禮儀的作文

　　在我們平凡的日常里，許多人都寫過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家收集的禮儀的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

禮儀的作文 篇1

　　有小孩的家庭，就會(huì)知道，小朋友們一生總要養(yǎng)一次蠶寶寶的啦！我家有四個(gè)小孩，蠶寶寶幾乎年年不缺席。

　　一整個(gè)透明的箱子里，擠滿了一堆的蠶寶寶，軟軟的，蠕動(dòng)的，實(shí)在有點(diǎn)惡心，但為了讓我們了解蠶寶寶的一生，體會(huì)蠶寶寶的生命歷程，我強(qiáng)忍恐懼，整晚都擔(dān)心著，它們會(huì)不會(huì)偷偷爬到我的床上來(lái)，一整夜都不得好眠。

　　隔天早上，我過(guò)來(lái)探視蠶寶寶，不知道它們來(lái)到新的環(huán)境，睡得可好？但奇怪的是，首先映入我眼簾的，竟是一大片的黑色螞蟻，它們?cè)鯐?huì)出現(xiàn)在蠶寶寶的家咧？我揉揉惺忪睡眼，終于搞清楚是怎么回事，不由得大聲尖叫了起來(lái)：“大家快來(lái)啊！螞蟻把蠶寶寶分尸吃光光了啦！”

　　眾人束手無(wú)策的看著已經(jīng)家破人亡的蠶寶寶之家，每只蠶寶寶都已經(jīng)體無(wú)完膚的變成螞蟻大軍的嘴下冤魂了。

　　這時(shí)，我偉大的爸爸只得充當(dāng)生命禮儀師，慎重的'處理善后，把蠶寶寶的后事凄涼的舉辦了一下。

　　這就是“物競(jìng)天擇”的殘酷生命定律嗎？一下子，我討厭起螞蟻來(lái)了，也體那些不幸喪命的蠶寶寶悲傷了起來(lái)。

禮儀的作文 篇2

　　有一次，我跟著我朋友和他爸爸一起去爬梧桐山。梧桐山是一個(gè)沒(méi)有污染的好地方，那里的群山連綿起伏，早上還有蒙蒙的霧，在早上登山，就像在仙境里漫游一樣。

　　那里有很多冰涼的泉水，非常純凈，甘甜可口，很多游人走累了就捧起來(lái)喝上一口真是透心涼。 我們一直精力充沛的往上爬，爬到一半的時(shí)候，我們看到有一個(gè)跟我差不多大的`小朋友，他一個(gè)人端著一本《三國(guó)演義》在那里邊走邊看（因?yàn)槲嗤┥侥抢锸巧掀侣罚�也就是棋盤陀，根本就只用不時(shí)瞟一眼前面的路）他看得太沉浸于其中了，可能剛看到緊要關(guān)頭，手一抖，把本來(lái)就撕爛過(guò)的書封面又一次誤傷了，只聽(tīng)到他隱隱約約的罵聲：“什么破爛封面，輕輕一撕就爛�！� 然后，他就把那可憐的書封面隨手一扔，（其實(shí)，他前面不遠(yuǎn)就有一個(gè)垃圾桶），這可憐的書封面就飄飄悠悠的落到了圍欄外面的蘆葦叢里，只要有一股大點(diǎn)的風(fēng)輕輕一吹，它就會(huì)飄到從山里引出來(lái)的泉水瀑布里面造成污染。 這時(shí)候，我朋友的爸爸發(fā)話了，說(shuō)：“你們累不累呀！反正我是累了，我要休息會(huì)兒。”

　　一邊說(shuō)著，他就一邊找一個(gè)看起來(lái)干凈一點(diǎn)的地方坐下了，他拿著報(bào)紙扇風(fēng)，他就這樣假裝若無(wú)其事的休息，但是，眼睛一直瞄著那一張三國(guó)演義的封面，他等那群人走的差不多了，就假裝去圍欄邊上觀賞迷霧蒙蒙的群山的美景，但是手在偷偷地去夠那三國(guó)演義的爛封面就在他要夠到的時(shí)候，我去拍了一下他的肩膀，我朋友的爸爸嚇了一大跳，我說(shuō)：“你做好事不用偷偷摸摸的吧！” 他一笑，就大大方方的蹲下，把爛封面撿起，然后快步走到垃圾桶旁把封面丟進(jìn)了垃圾桶，無(wú)巧不成書，這時(shí)候那大隊(duì)人馬已經(jīng)走遠(yuǎn)了，他的旁邊只有我和我朋友。 只要我們注意文明，不亂丟垃圾，大自然就不會(huì)被我們漸漸破壞掉。

禮儀的作文 篇3

　　公共場(chǎng)所禮儀包括走路、問(wèn)路、乘車、購(gòu)物、在影劇院等方面。

　　走路：除了注意體態(tài)、姿式之外，要遵守交通規(guī)則，遇到熟人要打招呼，

　　互致問(wèn)候，不能視而不見(jiàn)；如見(jiàn)到熟人需要交談，應(yīng)靠邊兒或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方；行人互相禮讓，青年人主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，健康人主動(dòng)給殘疾人讓路。

　　問(wèn)路：向別人打聽(tīng)道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等，問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問(wèn)路；聽(tīng)完回答之后，一定要說(shuō)：“謝謝您！”如果被陌生人問(wèn)路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人。”

　　乘坐：乘坐公共電、汽車、火車，人多擁擠，要照顧老人、小孩和殘疾人；人與人之間互相擠撞，不要惡言惡語(yǔ)，要抱理解、寬容態(tài)度；要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西；學(xué)生上車不要搶座。

　　購(gòu)物：到商店購(gòu)物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語(yǔ)言，忌諱用“喂”、“咳”等字眼，購(gòu)物之后也應(yīng)說(shuō)“謝謝”。

　　看電影：在影劇院里，不能大聲喧嘩，不能亂扔紙屑、果皮；盡量提前一點(diǎn)兒到場(chǎng)、入座，如果遲到，入座時(shí)走姿要低，速度要快；看真人演出，要尊重演員，適時(shí)禮貌鼓掌；演員謝幕時(shí)，不能提前退場(chǎng)。

禮儀的作文 篇4

　　良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。

　　在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：只有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

　　記得六一節(jié)前夕，班級(jí)要舉行聯(lián)歡會(huì)，大家踴躍報(bào)名參與。在布置教室時(shí)，許多同學(xué)不得不借助同學(xué)們的桌子、凳子。本以為有人會(huì)三下五下直接跳到桌子上，可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來(lái)一張張舊報(bào)紙鋪到桌上，之后再小心翼翼的站上去，臨下來(lái)時(shí)還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……

　　看到這一幕，我感動(dòng)了許久，也思考了很長(zhǎng)時(shí)間，一直以來(lái)，人們把文明看得很重。文明，其實(shí)就只有一張紙的厚度，甚至只是一句話的感動(dòng)。一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對(duì)不起”，融釋了心中的.冰雪；一句“您先請(qǐng)”，換得了他人的贊許；一語(yǔ)“我?guī)湍恪�，架起了心靈的溝通……

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？

　　千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，

　　學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，

　　清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

禮儀的作文 篇5

　　記得一次到某校去參加活動(dòng)，剛進(jìn)校門，從身后竄出一學(xué)生：“老師，你好！”。我嚇了一跳，看著他一臉嚴(yán)肅地行著隊(duì)禮，我笑了。來(lái)到校園里，學(xué)生主動(dòng)打招呼接連不斷，有學(xué)生因右手拿著東西，欲舉又止，急中生智用左手行了隊(duì)禮。甚至在廁所……

　　這此起彼伏的“老師，你好！”使大家覺(jué)得很溫暖，一致嘖嘖稱贊該校的禮儀教育。我卻不以為然。這使我聯(lián)想到了生活中某些場(chǎng)合：學(xué)生手舉鮮花，異口同聲地喊著：歡迎！歡迎！熱烈歡迎！而那情景下的學(xué)生大多很開(kāi)心，因?yàn)槟穷愃萍�體活動(dòng)，學(xué)生口中呼出的僅是一句簡(jiǎn)單的臺(tái)詞。

　　俗話：習(xí)慣成自然。從學(xué)生的表情和動(dòng)作，我讀出了幾份不自然，感覺(jué)學(xué)生們的問(wèn)好，似乎在完成一項(xiàng)政治任務(wù)，竊以為是學(xué)校短期的“強(qiáng)化教育”所致。

　　如今的學(xué)校普遍注重自己的社會(huì)形象，特別是有外來(lái)領(lǐng)導(dǎo)和同行來(lái)本校學(xué)習(xí)、交流之際，更便于提升學(xué)校的自我形象，借此機(jī)會(huì)展示并受到領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可，那效果無(wú)疑是最佳的。禮儀屬于學(xué)校的“軟環(huán)境”，看得見(jiàn)、摸得著，彰顯的是學(xué)校的精神風(fēng)貌。因此，部分學(xué)校不失時(shí)機(jī)，他們認(rèn)為，通過(guò)訓(xùn)練可以“立竿見(jiàn)影”，也易于給人留下良好印象，提高學(xué)校自身的美譽(yù)度，可謂是“快、好、省�！�

　　毋庸置疑，這是涉嫌“作秀”的禮儀展示，更是一種功利主義的教育。我們可以想象，學(xué)校的活動(dòng)結(jié)束后，一旦學(xué)生沒(méi)有了外在的“指令”，那自然一切又歸零。

　　禮儀作為一種傳統(tǒng)美德。不僅表現(xiàn)為學(xué)生顯性的文明言語(yǔ)行為，更是學(xué)生內(nèi)心隱性的做人準(zhǔn)則的外在體現(xiàn)。良好的禮儀養(yǎng)成是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)工程，不能夠一蹴而就，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力，創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，通過(guò)學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐中習(xí)得并不斷內(nèi)化形成。

　　其實(shí)，依照新課程理念來(lái)看，來(lái)參加活動(dòng)的老師也是一種教育資源，為學(xué)生的.禮儀教育創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的實(shí)踐、檢驗(yàn)的平臺(tái)。學(xué)校不妨鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生去“笑問(wèn)客從何處來(lái)”，更無(wú)需“見(jiàn)外”，讓禮儀教育返璞歸真，這樣豈不更實(shí)在，更鮮活？

　　此外，問(wèn)候要講究得體，除了特定的時(shí)間和場(chǎng)合，我們一般無(wú)須要求學(xué)生行隊(duì)禮。師生是校園生活的伴侶，面對(duì)客人老師，學(xué)生如能以一個(gè)陽(yáng)光的微笑、一次主動(dòng)的引路或讓路、兩句大方的交流語(yǔ)就足夠了，這樣也覺(jué)得自然、親切，拉近了距離。無(wú)需這種“作秀”的禮儀。

禮儀的作文 篇6

　　在我們眼中，有許多的文明禮儀被我們忽視了，如：“見(jiàn)到人要問(wèn)好，公交車上讓座給老奶奶……這都是應(yīng)該做的�！笨墒�，現(xiàn)在我們都不會(huì)問(wèn)好，見(jiàn)到老師避而不見(jiàn)，甚至躲開(kāi)。這樣，是十分不文明的。

　　孔融讓梨 ——一個(gè)再熟悉不過(guò)的故事了。為什么他可以一直留在人們心中呢？這是因?yàn)樗�懂得謙讓，不會(huì)與別人爭(zhēng)搶，他懂得什么是真正的文明禮儀。文明禮儀不是一下子便可以做好的，而是要慢慢積累，從身邊的小事做起，如：“在早上的'時(shí)候遇到老師，便要主動(dòng)問(wèn)好，而不是躲避。在班上，同學(xué)之間應(yīng)該互相禮讓，不該遇到一點(diǎn)小矛盾就打架，鬧不和……”所以，文明禮儀是十分簡(jiǎn)單的。

　　可如果是不懂得文明禮儀，而且還十分霸道、無(wú)理取鬧、頂撞老師，就十分不惹人喜歡，而且也會(huì)被社會(huì)淘汰掉，跟不上潮流。俗話說(shuō)得好，一日為師，終生為師。所以，在學(xué)校，我們應(yīng)該尊敬師長(zhǎng)、舉止文明、愛(ài)護(hù)一草一木，愛(ài)護(hù)衛(wèi)生。我們要做到謙讓、禮貌，舉止文明就不錯(cuò)了。

　　如果是品德高尚的人，只要看他的一舉一動(dòng)就看的出來(lái)�？扇绻�是那種既不文明，又不禮貌的人，是不會(huì)受到贊同的。

　　所以，讓我們行動(dòng)起來(lái)，愛(ài)護(hù)身邊的每一樣事物，禮貌待人，成為新世紀(jì)的公民，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

禮儀的作文 篇7

　　中華民族歷來(lái)都有“禮儀之邦”這個(gè)俗稱。講文明，懂禮貌是中國(guó)人民的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人與人之間的友誼。那怎樣才能使我們學(xué)會(huì)做一個(gè)文明禮儀的好學(xué)生呢？

　　小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生的身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的精神，因?yàn)閮x表和儀態(tài)可以讓人一看就知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷！此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)！

　　我知道一個(gè)關(guān)于文明禮儀的故事，題目是《曾子避席》。《曾子避席》出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。

　　曾子是孔子的徒弟，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的品德，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們才能和睦相處。君王和大臣們之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理。于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我�！痹谶@里，“避席”是一種非常禮貌的`行為。當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

　　同學(xué)們，讓我們多了解文明禮儀的知識(shí)，讓文明禮儀人人知，做個(gè)文明的好少年！

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