禮儀作文集合[7篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的禮儀作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

禮儀作文 篇1

　　我國(guó)的禮儀可謂是歷史悠久、博大精深。素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。其《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等就是古人留下的精華。禮儀可以改變?nèi)说囊簧�，可以讓生活充滿自信。禮儀是社會(huì)交往中是用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人。

　　先來(lái)談?wù)劰糯�講禮儀的人吧！晏子訪問(wèn)別的國(guó)度，在回國(guó)的路上看見(jiàn)一個(gè)人，通過(guò)交流得知這個(gè)人是從齊國(guó)被抓來(lái)做苦力的，晏子見(jiàn)他言行舉止不凡，邊幫他贖了身，并讓他通自己一同回國(guó)。但到了齊國(guó)后，那個(gè)人氣沖沖地對(duì)晏子說(shuō)：“大夫幫我贖了身，我自然感激不盡，但大夫一路上對(duì)我不聞不問(wèn)，我還不如回去做我的苦力好。晏子沒(méi)想到他有這樣的豪言壯志，邊趕忙道歉，還懇請(qǐng)他留下來(lái)。后來(lái)那個(gè)人做了齊國(guó)的大臣。為齊國(guó)做了很多的貢獻(xiàn)。

　　“禮儀”可不僅僅是兩個(gè)字那么簡(jiǎn)單，而是非常耐人尋味的，值得我們?nèi)ド钌铙w會(huì)、細(xì)細(xì)研究的。禮儀包含了很多方面：見(jiàn)到長(zhǎng)輩、老師應(yīng)該彎腰行禮并問(wèn)好；不管做什么長(zhǎng)輩站著就不應(yīng)該坐著；與別人交接?xùn)|西時(shí)應(yīng)該雙手接送；長(zhǎng)輩吩咐事情時(shí)不要答應(yīng)得很晚；父母教育的話要洗耳恭聽(tīng)；別人的`東西再漂亮、再喜歡不應(yīng)該私自的拿走……

　　禮儀是我們?cè)谏�活中不可缺少的一種能力。在家庭、學(xué)校和各類公共場(chǎng)所，禮儀無(wú)處不在。禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。細(xì)微之處見(jiàn)精神，做一個(gè)講文明懂禮儀的學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧！爭(zhēng)做一名講文明懂禮儀的小學(xué)生！

禮儀作文 篇2

　　文明禮儀是什么？文明禮儀是在學(xué)校里遇到老師問(wèn)個(gè)好；文明禮儀是看見(jiàn)地上有垃圾就扔到垃圾桶里；文明禮儀是不亂丟果皮，紙屑，不隨地吐痰......這些都是輕輕一動(dòng)手，一張嘴就能做到的事，可現(xiàn)在，好多人都做不到。

　　就拿吐痰這件事來(lái)說(shuō)吧，許多人都有隨地吐痰的壞習(xí)慣，既不文明，又不衛(wèi)生。我曾在電視上看到過(guò)一則公益廣告：在古代， 是沒(méi)有“吐痰”這個(gè)詞的，只有“談吐”�？墒�，到了現(xiàn)在，“談吐”倒過(guò)來(lái)了，變成了“吐痰”，并到處都寫著“請(qǐng)勿吐痰”。漢字該被這樣使用嗎？廣告的最后一句使我有很大的觸動(dòng)。難道我們就不能成為一個(gè)文明的人嗎？不是的，我們只是懶惰而已！許多人扔垃圾的時(shí)候，垃圾桶明明就在前面，而他卻不愿意再多走一步，把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里；還有的人在陽(yáng)臺(tái)上吃東西，瓜果皮就這樣“飛”下了陽(yáng)臺(tái)，掉到了草叢里……這是多么不文明的.行為�。∠喾�，外國(guó)人就非常愛(ài)講衛(wèi)生，路上從來(lái)看不見(jiàn)一個(gè)類似“請(qǐng)勿吐痰、請(qǐng)勿踐踏花草”的牌子，因?yàn)樗麄兊奈拿鞫Y儀不用別人提醒。而我們呢？哪里不插滿了提醒你的廣告牌，插也就算了，能夠幫助人們提高這個(gè)意識(shí)也是好��？可并沒(méi)有。我深深的為那些不講文明的人感到羞辱！當(dāng)然，我們?cè)谔嵝褎e人的同時(shí)，自己也首先要做到這一點(diǎn)，在此，我向全國(guó)人民呼吁：文明禮儀

　　從我做起！只要每個(gè)人都懂得文明禮儀的重要性，并努力去實(shí)踐，我相信在不久的將來(lái)，我們的環(huán)境會(huì)越來(lái)越美好，國(guó)家也因此變得更加美麗、富饒！

禮儀作文 篇3

　　古時(shí)，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為"飛帖"，各家門前貼一紅紙袋，上寫"接福"兩字，即為承放飛帖之用。 現(xiàn)在大多人在春節(jié)期間會(huì)互相串串門，過(guò)節(jié)時(shí)的走親訪友，既是沿用傳統(tǒng)的習(xí)俗，又能把平時(shí)因?yàn)槊�工作而疏遠(yuǎn)了的親情重新織補(bǔ)起來(lái)。不過(guò)記得不要因?yàn)樽约喊菰L別人，而給別人造成不必要的負(fù)擔(dān)和麻煩。

　　穿新衣，帶年貨，吉利話。

　　衣著上一定要干凈利落，不管貴重與否手上都要提著禮物，當(dāng)然進(jìn)門就說(shuō)的.拜年話兒是必不可少的。

　　拜訪要提前確認(rèn)。

　　拜訪前一定要確認(rèn)主人是否在家。在出發(fā)前，或者頭天晚上打個(gè)電話確認(rèn)一下，這是非常重要的一點(diǎn),這樣就不至于出現(xiàn)撲空的情況。所以過(guò)年過(guò)節(jié)這件事是需要注意的，在有約在先的前提下也要提前確認(rèn)。

　　注意拜訪時(shí)適可而止。

　　禮節(jié)性拜訪，逢年過(guò)節(jié)這個(gè)時(shí)間是越短越好，在客人家里停留的時(shí)間一般以十分鐘為宜;親朋好友的拜訪，一般性情況下半小時(shí)左右為宜，不是什么極其特殊的情況，不宜停留一小時(shí)以上，一般情況下，不是至親、故交就不要留下來(lái)吃飯，因?yàn)閷?duì)方負(fù)擔(dān)會(huì)很重。

　　注意鞋襪的衛(wèi)生。

　　現(xiàn)在城市人家里裝修都比較豪華，進(jìn)了門是要脫鞋的，有些人不太注意這個(gè)，所以一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人到別人家里登門拜訪的話，鞋襪的衛(wèi)生非常重要，這是細(xì)節(jié)，而教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)。

　　活動(dòng)的范圍要有限制。

　　到別人家里拜訪的話，一定要注意，在對(duì)方指定的活動(dòng)范圍之內(nèi)活動(dòng)，指定的范圍就是客廳。如果隨意走動(dòng)可能會(huì)造成主人家的尷尬，所以到別人家里做客，活動(dòng)有度很重要即便是家人、朋友也要注意。

禮儀作文 篇4

　　說(shuō)到中國(guó)，就不能不提它光輝燦爛的歷史和淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明，而近些年來(lái)，“禮儀之邦”，“文明古國(guó)”的高帽子又再次將它拋上風(fēng)口浪尖。

　　九月二日，從蘇黎世飛往北京的一瑞士航空班機(jī)上，兩名中國(guó)男子斗毆迫使飛機(jī)在飛行已超六小時(shí)后返航；同月七日，四川航空一個(gè)從塞班飛往上海的航班上，又出現(xiàn)中國(guó)旅客打架的場(chǎng)面。有評(píng)論者戲謔道：短短一周，就出現(xiàn)兩次“空中全武行”，不得不佩服中國(guó)人“高空作業(yè)”的膽量。短暫的唏噓過(guò)后，我們可以仔細(xì)觀察一下，上述中國(guó)人丟臉的現(xiàn)象，均發(fā)生在“私人的公共生活”領(lǐng)域內(nèi)，而這片方圓不過(guò)幾尺的區(qū)域恰好在古人所說(shuō)的“禮儀”調(diào)整的范圍內(nèi)。那么，究竟何為禮儀呢?

　　東漢劉熙的《釋名》一書對(duì)“禮”字的解釋是這樣的“禮，體也。言得士之體也。”而在《說(shuō)文》中，儀指的是度，即法度也。不難看出，古代大家們對(duì)禮儀的評(píng)價(jià)是很高的。儒家大師荀子也將禮儀視為安生立命之本，“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。”曾子避席，程門立雪，這些耳熟能詳?shù)墓适率欠裾嬲�地被傳頌，還是說(shuō)我們的禮儀只是在思想觀念和說(shuō)教上原地踏步？

　　泱泱大國(guó)，在五千年文明的浸潤(rùn)和熏陶下，卻僅僅是披上了禮貌的外衣。當(dāng)?shù)赖屡c利益的`天平已嚴(yán)重傾倒，當(dāng)人們對(duì)文明禮儀充耳不聞、視若不見(jiàn)，當(dāng)人們的心靈為世俗所紛擾，我們是否還能看到文明那微弱的光芒，是否能聽(tīng)到祖祖輩輩的諄諄教誨？在形式各異的違法亂紀(jì)前保持沉默，心安理得；在看到有老人摔倒時(shí)堂而皇之地走開(kāi)……這是我們的某些同胞一向心里不別扭的事。社會(huì)沒(méi)有恒溫器，不同的人、不同地方、不同時(shí)候、不同角度，冷、涼、溫、熱各不相同。回到我們?nèi)粘Ｉ�活中�?lái)吧，為領(lǐng)導(dǎo)讓座，向上級(jí)問(wèn)好，游離在人們臉上的微笑和從牙縫中擠出來(lái)的“請(qǐng)”字，這些林林總總的文明概念是否抵消了人們寄托于道德底線方面的良好愿望？我們幾乎天天離不開(kāi)紙巾，但紙巾反而是我們說(shuō)得最少的一個(gè)詞；“文明”這個(gè)詞我們已說(shuō)得太多，乃因?yàn)樗�還沒(méi)有成為我們生活內(nèi)容里自然而然的事。

　　再回到這個(gè)事件本身吧。“倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱�！备辉Ｆ饋�(lái)的國(guó)人并不代表有文化和素養(yǎng)，徜徉于世界的黃色面孔總是擁有專用的中文禮儀提示。見(jiàn)多識(shí)廣的中國(guó)人可以不將類似的歧視當(dāng)回事，卻必須省視自己的行為。畢竟，富裕的最終目的，不是財(cái)大氣粗，而是建立在財(cái)富基礎(chǔ)上的文明提升。禮儀作為文明的外在形式，不應(yīng)僅是一種姿態(tài)或習(xí)慣，更應(yīng)是一種由心而生的對(duì)他人細(xì)膩而深沉的情感。

　　物質(zhì)財(cái)富有可能短時(shí)間內(nèi)激增，而文明的積累和演進(jìn)，卻很難一蹴而就。我們想要留給世界的，不只是財(cái)富的增長(zhǎng)，更有精神的豐厚。

禮儀作文 篇5

　　我們的中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

　　千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的.文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。

　　記得有一次，媽媽帶我去參加她們同學(xué)聚會(huì)，而我卻沒(méi)有向來(lái)聚會(huì)的叔叔阿姨們問(wèn)好，對(duì)他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個(gè)樣子，趕忙對(duì)我說(shuō)：“快向叔叔阿姨們問(wèn)好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便一屁股就坐到飯店的椅子上，就盯著飯桌上的飯菜啦。媽媽見(jiàn)我不甘情愿，就把臉附在我耳朵邊小聲嘟囔我。我當(dāng)時(shí)還小，并覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò)，所以還和媽媽頂嘴，不過(guò)沒(méi)一會(huì)兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓(xùn)得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來(lái)�，F(xiàn)在回想起這件事，確實(shí)自己做的很不對(duì)。我真從這件事當(dāng)中，明白了：要講文明，懂禮貌，見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!

　　現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀四年級(jí)了，我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，所以我們現(xiàn)在要阻止不文明的行為，這樣做不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

　　同學(xué)們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做文明的少年，用微笑鋪設(shè)文明大道;爭(zhēng)做禮儀的使者，用真心搭建禮儀金橋。讓文明禮儀伴隨著我們成長(zhǎng)，讓我們的家鄉(xiāng)——北京，為有我們這些文明禮儀小標(biāo)兵而感到自豪吧!

禮儀作文 篇6

　　很高興能站這里跟大家一同分享這快樂(lè)時(shí)光，我想用一首詩(shī)的內(nèi)容，開(kāi)始我的講話：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開(kāi)放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　是啊，中華民族素有禮儀之邦，古文明國(guó)的美譽(yù)，在人類文明習(xí)慣中，也便可馬上判斷出他修養(yǎng)，素質(zhì)，以及他的性格特點(diǎn)中的側(cè)面。文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，人類進(jìn)步的歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，公民的文明程度也同樣代表國(guó)家發(fā)展進(jìn)步程度。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的.解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái)，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)……

　　我先個(gè)大家講個(gè)關(guān)于文明的小故事。

　　新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，在公共場(chǎng)合大多數(shù)的標(biāo)語(yǔ)用英文書寫，但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)卻用中文書寫，這是為什么呢？人家回答道：“因?yàn)檫@些不文明行為多數(shù)是中國(guó)大陸游客�！睘榇说叫录悠乱暡斓囊晃唤淌谌f(wàn)分感慨：“不文明也是國(guó)恥”

　　從這則故事中，我們不難領(lǐng)會(huì)到文明行為對(duì)個(gè)人成功，集體發(fā)展，國(guó)家興衰的重大意義。文明是人類進(jìn)取的風(fēng)帆，五千年的中華歷史和傳統(tǒng)，文明是我們每個(gè)中華兒女的美德，學(xué)校是播種文明的沃土，一所學(xué)校的文明程度是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，精神面貌的具體反映。

　　那么，在我們校園里，文明應(yīng)如何做，首先要做到禮貌待人，真誠(chéng)服務(wù)于他人，講文明，愛(ài)清潔，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。

　　今天，我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，明天，好的習(xí)慣就能造就我們，讓我們從現(xiàn)在做起收獲文明，成就輝煌的明天。

禮儀作文 篇7

　　“一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑，都是文明的媒介。”這深刻的一句話，無(wú)時(shí)無(wú)刻地浮現(xiàn)在我的腦海深處，是這一句話，使我這么多年來(lái)，堅(jiān)持不懈地做到了一個(gè)講文明的小學(xué)生應(yīng)該做的事。

　　我們學(xué)校這個(gè)美麗的大集體，從前時(shí)常因?yàn)楸涣闶炒�這個(gè)“罪魁禍?zhǔn)住迸�得亂七八糟、混亂不堪，再加上果皮紙屑隨地亂扔的壞習(xí)慣，美麗的“家園”變得如此凄慘。”而現(xiàn)在呢？現(xiàn)在的我們，正要隨地亂丟零食袋子時(shí)，總會(huì)想起“垃圾不落地，校園整潔又美麗�！彼�以便會(huì)自覺(jué)地把垃圾扔進(jìn)垃圾桶。這就是文明的`進(jìn)步。

　　文明的人高尚，文明的集體和諧，文明的國(guó)家強(qiáng)大，文明的我們是榜樣。

　　一個(gè)團(tuán)體、個(gè)人、文明禮儀的修養(yǎng)如何，是其道德水平、綜合素質(zhì)的反映。在漫長(zhǎng)的人類歷史長(zhǎng)河中，禮儀始終是人類社會(huì)生活中不可缺少是重要因素之一。

　　在學(xué)校里，許多同學(xué)的行為舉止都很不禮貌。比如：在背后對(duì)老師指指點(diǎn)點(diǎn)、評(píng)頭論足；態(tài)度不謙和地當(dāng)眾指出老師的某些錯(cuò)事；亂翻老師桌上的東西；嘲笑、歧視那些偶爾失敗、學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的同學(xué)；不互助互愛(ài)，不幫助同學(xué)等等不禮貌不文明的行為。還是許許多多似小猴子一樣無(wú)理、嬉皮笑臉、沒(méi)禮貌、沒(méi)教養(yǎng)的男同學(xué)，經(jīng)常在許多同學(xué)的面前說(shuō)那些臟話，吃那些垃圾食品，把許多好同學(xué)都帶壞了。有時(shí)有什么不順心的事，就對(duì)父母發(fā)火，要不就是不理不睬。

　　記得上次在盤龍廣場(chǎng)時(shí)，有一個(gè)年紀(jì)輕輕的阿姨帶著一個(gè)七八歲的小朋友，小朋友吃完手中的香蕉后，文明地放在了垃圾桶了；可小朋友的媽媽卻把香蕉皮隨手一扔，丟在了地上，我正想上前幫阿姨撿起香蕉皮，便看到小朋友一邊撿起香蕉皮，一邊對(duì)他媽媽說(shuō)：“媽媽，隨手亂丟垃圾是不文明的行為，萬(wàn)一有人摔倒了，你要賠的，到時(shí)就得不償失了�！闭f(shuō)完以后，香蕉皮就乖乖地躺在垃圾桶里，不在掙扎了。我呆呆地望著這對(duì)母子遠(yuǎn)去的身影，心想：是啊，我也要學(xué)這位小朋友，做一個(gè)講文明的人。

　　我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：有位士兵騎馬趕路。接近黃昏時(shí)分還沒(méi)有找到客棧，正在焦急十分時(shí)，突然見(jiàn)到前面來(lái)了一位老農(nóng)。他便高聲喊道：“喂，老頭兒，離客棧還有多遠(yuǎn)？”老人回答道：“五里（無(wú)禮）！”士兵策馬奔了十幾里，仍然不見(jiàn)人煙�！拔謇�，五里，”他恍然大悟：“‘五里’不是‘無(wú)禮’的諧音嗎？”于是他調(diào)轉(zhuǎn)馬頭趕回來(lái)親熱地叫了一聲：“老大爺......”沒(méi)等士兵話說(shuō)完，老人便說(shuō)：“你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)客棧了，如果不嫌棄，可到我家里一住�！�

　　從上面的故事中，我明白了：禮貌和文明，比一切都重要，我希望不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)關(guān)于文明禮儀而使自己將來(lái)后悔。

　　我盼望看到將來(lái)的校園充滿了生機(jī)和文明，充滿了美麗和綠色，真正地做到了“垃圾不落地，校園整潔又美麗。”

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