn)橛卸Y義,禮儀是從正容貌,修整服飾開始的,貝老師又講了體態(tài)禮儀,體態(tài)是一種無聲的語言,是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng),此時無聲勝有聲,學(xué)生在教室里大部分時間是坐著,出去大部分要走著、站著,要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要,要站如松,坐如鐘,行如風(fēng)。
貝老師還講了對小學(xué)生進(jìn)行安靜教育,小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個動作,請不要大聲喧嘩,是什么動作?噓!她還講了一個案例,去桂林開會時,在機(jī)場先是來了一群外國的三四年級的小學(xué)生,他們很活躍,蹦啊跳啊,特別開心,但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊,有一個大聲說話的,另一個人就:噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛,但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個中國藝術(shù)團(tuán),都是成人,他們來了就大聲喊,大聲叫,一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育,成人后在公共場合應(yīng)該不會這樣大聲喧嘩。
貝老師的報告讓人聽得很輕松,更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師,要從細(xì)節(jié)做起,今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!
文明禮儀的心得體會 篇9
根據(jù)上級要求,依據(jù)《畢節(jié)市教育局轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳辦公室規(guī)范開展“貴州教師誓詞”宣誓活動的的通知》的精神,我校為提高全體教師素質(zhì),增強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),扎實(shí)推進(jìn)了“貴州教育精神”、“貴州教師誓詞”、“三個踐行”的宣傳學(xué)習(xí)工作。在學(xué)校的組織下,全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“貴州教育精神”、“貴州教師誓詞”、“三個踐行”等內(nèi)容。通過本次學(xué)習(xí),可以說獲益匪淺,讓我對教育有了新的,對教師這個職業(yè)也充滿了信心。
三個踐行的內(nèi)容是:踐行“感和責(zé)任感”、踐行“愛的教育”、踐行“系統(tǒng)育人模式”。其中重點(diǎn)學(xué)習(xí)分析了“系統(tǒng)育人模式”中營造三維德育環(huán)境、開展三維和諧教育、構(gòu)建三維育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺、推進(jìn)三維教育環(huán)境、實(shí)現(xiàn)三維成長的“六個三”。我認(rèn)為,如果每個教師都在中嚴(yán)格執(zhí)行“三個踐行”的內(nèi)容,那么教育的明天必將燦爛輝煌。
首先,踐行“生命感和責(zé)任感”。教育是一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生的良心工程,可以說,教育的最根本的目的就是讓學(xué)生能夠健康成長,一切教學(xué)都要以
學(xué)生的.健康成長為目的。在教給學(xué)生知識的同時,也要讓學(xué)生練就強(qiáng)壯的體魄,健全的人格。作為教師,責(zé)任感是最基本的思想素質(zhì),個人能力再強(qiáng),不負(fù)責(zé)任的去教也取不了成績。
其次,踐行“愛的教育”,要像愛自己的孩子一樣去愛學(xué)生,我認(rèn)為可以做到幾點(diǎn):
1.不心罰學(xué)生。心罰是對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害學(xué)生的,損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說學(xué)生:“世界上再也找不到比你還笨的人了!”,或“你比豬還笨!”、“你從來都沒有遵守過紀(jì)律”等等。
2.不體罰學(xué)生。體罰是對學(xué)生身體進(jìn)行懲罰,是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對做錯事情的學(xué)生罰站、罰跪,罰跑甚至進(jìn)行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對學(xué)生的身
心健康傷害都很大,而且不但不能教育好學(xué)生,反而會讓學(xué)生越來越厭惡教師,取得反面的教育效果。
3.不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時,我們不能暗示或要求家長來懲罰孩子;當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯時或沒有按要求去做時,也不能罰學(xué)生寫上十遍、遍等變相體罰學(xué)生。
再次,踐行“系統(tǒng)育人模式”要營造三維德育環(huán)境、開展三維和諧教育、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺、推進(jìn)三維教育環(huán)境、實(shí)現(xiàn)三維成長目標(biāo)。只有在這樣的育人模式生才能健康成長,成為國家的有用之才。
總之,一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切。
文明禮儀的心得體會 篇10
千百年來的文明之風(fēng)傳承至令,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。但是隨著時間的流逝,人們漸漸把“文明禮儀”遺忘在腦后,而我們新時代的青少年絕不能讓文明禮儀之花凋零。中華文明源遠(yuǎn)流長,從非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動開始,我們的祖先就一直走在追求禮儀文明的道路上。前有“孔融讓梨,“后有”xx敬師“。從古代的頭懸梁錐刺股,到xx的”為中華之崛起而讀書”。從家喻戶曉的雷鋒的毫不利己,到xx迪生命不息學(xué)習(xí)不止的堅持,這都是由禮儀會聚起的風(fēng)氣。
而對于個人而言,禮儀呈現(xiàn)了個人的教育教養(yǎng)和風(fēng)度魅力,還呈現(xiàn)出一個人對社會的`認(rèn)知水準(zhǔn),個人學(xué)識,修養(yǎng)和價值。但個人要有區(qū)分文明禮儀好壞的標(biāo)尺,去衡量自己,審視自己,使自己做一個講文明,知禮儀的人。
古人荀子說:“國無禮則不正”。孟子說:“君子以仁存心,仁者愛人,有禮者敬人“。孔子競己復(fù)禮,等博大精深,而又深入淺出。儒家經(jīng)典的核心就是“仁禮儀”。而其中,孔子的“己所不欲勿施于人”的意識是連自己都不想做事情千萬不要強(qiáng)加給別人。而要實(shí)行禮的前提是要學(xué)會尊重,當(dāng)文明禮儀的土壤繁衍了不文明的種子,自然就會開出不符合風(fēng)氣的花朵。
愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。做人要有仁愛之心,當(dāng)一個人的眼神交流,一次心與心的碰撞。一句對不起感謝,一句寬慰。都會使文明禮儀滿載而歸,人與人之間多一些寬容與理解,就沒有化解不了的矛盾與誤會。我們的生活,社會就會更加歡樂與和諧。禮儀是恭謙,行為要標(biāo)準(zhǔn);禮儀是束縛,日久成習(xí)慣;禮儀是形式,互敬成自然;禮儀是程序,活動有規(guī)律。禮儀是容納這世間最為廣泛的含義。
古人說:“不學(xué)禮,無以立!倍Y儀是對他人的尊重和理解的過程與手段。文明禮儀,不僅是個人素養(yǎng),教養(yǎng)的呈現(xiàn),也是個人道德和社會公德的呈現(xiàn),是一個城市的臉面,也是國家的臉面。
假如你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮;假如你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。假如你失去了文明禮儀,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)?你已失去了做人的真諦。
同學(xué)們,行動起來吧!讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校,讓學(xué)校充滿歡聲笑語,高高的揚(yáng)起我們的雙臂,去擁抱一個漂亮的夢,讓我們成為文明之主,讓文明美德伴我們一起成長,讓文明的花朵在知禮儀的氣氛中綻放。
文明禮儀的心得體會 篇11
隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,人們對禮儀的重視程度逐漸降低。然而,歷史上的一段時期——民國時期,在中國禮儀文化方面取得了很大的成就。經(jīng)歷了內(nèi)憂外患、科技進(jìn)步與文化融合的動蕩時期,民國時期形成了獨(dú)特的文明禮儀風(fēng)尚。通過學(xué)習(xí)了解民國文明禮儀,我深感受益匪淺。本文將從紀(jì)律有序、尊重他人、重視儀式感、注重細(xì)節(jié)和追求卓越等五個方面,展開對民國文明禮儀的體會和感悟。
首先,民國時期的文明禮儀體現(xiàn)在紀(jì)律有序上。民國時期,社會秩序混亂,國運(yùn)動蕩,然而民國政府及時出臺了一系列的法令法規(guī),加強(qiáng)社會,維護(hù)社會秩序。在個人生活中,人們對時間的準(zhǔn)守、對社會公共秩序的遵守都體現(xiàn)出了紀(jì)律有序的精神。我曾經(jīng)觀看過民國時期的紀(jì)錄片,當(dāng)時的人們排隊(duì)有序、過馬路有禮,整齊有序的畫面令人難忘。紀(jì)律有序的精神鞭策我,使我回憶自己的生活中的行為是否有序,是否適應(yīng)社會公共秩序,有了明確的方向和目標(biāo)。
其次,民國時期的文明禮儀體現(xiàn)在尊重他人上。在那個時期,對長輩的尊重、對師長的尊敬、對客人的禮遇等傳統(tǒng)的禮儀觀念非常根深蒂固。人們對他人的尊重不僅僅體現(xiàn)在言語上,更體現(xiàn)在行動上。每當(dāng)看到民國時期的片段,有一種尊重他人的氛圍油然而生。我的父母曾告訴我,“見到長輩要鞠躬,見到客人要熱情,做事要站在對方的角度去考慮”。這種觀念一直在我心中深植,使我不斷提醒自己要尊重他人,注重他人的感受。學(xué)會尊重他人,不僅能夠提高自己的素質(zhì),還能夠促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。
第三,民國時期的文明禮儀體現(xiàn)在重視儀式感上。儀器是人們表現(xiàn)文明禮儀的重要場合。民國時期,各類儀式隆重而莊重,不僅有、儀式的繁盛,還有一系列的禮儀規(guī)定,從出場禮儀到宴會禮儀等,無不流露出對儀式感的尊重和珍視。我曾參加一個學(xué)術(shù)交流,會議通過精心的準(zhǔn)備、具體的安排,使會議達(dá)到了高度儀式感。在儀式感的氛圍下,與會的人們有序安排座位、言談舉止得體,令現(xiàn)場顯得肅穆而莊重。這次經(jīng)歷使我深刻認(rèn)識到,儀式感不僅僅是一種形式,更是一種尊重和體諒的表現(xiàn)。
第四,民國時期的文明禮儀體現(xiàn)在注重細(xì)節(jié)上。在這個時期,人們對生活的方方面面都非常注重細(xì)節(jié),無論穿著、行為還是待人接物。民國時期的服飾文化非常獨(dú)特,講究個人形象,總是讓人印象深刻。同時,在社交場合中,招待客人的得體禮儀也同樣重視細(xì)節(jié)。人們看似簡單的一個動作或者一個眼神,都能表現(xiàn)出他們對社交禮儀的重視和尊重。這種注重細(xì)節(jié)的精神使我明白:禮儀文化是由一個個細(xì)小的動作和舉止構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)的道德和美德是普遍被認(rèn)同和所接受的。
最后,民國時期的文明禮儀體現(xiàn)在追求卓越上。在這個時期,人們追求的不僅僅是外表的`光鮮亮麗,更注重的是內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì)。民國時期培養(yǎng)了很多卓越人才,昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和追求卓越的價值觀影響了當(dāng)時的整個社會。我在學(xué)習(xí)歷史人物時,發(fā)現(xiàn)很多著名的文化名人在民國時期深受人們崇拜和追捧,他們不僅在學(xué)術(shù)研究上取得了輝煌成就,更是品德高尚,為人楷模。他們恪守自己的人生信條,通過自己的努力和奉獻(xiàn),為中國文明禮儀的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。
總之,民國時期的文明禮儀給我留下了深刻的印象和啟示。學(xué)習(xí)民國時期的文明禮儀,不僅關(guān)乎個人的修養(yǎng)和交往,更關(guān)乎整個社會的和諧與進(jìn)步。通過學(xué)習(xí)與感悟,我深切意識到,文明禮儀的培養(yǎng)不僅僅是一種外在的禮貌表現(xiàn),更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和心靈的升華。只有將文明禮儀融入日常生活的方方面面,才能形成和諧的社會氛圍,共建美好時代。
文明禮儀的心得體會 篇12
諸葛亮曰:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。一個國家中,個人和群體。對于個人來說什么東西重要呢?在我看來,應(yīng)是文明素質(zhì)居首,只有當(dāng)每一個人都具備高水平的素質(zhì),那么這個國家的影響力才能更大。國家的發(fā)展也就有源源不斷的動力源泉注入其中。
我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,一個通用英語的國家,這個國度的公共場合的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮儀的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)踐踏草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?當(dāng)?shù)厝嘶卮穑骸耙驗(yàn)樽龀鲞@些不文明的行為大多數(shù)都是大陸的游客的行為。”為此,曾到新加坡考察的眾多教育工作者都語重心長地說:“不文明行為也,國恥!边@雖然是一些微不足道的小細(xì)節(jié),但它的發(fā)生也絕對不是偶然,這也體現(xiàn)了人們對文明禮儀的輕視。還有一次CCTV報道,國慶后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40余萬平方上竟有上十萬塊糖跡,有的不到一平方的地上,竟有近十塊糖跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。這樣也有損了先烈的名譽(yù)。難道這些問題不應(yīng)該深刻反思一下嗎?民族氣節(jié)和風(fēng)貌也大打折扣。所以,可見文明禮儀之重要。
以上的兩個事例說明,細(xì)微之處顯素質(zhì),可見人們的所作所為離真正的高素質(zhì)還有一段距離。作為公民的我們,自身的素質(zhì)也有待提高。在大家身邊,包括部分同學(xué)身上,仍存在著一些不文明的行為。有時,校園內(nèi)、走廊中總能見到扎眼的紙屑,食品袋、垃圾。甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔點(diǎn)又何妨;我們不妨反過來想一想,如果我們能遵守文明禮儀,不就沒有那么多的清潔人員嗎?全社會的開支也會減少,社會也不需為我們的不文明而埋單。再者,有的同學(xué)在教學(xué)樓中追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;講臟話、粗話,隨意破壞公共設(shè)施。有人竟以此為榮,認(rèn)為自己了不起,挑戰(zhàn)了紀(jì)律的底線。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)的高下。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。如果學(xué)校沒有良好的`行為習(xí)慣的教育就可能導(dǎo)致目無紀(jì)律,擾亂秩序的風(fēng)氣高漲,相反,如果養(yǎng)成了講究文明禮儀的習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境自然會好、大家也會井然有序。我們知道:一個良好的結(jié)果終由一個良好的開端和持之以恒的努力而付諸現(xiàn)實(shí)。而這些條件都與文明禮儀相關(guān)。學(xué)會培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),其實(shí)也是訓(xùn)練自己。我們正處于人生中關(guān)鍵的成長期,我們此時的所作所為,將潛移默化的影響到我們的未來,文明的風(fēng)氣會教給我們許多做人的道理,同時提升自身的修養(yǎng),如果我們不在此時抓好道德素質(zhì)的培養(yǎng),即使有豐富的文化積累,于人于己于社會又有何用呢?
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的奠基石。沒有了文明禮儀,就失去了道德之核心。國家之富強(qiáng),民族之進(jìn)步,都是集中在每個人的一言一行,一舉一動之中的!靶兄弦,人文固本”校訓(xùn)的內(nèi)涵便是讓我們懂得文明禮儀。發(fā)揚(yáng)它的高尚內(nèi)涵,懂禮,學(xué)禮,踐行禮儀。“修身,齊家,治國,齊天下”學(xué)會修身,是成事,成大事的根本素養(yǎng)。講文明,重禮儀,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
孔子云——不學(xué)禮,無以立。中華民族,禮儀之邦,讓我們不忘本心,砥礪前行,為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗!
文明禮儀的心得體會 篇13
本學(xué)期初學(xué)校首先通過問卷調(diào)查的方式對學(xué)生之間存在的不文明行為做了統(tǒng)計,根據(jù)調(diào)查結(jié)果制定了文明禮儀教育的詳細(xì)方案。圍繞文明禮儀教育主題,通過開展文明禮儀活動,使得學(xué)生的行為習(xí)慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范,班容班貌有了較大程度的改觀。但是小學(xué)生文明禮儀教育是一項(xiàng)長期的工作,這不是結(jié)束,而是開始。我們一定認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改正不足,努力將文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作堅持不懈地抓下去。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視,精心組織
全校師生高度重視,統(tǒng)一思想,迅速行動起來,把開展文明禮儀教育活動作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和諧校園的一個重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程,做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位,確保活動順利、持續(xù)、深入開展。
二、廣泛宣傳、營造氛圍
為使文明禮儀教育實(shí)踐活動扎實(shí)開展,加大了宣傳力度,通過召開師生大會,利用班會、校園廣播文明禮儀歌謠和國旗下講話等形式營造了濃厚的文明禮儀活動氛圍,使師生充分了解文明禮儀活動的做法和要求,充分認(rèn)識講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是社會文明進(jìn)步對師生日常行為的基本要求,是進(jìn)一步培養(yǎng)具有優(yōu)良日常行為習(xí)慣的要求,是打造文明和諧校園的基本體現(xiàn)。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動,使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識開展文明禮儀實(shí)踐教育活動的重要性和必要性。文明禮儀意識深入人心,成為全體師生的自覺行動,形成了人人講文明、個個講禮貌的良好氛圍。
三、形式多樣、內(nèi)容豐富
1.各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)《鄂爾多斯中小學(xué)生守則》和《鄂爾多斯中小學(xué)生基本文明禮儀規(guī)范細(xì)則》,利用班會課開展文明禮儀大討論,對照自身和身邊的人和事,查找不文明行為,從我做起,以文明禮儀為光榮,粗俗低下為可恥,在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。
2.將主題教育實(shí)踐活動與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動緊密結(jié)合。
3.通過問卷調(diào)查的方式對學(xué)生之間存在的不文明行為做了統(tǒng)計。這樣新穎而有趣的活動,不僅讓學(xué)生作為“小小啄木鳥”發(fā)現(xiàn)身邊的不文明行為,同時也讓學(xué)生找到自己身上存在的不文明行為并及時改正。
通過一系列活動,樹立教師、學(xué)生身邊的文明禮儀榜樣,發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用,激勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個宣傳教育實(shí)踐活動的全過程,推動文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動深入開展。
四、工作落實(shí)、初顯成效
通過開展文明禮儀實(shí)踐教育活動,培養(yǎng)了學(xué)生知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣,全面提升了學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)。在校園里,每天都能感受到學(xué)生向老師、長輩主動問好;課間追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、亂倒、亂吐、亂畫,養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;大部分學(xué)生做到衣著整潔、大方、得體、美觀。廣大學(xué)生能自覺愛護(hù)校園環(huán)境,許多同學(xué)自覺地做好衛(wèi)生保潔工作,基本消滅了臟、亂、差現(xiàn)象。能把遵守學(xué)校規(guī)章制度、遵守課堂紀(jì)律、衛(wèi)生公約作為基本要求;把專心聽講、服從教師管理作為尊重老師勞動的具體表現(xiàn)。校園育人環(huán)境得到優(yōu)化,提升了學(xué)生文明素養(yǎng)。從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣,從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣,從嚴(yán)于律己到愛班愛校,循序漸進(jìn),由點(diǎn)及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動,充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺性,進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對文明禮儀知識已有了一個全面而深刻的認(rèn)識,并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習(xí)慣中去,整個班級始終能浸潤在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠實(shí)守信的'和諧氛圍中。
五、師德表率,感染學(xué)生。
教師文明禮儀最重要的是體現(xiàn)在教師的行動上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識,落實(shí)到自己的行動中。平日里我們教師之間見面相互禮貌問好,相互幫助;不亂扔廢棄物,見到地面上有一點(diǎn)雜物主動彎腰撿起來……所有的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動下,同學(xué)們的主人意識、團(tuán)結(jié)意識、樂于助人的精神更加強(qiáng)烈了。許多同學(xué)都像老師們一樣,用自己的行動踐行著文明禮儀。
六、樹立典型,鞏固成果
在整個文明禮儀活動中,"爭當(dāng)文明禮儀之星"一直貫穿始終。爭取在明年的文明禮儀明星中涌現(xiàn)出更多的學(xué)習(xí)榜樣;"文明之星"的爭當(dāng),必須是通過自薦、班級核實(shí)二個程序。通過這二個程序,當(dāng)選"文明之星",同時也自然成為一名“文明禮儀監(jiān)督員”,監(jiān)督其他同學(xué)在學(xué)習(xí)、生活中的表現(xiàn),教育不文明行為,讓不文明行為在班內(nèi)無處藏身。維護(hù)文明的班級環(huán)境。通過一系列文明禮儀教育活動的開展,班級內(nèi)興起了文明之風(fēng),同學(xué)們互相關(guān)心,監(jiān)督,集體榮譽(yù)感普遍增強(qiáng)。
全校創(chuàng)設(shè)“人人講文明,班班重禮儀”的濃厚氛圍,大力宣講禮儀,學(xué)習(xí)文明禮儀歌謠、禮儀詩歌、小故事、主題班隊(duì)會等等,通過教師監(jiān)督、紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗等方式,教育不文明行為,讓不文明行為在校園無處藏身。在校園內(nèi)時刻提醒檢查讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣。
在充分肯定成績的同時,我們也看到,亂扔雜物、粗言野語、踩踏草坪等現(xiàn)象仍時有發(fā)生。文明禮儀行為的養(yǎng)成需要一個長期的過程。希望全校師生以這次文明禮儀活動為契機(jī),進(jìn)一步增強(qiáng)講究文明禮貌的思想意識,并不斷把文明禮儀意識轉(zhuǎn)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動,形成人人講文明話、做文明事、當(dāng)文明人。
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