禮儀的作文

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的禮儀的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

禮儀的作文 篇1

　　“生在禮儀之邦，做一個彬彬有禮的人，有禮之人有人緣，多朋友，有禮之人會做事，注意形象，有教養(yǎng)，不樹敵，成長路上事事順，我國禮儀代代傳，孔融讓梨敬父母，黃香暖被教育人，我國禮儀不能忘。”這是一段很常見的關(guān)于禮儀的話，教育著我們世世代代，禮儀是多么的重要�。�

　　相信大家都聽過這個故事，孔融四歲的時候，常和哥哥姐姐們一起吃梨，每次，孔融總是拿最小的那一只，有一次，他爸爸看見了，問他：“你為什么總是拿最小的而不拿最大的梨呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小。應(yīng)該吃小的.，大的就留給哥哥姐姐們吧！”

　　是啊，孔融四歲就懂得讓梨，我都十二歲了，都已經(jīng)是一個中學生了，有時還特別的小氣，不愿意跟同學們一起分享，我暗暗決定要改過自新。

　　機會終于來了！在偶然的一次餐桌上，我的親弟弟從外地回到我家住上幾天，媽媽可高興了！買了很多平時舍不得買的東西，其中有三只香噴噴的炸雞翅，媽媽好像要考考我們一樣，把倆只雞翅拿掉了，讓我們倆個分剩下的這只，但只允許我們其中的一個人吃。

　　我看著這黃澄澄的雞翅膀，口水大滴大滴地流了下來。真想沖上前去把它給獨吞了！因為我半年沒有吃了。我眼睜睜地看著這只雞翅，這可是我夢寐以求的��！我媽媽答應(yīng)過我，考一百分才可以吃，我都等了半年了！從來都沒有考過一百分！而弟弟呢，至少比我好一點吧！鄉(xiāng)下外公外婆都依著他，他想吃什么就有什么！

　　“姐姐！”一陣叫聲打斷了我的思緒，“姐姐，你吃吧！我天天有外婆給我做美味的菜肴，而你卻孤零零的，經(jīng)常吃一些沒營養(yǎng)的泡面和燒餅！姐姐，我雖然比你小，但是我也是會讓著你的！

　　我的眼眶潤濕了，弟弟是多么地懂事��！處處為我著想，給我分擔痛苦，他不正是我身邊的好榜樣嗎？

　　我吃著這包含著濃厚情意的雞翅，心里久久不能平靜……

　　約翰洛克曾經(jīng)說過：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。”是啊，禮儀在我們身邊無處不在，關(guān)鍵是你找到了沒有！

禮儀的作文 篇2

　　文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞明燈，照亮了前程的光明；文明是一場細雨，滋潤了人們干涸的心靈。創(chuàng)建文明城市，需從我做起。

　　暑假的.一天下午，我和媽媽坐公交車去公園玩。在公交車上，我和媽媽找到了兩個空位。下一站上來了一個老爺爺，我看了看老爺爺，站起身來對他說：“爺爺，您好，您到這里坐吧！”爺爺笑著說：“真是個好孩子，謝謝你！”我對爺爺燦爛一笑：“爺爺，這是應(yīng)該的�！痹诠�交車上做了一件文明事，我感到很開心。

　　到了公園，哇！快瞧��！這里宛如一個五彩繽紛的世外桃源！可是，正當我陶醉在這人間仙境，感覺自己好像也成了一位仙女時，有一個小女孩打破了這一幻想，她走過去想采一朵花。我發(fā)現(xiàn)后立刻阻止了她，輕輕地告訴她：“花兒、草兒都是我們的朋友，我們可不能傷害自己的朋友啊！”小妹妹聽完以后，低下了頭，紅著臉說：“我知道了，我再也不會傷害我們的朋友了。”在公園里做了一件文明事，我感到很開心。

　　出了公園，我和媽媽散步回家。在一個交通路口，紅燈亮了，可是，一個小男孩好像沒看到紅燈似的，直接準備穿過馬路。我急匆匆地攔住了他：“不能闖紅燈，萬一來往的車輛碰到了怎么辦？”小男孩聽到后趕緊退了回來，和我們一起耐心地等待。在交通路口做了一件文明事，我感到很開心。

　　崇禮句容，文明就在我們身邊，讓我們從小事做起，為創(chuàng)建文明城市做出自己的一點貢獻。

禮儀的作文 篇3

　　眾所周知，中華民族是數(shù)千年的禮儀之邦，“禮”自古以來就是我國展示給世界最鮮明的一面旗幟�？墒乾F(xiàn)如今的社會狀況已經(jīng)無法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀并且以此為榮了�？萍冀�(jīng)濟的高速發(fā)展在提高我們生活質(zhì)量的同時，也使我們在這個物欲橫流，車水馬龍的社會丟失了我們最本質(zhì)的東西——禮。

　　說起禮的淵源其實最初是由周公創(chuàng)立，此后便是動蕩不安戰(zhàn)火紛飛的春秋時期，儒家就是在這亂世求治的過程中應(yīng)運而生的�？鬃犹岢鰧ⅰ岸Y”作為一種特定的行為規(guī)范。以消除當時物欲橫流，名分紊亂的時弊。在此之后，儒學雖然也曾受到嚴峻挑戰(zhàn)，但也一直無法撼動它的獨尊地位。于是“禮“這一思想便在我國人的心中根深蒂固了，影響著世世代代的我國人。

　　可是現(xiàn)實卻令人悲哀，祖先們所心心念念讓后世子孫傳承發(fā)展的禮儀規(guī)范不知何時開始變得無足輕重起來了，年輕人逐漸對那一套的繁文縟節(jié)不屑一顧，還振振有詞的揚言道故事那一套已經(jīng)過時了，早晚會被歷史的場合所淹沒。何其可笑！在西方國家漸漸被我國濃厚的文化底蘊所深深吸引并崇尚我國禮節(jié)的時候，我們國人卻背道而馳，將中華民族的.傳統(tǒng)禮節(jié)拋之難后，口口聲聲要向前看，向現(xiàn)代化社會邁進，“理所當然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。

　　于是在這份“理所當然”的潛移默化下，社會上各種不文明不禮貌的禮節(jié)比比皆是，不一而足，各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線。

　　在這樣一個大環(huán)境下，大部分人都忽視了禮的重要性，隨心所欲。其實禮是人由內(nèi)而外的一種平的的表現(xiàn)，他人對于對于自己的評價以及看法都取決于這一“禮”字。從周公制禮作樂是為了維護社會等級秩序到漸漸發(fā)展為“三綱五常”再到如今數(shù)千年的發(fā)展，禮已經(jīng)不再是口頭上說說而已，也不是簡單的行為規(guī)范，其實它更代表中華民族的偉大精神，是將我國文化傳入世界的最好介質(zhì)。

　　我國文化博大精深，而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分，無禮的人們組成的是一個無禮的民族。相反地，一個注重禮儀的民族崇尚禮儀的民族展示給世界的是一個進步的民族。我堅信，中華民族會是那樣一個民族。

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