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如何處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系
如何處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系？一個(gè)新人的特點(diǎn)是朝氣蓬勃，積極向上，有很多新的想法，做事積極熱情，但是許多新人積極過(guò)后發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和同事并不買(mǎi)賬，因此十分苦惱。下面小編大家整理了處理好與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的技巧，歡迎大家閱讀參考！
如何處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系：
第一就是尊重領(lǐng)導(dǎo)
一個(gè)文明人最基本的素質(zhì)就是尊重每一個(gè)人，尊重領(lǐng)導(dǎo)是每一個(gè)年輕人都要做到的，無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)是什么風(fēng)格是什么性格與你的想法是否一致，年輕人第一要學(xué)會(huì)的就是尊重領(lǐng)導(dǎo)，畢竟領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)豐富，有許多是需要我們?nèi)W(xué)習(xí)的，年輕人應(yīng)該謙虛低調(diào)謙和禮讓。
第二是服從領(lǐng)導(dǎo)依法作出的決定和命令
年輕人當(dāng)然可以有自己的想法，但是不能自以為是目中無(wú)人，應(yīng)該以工作為主以大局為重，而領(lǐng)導(dǎo)就是我們的中心是我們工作的方向，領(lǐng)導(dǎo)的合法決定是從大局出發(fā)的科學(xué)決定，我們應(yīng)該堅(jiān)決服從領(lǐng)導(dǎo)的合法決定，否則就會(huì)給單位造成巨大損失。
第三是要有權(quán)屬意識(shí)
有的年輕人熱情積極，干活勤快，但是領(lǐng)導(dǎo)不喜歡，原因可能就是過(guò)分積極，干了不屬于自己的活兒。這其中的問(wèn)題就是一個(gè)度的把握。我們說(shuō)熱情是要有的，積極也是要的，但是如果過(guò)分積極就不是一個(gè)好事，甚至?xí)a(chǎn)生僭越的情況。還有就是如果上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)越級(jí)指揮給你下達(dá)命令，我們應(yīng)該第一時(shí)間匯報(bào)給直屬領(lǐng)導(dǎo)。
第四是正確面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)和表?yè)P(yáng)
有的人對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)很自然會(huì)沮喪好多天甚至影響到工作，還有的人是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)得意忘形沾沾自喜，這些都會(huì)影響到工作或者人際。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)和表?yè)P(yáng)應(yīng)該以正確的心態(tài)去面對(duì)。批評(píng)是對(duì)我們工作的指正，讓我們可以吸取教訓(xùn)提升能力做好工作，我們無(wú)需沮喪傷心，應(yīng)該高興感激。面對(duì)表?yè)P(yáng)應(yīng)該謙虛低調(diào)不驕不躁，繼續(xù)保持努力做得更好。
處理同事關(guān)系的九條原則：
其一，禮而不擾
處理同事人際關(guān)系的首要通則要講一個(gè)“禮”字。荀子就稱(chēng)禮儀為學(xué)問(wèn)之極、道德之頂峰。在民間則有“禮多人不怪”的說(shuō)法。而現(xiàn)代行為學(xué)家洛倫茲則認(rèn)為禮節(jié)是人類(lèi)的“第二天性”，“好”的禮節(jié)是在團(tuán)體內(nèi)所時(shí)時(shí)遵從的特性，“禮節(jié)永遠(yuǎn)使團(tuán)體分子產(chǎn)生互相諒解的效果”。而且“由文化演變而來(lái)的社會(huì)規(guī)范和禮儀是人類(lèi)集團(tuán)的特性�！惫沤裰型鈱�(duì)于禮儀、禮貌、禮節(jié)都如此的認(rèn)識(shí)，當(dāng)是一種世界法則了吧。
其二，讓而不爭(zhēng)
所謂“讓”就是在人際交往中，學(xué)會(huì)給對(duì)方留有余地，留有空間，留有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。古人講：退后一步自然寬；唯不爭(zhēng)而天下莫能與之爭(zhēng)。爭(zhēng)的不足讓的有余。所以在各種交往方式中，不與他人爭(zhēng)風(fēng)頭，不搶他人之鏡頭。不奪他人之話頭，不爭(zhēng)論無(wú)用的話題，不駁斥別人的見(jiàn)解，不理論是非，不爭(zhēng)你高我低。一定要學(xué)會(huì)用不涉及他人的方式來(lái)獨(dú)立的表述自己的意見(jiàn)。而那些自我表現(xiàn)欲望特別強(qiáng)烈而從不考慮他人的人，很少會(huì)有良好的人際關(guān)系。所以，能做到讓而不爭(zhēng)的是一種很高的修養(yǎng)，是一種美德。人與人能做到不爭(zhēng)名、不爭(zhēng)利、不爭(zhēng)理、不爭(zhēng)權(quán)、不爭(zhēng)氣、不爭(zhēng)勢(shì)，那么，別人對(duì)你還會(huì)有什么怨恨呢？還有什么不高興的呢？而不爭(zhēng)并不等于得不到，會(huì)失去。
其三，順而不卑
什么是順？“順”并不是馴服，并不是上下級(jí)的服從，也不是三娘教子中的聽(tīng)從，更不是卑躬屈膝、低聲下氣，這不是“順”，這是懦是諂是無(wú)骨氣。而“順”不過(guò)是一種手段和藝術(shù)。盡管“順”字總是與馴順、順從、服從相關(guān)，但在職場(chǎng)人際中，最重要的是“不逆行”，不逆人心、不違人之常情，不觸犯他人。自己一切言行要首先考慮他人是否順心、是否如意、是否舒服。所以很重要的是不要去和哪個(gè)人“對(duì)著干”，不能人家說(shuō)東，你老說(shuō)西；不能老說(shuō)人家的不對(duì)、不是。就是他不對(duì)，他滿口濫言，你也沒(méi)必要去駁斥，不要掃人興，不要打人面子。
其四，中而不偏
職場(chǎng)中人際關(guān)系最忌一個(gè)“偏”字，一定學(xué)會(huì)待人處事都要做到恰到好處，恰如其分，別過(guò)也別不及，不偏也不倚。這就是“中道哲學(xué)”的核心思想。在處理人際關(guān)系上中道哲學(xué)是十分有用的。你們兩個(gè)人有矛盾，我不參與，中立，不進(jìn)入是非圈兒自然就少了是非事。所以古人講是非之地不可久留。
其五，和而不同
古希臘稱(chēng)和諧為宇宙萬(wàn)物之美，中國(guó)人自古講和氣生財(cái)。而孔子則說(shuō)“和”是“天下之達(dá)道”。什么是“和”呢？和就是奉行中道的結(jié)果，和的釋義就是一切合于自然合于社會(huì)，個(gè)人行為沒(méi)有與他人不和諧的乖張、乖僻之處，沒(méi)有兇殘暴戾之處。體現(xiàn)在處人處世原則上是以和為貴；體現(xiàn)在個(gè)人態(tài)度上為和氣和藹，人際間有親和力。狄更斯說(shuō)：“我在社交活動(dòng)中的做法就是對(duì)人和顏悅色。我認(rèn)為這一點(diǎn)對(duì)所有人都是適用的。”而培根則說(shuō)：“和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信�！�
其六，忍而不發(fā)
什么是忍？心上有一把刀也不要拔掉，這就是忍；即使心上有一把刀，但也不要說(shuō)出來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，這就是忍。中國(guó)人最講一個(gè)“忍”字，忍不可忍，忍不能忍，戒急用忍，不一而足。
其七，誠(chéng)而不欺
人際交往中最忌諱的是欺騙，而最可悲可憐可笑的是自欺。所有欺人者的后果都是自欺，因?yàn)檎嫦嗍茄谏w不住的。欺騙與謊言不同，謊言有許多是善意的，有許多是僅限于自我保護(hù)而已。但欺騙卻是以害人為目的的。而善于欺騙者都是極端自私的人，這種人就像是西方人所說(shuō)的那種不惜把別人的房子點(diǎn)著，來(lái)為自己煮一個(gè)雞蛋吃的人。雞蛋絕對(duì)煮熟了，但來(lái)不及吃便進(jìn)班房了。所以說(shuō)世界上有千方萬(wàn)術(shù)，只有騙術(shù)不可行。一夜輕霜就可把整個(gè)世界包裹起來(lái)，但太陽(yáng)一出來(lái)就一切真相畢露，哪怕你費(fèi)盡心機(jī)、天衣無(wú)縫，可得一時(shí)之逞，但終有一天要付出加倍的代價(jià)。人千萬(wàn)不能為自私而欺騙。而人際間最看重的是一個(gè)“誠(chéng)”字。忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)心誠(chéng)意，這些東西是產(chǎn)生信任的唯一基礎(chǔ)。
其八，謹(jǐn)而不拘
謹(jǐn)慎、恭謹(jǐn)，都是人際交往中的智慧和美德。人是萬(wàn)物中最變化莫測(cè)的，最難打交道的，所以必以謹(jǐn)慎為先，謹(jǐn)慎從事。世界上之所以有察言觀色一詞，就是因?yàn)槿颂珡?fù)雜了，城府太深了，你不知道他心里想什么。所以有人說(shuō)不會(huì)察言觀色的是沒(méi)長(zhǎng)眼睛；聽(tīng)不出弦外之音的是沒(méi)長(zhǎng)耳朵；而只顧按自己的看法想法去待人處事的人是沒(méi)長(zhǎng)腦袋。我們常聽(tīng)說(shuō)好人難做，好心不得好報(bào)。其實(shí)凡遇到這種狀況時(shí)，先考慮一下自己的行為是否起到好的效果，是否真正的有利他人。所以待人接物千萬(wàn)別一廂情愿。一要考慮到效果是不是、會(huì)不會(huì)適得其反才去作為；二要考慮對(duì)方是否需要，所以明朝的大學(xué)士宋謙說(shuō)：“寒者不貪雙璧而重短褐，饑者不愿干金而美一餐”。一餐之費(fèi)與干金之贈(zèng)哪個(gè)更重呢？所以說(shuō)代價(jià)最大的未必讓人最滿意，還是用心揣摩人情所需才能事半功倍。
其九，達(dá)而不妒
通達(dá)、豁達(dá)，大體上都是講人的胸懷，講人的大度，講人寬宏的雅量。心胸寬闊、宅心仁厚者自有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，有朋在身邊聚。所以荀子說(shuō)：“樹(shù)成蔭而眾鳥(niǎo)息”。而人能到通達(dá)、豁達(dá)的心境首先要不生妒心，妒心一起生百怨。古今中外詛咒嫉妒的名言不可勝數(shù)，人們?yōu)槭裁催@么憎惡嫉妒之人呢？因?yàn)榇诵囊簧群θ擞趾�。人�?lèi)盡管有七情六欲十二緣起四萬(wàn)八千煩惱，但只有三種被稱(chēng)為火的：欲火、怒火、妒火�；鹗亲阋苑偕淼难健６驶鹂膳碌氖遣粌H會(huì)讓人寢食難安，而且常常會(huì)不擇手段的去害人。正如培根說(shuō)：“在人類(lèi)所有天然向惡的行為中，最?lèi)旱哪耸羌刀室灾恋満λ��！薄皼](méi)有什么能比愛(ài)與妒更具有持久的消耗力�！薄爸挥兴劳瞿軌蚴辜刀屎偷滦兄匦卵院��！彼哉f(shuō)，人要想與人相處，在職場(chǎng)上建立良好的人際關(guān)系，千萬(wàn)不能妒心太重，因?yàn)椴粌H影響與他人的關(guān)系，而且會(huì)使自己受到極大的傷害。
一個(gè)群體中幾乎天天都有人有所得，有所成；年年有人升遷有人高就。你一看到別人好，就眼中冒火，就像被剜了自己的心頭肉似的，那你還有好日子過(guò)嗎？如果想想每一天都有人離開(kāi)這個(gè)世界，進(jìn)入“土深火熱”之中，而自己還活著，一切心氣就平了，就和了，也就自然會(huì)與人很好的相處了。
人千萬(wàn)別在他人身上去照鏡子，你就是你，別去攀比。人比人得死，貨比貨得扔。這是老祖宗給我們留下的名言。而事實(shí)卻是尺有所短，寸有所長(zhǎng)，各有各的價(jià)值，各有各的活法。而活著就是一種幸福。更何況三十年河?xùn)|，三十年河西的事是一種定律呢。
處理和領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系措施：
1、服從尊重
尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)指揮，做好執(zhí)行工作，在工作中要主動(dòng)請(qǐng)示匯報(bào)，自覺(jué)接受上的領(lǐng)導(dǎo)。工作執(zhí)行中的溝通，首先切記不要越級(jí)或繞過(guò)領(lǐng)導(dǎo)去報(bào)告工作，其次要遵循行政執(zhí)行的一般程序，即接受任務(wù)、分析并拿出辦法、實(shí)施并辦理總結(jié)并反饋。
2、協(xié)助支持
作為下屬要處以公心，破除名利思想和虛榮心，維護(hù)好領(lǐng)導(dǎo)的威信和地位，積極主動(dòng)地支持和配合領(lǐng)導(dǎo)工作，甘心當(dāng)好“綠葉”和助手。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)在決策時(shí)，下屬要幫助領(lǐng)導(dǎo)想得全面周到，拾遺補(bǔ)缺，避免差錯(cuò)；當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)一時(shí)考慮不周的事情，下屬要主動(dòng)給予提醒，減少其失誤；在執(zhí)行決策中，下屬要密切關(guān)注事態(tài)變化，為領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)糾正偏差獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；當(dāng)事態(tài)發(fā)展惡化之時(shí)，下屬要敢于挺身而出，勇挑重?fù)?dān)，提出補(bǔ)教措施補(bǔ)正糾偏，為領(lǐng)導(dǎo)排憂解難。
3、請(qǐng)示匯報(bào)
經(jīng)常主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)自己的工作，包括工作意圍、進(jìn)展情況、取得的成績(jī)、遇到的困難和問(wèn)題，使領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己有比較全面的了解，從而得到領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。同時(shí)還要注意多收集反饋信息，多反映下屬和同事的意愿、意見(jiàn)、要求和建議，以幫助領(lǐng)導(dǎo)完善措施，改進(jìn)工作。
經(jīng)常主動(dòng)向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示，包括工作策略，咨詢建議等，請(qǐng)示時(shí)要說(shuō)明發(fā)生了什么、當(dāng)前事情的狀態(tài)，說(shuō)明自己將如何處理事情，請(qǐng)求得到領(lǐng)導(dǎo)的指示或指導(dǎo)。
4、建議溝通
個(gè)人的工作、思想及其它一些情況，也要及時(shí)地、經(jīng)常地與領(lǐng)導(dǎo)溝通。這樣會(huì)逐步縮小與領(lǐng)導(dǎo)的心理距離，逐步加深與領(lǐng)導(dǎo)的感情，從而使相互關(guān)系處于和諧融洽之中。在工作中要多和領(lǐng)導(dǎo)溝通，了解工作的整體戰(zhàn)略規(guī)劃，當(dāng)自己對(duì)于工作有了好的想法建議的時(shí)候，要反復(fù)研究推敲自己的意見(jiàn)，使之既有科學(xué)性，又有可行性，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合向領(lǐng)導(dǎo)提出建議，選擇一種最為恰當(dāng)?shù)慕ㄗh方式。
在單位如何與領(lǐng)導(dǎo)處理好關(guān)系：
在領(lǐng)導(dǎo)布置任務(wù)時(shí)認(rèn)真一些。身為公司或單位領(lǐng)導(dǎo)，每天對(duì)員工下達(dá)任務(wù)這是必須的事情，而作為員工，除了用心做好那些屬于自己的工作以外，還有一點(diǎn)非常重要，這決定著領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的好感與否。員工用心做事，在領(lǐng)導(dǎo)眼里沒(méi)什么值得獎(jiǎng)賞的，因?yàn)槟隳弥鴮儆谀欠莨ぷ鞯墓べY，但你對(duì)領(lǐng)導(dǎo)布置任務(wù)時(shí)的態(tài)度，直接決定著領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的態(tài)度。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始下達(dá)工作時(shí)，不要三心二意，玩手機(jī)，看別處，與同事交頭接耳，甚至打瞌睡，你要好好聽(tīng)著領(lǐng)導(dǎo)的話，即使你對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的那些任務(wù)了若指掌，也要表現(xiàn)出一副特別的注意力，你甚至可以適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)一下，這樣領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)覺(jué)得你笨，而會(huì)覺(jué)得你很認(rèn)真，但提問(wèn)要拿捏好尺度，不然領(lǐng)導(dǎo)真會(huì)覺(jué)得你傻乎乎笨笨的。
領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)開(kāi)會(huì)，這是極多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)的做法，不知道是因?yàn)閷?duì)公司或單位的緊張，還是因?yàn)閷?duì)自己領(lǐng)導(dǎo)范的肯定，總之領(lǐng)導(dǎo)們較喜歡做的事就是開(kāi)會(huì)。而開(kāi)會(huì)，則是多數(shù)員工都反感的事情。但盡管你很反感領(lǐng)導(dǎo)的每一次開(kāi)會(huì)，你也不能缺席，一次都不行。在領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)時(shí)，你要規(guī)矩一點(diǎn)，坐立有相，更不要出現(xiàn)一絲厭惡的神色，你要知道，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)時(shí)，他的眼睛會(huì)盯住每一個(gè)人的狀態(tài)，好的他可能會(huì)遺漏，但稍稍的一絲不好，都會(huì)讓他記住。
如何處理好與上司的關(guān)系：
人在職場(chǎng)總要處理這樣那樣的關(guān)系，人際關(guān)系是門(mén)復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，尤其是你與上司的關(guān)系，它總是那么微妙，如果處理不好，將會(huì)大大影響個(gè)人前途，如何處理與上司的關(guān)系呢？
尊重上司是首先要明白的道理，因?yàn)橹挥心阕鹬厮�，才能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的地位，因此尊重是前提。不要與領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)面發(fā)生沖突，尤其是人多的時(shí)候，人多的時(shí)候可以言聽(tīng)計(jì)從，以免自己搶了領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)頭。
當(dāng)與領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)發(fā)生沖突時(shí)，可以主動(dòng)到領(lǐng)導(dǎo)的辦公室私下以請(qǐng)示工作的形式與領(lǐng)導(dǎo)交流。多干活少說(shuō)話，我們都明白一個(gè)道理，那就是禍從口出，所以在工作中要少說(shuō)，尤其足領(lǐng)導(dǎo)在的情況下。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要喧寒問(wèn)暖，表示對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，領(lǐng)導(dǎo)遇到煩心事時(shí)要表示出自己理解的誠(chéng)意。關(guān)心工作上的事，對(duì)于工作要善時(shí)善終，一如既往地作好工作，工作是本份，尤其是領(lǐng)導(dǎo)在的場(chǎng)所。
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