禮儀作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的禮儀作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

禮儀作文 篇1

　　晉中地區(qū)有的人家招待貴客一般都要備4至8個(gè)菜（葷素各半），有的人家用十二碟、十大碗的上席招待客人。通常有三圓盤(pán)、火鍋?zhàn)�、八大碗（四葷四索）、九大碗（四葷四素再加一甜食，外加兩炒兩燴）、十大碗等。還有更豐富的上等酒席，碗菜有燒肉、肘子、醬梅肉、米粉肉、小酥肉、紅燜肉、紅燉肉、清蒸丸子、清蒸羊肉、紅燒魚(yú)、紅燜雞、海帶肉，蝦米白、甜江米、排骨肉、燒燴等。炒菜有炒肉片、過(guò)油肉、炒肉絲、苜蓿肉、炒肉丁、焦熘里脊、糖醋丸子、糖醋魚(yú)、紅燒魚(yú)、油酥鴉、熘三樣、燴三仙、拔絲山藥、拔絲紅薯等。冷菜常見(jiàn)的有醬豬肉、豬頭肉、香腸、蛋卷、肝花、小肚、排骨、雞塊、炸花生、虎皮花生、粉條、豆芽、粉皮、腐萊、黃瓜豆腐干、石花菜等。不過(guò)一般人家受經(jīng)濟(jì)條件的限制，不論質(zhì)量與數(shù)量都是空有名，故有“十碗九灌腸”之說(shuō)。

　　忻州、定襄一帶定婚時(shí)，男方要抬食盒到女方家，內(nèi)裝糕點(diǎn)、油餅子，女方要將此餅子分贈(zèng)給親友共食，以示小女已婚配。

　　忻州一帶，新娘娶到家后吃的第一口飯必是新郎含過(guò)的，象征共同生活的'開(kāi)始。有的是同用一只餐碟，或同一湯匙，有的同飲一杯合歡酒，有的同飲交杯酒。

禮儀作文 篇2

　　今天是星期六，我早早的起了床，然后洗臉?biāo)⒀�，因�(yàn)槟棠桃獊?lái)了我把家里整理的整整齊齊干干凈凈一塵不染的，然后我把媽媽叫了起來(lái)“媽媽，今天奶奶要到咱們家，快點(diǎn)起床做點(diǎn)好吃的給奶奶吃啊”媽媽揉了揉眼睛說(shuō)“好嘞”！

　　“叮咚”門(mén)鈴響了，一定是奶奶，我飛快的跑到門(mén)前，從貓眼里一看果然是她，我高興萬(wàn)分，連忙把門(mén)打開(kāi)，只見(jiàn)奶奶穿了一身漂亮的火紅色的衣服，還戴了一頂花帽子，我把奶奶扶到了沙發(fā)上，讓奶奶坐下歇歇，然后我又給奶奶倒了一杯熱乎乎的茶水端到奶奶跟前“茶好香哦，這是什么茶啊”奶奶嘗了一口問(wèn)道�！笆氰F觀音呢”我回答說(shuō)。奶奶堅(jiān)定的說(shuō)“回家我一定要買(mǎi)上兩三包”說(shuō)著奶奶就把茶給喝完了。一股香味不知道是什么時(shí)候飄了過(guò)來(lái)，“小宇，飯做好了，叫奶奶來(lái)吃吧”“好嘞”我急忙跑到廚房里幫媽媽端菜放到餐桌上，整個(gè)屋里都彌漫著飯菜的.香味呢，真讓人垂涎三尺，我急忙把奶奶叫到餐桌旁讓她坐下，遞給她筷子，我?guī)湍棠淌⒘嗣罪堄纸o奶奶夾菜，一個(gè)勁的讓她多吃點(diǎn)。我們幾個(gè)還有媽媽津津有味的吃了起來(lái)，我們一邊吃一邊說(shuō)不一會(huì)就把飯菜全都吃光了。我和奶奶滿足的對(duì)媽媽說(shuō)：

　　“你做的菜真讓我們大飽口福啊”奶奶微笑的對(duì)我說(shuō)“小宇可真懂事啊，謝謝你們對(duì)我的熱情款待，我很開(kāi)心啊，我先回家了，再見(jiàn)！”我把奶奶送到的門(mén)口對(duì)她說(shuō)“歡迎奶奶下次再來(lái)我們家做客，奶奶再見(jiàn)！”我回到了自己的臥室，看見(jiàn)了兩箱牛奶，我知道這是奶奶給我的禮物。

　　今天我非常開(kāi)心，因?yàn)閶寢尯湍棠潭伎洫?jiǎng)了我，所以以后我要學(xué)會(huì)接人待物的各種禮儀讓他們知道我是個(gè)懂禮貌的少先隊(duì)員！

禮儀作文 篇3

　　今年，我校舉行了爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生的主題活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)進(jìn)行了半個(gè)學(xué)期了。一些人對(duì)禮儀不重視，經(jīng)常罵人，有時(shí)還亂扔垃圾，這也太不珍惜僅有的綠化了，太沒(méi)道德了吧！我看見(jiàn)他們這樣做，我正在埋怨他們，我猶豫了一會(huì)兒就把垃圾撿了起來(lái)。

　　一個(gè)品質(zhì)高尚、講禮儀的人，必定會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào)，即使你不怎樣出眾也好，也會(huì)得到人們的贊許和祝福，從一件事就可以足夠的看出你這個(gè)人的道德品質(zhì)、文明禮儀，哪怕是一件小事，一個(gè)小小的動(dòng)作也好，都能反映你整個(gè)人。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變化，人們的生活水平也有所提高，因此，我們應(yīng)該講文明、懂禮儀。

　　在這個(gè)活動(dòng)中，我們班的同學(xué)有了很大的改變，因?yàn)樗麄冎�道，地球是我們的媽媽，�?dāng)?shù)厍蚴艿搅藗�害，最后的結(jié)果都是我們一手造成的；所以我想：舉行一次班會(huì)到是不錯(cuò)的辦法，把要說(shuō)的內(nèi)容分成幾部分：1、尋找身邊的不文明現(xiàn)象；2、校園文明大家談；3、寫(xiě)出你心中不文明的'行為；4、總結(jié)。

　　文明禮儀不是一朝一夕能做好的。我們身為一個(gè)學(xué)生，不僅要在一個(gè)方面做到講文明懂禮儀，更要在多方面做得更好；不僅要自己做得到，也要讓自己的行動(dòng)時(shí)時(shí)刻刻提醒每一個(gè)人，只要每一個(gè)人都做到了遵守禮儀、講道德，那么世界將會(huì)變的更加美麗和諧……

　　讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己，時(shí)刻把文明記在心中，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)文明的好學(xué)生、好公民，作為新世紀(jì)的好公民，讓我們一起共同創(chuàng)建、打造一個(gè)和諧美好的社會(huì)。

禮儀作文 篇4

　　孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也�！倍Y乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。

　　語(yǔ)言有禮儀�！熬�子不以口譽(yù)人，則民作忠。故君子問(wèn)人之寒則衣之，問(wèn)人之饑則食人，稱人之美則爵之。”中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)富有很多的禮儀元素，語(yǔ)言的禮儀使言談成為一門(mén)藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多�！毖哉劦膬�(yōu)劣直接決定了言談的效果，當(dāng)他人有助于你的時(shí)候，來(lái)一聲謝謝和什么都不說(shuō)是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí)，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無(wú)知。語(yǔ)言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說(shuō)好一門(mén)語(yǔ)言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。”語(yǔ)言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。

　　餐飲有禮儀。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“在宴席最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。”中國(guó)飲食文化，源遠(yuǎn)長(zhǎng)流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國(guó)度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食，而且越來(lái)越受外國(guó)人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌，而那時(shí)，若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子，并且你的吃相極其無(wú)禮時(shí)，你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。

　　交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的`教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個(gè)問(wèn)題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時(shí)候說(shuō)了還不如不說(shuō)，話越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事，老師要懲罰你時(shí)，你卻頂撞他，你覺(jué)得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎？不是的，這樣只會(huì)讓別人覺(jué)得你很另類(lèi)。交談?dòng)卸Y儀，出自于你的談吐。

　　人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦！

禮儀作文 篇5

　　經(jīng)典，禮儀，文明是中國(guó)國(guó)家民族特色，從古至今，中國(guó)的特色流傳至今。

　　經(jīng)典，中國(guó)的瑰寶，中華的文化之精粹。

　　我國(guó)的經(jīng)典大多是古人寫(xiě)的對(duì)人們有幫助的人生哲理，教人做人處事的道理，如何學(xué)習(xí)，如何尊師敬長(zhǎng)，如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。雖然現(xiàn)實(shí)很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn)，但是，我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”告訴我們學(xué)了，然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？學(xué)習(xí)就要按照時(shí)間復(fù)習(xí)，才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》中的“為學(xué)莫重于尊師”。告訴我們學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成就，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長(zhǎng)播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開(kāi)去也尊敬人家的長(zhǎng)輩；愛(ài)撫自家的兒女，推廣開(kāi)也去愛(ài)撫人家的兒女。”也就是說(shuō)要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣愛(ài)護(hù)別人家的孩子。

　　但是，中國(guó)最精彩的經(jīng)典，還不是這些。中國(guó)的四大名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》不僅在中國(guó)是經(jīng)典，許多國(guó)外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個(gè)性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí)，增添了故事情趣。用生動(dòng)貼切的對(duì)話，來(lái)突出人物性格。小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢(mèng)》里人物的真實(shí)，一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)中，一點(diǎn)一眼，一字一句的描畫(huà)中，一個(gè)用力維護(hù)封建統(tǒng)治，但卻也深受封建勢(shì)力毒害的形象躍然紙上。主線，寫(xiě)的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛(ài)情故事。但同時(shí)又描寫(xiě)了四大家族，特別是榮國(guó)府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落，無(wú)論是講述時(shí)的語(yǔ)言還是人物對(duì)話的語(yǔ)言，都極為精美且富有感染力，字里行間，都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實(shí)環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭，以其行動(dòng)和語(yǔ)言顯示其性格特徵。情節(jié)生動(dòng)曲折，大小事件都寫(xiě)得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的場(chǎng)面，而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國(guó)演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性；同類(lèi)人物各有個(gè)性。主要描述戰(zhàn)爭(zhēng)。全書(shū)共寫(xiě)大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。寫(xiě)得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性；既寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn)，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚(yáng)的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動(dòng)中有靜，有張有弛。它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年，人物多至數(shù)百，事件錯(cuò)綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實(shí)，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國(guó)四大名著的特點(diǎn)，受人喜愛(ài)的特點(diǎn)。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。

　　中國(guó)有著五千年的文明歷史，是享譽(yù)海內(nèi)外的`禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個(gè)人并不遙遠(yuǎn)，其實(shí)，它就在我們身邊。

　　禮儀，一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個(gè)人的文化程度，道德品味。

　　禮儀并不是見(jiàn)個(gè)面問(wèn)個(gè)好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志，是家庭美滿和睦的根基，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。所以禮儀對(duì)我們很重要。我們要從小懂禮儀，善用禮儀，才會(huì)變得更好�！白鋈讼葘W(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏�活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。

　　學(xué)禮儀是我們必須做的事。

　　文明，中國(guó)的素質(zhì)體現(xiàn)。

　　文明，從小看，是一個(gè)人素質(zhì)。從大看，大到是一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。在國(guó)外，人們?cè)趬ι系臉?biāo)語(yǔ)寫(xiě)的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標(biāo)語(yǔ)是用漢語(yǔ)寫(xiě)的，而這意味這什么。意味著他們只是說(shuō)給中國(guó)人聽(tīng)得，寫(xiě)給中國(guó)人看的。意味著他們認(rèn)為我們中國(guó)人是多么不文明，多么沒(méi)有素質(zhì)。聽(tīng)到這很氣憤吧？但少許中國(guó)人在外國(guó)的確是這樣做。所以我們不僅要知文明，懂文明，更要這樣做，避免別人以為我們中國(guó)人素質(zhì)差。

　　文明的中國(guó)人，文明的社會(huì)，文明的國(guó)家才能給別人帶來(lái)好的看法。

　　讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡(jiǎn)單的事。讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明從我們做起。

禮儀作文 篇6

　　我們班里有一位禮儀標(biāo)兵，禮儀很周全，我也因此很崇拜她，這就是我的同桌，來(lái)說(shuō)說(shuō)她的故事吧！

　　有一次，她在家里過(guò)生日，可是她并不因?yàn)樽约菏切�壽星而不講理。她依然按常規(guī)，讓長(zhǎng)輩們先坐，為長(zhǎng)輩們端茶倒水，為父母捶背搓肩，她的母親想讓她歇一會(huì)兒，可是她卻說(shuō)不管在哪，都不能亂了禮儀。

　　還有一次，我和她在公園玩耍，我最?lèi)?ài)的就是那片柔軟又細(xì)膩的草坪，所以我情不自禁地跑了過(guò)去，眼看著就要坐到草坪上了，結(jié)果被我的同桌攔住了。她嚴(yán)肅地說(shuō)：“所謂文明禮儀時(shí)刻在心，你這樣破壞小草，難道它就不會(huì)疼嗎�！蔽衣�(tīng)到之后無(wú)比的'羞愧。

　　我放棄了在草坪上玩耍，大老遠(yuǎn)看見(jiàn)一個(gè)老奶奶摔倒在地，同位像離弦的箭一樣跑了過(guò)去，要知道她個(gè)子很小，平時(shí)跑步幾乎都是倒數(shù)，可那天的速度在我眼里簡(jiǎn)直都趕上世界冠軍了。

　　在她心里，我們中國(guó)的禮儀是很重要的，因?yàn)椋�禮儀是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，要一代一代的傳下去。

　　同學(xué)們，這禮儀徽章，不送給她送給誰(shuí)呢！

禮儀作文 篇7

　　文明行為是每個(gè)人的一小步，如果每一個(gè)人都能夠文明，那就能讓我們的社會(huì)邁出一大步。文明對(duì)于有些人看起來(lái)輕而易舉，但做起來(lái)卻是難上加難。有時(shí)文明就是一張紙的厚度，有時(shí)文明就是幾厘米或幾十厘米的距離，有時(shí)文明就是一個(gè)做手勢(shì)的'動(dòng)作……

　　其實(shí)，有很多人都能夠做到文明，比如：做公共車(chē)的時(shí)候看見(jiàn)有老弱病殘?jiān)凶屪�，上�?chē)的時(shí)候主動(dòng)購(gòu)票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個(gè)小方便袋里，吃完的時(shí)候把它扔進(jìn)垃圾箱；有許多司機(jī)師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車(chē)……其實(shí)，文明就在我們身邊。

　　有極少數(shù)的人不能夠遵守文明，比如：在公共場(chǎng)所說(shuō)臟話，打架；隨意扔垃圾，吐痰，吐痰是特別嚴(yán)重的，一方面污染環(huán)境，一方面痰里含有某些病原體，是傳播疾病的罪魁禍?zhǔn)住Ｈ我怅J紅燈，這樣是很危險(xiǎn)的，超速是眾多的人因車(chē)禍而死亡，與其這樣，不如好好的遵守交通規(guī)則。

　　讓我們從日常的小事做起，從自我做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。同時(shí)也要提醒他人，文明就是這樣的。

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