禮儀的作文

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的禮儀的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文 篇1

　　我國(guó)，擁有5000多年的歷史文化，有著禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)，許多的傳統(tǒng)禮儀都被流傳下來(lái)。但在如今的社會(huì)，許多的傳統(tǒng)都被改變：

　　比如當(dāng)時(shí)遇見(jiàn)老師，長(zhǎng)輩要下跪一說(shuō)，現(xiàn)今已經(jīng)免去，用握手鞠躬代替，方便之余也不失禮貌；再例如說(shuō)在古代的飯桌上也必須要按照尊貴之分，怎樣吃，吃的順序都有嚴(yán)格的規(guī)定。而現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)有很多人在意這一點(diǎn)，一家人在飯桌上熱熱鬧鬧的吃飯，也不失為一種樂(lè)趣……

　　有的禮儀可以改進(jìn)，可以省去，但有的卻不能沒(méi)有：尊老愛(ài)幼是人類(lèi)最基本需要的禮儀，可如今社會(huì)很少有人可以做到：

　　大家應(yīng)該都有經(jīng)歷，當(dāng)你背著書(shū)包搖搖晃晃走上公交車(chē)時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)空著的位置，便會(huì)迫不及待的沖上去，可當(dāng)你發(fā)現(xiàn)身旁還有一個(gè)滿(mǎn)頭花白的老人也在走向這個(gè)位置時(shí)會(huì)怎么做呢？用很快的速度占領(lǐng)這個(gè)位置？還是讓給老人？當(dāng)時(shí)的我只想減輕負(fù)擔(dān)，不管三七二十一的坐上了椅子，可看到老人撐著拐棍顫顫巍巍的只能站在一旁時(shí)，我的心里突然很不是滋味，我咬了牙，站起身對(duì)著那位老人低頭說(shuō)道：“您坐吧！”那位老人看到我連忙揮了揮說(shuō)：“不用不用了，背著這么大的書(shū)包很重啊，我沒(méi)關(guān)系的，快坐吧，別累壞了！”老人的話(huà)刺在了我心里，老人那么能為孩子著想，而我，卻做不到。

　　除此之外，還有很多文明的禮儀被人們漸漸忘記甚至是將我們五千年來(lái)建立起來(lái)的禮儀毀于一旦，在公共場(chǎng)所中大聲喧嘩的人隨處可見(jiàn)，打擾了他人的休息，在被告知錯(cuò)誤時(shí)也不愿承認(rèn)，最后演變成一場(chǎng)爭(zhēng)吵，弄得不歡而散。前些時(shí)間發(fā)生的在飛機(jī)上大家的事件就讓我國(guó)人很丟臉，而一切僅僅只是為了一個(gè)椅子，從古至今“謙讓”的`美德已消失殆盡。

　　現(xiàn)今我國(guó)的物質(zhì)文明是大大的提高了，但物質(zhì)文明的提高卻沒(méi)有帶來(lái)其他文明的進(jìn)步，特別是在禮儀文明上的倒退這是非常不應(yīng)該的，因此，讓我們每個(gè)人都從我做起成為禮儀的執(zhí)行者、推行者，讓我國(guó)重新煥發(fā)出禮儀的光彩。

禮儀的作文 篇2

　　我國(guó)是一個(gè)有著幾千年的文明古國(guó)，禮儀之邦。自古以來(lái)就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國(guó)之本。文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　禮儀，在日常生活中是非�？梢�(jiàn)的!比如給老弱病殘讓座;帶迷路的小孩回家;在學(xué)校幫助被大同學(xué)欺負(fù)的小學(xué)生。這些都是小事，但正是這些微不足道的小事才讓中國(guó)變成名符其實(shí)的‘禮儀之幫’。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)如如果你失去了文明，如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢(qián)袋。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。生命有無(wú)數(shù)種形式，不同的心靈造就不同的生命。

　　生命的成長(zhǎng)有限，心靈的成長(zhǎng)無(wú)限。心靈的成長(zhǎng)，當(dāng)然重在素質(zhì)的提高。素質(zhì)這個(gè)詞，我們并不陌生。我們經(jīng)常在電視上看到提高精神文明建設(shè)，其實(shí)就是要提高人口的素質(zhì)。

　　作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的.氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)�體師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

　　試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

禮儀的作文 篇3

　　我國(guó)自古就享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，《論語(yǔ)》中也曾提到：“禮之用，和為貴”，可見(jiàn)文明修養(yǎng)是多么重要。在大家身邊，就有許多講文明樹(shù)美德的形象，也許他們很普通、很平凡，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里，他們給人以溫暖、和諧，讓人尊敬。

　　文明時(shí)時(shí)住童心。在我們的小區(qū)里，就有這樣一位禮待長(zhǎng)輩的小女孩，她是我們樓道的'“文明之星”，別看她才上幼兒園，卻非常尊敬長(zhǎng)輩，每每碰到熟人，她總會(huì)甜甜地問(wèn)一聲好，話(huà)雖平凡，可帶來(lái)的真情和溫暖是無(wú)限的。如果她和你相遇在狹窄的樓道口，那女孩一定會(huì)謙讓地退在一旁，輕輕地說(shuō)一聲“您先走”。此言出口僅一瞬間，但留給大家的溫馨與舒心可不止一瞬間。小女孩，我要為你豎起大拇指！�？磥�(lái)，禮儀修養(yǎng)也要從小做起呀！

　　文明亦常出言行。在日常生活中，也有許多言行中的文明與不文明，比如現(xiàn)在大家?guī)缀醵奸_(kāi)車(chē)出行，雖說(shuō)方便，卻有時(shí)會(huì)使小區(qū)通道發(fā)生堵塞，甚至刮除、碰撞。如果是一個(gè)文明禮貌的車(chē)主，必定會(huì)禮讓他人，絕不斤斤計(jì)較，如果大家都是粗暴無(wú)理之人，也許事情會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，雖說(shuō)大家都心急如焚，也只能干瞪眼，動(dòng)彈不得停在原地。其實(shí)，生活中的一言一行都是你對(duì)他人的態(tài)度，一個(gè)有文明美德的人，才真正受大家的歡迎與尊重。

　　不僅言行中處處有文明，文明還飄香在校園。校園里洋溢著一聲聲親切的問(wèn)好，地面整潔干凈，大家爭(zhēng)當(dāng)“環(huán)保小衛(wèi)士”，保護(hù)校園綠化，不隨意采摘，給校園留下一件“彩紗裙”……“校園是我家”，作為校園的小主人，我們大家一起來(lái)文明處事，禮貌待人吧。

　　時(shí)時(shí)講文明，處處修禮儀，愿大家和睦相處，文雅為人，大家一起行動(dòng)，從我做起，從小事做起，。只要人人都講文明，有禮儀，我們的生活就會(huì)變得更美好！

禮儀的作文 篇4

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的'道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，

　　學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，

　　清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)！

禮儀的作文 篇5

　　禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.

　　禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇熬慈�、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.

　　禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一,自我對(duì)照,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不能妄自尊大,口是心非；三是適度的原則,適度得體,掌握分寸；四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一.

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