禮儀故事15篇（推薦）

禮儀故事1

　　子曰：君子喻于義，小人喻于利。我叔叔樂(lè)于助人、拾金不昧的事跡時(shí)常讓我感受到中華民族的禮儀美。

　　星期天，天氣晴朗，碧空萬(wàn)頃，叔叔帶我去公園玩。在公園，我撿到一個(gè)錢包，鼓鼓囊囊的。四下無(wú)人，我悄悄打開錢包，里面有好多錢，還有一些卡。我心里暗暗竊喜。“太棒了！坐摩天輪的錢有著落了�！蔽颐雷套痰刈叩绞迨迕媲埃�悄悄地告訴了他這件事。叔叔不作聲，靜靜地聽我講著。

　　我沉浸在自己的喜悅當(dāng)中，久久不能平靜。忽然，叔叔看到一名男子著急地從遠(yuǎn)處跑來(lái)，四處找尋著什么東西，就趕忙走上前問(wèn)：“同志，你是在找什么嗎？”“我的錢包丟了，里面有我的身份證、銀行卡！”“那你叫什么名字？哪里人��？”“我叫———，土生土長(zhǎng)的本地人�！笔迨宕蜷_錢包，里面剛好有一張身份證，并且信息完全一致。

　　叔叔鄭重地遞上錢包，“你看看，有沒(méi)有少東西。”那個(gè)男子接過(guò)錢包，確認(rèn)沒(méi)少東西后，非要掏出兩張百元鈔票表示感謝。王叔叔表情嚴(yán)肅地說(shuō)：“我們?nèi)绻�想要你的錢，不理會(huì)你就好了！”說(shuō)完，拉著我的'手徑直走開了。

　　我既失落又疑惑，問(wèn)叔叔：“叔叔，那個(gè)錢包是我撿到的，去坐摩天輪多好呀！就算把錢包還給失主，人家的一點(diǎn)心意，為什么不能收啊？”

　　叔叔說(shuō)：“君子看中的是道義，小人看重的是利益，我們?cè)趺茨茇澞切┬”阋四�？�?/p>

　　是的，我們不該被利益沖昏頭腦，讓美德蒙塵。我們應(yīng)該像君子一樣胸懷坦蕩，讓傳統(tǒng)更好地傳承，讓社會(huì)風(fēng)氣變得更加美好。

　　叔叔的話我至今難忘。

禮儀故事2

　　給大家講個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對(duì)學(xué)歷、外語(yǔ)、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來(lái)應(yīng)聘。這一些年輕人，過(guò)五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。 這些年輕人想，這很簡(jiǎn)單，只不過(guò)是走走過(guò)場(chǎng)罷了，準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。沒(méi)想到，這一面試出問(wèn)題了。一見面，總經(jīng)理說(shuō)：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，您去吧，我們等您�！崩习遄吡�，年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫字臺(tái)看，只見上面文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個(gè)好看。10分鐘后，總經(jīng)理回來(lái)了，說(shuō)：“面試已經(jīng)結(jié)束�！薄皼](méi)有��？我們還在等您啊�！崩习逭f(shuō)：“我不在的`這一段時(shí)間，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒(méi)有一個(gè)人被錄取。因?yàn)椋�本公司從�?lái)不錄取那些亂翻別人東西的人�！� 哎呀，這些年輕人一聽啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬(wàn)千呢？他們說(shuō)：“我們長(zhǎng)這么大，就從來(lái)沒(méi)聽說(shuō)過(guò)不能亂翻別人的東西�！�

　　想想看，我們哪個(gè)家庭、哪個(gè)學(xué)校，經(jīng)常進(jìn)行這樣的教育？翻東西，是兒童時(shí)期的一種習(xí)慣，是一種好奇。小孩去串門，看到人家的抽屜，挨著個(gè)兒地翻。爸爸媽媽下班了，孩子就翻爸爸媽媽的包。但是，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)特點(diǎn)，不是一個(gè)缺點(diǎn)，他就是好奇，他的社會(huì)化程度很低，他還不知道要尊重別人。

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　　中國(guó)古代文明禮儀小故事

　　程門立雪的典故

　　“程門立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院，登門拜見程頤的那天。

　　相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來(lái)。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“��！��！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開始下起雪來(lái)。門外積雪，有一尺多深。

　　曾子避席

　　“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處， 君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理， 于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我�！痹谶@里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

　　程門立雪

　　楊時(shí)（1053-1135）是北宋時(shí)一位很有才華的才子，南劍州將樂(lè)人（今屬福建）。中了進(jìn)士后，他放棄做官，繼續(xù)求學(xué)。

　　程顥（1032-1085）、程頤（1033-1107）兄弟倆是當(dāng)時(shí)很有名望的大學(xué)問(wèn)家、哲學(xué)家、教育學(xué)，洛陽(yáng)人，同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說(shuō)為后來(lái)的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學(xué)派。

　　楊時(shí)仰慕二程的學(xué)識(shí)，投奔洛陽(yáng)程顥門下，拜師求學(xué)，4 年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時(shí)他年已40，仍尊師如故，刻苦學(xué)習(xí)。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時(shí)碰到疑難問(wèn)題，便冒著凜冽的寒風(fēng)，約同學(xué)游酢（1053-1123 年）一同前往老師家求教。當(dāng)他來(lái)到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當(dāng)老師一覺(jué)醒來(lái)時(shí)他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請(qǐng)進(jìn)屋去，為他們講學(xué)。

　　后來(lái)，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。

　　張良拜師

　　張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

　　張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5 天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面！” 張良跪下來(lái)說(shuō)：“是�！钡谖逄焯靹偭�，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的'第五天早上再來(lái)相會(huì)！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了？過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒(méi)到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好。” 然后他拿出一本書來(lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13 年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我，那兒有塊黃石就是我了�！崩先苏f(shuō)完就走了。

　　早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來(lái)一看，原來(lái)是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。

　　10 年過(guò)去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100 多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。 張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13 年后，他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來(lái)，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

禮儀故事3

　　我是我們班的“禮儀示范生”，整天帶個(gè)紅袖章，每個(gè)班只有一個(gè)，我的任務(wù)是檢查指定班級(jí)的衛(wèi)生和安全，如果看到有些同學(xué)在打打鬧鬧，我就要及時(shí)制止，就像是巡邏警察。

　　有些人會(huì)問(wèn)：“‘禮儀示范’這個(gè)‘官’有什么不好，它也是一個(gè)職位呀？”“這個(gè)職位……”算了，我也說(shuō)不過(guò)你，你還是聽聽下面幾個(gè)事例吧！

　　事例一：下午下課不能玩

　　倒霉指數(shù)：☆☆

　　自從我當(dāng)上“禮儀示范”后我每天下午都要從二樓跑到四樓，打了鈴我又得從四樓跑回來(lái)，下課都不能玩，只能在那兒檢查別的班，看有沒(méi)有廢紙；如果他們?cè)跇堑纼?nèi)跑一下、誰(shuí)打架，我都得管。有時(shí)同學(xué)想讓我和他們玩，我也很想去玩，可是“任務(wù)”在此呀，我不能不去，只好在樓上看他們玩。

　　事后感想：累一點(diǎn)算了，為“人民”服務(wù)嗎！

　　事例二：不能安心的上電腦課

　　倒霉指數(shù)：☆☆☆☆☆

　　我的電腦課在星期二的下午，正好是檢查的時(shí)間，又沒(méi)人去，我特害怕大隊(duì)委來(lái)檢查我的“工作”，如果我被檢查到，第二天早上我會(huì)被大會(huì)點(diǎn)名的！補(bǔ)充一點(diǎn)，每一次我們“禮儀示范”開會(huì)，都是在星期二的下午，剛好和我的電腦課重合，所以沒(méi)辦法去開會(huì)。

　　事后感想：哎，連一節(jié)休息的課，都不能讓人放心！

　　事例三：沒(méi)當(dāng)上中隊(duì)委

　　倒霉指數(shù)：☆☆☆☆☆……（N顆星）

　　一天，老師正在選舉我們班的中隊(duì)長(zhǎng)、中隊(duì)委。老師找我談了話，他問(wèn)我是一直當(dāng)“禮儀示范”呢，還是當(dāng)中隊(duì)委兼學(xué)習(xí)委員。我想了一會(huì)兒，說(shuō)：“當(dāng)什么都可以�！保ㄎ也荒苤闭f(shuō)嗎�。┦潞�，我一直當(dāng)“禮儀示范”了。

　　事后感想：死要面子活受罪，現(xiàn)在只能等當(dāng)小隊(duì)長(zhǎng)吧。

　　事例四：沒(méi)當(dāng)上小隊(duì)長(zhǎng)

　　倒霉指數(shù)：☆☆☆☆☆……（N+1顆星）

　　那天選小隊(duì)長(zhǎng)的時(shí)候，因?yàn)槲业臄?shù)學(xué)成績(jī)比較好，所以數(shù)學(xué)老師讓我當(dāng)上了小隊(duì)長(zhǎng)。（補(bǔ)充一點(diǎn)，因我的班主任選不出小隊(duì)長(zhǎng)所以班主任把十個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)的牌子給了數(shù)學(xué)老師）正當(dāng)老師把牌子給我的.時(shí)候，有一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“老師，你看！他已經(jīng)當(dāng)上了‘禮儀示范’了�！崩蠋熞豢�，把小隊(duì)長(zhǎng)的牌子給了別人。

　　事后感想：我的命怎么這么苦�。�

　　事例五：……

　　事例五暫時(shí)沒(méi)有，如果有了，我會(huì)及時(shí)通報(bào)給各位仁兄的！雖然我當(dāng)“禮儀示范”很累、失去了很多， 但是我為大家服務(wù)，受到了大家的尊重，我還是很欣慰的。

禮儀故事4

　　我非常尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，處處講文明，講禮貌。

　　記得有一次吃完晚飯后，我和爸爸高高興興下樓去散步，當(dāng)時(shí)爸爸一邊走一邊吸煙，突然間爸爸將煙頭扔到小區(qū)路邊略有些發(fā)干的草坪上，我看到后趕快走過(guò)去，彎腰將煙頭拾起放到路邊的.垃圾桶里。我還責(zé)問(wèn)爸爸：“我們經(jīng)�？措娨暲锏奈拿�30秒，您怎么還這么做？您這樣做是不文明的行為�！毕襁@樣類似的事還有很多。以前我見到老師總低著頭就走了，可自從有一次，我媽媽讓我把一瓶料酒給樓上的阿姨送過(guò)去，我去了，可我叫了一聲沒(méi)人答應(yīng)，我就走了�；丶液螅�告訴媽媽沒(méi)人在家，而媽媽說(shuō)剛才還看見阿姨在家，讓我再去看看，于是我就又去了。這次，我放大了膽子敲了一下門，聽到有人說(shuō)請(qǐng)進(jìn)，我就進(jìn)去了，對(duì)阿姨說(shuō)：“阿姨這是您的料酒�！闭f(shuō)完就走了，回到家媽媽說(shuō)：“對(duì)了，就要這樣做，從小講禮貌，長(zhǎng)大了走進(jìn)社會(huì)才能受到別人的尊重。從那以后我見到認(rèn)識(shí)的人就問(wèn)好。

禮儀故事5

　　服飾禮儀故事

　　西服袖口上常常釘三顆小扣子，這既可增加服飾的美感，又可用來(lái)防止衣服的磨損。這是拿破侖團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造。你知道嗎?1796年，拿破侖率兵攻占了意大利、奧地利，并侵入埃及。

　　這次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，拿破侖開慶功會(huì)。檢閱作戰(zhàn)官兵時(shí)，發(fā)現(xiàn)士兵的衣袖上沾著許多臟東西，很難看。經(jīng)過(guò)了解，原來(lái)是士兵們進(jìn)軍途中翻越阿爾卑斯山時(shí)，因山上氣溫很低，許多士兵因此患了感冒，常常流鼻涕，戰(zhàn)士們的手帕都擦臟了，只好用袖子當(dāng)手帕。拿破侖認(rèn)為這樣有損軍威，便與軍需官們商量，決定在衣袖的上側(cè)釘上三顆銅紐扣，阻止士兵用袖子擦鼻涕。不久，拿破侖又給士兵增發(fā)了手帕，釘在衣服袖口上的紐扣也就失去了它的作用，并顯得是多余的。

　　后來(lái)，一個(gè)軍人從這件事受到啟發(fā)，認(rèn)為把紐扣釘?shù)叫淇谙蛳碌囊幻�，可以減輕桌面袖子的磨損。于是，他向拿破侖建議，將衣袖上的三顆紐扣從衣袖的上側(cè)移至下側(cè)。

　　此后的法國(guó)服裝設(shè)計(jì)師們又將這三顆紐扣移至西服的袖口上，這樣還可以增加西服的'美感。此后相沿成習(xí)，流傳至今。

　　也有人認(rèn)為西服袖口上釘?shù)娜�顆紐扣是普魯士國(guó)王腓德烈大帝發(fā)吸的。18世紀(jì)，普魯士國(guó)王腓德烈大帝很注重團(tuán)隊(duì)的軍容。一天他看見士兵們個(gè)個(gè)衣袖都很臟，便問(wèn)軍人們是什么原因，軍人報(bào)告說(shuō)，士兵們常用袖口擦臉，因而袖口很臟。于是，腓德烈大帝決定在士兵衣袖上釘上金屬紐扣，用以防止士兵再用衣袖當(dāng)毛巾擦臉，此舉果然奏效。此后老百姓的西服上也釘上了紐扣。

　　服飾禮儀——四個(gè)通用法則

　　1、穿著整潔

　　你可能只準(zhǔn)備了兩三套供接待或旅行之用的服裝，而且它們難入高檔華貴之列，但只要保持清潔，并熨燙平整，穿起來(lái)就能給人以衣冠楚楚、莊重大方的感覺(jué)。整潔并不完全為了自己，更是尊重他人的需要，因此這是良好儀態(tài)的第一要件。

　　2、著裝要與身份、年齡相符

　　在社交場(chǎng)合，如果忽略自己的社會(huì)角色而著裝不當(dāng)，很容易造成別人對(duì)你的錯(cuò)誤判斷，甚至?xí)�引�?lái)誤解。比如藝術(shù)家和作家，即使在正式場(chǎng)合著裝也可以盡顯自己的獨(dú)特風(fēng)格，在選擇襯衫和領(lǐng)帶的色彩上可以不拘一格，而官方人員代表國(guó)家出席某些正規(guī)場(chǎng)合，就應(yīng)該穿得傳統(tǒng)或保守些，以示莊重。

　　3、注意衣著與場(chǎng)合的協(xié)調(diào)

　　無(wú)論穿戴多么亮麗，如果不考慮場(chǎng)合，也會(huì)被人恥笑。如果大家都穿便裝，你卻穿禮服就欠妥當(dāng)。在正式的場(chǎng)合以及參加儀式時(shí)，要顧及傳統(tǒng)和習(xí)慣，順應(yīng)各國(guó)一般的風(fēng)俗。去教堂或寺廟等場(chǎng)所，不能穿過(guò)露或過(guò)短的服裝，而聽音樂(lè)會(huì)或看芭蕾舞，則應(yīng)按當(dāng)?shù)亓?xí)俗著正裝。

　　4、遵守不同時(shí)段著裝的規(guī)則

　　這對(duì)女士尤其重要。男士出席各類活動(dòng)有一套質(zhì)地上乘的深色西裝或中山裝足矣，而女士的著裝則要隨一天時(shí)間的變化而變換。出席白天活動(dòng)時(shí)，女士一般可著職業(yè)正裝，而出席晚5點(diǎn)到7點(diǎn)的雞尾酒會(huì)就須多加一些修飾，如換一雙高跟鞋，戴上有光澤的佩飾，圍一條漂亮的絲巾。出席晚7點(diǎn)以后的正式晚宴等，則應(yīng)穿中國(guó)的傳統(tǒng)旗袍或西方的晚禮服——長(zhǎng)裙。

禮儀故事6

　　一只蜂房里的蜂后從海米德斯山飛上夏林比斯山，把剛從蜂房里取出來(lái)的蜜給天神。天神對(duì)蜂后的奉獻(xiàn)很高興，就答應(yīng)給它所要求的任何東西。

　　蜂后于是請(qǐng)求天神說(shuō)：“請(qǐng)你給我一根刺，如果有人要取我的蜜，我便可以刺他�！碧焐窈懿桓吲d，因?yàn)樗�很愛人類，但因�(yàn)橐呀?jīng)答應(yīng)，不便拒絕它的請(qǐng)求，于是天神回答蜂后說(shuō)：“你可以得到刺，但那刺留在對(duì)方的'傷口里，你將因?yàn)槭�去刺而死亡。�?/p>

　　〖大道理〗傷害是把雙刃劍，當(dāng)你傷害了別人時(shí)，正有一把心刺刺向你自己--你可以得到刺，但那刺留在對(duì)方的傷口里，你將因?yàn)槭�去刺而死亡�?/p>

禮儀故事7

　　一、孔融讓梨 ：

　　孔融（153—208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，同時(shí)也是建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的`而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

　　孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

禮儀故事8

　　故事二：公共交通的禮讓

　　在一輛公交車上，人們擁擠在一起，車廂里充斥著各種各樣的嘈雜聲。一個(gè)孕婦提著大包小包上了車，但周圍的.乘客似乎都裝作沒(méi)看見，繼續(xù)低頭看手機(jī)或者閉目養(yǎng)神。突然，一個(gè)年輕人站了起來(lái)，主動(dòng)讓出了座位給孕婦，并主動(dòng)幫助她提起了手中的包裹。

　　這個(gè)簡(jiǎn)單的舉動(dòng)雖然只是一瞬間的事情，但卻體現(xiàn)了文明禮儀中的關(guān)鍵精神——關(guān)愛和互助。它提醒我們，在公共場(chǎng)合，要時(shí)刻關(guān)注他人的需求，并主動(dòng)伸出援手，為他人著想。

禮儀故事9

　　小猴子跑到西瓜地里，他頭一次看見西瓜，感到很有趣，摘下一個(gè)西瓜就要吃。

　　旁邊一頭小牛見他把滾圓的西瓜往嘴邊送，就對(duì)他說(shuō)：“你大概不會(huì)吃西瓜吧？我來(lái)教你——”

　　小猴子很不耐煩地打斷小牛的話說(shuō)：“不用你教！不用你教！”說(shuō)著一口咬下一大塊西瓜皮，嚼嚼吃掉了，生氣地把咬破的西瓜往地上一扔，撇著嘴說(shuō)：“不好吃！不好吃！”

　　小牛告訴他：“誰(shuí)讓你吃瓜皮呢？吃西瓜，應(yīng)該吃里頭的瓤��！”

　　小猴子一跺一跺地跑掉了，邊跑邊說(shuō)：“吃瓜要吃瓤，這誰(shuí)不知道？”

　　小猴子跑到香瓜棚里，伸手摘下一個(gè)香瓜，一拳把香瓜砸成兩半，掏出里頭的瓜瓤就往嘴里塞，旁邊的'小驢告訴他：“吃香瓜應(yīng)該吃肉，瓜瓤里盡是滑溜溜的籽，不好吃！”

　　小猴子張口就把滑溜溜的香瓜籽吐出來(lái)，生氣地把香瓜肉扔掉，一蹦一蹦地跑了，邊跑邊嘟嚷：“這回我記住啦，應(yīng)該吃肉！應(yīng)該吃肉”

　　小猴子蹦到了一棵核桃樹旁，樹上正結(jié)著綠油油的核桃果。他蹦到樹上，伸手就摘果子。一只喜鵲來(lái)告訴他：“這核桃可不能亂吃啊”小猴子馬上自以為是地說(shuō)：“不用你多嘴啦！我知道，得吃肉”說(shuō)著“吭哧”就咬了一口核桃果的綠肉，這回，小猴子嘴里又麻又澀，難過(guò)得他一筋頭翻下樹來(lái)，趕忙跑到小河邊嗽口，小喜鵲飛過(guò)來(lái)告訴他：“吃核桃，應(yīng)當(dāng)吃核里面的仁兒�！�

　　小猴子嗽完口，又一蹦一蹦地跑了。這回他跑到一棵梨樹邊，蹦到梨樹上，摘下一個(gè)大鴨梨，在樹干上七磕八碰，把果肉全部碰爛碰掉，只剩一個(gè)梨核兒，這才放到嘴里吃。唉呀！他不由得又把嚼爛的渣子吐了，酸得直嘬牙。喜鵲飛來(lái)問(wèn)他：“這回好吃了吧？”他氣得摘下一個(gè)鴨梨朝喜鵲扔去，翻身下樹，一蹦一蹦地朝遠(yuǎn)處跑去，邊跑邊嘟嚷：“西瓜沒(méi)味兒，香瓜凈是籽兒，核桃麻嘴兒，鴨梨酸牙兒……我從今后再不吃這些瓜果兒！”

　　你說(shuō)小猴子錯(cuò)在哪兒呢？

禮儀故事10

　　小老鼠的故事

　　一天晚上，小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚(yáng)地說(shuō)：“誰(shuí)給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路！”說(shuō)著，一腳踢了過(guò)去。“嘭”地一聲，小老鼠正好踢在小豬的腳上，小豬倒沒(méi)什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來(lái)，原來(lái)他的腳腫起了一個(gè)大包。小豬站起來(lái)對(duì)小老鼠說(shuō)：“你對(duì)別人傲慢無(wú)禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧！只有尊重別人，才能獲得別人的尊重�！毙±鲜罂粗�受傷的腳，羞愧地低下了頭。

　　程門立雪的典故

　　“程門立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的.事兒。

　　二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院，登門拜見程頤的那天。

　　相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來(lái)。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“�。“�！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。

　　那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開始下起雪來(lái)。門外積雪，有一尺多深。

　　這個(gè)故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來(lái)形容尊敬老師，誠(chéng)懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ)。

　　讓座的故事

　　有一個(gè)青年男士抱著孩子上了公共汽車，沒(méi)人給讓座，一位老先生不落忍站起來(lái)給這個(gè)男青年讓座，慌忙之中男青年踩了老者的腳，痛得老者哎呀直叫，男青年一屁股坐下，一句話都沒(méi)說(shuō)。乘客中一位中年人看不過(guò)去了，指責(zé)男青年不懂禮貌，男青年理直氣壯地回答：“給抱小孩讓座是應(yīng)該的�！背丝蛯�(duì)這個(gè)不懂禮貌的年輕人紛紛指責(zé)，老先生歲數(shù)這么大，給你讓座，你踩了人家腳既不道歉，又不說(shuō)聲謝謝，怎么能這樣呢！男青年不服氣，大聲與眾人爭(zhēng)吵，讓座的老先生出面勸架，讓雙方都少說(shuō)兩句，為這件事爭(zhēng)吵沒(méi)有意思。

　　這位老先生年歲大，卻為抱小孩的年輕人讓座，腳又被踩，應(yīng)該說(shuō)老者有理，但老者是得理讓人，品質(zhì)可貴，值得提倡。

　　孔融讓梨

　　孔融（153—208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

　　孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

　　孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

禮儀故事11

　　孔融（153—208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的'推崇。據(jù)史書記載孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

　　孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。毎次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問(wèn)逍：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢"孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！"

　　孔融小小年紀(jì)就愼得兄弟姐妹相互禮讓、柑互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的逍理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

禮儀故事12

　　故事一：古時(shí)候，有一位年輕帥氣的小伙子，是雕刻師，專門雕刻鐘馗的石碑.年復(fù)一年日復(fù)一日，突然有一天，年輕帥氣的小伙子發(fā)現(xiàn)自己的樣貌變得非常的猙獰，他心里很害怕也很苦惱.于是他來(lái)到一件寺廟為自己祈福，他告訴神明他這一生并沒(méi)有做過(guò)壞事，對(duì)工作也是盡心盡力，但不知為什么老天要懲罰一個(gè)無(wú)辜的人，讓一位本來(lái)帥氣的人變得丑陋不堪.這時(shí)，一位得道高僧聽到了小伙子的苦惱，便詢問(wèn)他是做什么的，小伙子如實(shí)告知自己是做雕刻的得道高僧又問(wèn)他雕刻什么圖案，小伙子告知是雕刻鐘馗的得道高僧哈哈大笑說(shuō)：“想回復(fù)你從前的樣貌并不難，你還是好好的做你的雕刻師，但從此你不要雕鐘馗了，你就雕彌勒佛.”自此以后，年輕小伙子不僅回復(fù)了從前的`樣貌，并且樣貌變得更加和藹可親.

　　故事二：在二戰(zhàn)期間，從小青梅竹馬的一對(duì)小朋友要被迫分開了.男孩子家非常有錢，為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)所以決定離開自己的家園，而女孩子家境貧困，只能留下了等待戰(zhàn)爭(zhēng).然而在分開時(shí)，小男孩告訴小女孩：“你長(zhǎng)得和天使一樣美麗，長(zhǎng)大了我一定回國(guó)來(lái)娶你，無(wú)論走到那里，只要能和你重逢，我一定能認(rèn)出你.”小男孩走了，戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘著每一個(gè)年輕的生命，小女孩為了能生存下去，開始做不正當(dāng)?shù)墓ぷ鳎�變得墮�?終有一天，小女孩長(zhǎng)大成人.正在街上無(wú)助的行走時(shí)，遇到了當(dāng)年青梅竹馬的男孩，但當(dāng)他們擦身而過(guò)時(shí)，男孩并沒(méi)有認(rèn)出當(dāng)年承諾過(guò)要娶的女孩.女孩這時(shí)也不敢與他相認(rèn)，因?yàn)樗�深深的知道，這么多年墮落的生活讓她染上了毒癮，她的樣貌不再是天使了，而是一個(gè)人見人怕的魔鬼，所以他不能怪男孩但年的承諾沒(méi)有兌現(xiàn).

禮儀故事13

　　求職禮儀故事之電話求職技巧

　　求職電話，是求職者看了一些單位的招聘廣告后，根據(jù)其刊登的電話號(hào)碼和聯(lián)系人姓名，詢問(wèn)招聘的具體細(xì)節(jié)。時(shí)下，一些招聘廣告寥寥數(shù)語(yǔ)，讓人莫明其妙，為了探個(gè)究竟， 求職電話尤為必要。專家認(rèn)為，求職電話打得好，彬彬有禮，思維敏捷，吐字清楚，詞達(dá)意準(zhǔn)，往往給用人單位以良好的第一印象，起到先聲奪人的效應(yīng)。達(dá)到這樣的目標(biāo)，打求職電話時(shí)需要掌握以下技巧。

　　確認(rèn)求職電話的必要性。電話聯(lián)系對(duì)于工作態(tài)度比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯挝换驅(qū)�業(yè)性比較強(qiáng)的單位較差，除非你具有比較特殊的優(yōu)勢(shì)或某種特別技能，而你又探知它們正在尋找你這樣的人，另外，如果一則招聘啟事中的`應(yīng)聘要求、崗位說(shuō)明、薪資等均較為詳細(xì)，或者標(biāo)注有謝絕來(lái)訪，求職電話就沒(méi)有必要打，否則會(huì)弄巧成拙。

　　以面試的心情通電話應(yīng)該準(zhǔn)備一些應(yīng)征理由和自我推銷的說(shuō)詞。通常一般的公司在詢問(wèn)后會(huì)要求求職者寄履歷表，甚至在電話中就進(jìn)行第一關(guān)口試，決定是否進(jìn)一步面談。如果把事情想得太輕松，一旦突然問(wèn)到應(yīng)聘的動(dòng)機(jī)、工作經(jīng)驗(yàn)等問(wèn)題，恐怕會(huì)因?yàn)闆](méi)有準(zhǔn)備好而無(wú)法答得很好。

　　電話求職禮儀規(guī)范

　　通話場(chǎng)所有講究如果一定要在外面聯(lián)絡(luò)，利用公共電話比較理想，避免使用移動(dòng)電話聯(lián)絡(luò)。使用公用電話，要特別注意周圍環(huán)境，在吵鬧的大馬路或熱鬧滾滾的泡紅茶店里都不適合，除了聽不清楚之外，也會(huì)容易讓人焦躁。

　　選擇好通話時(shí)間不要在對(duì)方可能忙于處理其它事務(wù)時(shí)去打電話，他可能以為是他所期待的某個(gè)業(yè)務(wù)電話，結(jié)果是你，令他幾句話就想甩掉你。臨下班前半小時(shí)不宜通電話，午休時(shí)間打電話影響別人休息，是不禮貌的，效果也不好。求職電話不應(yīng)打到當(dāng)事人的家里，如果是異地求職，臨行前時(shí)間緊迫，也可以接通住宅電話，但在三餐吃飯時(shí)間或早晨7時(shí)之前、晚上10點(diǎn)半以后，是不適合打電話的。如果在上班后半小時(shí)內(nèi)打求職電話，效果最為理想，這有利于強(qiáng)化記憶和印象。

　　禮貌談吐顯誠(chéng)意既然你決定打求職電話，說(shuō)明你對(duì)用人單位有誠(chéng)意，因而必須講求禮貌。接通后，應(yīng)有禮貌地問(wèn)清對(duì)方單位的名稱，說(shuō)出要找的人的姓名，如果對(duì)方就是受話人，應(yīng)先問(wèn)候，然后談話;如果對(duì)方不是要找的受話人，應(yīng)有禮貌地請(qǐng)求對(duì)方去傳呼受話人，受話人如果不在，發(fā)話人應(yīng)先主動(dòng)請(qǐng)接電話的人，把自己的單位和姓名轉(zhuǎn)告受話人。若需要受話人回電話，應(yīng)告知電話號(hào)碼，如果需要他人轉(zhuǎn)告受話人的事情，要禮貌地請(qǐng)求對(duì)方記下。通話結(jié)束時(shí)，應(yīng)該禮貌地說(shuō)聲再見。這是通話結(jié)束的信號(hào)，也是對(duì)對(duì)方表示尊重，聽到對(duì)方把話筒放下，再把電話掛掉。

　　通話內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要電話上能講的最多只有一、兩個(gè)內(nèi)容，因此，打電話時(shí)，發(fā)話人應(yīng)有準(zhǔn)備，接通后，可簡(jiǎn)明扼要敘述并有條理。漫無(wú)邊際的馬拉松式談話，會(huì)影響對(duì)方工作和時(shí)間，也影響他人使用電話，并給人留下婆婆媽媽、抓不住重點(diǎn)、拖泥帶水的印象。求職電話一般應(yīng)首先自我介紹，詢問(wèn)對(duì)方是否要人，要用什么樣的人才，或直截了當(dāng)詢問(wèn)招聘廣告中不明了的有關(guān)事宜。如果招聘單位有意見面可約好見面時(shí)間、地點(diǎn)，且記準(zhǔn)記清。筆者曾為一個(gè)電腦專業(yè)畢業(yè)生打過(guò)一次求職電話，這位畢業(yè)生對(duì)年收入三萬(wàn)至五萬(wàn)不甚了解，打電話時(shí)單就這個(gè)問(wèn)題咨詢，得到的答復(fù)是提成收入;又問(wèn)：底薪又是多少?對(duì)方回答：試用期3個(gè)月，試用期月薪400元。很明顯，這是一個(gè)極不正規(guī)的新公司，意在使用廉價(jià)勞動(dòng)力，加盟這樣的公司將得不償失。

　　加深印象學(xué)問(wèn)大打電話認(rèn)真是原則，但不妨來(lái)點(diǎn)幽默，給人留下開朗、活潑、朝氣蓬勃的印象，不過(guò)不能失之輕浮、油腔滑調(diào)，應(yīng)把握好度。打電話應(yīng)語(yǔ)調(diào)連貫、不用這個(gè)、那個(gè)之類的習(xí)慣用語(yǔ)，也不可神情緊張，結(jié)結(jié)巴巴。要盡量用普通話，使接話人聽得清，記得準(zhǔn)，談話要保持中速，不急不緩，因?yàn)檎f(shuō)話從容往往給人以穩(wěn)重、可靠的印象。打電話時(shí)要注意語(yǔ)氣和聲調(diào)，以顯示自己是講文明、懂禮貌的人�？谝獙�(duì)著話筒，說(shuō)話音量不要太大，也不要太小，咬字要清楚，吐字比平時(shí)略慢一些，語(yǔ)氣要自然，當(dāng)對(duì)方不夠熱情時(shí)，打電話更要注意語(yǔ)氣和聲調(diào)。

禮儀故事14

　　尹喜拜師

　　尹喜是西周時(shí)的一位賢大夫，自幼喜好古籍，精通歷法，善觀天文，能知前古而見未來(lái)。一天，他仰觀乾象，見東方有紫氣相連，知有圣人當(dāng)度關(guān)而西，于是請(qǐng)任函谷關(guān)令。在關(guān)上他叮囑守關(guān)士卒：“數(shù)日之內(nèi)將有大圣人路經(jīng)此關(guān)，汝等見有形貌脫俗之人要立即稟報(bào)�！蓖瑫r(shí)派人灑掃道路，夾道焚香，以迎圣人。幾天后，尹喜聞報(bào)有位白發(fā)老翁道骨仙貌，駕青牛之車欲出關(guān)，立即趕來(lái)迎接，在牛車數(shù)丈前跪拜道：“關(guān)令尹喜叩見圣人！”老翁說(shuō)：“吾乃一介布衣，如此非常之禮，不知有何見教？”尹喜道：“吾早得神明示象，已在此恭候多日，誠(chéng)望圣人賜教�！崩衔痰溃骸叭旰我灾�之？”尹喜道：“吾好觀天文，略知變化。去冬十月，天圣星西行過(guò)昴；今月之初，和風(fēng)立至，見紫氣東來(lái)，知有圣人西行；紫氣浩蕩，長(zhǎng)達(dá)三萬(wàn)里，知來(lái)者至圣至尊絕非一般之神；紫氣之前有青牛星相牽，圣人必乘青牛之車來(lái)也。今觀圣人神姿迥絕，望指點(diǎn)修行之道。尹喜感恩不盡�！崩衔桃娖淝蟮乐琳\(chéng)，心慈人善，笑答道：“汝知老夫，老夫亦知汝，當(dāng)?shù)枚热暌病！币�喜非常高興，叩頭問(wèn)道：“敢問(wèn)大圣人姓名？”老翁道：“吾姓字渺渺，非可盡說(shuō)，今姓李，字伯陽(yáng)，號(hào)老聃�！币�喜聽說(shuō)是老子，焚香叩頭，恭敬地拜其為師。

　　老子把自己關(guān)于道德以及對(duì)宇宙、人生、社會(huì)等方面的.見解，寫了一部五千言的《道德經(jīng)》授與尹喜。尹喜按照老子的教導(dǎo)虔心修行，弘揚(yáng)道家學(xué)說(shuō)經(jīng)國(guó)濟(jì)世，后來(lái)修成大道，被稱為尹真人。

禮儀故事15

　　漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮�；笜s生病，明帝就派人專程慰問(wèn)，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”�；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。常言道：一日為師終生為父。古往今來(lái)，尊師重道的故事比比皆是，漢明帝做了皇帝后仍對(duì)自己的老師以禮相待。

　　當(dāng)你徜徉在閱讀和書寫的.快樂(lè)中，可曾想過(guò)：是誰(shuí)，指點(diǎn)著書本教會(huì)你讀第一個(gè)拼音，把著你的小手在紙上寫下第一道稚拙的筆畫；當(dāng)你愉快地唱起動(dòng)聽的樂(lè)曲，當(dāng)你盡情揮舞起五彩的畫筆，又是誰(shuí)，引領(lǐng)著你一步步走進(jìn)藝術(shù)的殿堂……是老師，她把自己的愛無(wú)私地給了你們。親愛的同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，讓尊師重道的氛圍在我們的身邊永遠(yuǎn)傳遞下去。

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