禮儀的作文(集合10篇)

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的禮儀的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

禮儀的作文 篇1

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

　　今天，我們班會課開展關(guān)于“文明禮儀”的主題活動。主持的.是我們班的許雯婕，還有我們班長在投影上展示各種資料，班長還隨機抽取2個同學(xué)上去表演投影上的情節(jié)，他們的表演逗得我們哈哈大笑，這節(jié)課雖然很快樂，但也讓我們懂得了許多知識。

禮儀的作文 篇2

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢？探索其溯源可謂是久遠流長�！岸Y”始于周公，復(fù)于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時今日仍然是陰魂不散，只不過本質(zhì)被扭曲罷了。

　　自改革開放以來，商品經(jīng)濟高速發(fā)展，人們生活質(zhì)量也“達標”，所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”，創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說“大眾的需求是推動商品發(fā)展的必要條件”，反正是“一個愿打，一個愿挨”，可這打的卻不是苦肉計，而是往臉上貼金的“禮儀”。可見，這“禮儀”珍貴程度，所以人們也愿意挨了。

　　現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝，美靠靚妝”，哪禮靠得是什么？當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴，誠意越重，可見如今的誠意都是金子堆起來的。如今，要是你還向往著“千里送鵝毛，禮輕情義重”的典故情誼，就是嚴重違反誠意的'新“價值觀”。按照現(xiàn)狀實質(zhì)上的誠意觀來說就是吝嗇，要送也得送“鳳凰的羽毛”�？梢娊駮r禮品的“含金量”都成為衡量誠意方面的尺度，真可嘆服贊道：“一朵花可窺世界萬千變化，一份禮也窺盡個人誠意”。

　　“誠意是可以被寫成故事的，但你不能簡單地照著書上寫的智慧去生活，因為生活是鮮活而靈動的！”細想這句話，讓我有所頓悟：掌握“禮”的規(guī)則，無論是在官場、商場、人場、情場上，都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因為領(lǐng)悟到這條規(guī)則，才會財源滾滾，所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物，而是由各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成，并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙，就會越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無法斗量，搞不好連自己也會深陷泥沼不可自拔。

　　拋根見底，禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會中一種腐朽的風(fēng)尚，是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難，但是每個人如果能夠把握住自己正確的道德信念，那么隨著時光流逝的進程，它會逐漸演變成某時代歷史的價值符號，直至消磨在歲月輪回的長河中……

禮儀的作文 篇3

　　作為一名小學(xué)生，我覺得我們做一位講文明的好學(xué)生。要做到看見老師要問好，對待客人要禮貌，作為一名學(xué)生就應(yīng)該這樣。

　　我在乘公共汽車的時候，車里有很多人，我和弟弟、媽媽都被到后面去了，一名叔叔看見了，馬上把自己的座位讓給了媽媽和弟弟坐。我覺得這是位講文明、懂禮儀的'好叔叔。

　　在散步的時候，我看見一位小弟弟在溜冰時，不小心摔傷了，正在大哭。媽媽看見小弟弟傷得很嚴重，她毫不猶豫地把小弟弟送到醫(yī)院。過了一會，弟弟的媽媽來，感激地對媽媽說：“謝謝你，謝謝你把我的兒子送到醫(yī)院�！眿寢屩t虛地說：“沒什么，別人看見了也會這樣做的�！蔽矣X得媽媽變得更講文明、更懂禮貌了。

　　一次我們一家人到東莞圖書館看書。我們來到圖書館，看見這么多書，弟弟情不自禁地叫起來，“圖書館可真大，書可真多啊！”爸爸趕緊說：“在圖書館是不能大聲說話的�！钡艿軉枺骸盀槭裁茨�？”爸爸說：“圖書館是讀書的地方，大聲說話會影響別人看書的，是不禮貌的�！钡艿芏�事地點點頭。我覺得弟弟也懂禮貌、講文明了。

　　讓我們都做一個講文明、懂禮禮貌的好市民，創(chuàng)建更美好的文明城市吧！

禮儀的作文 篇4

　　千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)與文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人，心須有良好的文明禮儀。

　　我們身邊的文明禮儀處處可見，但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈，勤剪指甲，勤洗手，按時理發(fā)，注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖，不隨地吐啖，亂扔果皮紙屑，經(jīng)常洗澡、換衣服，不當(dāng)眾扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得體，走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解與善意，面帶微笑，談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

　　公共場所的禮儀，包括在學(xué)校、教室、影劇院等場所。要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。還有問路、購物、乘車、走路等方面，也應(yīng)注意禮儀，做到謙恭禮讓，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼與幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過吧！四歲的.孔融把大梨讓給哥哥與弟弟吃，而自己卻吃小的，這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　每個人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的�，F(xiàn)代高度文明的社會時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快與諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給予自己帶來了快樂，帶來了溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮儀已經(jīng)成為國家形象的一個重要組成部分。

禮儀的作文 篇5

　　要說誰能獲得“禮儀獎?wù)隆拔铱梢�推薦我的同學(xué)陸元元。

　　圓圓的。白凈的臉龐上，一雙水玲玲。明亮的大眼睛總是一眨一眨的仿佛兩顆黑亮的葡萄；那張紅艷的。櫻桃般的小嘴時，常微微翹著，邊總掛那甜甜的迷人的微笑；兩根烏黑光亮的長辮子一甩一甩的。

　　陸元元在家里，她自己的事情自己做，還會幫媽媽做家務(wù)。例如拖地，炒菜，掃地，洗碗等。來減輕媽媽肩上沉重的'擔(dān)子，讓媽媽不那么累，而媽媽也常常說陸元元是個好孩子，當(dāng)老師布置作業(yè)后，我一回到家，就回立刻主動完成，當(dāng)然陸元元做作業(yè)時也是認認真真，一筆一劃，一撇一捺，工工整整的寫，為什么這么認證呢，因為陸元元是想讓老師看得比較舒服一點。

　　現(xiàn)在，陸元元是一個品質(zhì)優(yōu)秀，積極向上，樂于助人的好學(xué)生，所以我建議大家，投陸元元一票吧。謝謝大家。

禮儀的作文 篇6

　　我們家樓下有一塊草坪，上面長滿了綠油油的小草，很可愛很迷人�？珊镁安婚L，有很多人為了自己少走一點路，所以他們就直接從草坪上過。小草慢慢地縮了回去，草坪上也漸漸地變得光禿禿的了。

　　可是有一天，我看見了一件感人的.事。那天下著大雨，我獨自走在放學(xué)回家的路上。經(jīng)過草坪時，我看見一位叔叔打著雨傘站在那，對每一位路人都說了一句話：“請不要踩小草，謝謝！”。就這樣，每一位行人聽了叔叔的話便走上了人行道。

　　我想這位叔叔一定是一位愛護花草的人。我想對叔叔說：“叔叔你可真?zhèn)ゴ�，我相信您一定會讓那些亂踩草坪的人記住，好好愛護小草，保護環(huán)境”。我也一定要向您學(xué)習(xí)。

　　從此以后，這位叔叔不用站在這，而過路的人也不會亂踩草坪，因為大家已經(jīng)記住了這一位叔叔的高尚品德。

　　漸漸地，草坪的“路”不見了，草兒青青地，一陣風(fēng)吹來草兒們歡快地舞蹈著，好像在向所有路過的人們表示感謝。

禮儀的作文 篇7

　　面對公交車上一名外國旅客的破口大罵，該車司機與售票員體現(xiàn)了大國素質(zhì)，以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下，更讓我們看到了大國之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣，一目了然。而面對此事，我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng)，以禮待人。

　　此名外國旅客置禮儀如無物，公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌，其實不僅是對他人的不尊重，也是對自己的侮辱，更是對兩個國家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國時期晏子出使楚國，接待他的人不知使者來往的禮節(jié)，更為了蔑視晏子，竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進來，結(jié)果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國，又得罪了齊國，不可不謂之曰損人不利己。一個國家的'禮儀風(fēng)尚，不僅體現(xiàn)在高層人物在國際上的來往，也體現(xiàn)在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世，懂禮儀是人們交往的基礎(chǔ)之一。你若達禮，自然會收到眾人的歡迎；你蠻橫且無禮，便會為眾人所疏遠。此人無禮之舉，不僅為眾人所忌，更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠非百年前的中國，不是隨隨便便就可以蔑視的。

　　有子曰：“恭近于禮，遠恥辱也。”司機與售票員兩人，不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊，卻遵守社會公德，禮尚往來，以笑臉迎接辱罵，并視若無睹。沒有過激的反應(yīng)，也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚，不僅沒有損害國家威望和尊嚴，也用現(xiàn)實給這位旅客上了一堂課，于無聲處誡告他。實在不愧為中國人，龍的傳人！

　　其實這種現(xiàn)象并不少見�，F(xiàn)實生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生。或是為了雞毛蒜皮的日�，嵤�，或是錙銖必較，故意喧嘩，或是心情十分糟糕。但無論如何，禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀，就如軀體失去了靈魂，任你再才華橫溢，學(xué)富五車，身價上億，威望極高等等，終究會擾亂社會，為害甚大。禮無則人無，猶皮不存則毛焉附，水失則海竭，石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設(shè)者，任何一個人都應(yīng)擔(dān)起社會賦予的重擔(dān)，絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王，要做瑪利亞；不當(dāng)該隱，要做耶穌。

　　禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁，是延向天堂的雅各布天梯，巴別通天塔，是孔子理想社會的精華，是雨果筆下的巴黎圣母院。

　　子貢問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也�！�

禮儀的作文 篇8

　　孔子曰：“不知禮，無以立�！币馑际钦f：如果一個人連最基本的文明禮儀都不知道的話，他是無法在這個社會上立足的。可見禮儀是多么重要!

　　這是許多人口口聲聲喊的禮儀口號�？墒怯钟袔讉�人能真正做到呢?現(xiàn)實生活中，不文明的現(xiàn)象一撈一大把：許多人在喝完飲料后，隨手一丟瓶子;許多人嫌麻煩，直接把垃圾從樓上扔下來;更有許多人在公共場合大聲喧嘩，大口吸煙……都是“語言的巨人，行動的矮人”么?真有愧于“文明城市”的稱號。

　　在學(xué)校里，總會看見一些同學(xué)不文明的行為，個別同學(xué)有時會在樓上制造“瀑布”，而這“瀑布”卻不比廬山瀑布遜色;有時會在潔白的墻壁上留下眼花繚亂的“杰作”，而這“杰作”也不次于書圣王羲之筆下的《蘭亭序》但如此作品，卻讓美失去了文明，讓愛失去了禮儀。

　　文明禮儀其實很簡單。彎彎腰，在地上拾起一片紙;伸伸手，把垃圾丟進垃圾桶;或者說說話，但一定要輕聲細語……

　　相傳古時候，有一個叫程門立雪的故事：一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。多么偉大的拜師精神啊!這才是真正的文明禮儀!

　　然而，現(xiàn)代人的'文明禮儀意識已經(jīng)很淺了，可以說甚至沒有了。一個社會的公民公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。

　　有一次，某中國訪問團帶著一群四川孩子到美國去訪問，住進了那里的高級酒店。那群孩子晚上在走廊里大聲喧嘩，弄得住在店里的旅客很不高興，有一個孩子甚至還故意按響了那里的火警器。當(dāng)被查出來是誰干的后，酒店把他們趕了出來。真是丟凈了中國人的臉面吶!

　　看到了吧，不講文明禮儀會帶來多大的影響!現(xiàn)在，文明禮儀這朵美麗的花正一點點的枯萎。大家快行動起來，讓這朵美麗的文明禮儀之花重新綻放開來吧!

禮儀的作文 篇9

　　在家爸爸、媽媽從小教育我要做一個講文明、懂禮貌的好孩子，在學(xué)校里老師教育我要尊敬老師，友愛同學(xué)的好學(xué)生。學(xué)會了文明禮儀，人與人之間相處才能和諧，社會才會變得更加美好。

　　今年5月甘肅泥石流使許多小孩失去家園、親人和朋友，但我們身邊有很多的人捐錢、捐物，還有那些救護人員、司機、警察整天忙碌著，為了使失去親人的`孩子能感受社會大家庭的溫暖。

　　在我們身邊還有許多文明的小事，我記得六一兒童節(jié)的那天，我和媽媽乘公共汽車，在

　　車上，我看見一位老奶奶沒有座位，我正準備給老奶奶讓座時，我前面一個大約七八歲的小男孩給老奶奶讓座，老奶奶笑瞇瞇地對小男孩說：“謝謝你，你真是個懂禮貌的好孩子！”小男孩說：“不用謝，這是我應(yīng)該做的，”車上的人紛紛贊揚小男孩是個好孩子。到站了，我和媽媽下了車，我看見一位老奶奶準備過馬路，可她走路有點不方便，我立刻去扶老奶奶過馬路，媽媽看見了，夸我是個好孩子，我覺得這個六一兒童節(jié)過的特別有意義。

　　經(jīng)過生活的點點滴滴，我發(fā)現(xiàn)文明禮儀無處不在，只要細心觀察，你就會發(fā)現(xiàn)文明禮儀就在我們身邊。

禮儀的作文 篇10

　　繁華如夢，物是人非。中國五千年的凡塵舊夢似乎也隨著歲月的腳步悄然離去。它帶走了世間的庸俗，帶走了人性的罪惡，但它似乎也要將那心靈深處的光芒隨之一并遠去……在高樓大廈的幻影中，人們仿佛已將那點點光芒漸漸遺忘，“禮儀”在人們的心中已是微乎其微。

　　不學(xué)禮，無以立。在古代，禮儀是大家閨秀們不可缺少的素養(yǎng)。在外，無論是男子還是女子都必須具備應(yīng)有的禮儀，否則將被人們視為大不敬，遭人唾棄，所以自古以來，我們中國就一直注重禮儀，也因此被外族稱之為“禮儀之邦”。

　　禮儀，顧名思義，也就是我們常談的“八禮四儀”

　　“八禮”為儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。

　　“四儀”主要是在學(xué)生7歲、10歲、14歲、18歲時，學(xué)校要為其組織入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強化文明禮儀素養(yǎng)。

　　“八禮”注重面容整潔、衣著得體、節(jié)儉用餐、用語文明、耐心傾聽，尊敬師長、誠信待人、遵守交規(guī)、愛護環(huán)境、恪守公德、和尊重禮俗等，而這些便是我們在日常生活中必須遵守的'基本規(guī)定。平日里，你是否見過人行道上堆積如山的垃圾，餐桌上一盤盤吃剩下的飯菜，大街上一個個口吐臟言的不良市民？我想我們大家有時也會犯像這樣一系列的錯誤，沒錯，誰不會犯錯呢？但重要的是你明白到自己的錯誤后加以改正�！鞍硕Y”教會了我如何真正做一個品行端正的文明學(xué)生。

　　進入青春期的我們便更要注重四儀中的青春之儀了，我們要學(xué)會交往和溝通，控制自己的情緒，包容他人，邁好這青春的第一步，只有這樣，才能離成功更進一步！

　　“禮儀”這束被隱藏的光芒仍然在我們的內(nèi)心深處閃耀，請抓住它，不要讓它被你所遺忘，更不要讓歲月帶走它最后的光芒！

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