禮儀的作文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編幫大家整理的禮儀的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

禮儀的作文 篇1

　　眾所周知，中華民族是數(shù)千年的禮儀之邦，“禮”自古以來(lái)就是我國(guó)展示給世界最鮮明的一面旗幟�？墒乾F(xiàn)如今的社會(huì)狀況已經(jīng)無(wú)法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀并且以此為榮了�？萍冀�(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在提高我們生活質(zhì)量的同時(shí)，也使我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流，車水馬龍的社會(huì)丟失了我們最本質(zhì)的東西——禮。

　　說(shuō)起禮的淵源其實(shí)最初是由周公創(chuàng)立，此后便是動(dòng)蕩不安戰(zhàn)火紛飛的春秋時(shí)期，儒家就是在這亂世求治的過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生的'�？鬃犹岢鰧ⅰ岸Y”作為一種特定的行為規(guī)范。以消除當(dāng)時(shí)物欲橫流，名分紊亂的時(shí)弊。在此之后，儒學(xué)雖然也曾受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但也一直無(wú)法撼動(dòng)它的獨(dú)尊地位。于是“禮“這一思想便在我國(guó)人的心中根深蒂固了，影響著世世代代的我國(guó)人。

　　可是現(xiàn)實(shí)卻令人悲哀，祖先們所心心念念讓后世子孫傳承發(fā)展的禮儀規(guī)范不知何時(shí)開始變得無(wú)足輕重起來(lái)了，年輕人逐漸對(duì)那一套的繁文縟節(jié)不屑一顧，還振振有詞的揚(yáng)言道故事那一套已經(jīng)過(guò)時(shí)了，早晚會(huì)被歷史的場(chǎng)合所淹沒。何其可笑！在西方國(guó)家漸漸被我國(guó)濃厚的文化底蘊(yùn)所深深吸引并崇尚我國(guó)禮節(jié)的時(shí)候，我們國(guó)人卻背道而馳，將中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)拋之難后，口口聲聲要向前看，向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn)，“理所當(dāng)然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。

　　于是在這份“理所當(dāng)然”的潛移默化下，社會(huì)上各種不文明不禮貌的禮節(jié)比比皆是，不一而足，各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線。

　　在這樣一個(gè)大環(huán)境下，大部分人都忽視了禮的重要性，隨心所欲。其實(shí)禮是人由內(nèi)而外的一種平的的表現(xiàn)，他人對(duì)于對(duì)于自己的評(píng)價(jià)以及看法都取決于這一“禮”字。從周公制禮作樂是為了維護(hù)社會(huì)等級(jí)秩序到漸漸發(fā)展為“三綱五常”再到如今數(shù)千年的發(fā)展，禮已經(jīng)不再是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，也不是簡(jiǎn)單的行為規(guī)范，其實(shí)它更代表中華民族的偉大精神，是將我國(guó)文化傳入世界的最好介質(zhì)。

　　我國(guó)文化博大精深，而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分，無(wú)禮的人們組成的是一個(gè)無(wú)禮的民族。相反地，一個(gè)注重禮儀的民族崇尚禮儀的民族展示給世界的是一個(gè)進(jìn)步的民族。我堅(jiān)信，中華民族會(huì)是那樣一個(gè)民族。

禮儀的作文 篇2

　　說(shuō)起文明，我國(guó)是一個(gè)具有五千燦爛文化的古國(guó)。因此，我國(guó)素以“文明古國(guó)”“禮儀之邦”的美譽(yù)。

　　“孔融讓梨”的故事大家都聽說(shuō)過(guò)，(.)四歲的孔融把大梨讓給了哥哥和弟弟，自己卻吃小梨，這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　下面，我就講講我自己的一件小事吧！

　　有一天，我做完作業(yè)沒事，想出去玩，媽媽見我要出門，就說(shuō)：“婷婷，幫我買點(diǎn)香蕉回來(lái)，��！答應(yīng)著，帶上買香蕉的錢就去附近的市場(chǎng)買香蕉。到了市場(chǎng)，我買好香蕉就回家。我走在回家的路上，拿出一根香蕉，邊走邊吃，吃完之后，隨便往地上一扔。我繼續(xù)吃第二根，第三根……我把香蕉拿回家，就出去玩了。我哼著小曲，一路上蹦蹦跳跳。到了市場(chǎng)不遠(yuǎn)處，一位阿姨朝我走來(lái)，她沒有注意腳下的香蕉皮。我剛想說(shuō)：“小心！腳底下！”話還沒有說(shuō)出口，阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨起來(lái)的時(shí)候，很生氣地說(shuō)：“誰(shuí)亂扔西瓜皮？這么缺德！”我聽了這話，臉紅的跟個(gè)大蘋果似的'，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我終于懂得了，不文明的行為害人害己呀！

　　講文明，講禮儀，需要的是人人從自身做起，從小事做起。我們是未來(lái)的接班人，更需要注重文明。

　　同學(xué)們，請(qǐng)你們講文明守禮儀吧！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起！讓我們的地球媽媽更年輕，更美麗！

禮儀的作文 篇3

　　黑白交替的模糊畫面穿梭時(shí)光縫隙間，流年中淡淡消散過(guò)去，禮儀之邦中華喧染了五干年文化，世界長(zhǎng)河中的我們正是現(xiàn)代文明的使者，現(xiàn)今的文明禮儀卻似細(xì)沙在沙漏中點(diǎn)點(diǎn)滑下散落一地浮華，回憶中的那場(chǎng)"街頭運(yùn)動(dòng)會(huì)”令我沉思......

　　冬晨，我出去買好早餐，坐在路邊長(zhǎng)椅上，卻欣賞了一場(chǎng)匪夷所思的"街頭運(yùn)動(dòng)會(huì)”。首先出場(chǎng)的是一位打扮潮流的摩登女，喝完奶茶距幾米有個(gè)垃圾桶，奶茶瓶從她手里在空中劃出完美弧度飛向垃圾桶，可惜女郎投籃技術(shù)不佳，瓶孑碰到桶沒沿就降落在地，她瞥哏瓶子悻悻而走。隨后出場(chǎng)的`是位斯文青年，只見他夾著個(gè)皮包緩緩走著，突然，黃色炮彈在他喉嚨一響直接射向路旁柵欄上，男青年嘴角一揚(yáng)望下自己的杰作繼續(xù)走路。最后的壓軸是個(gè)西裝革履的中年男子，他手拿提包飛奔向前，往兩邊一掃，沒交警！于是他后退兩步站定，猛的向離弦的箭跨越一道又一D道的欄桿，嘖嘖，這精湛的跨欄技朮！可惜沒用正道上�？赐赀@場(chǎng)“街頭運(yùn)動(dòng)會(huì)”我不禁感慨，如今社會(huì)，所謂的文明，所謂的禮儀呢？難道就是不遵守交通規(guī)則，亂扔垃圾，不愛護(hù)環(huán)境嗎？倘若如此，禮儀之邦的稱號(hào)豈不是徒有虛名嗎？

　　時(shí)代在變化，生活在改善，，科技在創(chuàng)新，可文明禮儀已和我們拉長(zhǎng)距離。現(xiàn)代社會(huì)的人們似戴上一層虛偽的隔離面貝，互相猜疑，嫉妒他人，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，不大臟話四處散播。那些真誠(chéng)待人，寬容他人的文明習(xí)慣越來(lái)越少出現(xiàn)在生活中，微笑面對(duì)一切，公共場(chǎng)合不大聲喧嘩的禮儀也沒有多少人保持。

　　文明禮儀包括禮貌，儀表，是一種品質(zhì)，修養(yǎng)。它是做錯(cuò)事后的一句對(duì)不起;受幫助后的一句謝謝;看到別人做錯(cuò)事后的制止。可現(xiàn)在，有多少人可做到這些？

　　讓我們一起在改善生活的同時(shí)也別忘記時(shí)光沙漏中的細(xì)沙一文明禮儀，別讓這細(xì)沙滑下只散落一地浮華，文明禮儀，從我做起。

禮儀的作文 篇4

　　在我們的身邊有各種各樣的禮儀，比如，吃飯時(shí)的禮儀，公共場(chǎng)所的禮儀，交通禮儀，只要我們?nèi)チ粢馍磉吤恳患�事，一定可以發(fā)現(xiàn)有的人很注重禮儀，而有的人很不注重禮儀，在我的身邊也有很多這樣的事情發(fā)生。

　　又一次，我們一家人要去上海吃飯，在去的路上，有很多人亂闖紅燈，還有很多司機(jī)互不相讓，我們要過(guò)去，但他不讓，爸爸只好停下來(lái)讓他過(guò)去，我當(dāng)時(shí)心里就想：這個(gè)人他不遵守公共秩序了，明明是我們先走的，還偏偏要搶先走。

　　到了輕軌站，車子來(lái)了，本來(lái)是讓下車的人先下，可是有很多人等車門一開，就轟的擁上車去搶座位，害的門口都堵住了，讓也不肯讓，慢的或一些上了年紀(jì)的人就沒座位可坐了，有些年輕人看見有老人，也不把座位讓給他，就一直玩手機(jī)，當(dāng)做沒看見。而我的媽媽是一個(gè)很善良的人，她就站起來(lái)，把座位讓給那個(gè)老奶奶。

　　到了飯店，來(lái)了很多人，有的是我不認(rèn)識(shí)的，人都到齊了，我們才開始吃，有的.菜上來(lái)了。我們都沒吃，有的人就拿起筷子吃了起來(lái)，而且吃東西的時(shí)候老是發(fā)出聲音，要不然就是夾菜的時(shí)候沒有把碗拿上去，菜上的水都滴在別的菜里了，看著我都吃不下了，以前我吃飯的時(shí)候也會(huì)像他們一樣，但媽媽都會(huì)幫我糾正，所以我現(xiàn)在吃飯的時(shí)候都不會(huì)像他們一樣。

　　禮儀在我們的身邊很重要，每個(gè)人都應(yīng)該有良好的禮儀習(xí)慣，不應(yīng)該把禮儀拋在腦后。

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