[合集]禮儀的作文10篇

　　在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的禮儀的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

禮儀的作文 篇1

　　什么是文明禮儀呢？簡單地說，文明禮儀就是一種敬人的行為規(guī)范，是表現(xiàn)一個人對他人尊重和理解的過程和手段，文明禮儀不僅是個人教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，也是鄉(xiāng)村、城市的臉面，更是國家的臉面，所以我們要講文明，懂禮儀。只有人人都講文明、講禮儀，我們的社會才能和諧相處；我們的生活才能更美好、更燦爛。

　　在一個國家中“人”是主體。那么對于個人來說，什么是最重要呢？我想首先應該具備的是文明、禮儀的素質提高，那么這個國家的整體素質才能提高。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為，比如：在我們的校園內，樓梯上總能見到與我們校園不和諧的紙屑；教室里，校園內，食品袋，方便面等隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學和清潔工會打掃，扔了又何妨；還有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推擠擠；還有些同學講臟話，講方言，還隨意攀爬欄杠，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。同學們，我們是祖國未來的`花朵，我們是祖國未來的接班人。因此，我們一定要讓文明伴我行，養(yǎng)成良好的習慣，時時刻刻在與道德交談，時時刻刻地做到講文明、講禮儀，讓自己真正做一個有道德的好學生。

　　我們學校有很多同學把學習文化知識的學習任務放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的習慣才是保證我們順利完成學習任務的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校如果沒有良好的習慣，不講衛(wèi)生，擾亂班級學習環(huán)境，就肯定不會是一個優(yōu)秀的好學生。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的習慣，學習就是一定的、良好的、有序的。因此，我們一定要讓文明伴我行。

　　不文明的事情時時刻刻都會發(fā)生，這些事情不僅害人害己，還損壞了中國文明、禮儀之邦的形象，所以我們要做一個文明禮儀的小公民。講文明、講禮儀，從我們身邊的小事做起，讓文明禮儀從我做起吧！

禮儀的作文 篇2

　　有一次，我跟著我朋友和他爸爸一起去爬梧桐山。梧桐山是一個沒有污染的好地方，那里的群山連綿起伏，早上還有蒙蒙的霧，在早上登山，就像在仙境里漫游一樣。

　　那里有很多冰涼的泉水，非常純凈，甘甜可口，很多游人走累了就捧起來喝上一口真是透心涼。 我們一直精力充沛的往上爬，爬到一半的時候，我們看到有一個跟我差不多大的小朋友，他一個人端著一本《三國演義》在那里邊走邊看（因為梧桐山那里是上坡路，也就是棋盤陀，根本就只用不時瞟一眼前面的路）他看得太沉浸于其中了，可能剛看到緊要關頭，手一抖，把本來就撕爛過的書封面又一次誤傷了，只聽到他隱隱約約的罵聲：“什么破爛封面，輕輕一撕就爛�！� 然后，他就把那可憐的書封面隨手一扔，（其實，他前面不遠就有一個垃圾桶），這可憐的.書封面就飄飄悠悠的落到了圍欄外面的蘆葦叢里，只要有一股大點的風輕輕一吹，它就會飄到從山里引出來的泉水瀑布里面造成污染。 這時候，我朋友的爸爸發(fā)話了，說：“你們累不累呀！反正我是累了，我要休息會兒。”

　　一邊說著，他就一邊找一個看起來干凈一點的地方坐下了，他拿著報紙扇風，他就這樣假裝若無其事的休息，但是，眼睛一直瞄著那一張三國演義的封面，他等那群人走的差不多了，就假裝去圍欄邊上觀賞迷霧蒙蒙的群山的美景，但是手在偷偷地去夠那三國演義的爛封面就在他要夠到的時候，我去拍了一下他的肩膀，我朋友的爸爸嚇了一大跳，我說：“你做好事不用偷偷摸摸的吧！” 他一笑，就大大方方的蹲下，把爛封面撿起，然后快步走到垃圾桶旁把封面丟進了垃圾桶，無巧不成書，這時候那大隊人馬已經(jīng)走遠了，他的旁邊只有我和我朋友。 只要我們注意文明，不亂丟垃圾，大自然就不會被我們漸漸破壞掉。

禮儀的作文 篇3

　　古往今來，文明禮儀是我國的傳統(tǒng)美德，我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮儀，文明禮貌可以體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)。

　　大舅快要過生日了，媽媽帶著我一起去給大舅道喜。因為想著可以去吃大餐，再去大舅家之前，我什么也沒有吃，就是為了能大吃一頓。到了大舅的家，果真很快就要開飯了，我連忙坐在座位上，菜一端上來，我便急不可耐地拿起筷子去夾菜。這時候，媽媽搶了我的筷子，并示意我站起來，不準先坐，更不準先吃。我委屈極了，為什么呀，我們和大舅那么親，而且都是一家人怕什么。我氣鼓鼓地站著，和媽媽鬧別扭。媽媽看著我，哭笑不得：“孩子啊，文明禮儀是我國的傳統(tǒng)美德，不論在誰的家里，我們都要懂禮貌呀�！�或飲食，或坐走，長者先，幼者后’知道了嗎？”

　　原來是我失態(tài)了，我慚愧地低下了頭。是啊，生活處處都要遵守禮儀，規(guī)范我們的行為，做一個文明懂禮貌的'人，生活因禮儀更精彩！

　　吃飯時，我怕再失禮了，心里謹記著媽媽的話“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”大舅和其他客人都微笑地夸我是個懂禮貌的好孩子呢�？晌矣X得，懂禮儀懂禮貌是每一個市民的基本道德行為，在未來的每一天，我會更加的規(guī)范自己，讓生活因禮儀更精彩！

　　生活因禮儀而精彩。讓我們都來講文明講禮貌，做一個有道德有素養(yǎng)的文明人，讓文明之花開滿祖國，讓道德禮儀傳遍世界的每一個角落！

禮儀的作文 篇4

　　禮儀的起源與發(fā)展

　　中華民族素有禮儀之邦的美譽，禮儀在中華文化的歷史演進過程中，起著積極的推動作用。今天，經(jīng)濟的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡化把現(xiàn)代人領到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質，而且是社會交往、商務活動和其他各項事業(yè)成功的一個重要條件。

　　中華禮儀的淵源

　　古人有言：“中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華�！惫糯�華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善。孔子是我國歷史上第一位禮儀學專家，他把“禮”作為治國安邦的基礎。他主張“為國以禮”，“克己復禮”，并積極倡導人們“約之以禮”，做“文質彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會作用。他說：“禮者，人道之極也�！卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想，把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！惫苤賱t把禮看作人生的指導思想和維持國運的支柱。他說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡�！睆倪@些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應調節(jié)人際關系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。

　　我國古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念，包含著豐富的內容，大體可歸結為三個層面：一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度；二是古代社會生活所形成的.作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對社會成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）�？v觀我國禮儀內容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準則，并且已成為中華民族共同的財富，對中華民族精神素質的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源

　　在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關的動態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來演進為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關于禮儀的論述。中世紀更是禮儀發(fā)展的鼎盛時代。文藝復興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀中期對優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應社會平等關系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國家有國家的禮制，民族有民族獨特的禮儀習俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例

　　等。有的國家和民族對不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過嚴格的禮儀訓練，才能上崗工作。

　　從上述關于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關系而產(chǎn)生的、并隨著人際關系和其他社會關系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會交往的產(chǎn)物，也是國際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠所云：“禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也�！钡谒模�禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成

　　部分，是人際交往的重要手段和途徑。

禮儀的作文 篇5

　　“這幾天當禮儀隊員可把我累壞了！”我大聲地自言自語道。你知道我為啥這樣嗎？讓我為你一一道來。

　　俗話說得好“人生就像五味瓶，酸甜苦辣咸，樣樣都俱全”。雖然當禮儀隊員沒有“五味”，但也有“三味”。

　　甜

　　先說說甜吧，我們幾個禮儀隊員每天戴著紅彤彤的禮儀帶，威武地站在校門口，看著老師和同學們走進校，那是多么令人歡快的事��！每次看到我們班的同學從這里經(jīng)過，我都要神氣十足地瞟上幾眼，好像自己很了不起似的。一句“敬禮，老師好！”惹來多少同學羨慕而又驚奇的目光！此時的我，好像站在奧運會的領獎臺上，有點飄飄然了，心里好像打翻了好幾個蜜罐似的，那種甜蜜的感覺，無法用語言形容。尤其是那些低年級的小同學，還會在那里停一會兒，向我們行注目禮，你說爽不爽？

　　酸

　　禮儀隊員可不是那么好當?shù)�，站就成了我的一大難題。平常我站得很少，可當禮儀隊員就來了個360度的大轉彎，不僅要站，還要站得筆直的，20多分鐘，噢，我的天呀！站完后，我的兩腿像灌了鉛似的`，又酸又麻，那種滋味叫我張不開口。

　　苦

　　最令我頭痛的是起床和吃早點。我原來是六點五十起床，被逼改成了六點半。為了趕時間，吃早點就更慘了。往日細嚼慢咽的我，改變了淑女形象。我一個鯉魚打挺起床后，洗漱完畢，猛地拿起一杯牛奶就咕咚咕咚往下咽，抓起一塊板栗餅九一邊大口大口地吃，一邊跑去搭車。有一天晚上，我因為睡得晚了一點，早上起來就七點了，我心急如火，胡亂地洗漱了一下，急急忙忙地狂奔到街上，打了個的才及時趕到學校。

　　哎，當禮儀隊員的滋味，真是酸酸甜甜的！

禮儀的作文 篇6

　　一個講禮貌，有教養(yǎng)的孩子。應該做到以下幾點：1、守時;2、耐心傾聽;3、尊重別人;4、信守諾言;5、謙虛;6、富有同情心。正因為如此，我們中國才被稱為“禮儀之邦”�？墒巧頌橹谢瘍号�的我，卻沒有做到。例如：守時。

　　在期末考試的前幾天，我和我的同班同學――小珊，約好星期六的下午2點之前準時到她家去玩。可是到了星期六，我一早起來就和父母商量，說我下午要去同學家玩……可我的話還沒說完，就被我的父母一口回絕了。因此那一天我就沒有出過一次門，也因此我對她失了約……

　　我不僅在這一方面沒有做好，而且在耐心傾聽這一方面也沒有做好。

　　每一次，老師在講課的時候，我總是走神、開小差，根本就沒有認真聽講;同學對我講那些奇怪的故事時，我也不在乎;父母說的話我也當做耳邊風，這邊進。那邊出。因此，老師總是提到我的'名子;同學也不再理我了;父母還總是嘮嘮叨叨的責罵我……

　　我為了，不再失約與同學;不再讓老師提到我的名字;不再讓同學不理我;不再讓父母責罵我，我一定要做一個：守時;耐心傾聽;尊重別人;信守諾言;謙虛;富有同情心的人。我相信自己一定行的，向禮儀前進!成為一個懂禮儀的人!加油吧!

禮儀的作文 篇7

　　孔子曰：“不學禮，無以立�！蔽拿魇且活w萬紫千紅的月季花，讓我們心花怒放。自古以來長輩們都注重講文明，懂禮儀。所以我們國家是一個文明大國。

　　“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”每一粒米飯里都包含著農(nóng)民伯伯的汗水，他們辛辛苦苦，早出晚歸，寧可付出艱辛，甚至生命來滿足我們下一代，讓我們吃飽喝足。可是，在我們生活中我們有去想過嗎？

　　據(jù)統(tǒng)計，一天全國被浪費的`糧食食品能夠滿足幾萬個人的需求。我們?yōu)槭裁床荒馨堰@些獻給那些吃不飽需要幫助的人呢？

　　一天，我正津津有味地吃著美味的大餐。忽然，看見一個同學把一盤滿滿的飯菜倒到了桶里。我急忙走上去勸阻說：“同學，你在倒飯的同時可曾去想過他人的感受？我們國家還有多少人還吃不飽呢！”那位同學的臉刷得紅了，慚愧地說：“謝謝你的提醒，下次我不會這樣了�！�

　　文明禮儀好似綿綿細雨，滋潤了你我的心田；文明禮儀又如一陣春風，吹拂了你我的心；文明禮儀又像一抹春朝，讓我們一顆顆心靈沐浴在春光之下。

禮儀的作文 篇8

　　在上周四的年級班會課上，我們進行了一次激動人心的禮儀講座，受益匪淺。

　　在這次禮儀課上，我們通過情景劇的方式來學習禮儀知識。我也參加了情景劇的演出。

　　這個情景劇講的是中午打籃球時在球場上發(fā)生的事情。小董打球打得好，小徐打得差。其他人開始對他們做評論。

　　A說：小董，你太差了！我打的比你好一千倍呢。

　　B說：小董你也太棒了！

　　C說：小徐，你太差勁了！連小董都不如！

　　D說：小徐，你這個（此處為罵人的臟話）。

　　令人產(chǎn)生刺激的是C說的，讓小董覺得我好像也很差似的，同時也讓小徐認為我怎么這么差呢！如果同學之間也像這個情景劇里面這樣說話的話，就會很容易產(chǎn)生矛盾，讓別人受委屈。所以同學之間應當互相體諒、互相鼓勵、互相幫助，而不是相互指責、斤斤計較。

　　還有就是，講禮儀不僅僅應當體現(xiàn)在口頭上，更應當體現(xiàn)在每時每刻的行動上。

　　在我們上禮儀課的`過程中，有些同學活動后剎不住閘，耐不住性子開始說話了。我認為那些同學恰恰也是不講禮儀的一種表現(xiàn)。雖然他們表面上懂得了講禮儀，口頭上說著講禮儀，可是卻馬上在行動中原形畢露了。傾聽別人的發(fā)言，是對發(fā)言者的尊重，這本身就是一種基本的禮儀。如果別人發(fā)言的時候，你不認真聽，就會讓發(fā)言者心里十分難受，感到不被尊重。我如果是老師，下面的同學要是這個樣子，我肯定會感到很失望，失去信心，認為我辛辛苦苦講課的勞動不被別人尊重。

　　總而言之，禮儀是無處不在的。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒是體現(xiàn)在語言上的。這句話告訴我們對人要用善意的語言，一言不合就有可能會釀成傷害。除此之外，我認為禮儀更要體現(xiàn)在行動上，尊重發(fā)言者就是其中的一種。我們每一個人都應當時時刻刻講禮儀、用禮儀。讓我們的生活變得更加美好！

禮儀的作文 篇9

　　我們中華民族自古以來就以禮儀著稱，它是一個人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個國家道德風尚和生活習慣的反映。所以我們作為二十一世紀的炎黃子孫，繼承和發(fā)揚這一良好的禮儀之風是我們義不容辭的責任。

　　禮儀體現(xiàn)了什么？禮儀體現(xiàn)了一個城市的形象和風貌。中國獲得了奧運會和世博會的主辦權，我們將以什么樣的形象展示給世人呢？從城市“硬件”來說，十幾年來大規(guī)模的市政建設使上海的高樓大廈拔地而起，我們可以自豪地說，在這方面已不遜于許多國外大都市，但在城市“軟件”方面，還有諸多不盡如人意之處。

　　我以前也不太懂得禮儀，乘電梯時總是隨便站；坐公交車時旁邊站著一位60多歲得老人也視而不見，雖然知道要讓座，但是也不愿站起來；吃飯時總是急忙坐下；有時由于個人原因提早退場；還亂穿馬路；不過父母也沒有職責我的行為。這時的.禮儀對我來說是個陌生的詞匯。

　　后來我知道禮儀有許多種，有社交禮儀，家庭禮儀，就業(yè)禮儀等等。社交禮儀又分打手機的禮儀，電子信函禮儀，赴宴的禮儀。這時的我才知道禮儀是十分廣泛的。從此以后，我時時刻刻的記住這些禮儀知識。有一次，舅舅請我們吃飯，我想這正是體現(xiàn)個人素質的好時機。我主動讓外婆靠南坐，給外婆夾一些菜，我吃菜或喝飲料時，小口小口地吃，也不發(fā)出很大聲響。突然舅舅提出向我們敬酒，輪到我時，我站起身拿起酒杯并面帶微笑的對他說：“祝您財源廣進，萬事如意�！毖鐣�結束后，大家都夸我是個懂禮貌的好孩子。我心里喜滋滋的。

　　禮儀體現(xiàn)了一個人的素質，禮儀能使祖國更加繁榮昌盛，我們要做文明的主人，與文明同在！

　　文明伴我成長，我與文明同行！

　　在這個社會上，世界都在提倡講文明愛文明。我作為一個小學生，小市民是祖國未來的主人，棟梁，也應加入到講文明的行列里，從小做起，從我做起，從每一件小事做起。我也是一個講文明的孩子，為什么這么說呢？這必須從那三件事說起。

　　記得上個周末，爸爸媽媽帶我去公園玩，因為當時天氣非常熱，驕陽似火，烤得大地滾燙，所以遍地都是雪糕袋，礦泉水瓶，我不管三七二十一，開始了我的撿垃圾工作，雖然大顆大顆汗珠從我臉上滑落下來，但是我心里十分高興，爸爸媽媽也夸獎了我。

　　還記得暑假的一天，我乘公交車去好朋友家玩，公交車在一站停下來時，上來一位白發(fā)蒼蒼的老太太，她滿臉皺紋，左手提著一包行李，看樣子要去遠處，右手拄著拐杖，當時車上已經(jīng)滿了，老太太四周看了一下，仿佛在找空座位，我連忙擠過去，把老太太扶到我的座位上，老太太臉上露出了欣慰的笑容。

　　有一次晚上，我們全家人吃過晚飯，聽到有“篤，篤”的敲門聲，打開門一看，原來是爸爸的同事，我趕忙熱情招待，給他端茶，臉上一直帶著笑容，那位叔叔都說“這位小朋友真懂禮貌”！我更開心了！

　　講文明禮儀是每位少先隊員應具備的基本素質，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，所以我們要講文明，樹新風！

禮儀的作文 篇10

　　餐桌禮儀顧名思義就是指在吃飯用餐時在餐桌上的禮儀常識，餐桌禮儀在中國人的完整生活秩序中占有一個非常重要的地位，在餐桌上是最能觀察出一個人是否有涵養(yǎng)，尤其是一群人圍坐一起吃飯時，很多細節(jié)都是少不了要注意到的，不然就會給人留下一個“沒有修養(yǎng)”的壞影響。為此，掌握某些中式餐飲規(guī)則的知識便顯得特別重要了，無論你是在家，亦或外出做客，都必須掌握一些規(guī)則。我們從幾個方面來了解：

　　一、在家時

　　1、吃飯前，要幫父母、長輩做放置碗筷，搬放凳子等一些力所能及的`事情。

　　2、入座的禮儀，吃飯時讓長輩先入座。要等父母長輩先開始吃，才拿起碗筷吃飯。

　　3、吃飯時，不狼吞虎咽，不無故講話，口內有食物，應避免說話。

　　4、不隨意走動，不要將腳踩在椅子上或別人的椅子上，菜渣殘骨不要亂扔。

　　5、不要對著餐桌咳嗽打噴嚏。打噴嚏時要轉身，或用餐巾紙捂住嘴。

　　6、若長輩給自己添飯夾菜，要說謝謝。若比父母、長輩先吃完飯，要請父母、長輩“慢吃”。

　　7、吃飯后，要幫助父母收洗碗筷、抹餐桌凳等。

　　二、外出做客時

　　1、在等待上菜的時候，不能因為無聊而敲桌子、敲餐具，這是很不禮貌的行為。

　　2、夾菜的時候，不能用筷子在菜里面翻來挑去，或者夾到一半，發(fā)現(xiàn)時自己不愛吃的，又重新放回到盤子里。如果想吃的菜很遠，應該等轉到自己面前或者請邊上的人幫忙夾到你碗里。

　　3、吃飯的時候要把碗端起來，但是胳膊不要撐得太開，擠到邊上的人。

　　4、夾菜或盛湯的時候應該把碗湊上去接住，不能讓菜汁或湯水灑得到處都是。動作不要太大，當心濺到旁邊的人。

　　5、不要“霸”著某幾樣愛吃的菜不放，讓別人都沒法吃了。不要狼吞虎咽，也不要發(fā)出“吧嗒”的聲音，應該閉著嘴，細細品，不僅吃相文雅，也有助于消化。

　　三、學校：

　　1.在老師的指導下有秩序地進入餐廳。

　　2.坐指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。

　　3.安靜、文明進餐。

　　4.飯、菜、湯要吃凈;不要偏食、挑食。

　　5.碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

【禮儀的作文】相關文章：

禮儀的作文11-26

禮儀的作文11-26

禮儀的作文10-25

禮儀的作文10-25

禮儀的作文10-25

禮儀的作文10-25

禮儀的作文10-25

禮儀的作文10-25

禮儀的作文10-25

禮儀的作文10-25