禮儀的作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的禮儀的作文10篇，歡迎大家分享。

禮儀的作文 篇1

　　古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！蔽覀兊纳鐣�(huì)是一個(gè)大家族，如果你不懂得文明，禮儀，就無(wú)法在社會(huì)上立足。

　　與人溝通需要禮儀，學(xué)習(xí)工作需要禮儀，待人吃飯需要禮儀，生活中禮儀無(wú)處不在，他就在你的一投手一舉足之間。哪怕是一聲：“謝謝�！币痪洹皩�(duì)不起�！倍颊蔑@著中華這個(gè)“禮儀之邦”的無(wú)窮魅力。

　　在校園里文明禮儀的足跡也無(wú)處不在。

　　看，同學(xué)們正在進(jìn)行升旗儀式，那英俊的站姿，筆挺的身軀，標(biāo)準(zhǔn)的敬禮，洪亮的歌聲就是對(duì)國(guó)旗的尊重，對(duì)文明禮儀的理解與體現(xiàn)。同學(xué)們迅速站成一路路縱隊(duì)，面向旗臺(tái)。各班班主任站在隊(duì)伍前面，帶領(lǐng)著隊(duì)伍。五星紅旗在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中徐徐上升。文明禮儀使整個(gè)升旗儀式顯得更加莊重。

　　走進(jìn)教室，只見黑板擦得沒有一絲痕跡，同學(xué)們的課桌上書擺放得整整齊齊，桌面上看不到有圓珠筆劃過(guò)的痕跡。再看看地上，雖然沒有做到一塵不染，但沒有一點(diǎn)紙屑，同學(xué)們都把廢紙放在下面的抽屜中，按時(shí)清理。窗戶也十分明亮，整個(gè)教室亮堂堂的。

　　“叮鈴鈴”上課鈴響了，同學(xué)們紛紛拿出教科書來(lái)放好，然后坐端正，安靜地等待老師來(lái)上課。同學(xué)們的課堂禮儀也毫不遜色。

　　下課了，同學(xué)們走出教室。樓道里遇到老師，都會(huì)深深地鞠一躬，說(shuō)一聲：“老師您好！”一些害羞的學(xué)生，只是用眼睛注視著老師，主動(dòng)地站在右邊，為老師讓道。經(jīng)過(guò)老師的教導(dǎo)，同學(xué)們也懂得了保護(hù)樹木，不再踐踏草坪，不再攀折樹木，換回的是主動(dòng)去撿草坪中的垃圾。遇到領(lǐng)導(dǎo)，同學(xué)們也不再慌張，大大方方地上前道一聲：“您好。”

　　很快就到了中午，該吃飯了。以前，同學(xué)們吃飯都十分吵鬧，有的還走來(lái)走去。可現(xiàn)在，每個(gè)人都安靜地坐著吃飯，把骨頭等都剩在飯盒蓋中，吃完飯后，都會(huì)把桌子擦得干干凈凈。

　　同學(xué)之間的互相幫助，師生之間的親切問(wèn)候，吃飯時(shí)的.安靜，行走時(shí)的矯健，穿衣時(shí)的整潔與不攀比，集會(huì)時(shí)的莊嚴(yán)，都體現(xiàn)了我們整個(gè)校園的文明禮儀。

　　文明禮儀是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福；文明禮儀是學(xué)習(xí)、工作、待人的寶典，只有擁有它才會(huì)成功；文明禮儀是人類獲得知識(shí)的源泉，只有擁有它才能獲得人生的真理……

　　讓文明禮儀與我們同行，讓禮儀之花在我們心中盡情綻放！

禮儀的作文 篇2

　　文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無(wú)論你走到哪里，它都能讓你暢通無(wú)阻；如果你沒有文明的意識(shí)，那么你一切的不規(guī)范的，不文明的行為就會(huì)顯而易見，你就會(huì)被人瞧不起，看不上，那你今后在社會(huì)上如何立足，如何生存？

　　文明表現(xiàn)在道德，誠(chéng)信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深悊?wèn)題吧。

　　中國(guó)歷來(lái)都被稱為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，“道德”的理念，卻越來(lái)越深刻地成為中華民族的集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強(qiáng)不息的'精神紐帶，成為推動(dòng)中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。

　　在中國(guó)古代的歷史典籍里，對(duì)高尚道德的記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫著“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！薄对�(shī)經(jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：“高山仰止，景行行止。”《左傳》上記錄下了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的感嘆：“有德不可敵�！�

　　德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠(yuǎn)地組裝它，如果你不要，你便可以永遠(yuǎn)地棄之于身外，但這卻只是有百害而無(wú)一利的。

　　在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代精神，對(duì)于我們初中生來(lái)說(shuō)，就是要文明修身，要不斷地加強(qiáng)自身道德品行的內(nèi)省，提高和完善，追求完美的人格。

　　你可曾聽過(guò)誠(chéng)字千金，無(wú)信不立。自古有云“一諾千金”。誠(chéng)就是言而有信，一諾千金。

　　有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人年輕時(shí)，身無(wú)分文，后來(lái)，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤兩面打，一面為自己算，一面為對(duì)方算，不是雙贏的生意他堅(jiān)持不做。二是說(shuō)話有信；當(dāng)年他發(fā)家時(shí)，沒有一分錢，僅憑一句話，上海的朋友就為他籌齊一萬(wàn)石大米，并且?guī)退�裝運(yùn)上船。這個(gè)人就是清末紅頂商人胡雪巖。因?yàn)樗�一向言而有信、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠(chéng)信，也就擁有了財(cái)富。

　　誠(chéng)信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏得尊敬中得到回報(bào)。誠(chéng)信作為市場(chǎng)條件下道德范疇的重要內(nèi)容，在如今的社會(huì)中愈來(lái)愈顯得重要。它要求人們無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都要實(shí)事求是、恪守信用，守諾踐約。我們?cè)谏�活中，就要恪守信用，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)立信，以誠(chéng)行事，就是在為成功打下基礎(chǔ)。我們要把身上的文明都表現(xiàn)出來(lái)，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。

　　有一段獨(dú)白說(shuō)：“的確我不是具有圓通性格的人，不會(huì)拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對(duì)真心對(duì)待我的人一定赤誠(chéng)相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強(qiáng)權(quán)，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因?yàn)槲沂钦嬲\(chéng)的。”不知道你們對(duì)此持什么態(tài)度，要是我，肯定和他交朋友。孔子說(shuō)過(guò)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！睒蜊乓舱f(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)才是人生最高的美德�！彼�以我們要與講文明，守誠(chéng)信的人做朋友。

　　誠(chéng)實(shí)守信，就是言行一致，表里如一，真實(shí)好善，實(shí)事求是，講究選用。守信就是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，做事才能守信用。不錯(cuò)，誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

　　所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠(chéng)信，守信用，讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng)一個(gè)文明的校園吧！

禮儀的作文 篇3

　　體會(huì)社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀，現(xiàn)代禮儀慕課心得。

　　作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。

　　任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。

　　作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非�？释�獲得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流�，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過(guò)著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對(duì)父母的依賴已經(jīng)不存在.通過(guò)人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。

　　所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重，誠(chéng)信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對(duì)象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的.因此我們之間建立真摯深厚的友情.

　　事實(shí)表明，在日常生活中，良好的'人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)，寂寞，空虛，心得體會(huì)《現(xiàn)代禮儀慕課心得》。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣.

　　同時(shí)，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語(yǔ)言，讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，去順利地開啟交際活動(dòng)的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣，不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑，而且對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，也具有極其重要的心理保健功能.

　　總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺.

禮儀的作文 篇4

　　文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象

　　文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的`根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

　　（二）

禮儀的作文 篇5

　　為了為全面提升師生的素養(yǎng)、營(yíng)造和諧的校園環(huán)境，將文明禮儀教育活動(dòng)與家庭美德教育、行為規(guī)范教育有效結(jié)合起來(lái)。陶朱小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部于近日組織全校19個(gè)中隊(duì)同時(shí)開展了“文明禮儀進(jìn)家庭 和諧理念伴我行”主題中隊(duì)會(huì)活動(dòng)。

　　活動(dòng)中，各中隊(duì)嚴(yán)格按照主題中隊(duì)會(huì)程序進(jìn)行，以學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生禮儀規(guī)范》，進(jìn)行文明禮儀知識(shí)普及教育、在《文明禮儀倡議書》上簽字、文明禮儀知識(shí)故事會(huì)等豐富多彩的形式引導(dǎo)學(xué)生講文明禮儀、樹文明新風(fēng)。通過(guò)活動(dòng)使全體師生近一步認(rèn)識(shí)到文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要標(biāo)志。作為肩負(fù)著民族復(fù)興重任的21世紀(jì)新人，我們更加應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)“講文明、講禮儀”的美好品德。要積極行動(dòng)起來(lái)，積極傳播禮儀，文明實(shí)踐禮儀，從現(xiàn)在做起，從身邊的.小事做起，做一個(gè)“講文明、懂禮貌、守紀(jì)律、敬長(zhǎng)輩”的文明禮儀小標(biāo)兵!

禮儀的作文 篇6

　　韓劇中一幕幕浪漫的場(chǎng)景，不絕于耳的“思密達(dá)”，也許這就是大部分人對(duì)于韓國(guó)的印象。起初我也是這么認(rèn)為的，但在暑假隨媽媽去韓國(guó)旅游，領(lǐng)略過(guò)韓國(guó)人嚴(yán)格的禮節(jié)后，我對(duì)韓國(guó)人的印象不再是當(dāng)紅明星游走在各國(guó)舞臺(tái)上的光芒四射，而是素昧平生的陌生人之間的尊敬使人感到的溫情。

　　韓國(guó)人的禮儀，可謂繁瑣復(fù)雜，對(duì)長(zhǎng)輩和平輩有伴語(yǔ)的說(shuō)法之分，對(duì)于初次見面的陌生人要鞠躬，說(shuō)“阿尼昂哈塞幺”，孩子們?cè)谟變簣@時(shí)就要學(xué)習(xí)禮儀，從小就培養(yǎng)出了嚴(yán)格的禮儀基礎(chǔ)。在過(guò)去的封建社會(huì)，韓國(guó)重男輕女十分嚴(yán)重，一個(gè)丈夫可以娶三到四個(gè)妻子，而妻子對(duì)丈夫的禮節(jié)更是苛刻得令人乍舌：妻子要干所有的工作，下海捕魚，照顧孩子和做飯等等，而且只能從側(cè)門進(jìn)家，只能吃丈夫剩下的飯菜。在韓國(guó)600年的歷史中，女人的地位一直是極低的。

　　說(shuō)起如今韓國(guó)陌生人之間的`尊重與關(guān)懷，有件真實(shí)的事兒不得不提。到達(dá)首爾第二天的早晨，我們旅行團(tuán)一行人吃完早飯，穿過(guò)馬路到對(duì)面的旅游大巴上集合，只見走在隊(duì)首的一個(gè)大哥哥正毫無(wú)顧忌地橫穿馬路，他完全沒有注意到遠(yuǎn)處有輛高速疾馳的汽車正在向他行駛過(guò)來(lái)，正當(dāng)我們想要叫住他時(shí)，只見那輛汽車已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地停在了十幾米開外，我們快速地通過(guò)馬路后向他點(diǎn)頭微笑，沒想到車內(nèi)的司機(jī)與乘客均友好地向我們微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，完全沒有因?yàn)槲覀兊淖钃醵�產(chǎn)生一絲一毫不耐煩的情緒�；氐铰糜未蟀蜕希�身為中國(guó)人的大家都感慨萬(wàn)分，非常感動(dòng)。而導(dǎo)游說(shuō)，所有韓國(guó)人都是很有素質(zhì)、很有禮貌的，遇到這種事，每個(gè)韓國(guó)人都會(huì)這樣。這時(shí)，我對(duì)韓國(guó)人民肅然起敬，同樣的事如果發(fā)生在中國(guó)的街頭，那一定會(huì)迎來(lái)司機(jī)不滿的咒罵和一天的壞心情。如果人與人之間都能互相禮貌對(duì)待、平和地處理糾紛，那該多好啊！我們也可以讓世人銘記，中國(guó)不僅歷史悠久、科技發(fā)達(dá)，而且中國(guó)人素質(zhì)也很高，很有禮貌。我們中國(guó)人是否該學(xué)習(xí)陌生人之間互相關(guān)懷，學(xué)著多幫助別人呢？

　　要知道，在韓國(guó)旅行社從事司機(jī)行業(yè)是完全沒有工資的，只能從游客購(gòu)物中賺取微薄的薪水。當(dāng)知道這些后，大家都購(gòu)買了一些巧克力特產(chǎn)，為工作辛苦、熱情服務(wù)的司機(jī)“掙錢”。第二天，司機(jī)師傅為了感謝我們，不惜繞遠(yuǎn)路，帶領(lǐng)我們到海邊去尋找非常難得一見的韓國(guó)海女。當(dāng)我們的視線中出現(xiàn)海女矯健的身影時(shí)，大家都十分感動(dòng)和激動(dòng)，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，大家的心里都暖暖的。

　　韓國(guó)的禮節(jié)雖然苛刻，但它更多地體現(xiàn)了在韓國(guó)人與人之間的禮貌和尊重，這正是我們要多多學(xué)習(xí)的地方。發(fā)揚(yáng)美德，傳遞溫暖！

禮儀的作文 篇7

　　禮儀，是人與人之間溝通與交往的橋梁。中國(guó)是禮儀之邦。"愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。"千百年來(lái)，一直受人們的推崇。

　　——題記

　　禮儀是什么?顧名思義，是禮節(jié)儀式。

　　禮儀還是什么?禮儀還是見到老師的一聲"老師好";禮儀也是別人幫助你之后的一聲"謝謝你";禮儀更是對(duì)別人表示歉意地一聲"對(duì)不起"。

　　禮儀就存在于日常生活的微小細(xì)節(jié)中。古人說(shuō)過(guò)："不學(xué)禮，無(wú)以立"這句話的意思是說(shuō)：不學(xué)習(xí)"禮"就無(wú)法在社會(huì)中立足。是啊，現(xiàn)在社會(huì)中，禮儀成了評(píng)定一個(gè)人是否有內(nèi)涵的基礎(chǔ)。

　　假如你失去了今天，沒關(guān)系，你還沒有失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái);

　　假如你失去了金錢，沒關(guān)系，你也沒有失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在于錢袋;

　　假如你失去了文明，對(duì)不起，你已經(jīng)徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　禮儀，應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的.誠(chéng)意，而不是虛假的應(yīng)付。日常生活中一些簡(jiǎn)單的小細(xì)節(jié)，卻有著極其微妙的作用。我們應(yīng)該提高對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)，還要嚴(yán)格的要求自己。

　　文明禮儀是一個(gè)愛心使者，它使人與人之間變得有愛起來(lái)，變得親密起來(lái)，也變得和諧起來(lái)，它讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好。

　　禮儀之花已經(jīng)在校園各處開遍了，同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)了文明用語(yǔ)，不說(shuō)臟話，尊敬師長(zhǎng)，穿戴整齊，禮儀已經(jīng)存在了每個(gè)同學(xué)的心中。

　　有人說(shuō)過(guò)"文明的基礎(chǔ)就是：面必爭(zhēng)，發(fā)必理;衣必整，紐必結(jié);頭容正，肩容平;胸容寬，背容直;氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。

　　讓我們大家攜起手來(lái)，共同努力，讓那朵開得正旺的禮儀之花常開不敗!

禮儀的作文 篇8

　　吃，是一件普普通通的一件事，每天都要做的一件事�？墒牵�吃也有吃的學(xué)問(wèn)；吃也有吃的講究；吃也有吃的禮儀。

　　在1月9日的.那節(jié)國(guó)文課上，老師把桌子擺成了一個(gè)大圓圈，每個(gè)同學(xué)都可以用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“我和我的小伙伴們都驚呆了”來(lái)形容。上課了，老師把一個(gè)椅子當(dāng)桌子，在“桌子”上墊了兩張紙，又把一盒塊狀蘋果和一盒瓣?duì)畛茸赢?dāng)作“菜”給我們吃。開始吃的時(shí)候，同學(xué)們蜂擁而至，自顧自地吃。

　　聚餐在同學(xué)們的狼吞虎咽中結(jié)束了，回想起來(lái)還是記憶猶新呢！周桐羽是最可笑的，因?yàn)樗�在�?dāng)吃橙子時(shí)，嘴里叼一瓣，手里拿一瓣，桌子放一瓣；我和劉碩也把牙簽插在橙子皮上當(dāng)小舟來(lái)玩……

　　接著，老師問(wèn)我們：“大家在家中聚餐都坐在哪兒？”大家爭(zhēng)先恐后地說(shuō)：“隨便坐！”我說(shuō)：“不坐正中間，哪兒都行�！崩蠋煾嬖V我們要“坐不中席”，“中席”就是正中間的位置。

　　老師又問(wèn)：“中席在哪兒？大家知道嗎？”我們都不知道。老師說(shuō)：“中席就是正對(duì)門、視野好、不受打擾的位置�！�

　　然后，老師還講了“匆橫臂，匆箕踞”、“食不響舌，咽匆嗚喉”等禮儀。其中“長(zhǎng)輩先動(dòng)筷”我在家經(jīng)常遵守。

　　聚餐禮儀，學(xué)問(wèn)真大，不然“聚”字和“餐”字怎能有如此多的筆畫呢！讓我們記住這些聚餐中的“注意事項(xiàng)”吧，以免以后聚餐時(shí)出丑相、出笑話！

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