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禮儀作文

時(shí)間:2023-09-23 14:56:21 職場(chǎng) 我要投稿

禮儀作文【實(shí)用10篇】

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的禮儀作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

禮儀作文【實(shí)用10篇】

禮儀作文 篇1

  星期一,爸爸每次都會(huì)很早把我送到了學(xué)校。今天也不列外,我瞧了瞧手表,剛過六點(diǎn)四十五分,陣陣微風(fēng)吹過臉龐,涼絲絲的有點(diǎn)疼。

  我走進(jìn)教室,只見吳澤華、劉研博。已經(jīng)來了。正當(dāng)我拿出古詩(shī)詞,準(zhǔn)備抄古詩(shī)的時(shí)候。王琳風(fēng)風(fēng)火火地沖了進(jìn)來。氣喘吁吁地說:“徐婷怡、闕君祐、費(fèi)詩(shī)奇,帶好這個(gè)跟我走!比龡l紅色的絲帶飛了過來,我用手接住。那絲帶鮮紅鮮紅,上面印著十個(gè)大字:昆山國(guó)際學(xué)校禮儀大使。我用手摸了摸滑滑的,舒服極了。絲帶下端嵌著,縷縷黃色的絲線。拿到它后,我急忙問王琳:“這怎么帶啊?”

  “我也不知道!

  很快我們來到了學(xué)校門口,高老師告訴我們:“這絲帶就像電視上的禮儀小姐那樣,斜斜的戴在胸前!庇謬(yán)肅地說:“我們要像解放軍叔叔那樣站的筆直。面帶微笑來迎接同學(xué)們的`到來!毕氲竭@些我感到很自豪又有點(diǎn)兒緊張。門口已是人山人海、車水馬龍。雖然人很多,但是仍秩序井然,車到人下。那些五、六年級(jí)的同學(xué)們,背著書包,穿著整整齊齊的校服,迎面走來,“老師早、同學(xué)們?cè)!币痪渚淝宕、甜美的聲音打?dòng)了我,同學(xué)們是多么有禮貌。讓我情不自禁地回了一個(gè)燦爛的笑容。那些一、二年級(jí)的小妹妹、小弟弟又是多么可愛、天真。媽媽不放心他自己進(jìn)去,硬要送他到班級(jí),可他笑瞇瞇說:“媽媽我自己能行,再見!币桓备闭{(diào)皮,有趣的景象在我頭腦中呈現(xiàn)、真好!

  我光榮的當(dāng)了一次昆山國(guó)際學(xué)校的禮儀大使。

禮儀作文 篇2

  踏著晨露,迎著朝陽(yáng),

  我們背著書包,帶著理想,

  走進(jìn)雙語(yǔ)小學(xué)。

  你看——

  校門口排著整齊的隊(duì)伍,穿著統(tǒng)一禮服,

  面帶微笑,神采飛揚(yáng)的禮儀生,

  就像訓(xùn)練有素的小小軍人,

  迎接著我們?nèi)熒?/p>

  。《Y儀生,

  你們是我們的.榜樣。

  你聽——

  他們清脆又響亮的問好,

  就像一首首動(dòng)聽地歌,

  一聲聲,同學(xué)你早,老師您早,

  喊出了對(duì)同學(xué)的友愛,

  喊出了對(duì)老師的尊敬。

  你瞧——

  飄揚(yáng)在他們胸前的紅領(lǐng)巾,

  在陽(yáng)光的照射下,

  是那么鮮艷,那么耀眼,

  飄出了我們少先隊(duì)員的自豪和風(fēng)采。

  啊!禮儀生,

  你們是我們雙語(yǔ)小學(xué)的形象,

  你們更是我們雙語(yǔ)小學(xué)的驕傲。

禮儀作文 篇3

  在我們小時(shí)候,爸爸媽媽經(jīng)常教育我們要尊老愛幼,但我慢慢長(zhǎng)大了,發(fā)現(xiàn)禮儀似乎沒有我想象中的那么好。相反,我倒覺得它并不受人最捧,而有些人也并不關(guān)心它。特別是一些老師們,他們往往只顧著教育我們,但自己卻忘記了禮貌的存在。說的難聽點(diǎn)也就是無(wú)視我們。

  我們學(xué)校正提倡著禮貌待人的品質(zhì),經(jīng)過班主任楊老師的一番教導(dǎo)后,我當(dāng)然也牢牢地記住了這一點(diǎn)。正巧,吃完午飯后,我遇到了兩位正在談話的女教師,我立即反應(yīng)過來,禮貌地想她們敬了個(gè)禮,鞠了一躬,嚴(yán)肅了說了一聲“老師好”?烧l(shuí)知她們連看都沒有看我一眼就從我身邊走過了。我本以為她們會(huì)轉(zhuǎn)過頭來說一句:“嗯”,哪怕點(diǎn)點(diǎn)頭也好,但她們卻只是自顧自地說話,根本不理睬我,此時(shí)我感到非常委屈。心想,怎么可以這樣!學(xué)校不是正提倡“禮貌待人”嗎?這可有違為人師表呀,太不尊重人了。我想:難道老師不知道不被人尊重的滋味嗎?!要知道此時(shí)的我有多難堪,多尷尬。∠氲竭@兒,我不禁鼻子一酸。不但傷心更感到遺憾。要知道現(xiàn)在的社會(huì)追求的是人人平等,而不是“師尊學(xué)卑”的時(shí)代!

  由此,我又聯(lián)想到了另一件發(fā)生在我身邊的事。有一次,我和媽媽乘公交車去嘉定購(gòu)物,我們一上車,就被擁擠的人群像球一樣地?cái)D來擠去,好不容易找到了個(gè)比較“空曠”的地方站穩(wěn)了腳,可不巧的是一路紅燈,車子一會(huì)停一會(huì)停,我實(shí)在是有點(diǎn)支撐不住了,雙腳在顫抖。坐在我旁邊的叔叔阿姨,看到了都無(wú)動(dòng)于衷,時(shí)間一分一秒地過去了,我的雙腳越來越酸,終于,救星出現(xiàn)了,一位瘦瘦高高的外國(guó)友人把位置讓給了我,他一言不發(fā),只是作了個(gè)“請(qǐng)”的`動(dòng)作,這時(shí),我頗受感動(dòng),坐在這個(gè)位置上,我的心也暖暖的。

  人們都說中國(guó)是禮儀之邦,但在我眼中,不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不論是禮儀還是人的品質(zhì)都還稱不上是真正的禮儀之邦,還有待于改進(jìn)呀。

禮儀作文 篇4

  我們中華民族有著上下五千年的我文明淵源,注重禮儀是我們一直的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人說過:“愛人者,人恒愛之。敬人者,人恒敬之!本褪侵福簮蹌e人,別人也會(huì)愛你。尊敬別人,別人也會(huì)尊敬你。

  在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,“禮儀”到處都存在。從大的范圍講,像這次,我們中國(guó)成功舉辦奧運(yùn)會(huì),留給賓客印象最深刻的就是我國(guó)的志愿者,他(她)們用真誠(chéng)的微笑、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),專業(yè)的知識(shí)迎得了客人得好評(píng),以及尊敬,充分體現(xiàn)了我們中華民族是一個(gè)“禮儀之邦”。

  在我們生活當(dāng)中“誠(chéng)信、感恩、關(guān)愛、合作、溝通、寬容、尊重”,都是禮的含義。記得有一次,在公交車上,我就碰到三者互相讓座的一幕:有一個(gè)佩帶紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員,看到一個(gè)孕婦上車,就連忙站起來讓坐,緊接著車上又上來一位年邁的老奶奶,孕婦不假思索也站起來讓年邁的老奶奶坐,那時(shí)車上的乘客都感動(dòng)了,紛紛讓座。當(dāng)時(shí)的.我就站在旁邊看著這一幕,心里不覺暖暖的,生活在這樣講禮儀的社會(huì)里,我是幸運(yùn)的,我更是快樂的。

  講文明、懂禮議,需要我們每個(gè)人從我做起、從小事做起。試想:如果每個(gè)公民都能把講文明禮儀當(dāng)作日常行為規(guī)范,那么就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)融洽和諧的良好環(huán)境:我們的工作學(xué)習(xí)就會(huì)得到更大的促進(jìn),我們的集體就會(huì)更加團(tuán)結(jié)互助,我們的國(guó)家就會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)、蒸蒸日上!

禮儀作文 篇5

  中國(guó)有禮儀之大故稱夏,有服章之美謂之華。”我很驕傲,我便是生于這禮儀之邦華夏。

  可是,我漸漸發(fā)現(xiàn)這文明古國(guó),這禮儀之邦要?dú)г谖覀?0、00后手里了。

  這次,我去英國(guó)游玩,發(fā)現(xiàn)英格蘭人民的禮儀文化體現(xiàn)在舉手投足之間。

  上扶梯時(shí),沒有急事的人會(huì)統(tǒng)一站在右側(cè),直直一排,讓有急事的人從左側(cè)先過。左邊往往是隨時(shí)空出的.應(yīng)急通道。這是自發(fā)形成的,沒有任何一個(gè)人指揮。

  在公共場(chǎng)合,不小心碰到了旁人,擠到了旁人,一定會(huì)誠(chéng)懇地說一聲:Sorry!”飽含歉意。走在沒有垃圾,一塵不染的街道上,一位正在修剪花木的老爺爺會(huì)禮貌地跟你說一聲:Hello!”你不必感到奇怪,英國(guó)人民非常與人為善。

  排隊(duì)的時(shí)候,他們都會(huì)非常有秩序,即使是小朋友,也不會(huì)頑皮地插隊(duì)。

  可是,素有禮儀之邦之稱的大中華呢?我們的素養(yǎng),我們的禮儀體現(xiàn)在哪里?

  體現(xiàn)在垃圾環(huán)繞的大街上,在沒人管理的臟亂垃圾桶上嗎?

  體現(xiàn)在倚老賣老的大嬸,任由孩子胡作非為的阿姨身上嗎?

  還是體現(xiàn)在亂穿插的車隊(duì),在機(jī)動(dòng)車道行駛的非機(jī)動(dòng)車身上嗎?

  各位老爺爺老奶奶,叔叔阿姨,同學(xué)們,讓我們繼承中華文明之美。

  此生不悔入華夏,也讓祖國(guó)母親能為我們驕傲,好嗎?

禮儀作文 篇6

  閑暇之余,我常常捧起《中小學(xué)文明禮儀教育讀本——講文明,學(xué)禮儀》。妙趣橫生的故事,引人入勝的哲理,使我的每一天都變得快樂而充實(shí)。

  我最喜歡“禮儀擂臺(tái)”欄目,根據(jù)每一課的主題,向我們講述了許許多多的故事:

  “耐克班”里愛慕虛榮的壞風(fēng)俗,使我明了學(xué)習(xí)才是學(xué)生的首要任務(wù);空姐對(duì)乘客的真誠(chéng)的12次微笑,讓我發(fā)現(xiàn)了微笑是人與人之間最好的語(yǔ)言;中西方接聽手機(jī)的文化差異,使我知道尊重別人在交友中必不可少;國(guó)外孩子的自制能力,讓我明白做好力所能及的事有多么重要……

  通過我們身邊的小事,我們明白了文明的普遍性;從大人物的各種事跡中,我們了解了禮儀的重要性……

  令我印象最深刻的'是《問路》,至今還記憶猶新:岳飛和牛皋一同進(jìn)京趕考。牛皋遇見一老者,蠻橫無(wú)理:“喂!老倌,去校場(chǎng)咋走?”老頭未予搭理。一會(huì),岳飛出來,遇同一老者,恭恭敬敬:“敢問老伯,去校場(chǎng)的路怎么走?”老頭見來者知書達(dá)理,便熱心領(lǐng)路,不一會(huì)便到了目的地,可見文明禮儀的重要性。

  岳飛和牛皋,問同一個(gè)人,問同樣的路,差別怎么這么大呢?原因就在于他們對(duì)別人的態(tài)度。俗話說得好:良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。只有尊重別人、善待別人時(shí),才能夠被平等相待。

  從這個(gè)學(xué)期開始,我每天自己坐公交車回家。記得有一次,有一位老奶奶蹣跚著擠上公交,被人群擠得晃來晃去,一個(gè)不小心,跌到了一位大姐姐的身上。大姐姐一襲長(zhǎng)裙,打扮潮流,卻很沒有素質(zhì)。她不僅沒有讓座,還一臉嫌棄:“真是的,走路也不注意點(diǎn),把我的衣服都弄臟了!”老奶奶愣住了,一張布滿皺紋的臉上滿是憤慨。這時(shí),我微笑著拉過老奶奶:“別生氣,老奶奶,坐這里吧!”說完站了起來。我清楚地看到,老奶奶熱淚盈眶,不住地點(diǎn)著頭。盡管我一路顛簸,但看到老奶奶平穩(wěn)的坐在座位上,心里卻如吃了蜜般甜美……

  不學(xué)禮,無(wú)以立。讓我們一起攜起手來,做新時(shí)代“講文明、懂禮儀”的好少年!讓禮儀之花開滿整個(gè)世界!

禮儀作文 篇7

  今天,在我們這個(gè)有著五千年文明史的祖國(guó),又掀起了一股學(xué)文明講禮儀之風(fēng)。

  我覺得不管是講文明,還是講禮儀,其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢:我上網(wǎng)查了很多資料,覺得比較有價(jià)值的是——“什么是尊重?人的本性是不滿足;不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面,不傷及,或不嚴(yán)重傷及他人的不滿足本性的行為!边@句話又有點(diǎn)難理解,但仔細(xì)去分析,又覺得說的很有道理。

  尊重是由個(gè)人組成的社會(huì)作用于個(gè)人的思維而產(chǎn)生的個(gè)人對(duì)他人的承認(rèn)和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲,可以說人作為一個(gè)物種而不被自然淘汰的一個(gè)最根本的因素就是人的欲望。一個(gè)剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望,那他的前景是可想而知。假設(shè)這樣的一個(gè)孩子獨(dú)自生活,那么他的字典里將永遠(yuǎn)不會(huì)有“尊重”的字眼了;他只會(huì)有欲望。但有兩個(gè)這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望,可能還會(huì)相安無(wú)事;但當(dāng)自己的欲望觸及到另一人時(shí),爭(zhēng)斗就會(huì)產(chǎn)生。如果兩人都兩敗俱傷,那么另外一個(gè)人的影子就會(huì)在雙方的意識(shí)中產(chǎn)生。對(duì)待對(duì)方的態(tài)度就應(yīng)運(yùn)而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問,那如果不是兩敗俱傷,而是一方被征服了呢?答案是:他可能征服一個(gè)人,但他不可能征服整個(gè)社會(huì)。兩個(gè)人只是一種假設(shè),社會(huì)不可能只兩個(gè)人;反過來再說,即使是那人被他征服,那人在他的思維了留下了影子,他也就產(chǎn)生了對(duì)這個(gè)人態(tài)度。也還是產(chǎn)生了尊重。

  尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動(dòng)物的本能,最好的證明就是所有的動(dòng)物都怕疼痛。就像欲望一樣,畏懼也是一個(gè)物種而不被自然淘汰的一個(gè)最根本的因素。當(dāng)人融入社會(huì),當(dāng)人的腦子里不單單是自己的時(shí)候,思維進(jìn)步了,對(duì)比產(chǎn)生了。不管是爭(zhēng)斗,還是窺視,其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅,他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會(huì)讓自己產(chǎn)生畏懼。因?yàn)橛辛宋窇,一個(gè)人在滿足自己欲望的時(shí)候,就不能毫無(wú)顧忌了。他可能會(huì)想:“我招呼他人時(shí)是喊他人x他們會(huì)喜歡,還是喊y他們喜歡!边@就產(chǎn)生了最初的尊重。

  時(shí)代賦予尊重不同的含義。還是那個(gè)例子——我招呼他人時(shí)是喊他人x他們會(huì)喜歡,還是喊y他們喜歡呢,最初打招呼的人一定不知道,被招呼的人也不明白;但我們?cè)俨环来竽懙募僭O(shè),當(dāng)招呼x時(shí),被招呼人心情正不爽,而喊y時(shí)正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號(hào)。到這個(gè)時(shí)候,尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會(huì)里,奴隸被奴隸主肆意鞭打,甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代造就了尊重在那時(shí)的含義。而到了封建社會(huì),雖然,普天之下莫非王土,率土之濱,莫非王臣,但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時(shí)代而改變了。

  尊重促使了禮儀的產(chǎn)生。既然“別人”這個(gè)概念已經(jīng)不能再被忽視,或者說它早已深入人心了。那么我們?cè)摪褜?duì)待他人的態(tài)度該以怎樣的`形式來表現(xiàn)呢?當(dāng)這個(gè)問題進(jìn)入人的思維的時(shí)候,禮儀就產(chǎn)生了。禮儀的產(chǎn)生很快迎合了人性的需求,所以像空氣一樣無(wú)處不在——見君王要下拜,見長(zhǎng)者要作揖,表友好要握手等等,大到國(guó)與國(guó)之間的外交,小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應(yīng)當(dāng)說禮儀、禮數(shù)是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而人為制定的,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

  我們國(guó)家有五千年的文明史,我們的祖先創(chuàng)造了文明,也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進(jìn)入廿一世紀(jì)來,我們的祖國(guó)——中華人民共和國(guó)繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來我們的綜合國(guó)力增強(qiáng)了,也出現(xiàn)了一些一時(shí)的鄙俗現(xiàn)象。但在國(guó)家的號(hào)召下,全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國(guó)家的文明推向一個(gè)又一個(gè)高峰。

禮儀作文 篇8

  泱泱中華五千年,自古便被稱之為禮儀之邦。曾子避席、孔融讓梨、程門立雪、張良拜師、千里鵝毛,這才是真真賢人所為,孔子亦云:不學(xué)禮,無(wú)以立?梢娢拿鞫Y儀于我們之重要。

  千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇——關(guān)于六尺巷的故事相信不必再讓我贅述。清代名臣、文學(xué)家張英,在滿人統(tǒng)治的大清朝,獲得宰相高官,實(shí)不多見。這除了他們的滿腹學(xué)問、機(jī)智聰敏和對(duì)朝廷的耿耿忠心外,為人處事的隱忍寬容,是否也是重要原因之一呢?秉禮處世,對(duì)他人對(duì)自己,都是最好的方式。

  說到這里,我不由想起另一個(gè)故事:有兩匹馬并行于河邊,其中一匹馬不知何故突然咬了另一匹馬一口,待醒悟過來時(shí),悔憤難當(dāng)。而另一匹馬不但沒有怪它,還反倒去安慰它,它們和好如初。不得不稱贊這匹馬兒,胸襟博大,寬容豁達(dá),這又何嘗不是另一種文明禮儀?試想一下,若那馬兒反咬一口,則無(wú)非是兩敗俱傷、頭破血流。世事如棋,讓一著不會(huì)虧我;心田似海,納百川亦可容人。

  禮儀,從個(gè)人的角度來看,可以提高人們的修養(yǎng);可以美化自身、美化生活;可以促進(jìn)社會(huì)交往,改善人際關(guān)系。從團(tuán)體的角度來看,禮儀可以為企業(yè)、國(guó)家書里良好的形象;可以凈化社會(huì)風(fēng)氣,營(yíng)建和諧社會(huì)。大凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的'要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。

  那么,何謂文明?何謂禮儀?

  待人真心一點(diǎn),做人大度一點(diǎn),為人謙虛一點(diǎn),就是文明,就是禮儀。它就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和方式。臨走前,對(duì)父母到一聲禮貌的我走了;樓道中,幫忙拾起同學(xué)掉落的物品;汽車?yán),讓出一個(gè)座位給孱弱老人;大街上,綻放一抹微笑給無(wú)意撞到你的人。

  禮儀,就是如此簡(jiǎn)單,卻可以帶給每個(gè)人一份最真心的溫暖,為社會(huì)增添一抹最美麗的和諧。一個(gè)人的粗言惡行或許無(wú)傷大雅,卻會(huì)成為陽(yáng)光下的一個(gè)污點(diǎn);一個(gè)人的文明禮貌或許微不足道,卻會(huì)成為花園里的一抹燦爛。

  讓我們大家一起行動(dòng)起來,文明處世、以禮待人,讓文明禮儀伴我們行遍天下,讓禮儀之花開遍我們的國(guó)家!

禮儀作文 篇9

  小時(shí)候,父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”,吃飯不能有聲音,出門服裝儀容要整潔,搭車要排隊(duì),在公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩。在學(xué)校,老師說別人講話的時(shí)候不能隨便插嘴,跟同學(xué)相處更要常常記得說“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”。長(zhǎng)大才明白,原來從小我們就已經(jīng)從日常生活中慢慢學(xué)會(huì)有禮貌、重視儀表。

  但是,有時(shí)候“禮貌”好像沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們平常吃飯,以為要把碗端起來才不會(huì)吃相難看,但是到了吃西餐的時(shí)候,端起盤子吃卻變成了非常沒有禮貌的行為!抖Y記》提到一個(gè)觀念:“入竟(境)而問禁,入國(guó)而問俗,入門而問諱!币馑际歉嬖V我們,到任何一個(gè)地方,第一件事就是要先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與禁忌。正確的禮儀觀念,是必須“入境隨俗”,不能只堅(jiān)持自己的習(xí)慣,觸犯別人的忌諱,如亞里士多德一句名言:“所有人都應(yīng)該努力去追隨正確的,而不是既有的!

  世界這么寬廣,包含了各種不同的人群與文化。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展,各地的人在不同國(guó)家間來來去去,隨著人們的相處,以西方文明的傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ),在衣、食、住、行等各方面,逐漸演化形成了一套世界共通的規(guī)范,稱為國(guó)際禮儀。比如吃飯的時(shí)候刀叉不能離開餐盤,不同場(chǎng)合跟時(shí)間有特定的服裝搭配,住飯店的.時(shí)候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動(dòng),走路時(shí)男士要走在女士后面和靠近車道的那邊。

  做一個(gè)真正懂禮儀的人,必須先懂得“尊重”,即使學(xué)會(huì)了世界共通的國(guó)際禮儀,也必須尊重別人的習(xí)慣,尊重因?yàn)闀r(shí)代變遷而形成的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與禮節(jié),才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會(huì)與摩擦。

禮儀作文 篇10

  通過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性,理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念,金正昆講禮儀讀后感。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,通過言談、舉止、行為等,對(duì)自己所服務(wù)的對(duì)象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡(jiǎn)單地說,就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段,使無(wú)形的.服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。

  學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后,其實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí),心中就會(huì)有敬重的感覺。通過學(xué)習(xí),知道了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引,讀后感《金正昆講禮儀讀后感》。其實(shí),人都是平等的,既要尊重自己,同時(shí)也要尊重他人。尊重上級(jí)是一種天職,尊重下級(jí)是一種美德,尊重客戶是一種常識(shí),尊重同事是一種本分,尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究一定方法和原則的,要善于表達(dá)對(duì)他人的敬意和友好,為他人所接受,形成互動(dòng),否則就會(huì)好心好意不得好報(bào),造成不必要的誤會(huì)。就像是金教授所講的3個(gè)原則。

  第一個(gè),接受對(duì)方。第二個(gè),欣賞對(duì)方,重視對(duì)方。第三個(gè),贊美對(duì)方?偟膩碚f,我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。所以,學(xué)會(huì)尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧!

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