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禮儀的作文
在平時的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的禮儀的作文8篇，希望能夠幫助到大家。
禮儀的作文 篇1
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應(yīng)當學會尊敬師長、關(guān)愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的'成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜�。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚；說話文明、舉止大方；愛護公物、保護環(huán)境；尊重師長、學會關(guān)愛；遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
讓我們一起努力，
學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，
讓文明禮儀伴我們成長！
禮儀的作文 篇2
“禮儀”在詞典里的意思是：禮節(jié)和儀式。作為一名女孩，一名聾人女孩，我一直思考著自己有沒有注重禮儀，給別人留下好的印象呢？
我最近讀了兩本書：《米蘭的秘密花園》和《綠山墻的安妮》，這兩本書都寫有關(guān)女孩的成長經(jīng)歷，這兩個女孩也和我們的同齡人一樣，從她倆身上我學到了女孩應(yīng)有的自愛和優(yōu)雅。
給我留下深刻印象的是，米蘭在書里和愛麗絲老太太討論禮貌禮儀的話題，我依然記著“愛麗絲老太太微笑著對米蘭搖搖頭：‘花開得再好看，也不是隨便進入人家花園的理由�！边@句話讓我想起，有一次我上美術(shù)課時，忘帶工具剪刀，看到同桌有工具剪刀，徑直地拿過來剪紙，沒想到后果是，同桌因這件小事，就疏遠了我，我到現(xiàn)在終于明白了，未經(jīng)別人允許，隨隨便便地拿別人的東西，就會換來別人的鄙視和失望，這是一種不自尊不自愛的行為。
想到這里，我突然又想到安妮的朋友為什么多？安妮長貌普通，是靠她的豐富想象力和她的學習，舉止優(yōu)雅，改變了每位人對她的偏見和印象。
“禮儀”這個詞在生活中是那么重視，比如外國人，大部分貴族女孩自幼被父母關(guān)在房間里學禮儀，看大量書籍，如果有什么重要的宴會，她們會認真地挑選干凈又淡雅的禮服，參加前，會準備好自己的`禮儀和形象，參加時，面對主人會做一些優(yōu)雅的動作，不會做一些幼稚和荒唐的事，保持著小淑女的氣質(zhì)。中國女孩和外國女孩比起來差距太大了，中國女孩誤認青春是到了大人該做的事，比如化妝，穿潮流又怪異的衣服等等，這樣能襯托青春的美麗嗎？一個女孩穿干凈的校服，安靜地在學校里生活，快樂地運動，努力地學習，才是青春的美麗和活力！
我思考了一會兒，想到了一件事，不知道這件事值不值得提著呢？
過年時，我爸爸帶著我到外婆家拜年，吃了午飯時，桌子上都是香噴噴的菜，讓人垂涎三尺，我忍不住自己的饞嘴，就直接地拿筷子向盤里夾菜時，被爸爸發(fā)現(xiàn)了，拿筷子狠狠地敲打了一下我的手，嚴肅地說：“親戚還沒來，不要急著上去夾菜，要對別人尊重！也要懂家庭的禮儀��！”我明白了，如果我舉止不優(yōu)雅不禮貌，在場的人就會認定我是個沒教養(yǎng)，無禮的女孩。
我們是聾女孩，不要以為自己學習好了就算，必須鍛煉自己的禮儀修養(yǎng)，讓別人認為自己是個優(yōu)秀又美麗的女孩，也給別人留下深刻又美好的印象。
禮儀的作文 篇3
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。如果一個國家沒有了文明禮儀，那么，這個國家就將國將不國。古代偉大的思想家、政治家、教育家曾經(jīng)說過：“一個國家沒有文明，則不寧�！庇纱丝梢�，講文明、講禮儀是多么的重要！
講文明、講禮儀也分好幾種，下面就讓我來為大家講一講家庭文明禮儀和社交禮儀吧！
家庭文明禮儀是人類社會文明禮儀的最小單位，是生兒育女的搖籃，是培養(yǎng)家庭美德的場所，是精神文明建設(shè)的重要部分。我們大家要精心的愛護她，培養(yǎng)她。好的家庭禮儀，能使父母和諧、子女快樂。關(guān)愛老人是家庭禮儀最重要的組成部分。家家有老人，人人都會老，人人都有雙重父母，尊重和關(guān)愛雙方父母是我們每個人的責任；熱愛子女，教育后代，養(yǎng)育子女是父母的責任，教育子女更是雙方父母的重擔。溫馨的家庭環(huán)境和循序善誘的教育方法，將給孩子留之終生影響；對待雙方親屬，朋友一視同仁；鄰里團結(jié)，和諧相處才能讓每一個家庭和諧美滿。俗話說得好：“遠親不如近鄰，”鄰里相處，和諧為貴，互相關(guān)照友誼為重；勤儉持家，生活有度，持家有方收支掌控，衣、食、住、用、行井井有條，日子才能過得紅紅火火，別人看了都會稱贊羨慕。如此看來，家庭文明禮儀是非常重要的。
社交禮儀就是體現(xiàn)個人的修養(yǎng)、一個民族的素質(zhì)和個人認識的擁有量和應(yīng)用能力，一個人的'禮儀修養(yǎng)水平的高低決定了人們對其印象的好壞和社交活動的成功與否。如此看來，社交禮儀也是非常重要的。
同學們，我們是祖國的花朵，我們是祖國未來的接班人，我們一定要讓文明伴我行。切記講文明、講禮儀的重要性。
禮儀的作文 篇4
幾千年的文明，造就了華夏子孫的禮儀幾風貌．從周公制定的禮多黨制度到現(xiàn)今，都教導著人們要遵守禮儀．禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)．
可是隨著時代的變化，經(jīng)濟的發(fā)展，人與人之間的講求平等，那些代表著繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了，人們都一個個在淡忘它們了．可我卻認為禮儀是重要，一定要傳承下去．
記得上次在奶奶家過清時節(jié)時，奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的禮節(jié)，一家人都應(yīng)該到齊，磕頭祭拜祖宗．可是香燭都燒完了，除了我們一家子和奶奶爺爺外，其他人統(tǒng)統(tǒng)沒到．舅舅阿姨一個個都說沒空來，而且說這種東西都老古董了，不拜也沒有關(guān)系，氣得奶奶飯都吃不下．
我心中也不禁沉覺得有點變扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一種思念前人方式和禮節(jié)，幾句話就搪塞過去，未免太輕視這些禮節(jié)了吧．
我的歷史老師也曾對欠說中國歷史之所以不與世界歷史歸為一類，那是因為中華的.文明禮節(jié)是唯一沒有斷過的，因此中國歷史之淵源流長就得宜于此．
我非常贊同老師的觀點，中華民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明禮儀盛行和發(fā)展，沒有因其他因素中斷過．因此，我認為對于中華民族的禮儀文明，我們都要加以保護和傳承，這樣才會使我們中華民族更加繁榮和昌盛。
高一:唐嘉良
禮儀的作文 篇5
個人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個方面。
儀容儀表：主要要求整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當著客人面嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療；
儀態(tài)舉止：主要從站、坐、行以及神態(tài)、動作提出要求，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺，身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型，忌諱無精打采、控脖、聳肩、塌腰；正式場合不能叉腰或雙手交叉；坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體；走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步；表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶自然微笑，忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動作習慣；
談吐方面：要求態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，不能沉默無言，也不能自己喋喋不休，要認真傾聽對方講話，交談時忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多，不可只跟一人談話而冷落其他的`人。
著裝：要求干凈、整潔、合體，忌諱皺皺巴巴。
禮儀的作文 篇6
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的`反映.重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面.從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非；三是適度的原則,適度得體,掌握分寸；四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一.
禮儀的作文 篇7
禮儀是什么？小時候爸媽教過我們見到老人要叫爺爺奶奶，不準大聲對別人講話，和長輩吃飯的時候不準發(fā)出聲音等等，這或許是禮儀。長大了，要懂得尊老愛幼，課堂上要尊重老師的勞動成果，公交車上，要給老人、小孩讓座，接受別人恩惠一定要感恩，傷害到別人一定要道歉等等，這或許是禮儀，反正，禮儀遍及生活，是一種個人修養(yǎng)，也是人與人交往必不可少的東西。
禮儀，是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，相傳古代孔子主張以禮治國，“禮之正于國家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也，故人無禮不生，事無禮不成，國家無禮不寧”這是孔子說過的話，是的，一個國家如果沒有禮儀，那就沒有長幼尊卑之分，更沒有是非對錯之分，那便是一個野蠻的世界，所以在現(xiàn)代，國家主張以禮治國，將中華傳統(tǒng)美德傳承下去，非常關(guān)鍵。
在現(xiàn)代社會中，就拿公交車讓座的事情來說，我起初接觸公交車讓座是來源于一個廣告，那廣告講的是一個老人上車之后由于沒有空座位就一直站著，而公交車上的所有人都沒有意識到要讓座，直到公交車一站過了一站，終于，一個男人，欲起身，蠢蠢欲動，像是在掙扎，我不明白，公交車上讓座，讓與不讓，是一方面，當然有很多人會選擇漠視，看得出這個準備讓座的.男人的心理變化，敢與不敢，是另一回事，一種在沒有禮儀的環(huán)境下，讓座這件事反而成了一種行為的唐突，讓人覺得難堪又糾結(jié)萬分。這讓我想起了一段話：在這個世界上，有教養(yǎng)的人，在沒有相同教養(yǎng)的社會里，反而得不到尊重。一個橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象。這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象…不讓座的人可以有萬種理由去解釋，得到共鳴的人可以鼓掌示意，反而讓讓座的那個人得到一個不堪的下場，這會是一個怪現(xiàn)象。
我希望我們的世界，我們所建立的社會，會是一個充滿禮儀的社會，讓原本有教養(yǎng)的人得到尊重，讓禮儀充斥整個世界！
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