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【熱門(mén)】禮儀作文600字7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的禮儀作文600字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
禮儀作文600字 篇1
從小到大，父母和老師就教育我們要講文明、懂禮貌，做一個(gè)乖孩子。文明禮儀對(duì)一個(gè)孩子的重要性體現(xiàn)在父母對(duì)孩子的家庭教育之中。
父母是孩子的啟蒙老師，在父母和孩子的朝夕相處的時(shí)間中，孩子慢慢懂得了模仿，從小時(shí)候的走路開(kāi)始，父母的一言一行都影響著孩子的成長(zhǎng)。為什么有的家庭教育出來(lái)的孩子既懂事又能干，而有的.家庭教育出來(lái)的孩子卻成了反面的教材。這與父母和家庭有很大的關(guān)系。
許多父母都會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行胎教，并在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中一直引導(dǎo)他們向好的方向發(fā)展，有的家長(zhǎng)可能是因?yàn)槟承┰蛞恢睙o(wú)法陪伴在孩子的身邊，讓他們從小就失去了父母的關(guān)愛(ài)，造成了他們心理上的某些缺失，這是很難彌補(bǔ)回來(lái)的。
我父母小時(shí)雖然也不再我身邊陪伴著我長(zhǎng)大，但我一直跟爺爺奶奶生活，在農(nóng)村里見(jiàn)識(shí)到了很多的勞動(dòng)，隨著時(shí)間的推移，慢慢的就耳濡目染了，所以，從小我就比較勤快，做的任何事情都是先苦后甜的，從不拖拉，即使是對(duì)父母也有過(guò)一段時(shí)間的抵觸心理，但后來(lái)跟他們一起生活的時(shí)候，也慢慢的理解他們了。
他們也用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我要做一個(gè)懂文明、知禮貌的好孩子。每次麻煩別人的時(shí)候都要說(shuō)敬語(yǔ)，如“你好”、“請(qǐng)問(wèn)”、“可以嗎”等，問(wèn)完的時(shí)候也要說(shuō)“謝謝”、“打擾了”、“不好意思”等。雖只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)，但給人的感受卻是很好的印象，我們要一直保持這種友好的形象，對(duì)他人、對(duì)自己都是有利的。
我們是一個(gè)文明古國(guó)，更是一個(gè)中國(guó)人的形象，出到外面，我們不僅代表自己，還代表了國(guó)家的形象，所以，文明禮儀至關(guān)重要。
禮儀作文600字 篇2
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人，心須有良好的'文明禮儀。
我們身邊的文明禮儀處處可見(jiàn)，但往往被我們所忽視；所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈，勤剪指甲，勤洗手，按時(shí)理發(fā)，注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖，不隨地吐啖，亂扔果皮紙屑，經(jīng)常洗澡、換衣服，不當(dāng)眾扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得體，走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中。表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑，談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
公共場(chǎng)所的禮儀，包括在學(xué)校、教室、影劇院等場(chǎng)所；要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。還有問(wèn)路、購(gòu)物、乘車(chē)、走路等方面，也應(yīng)注意禮儀，做到謙恭禮讓?zhuān)鹬貏e人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧！四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的，這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的�，F(xiàn)代高度文明的社會(huì)時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給予自己帶來(lái)了快樂(lè)，帶來(lái)了溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮儀已經(jīng)成為國(guó)家形象的一個(gè)重要組成部分。
禮儀作文600字 篇3
我們的祖國(guó)素來(lái)被稱(chēng)為“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”，這是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人十分講文明、懂禮儀。可現(xiàn)在卻不同了，走在大街上，隨處可見(jiàn)我們中國(guó)人吐痰、扔垃圾、采摘花草等等，那些文明禮儀早已煙消云散。
我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該時(shí)刻問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有講文明、懂禮儀？我們身為中國(guó)人，就應(yīng)該講文明、懂禮儀。你看，我們?cè)诠珗@里散步、玩耍時(shí)，總會(huì)看見(jiàn)草叢中、長(zhǎng)椅旁有一個(gè)不是很大的小牌子，上面會(huì)寫(xiě)著“請(qǐng)勿踐踏草坪”或“請(qǐng)勿亂扔垃圾”，這些木牌都是在警告我們要講文明、懂禮儀。但有的人視這些牌子為空氣，肆虐地做著破壞生態(tài)環(huán)境的事；而有的人卻視它為警鐘，時(shí)刻提醒自己。我們應(yīng)該向這些講文明、懂禮儀的人學(xué)習(xí)。
像這些講文明、懂禮儀的'事情在古代也發(fā)生過(guò)。一天，孔融的父親去街上買(mǎi)了幾個(gè)梨，他特地把最大的梨給了小兒子孔融，孔融接過(guò)梨后，對(duì)父親說(shuō)：“我是最小的，應(yīng)該吃最小的梨，而哥哥們比我大，應(yīng)該吃這些大梨�！笨兹谠谒臍q的時(shí)候，就知道要把大梨讓給哥哥們，自己吃小梨。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孔融，有禮貌地把好東西先給別人，為別人著想，最后再想到自己，孔融四歲時(shí)就懂禮儀，而有些大人到現(xiàn)在還不懂什么是禮儀，難道他們不應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)嗎？
在生活中，也有許多這樣的例子。就像上一次，我們學(xué)校五（2）班的一位同學(xué)在大課間的時(shí)候撿起了地上的一張紙，把它扔進(jìn)了垃圾桶，這一幕正好被校長(zhǎng)看見(jiàn)了，校長(zhǎng)特地在星期一的集體晨會(huì)上表?yè)P(yáng)了她，還給她頒發(fā)了獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，我們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該為社會(huì)去做一些小事，就像這位同學(xué)，她只是簡(jiǎn)單地?fù)炱鹆艘粡埣�，并沒(méi)有做什么大事，而這一舉動(dòng)就會(huì)使校園增添一份美麗，我們也要像她一樣，做一個(gè)講文明的人。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是劉備生前教導(dǎo)兒子劉禪要多做善事的一句話(huà)，可我認(rèn)為把它用在文明禮儀上更合適。所以我們要講文明、懂禮儀，千萬(wàn)不能讓文明禮儀從這個(gè)世界上消失。
禮儀作文600字 篇4
“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興�！笨梢�(jiàn)，公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神。而公民的道德就在于平時(shí)的禮儀。
近來(lái)的班隊(duì)課，老師帶領(lǐng)我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“八禮四儀”�！鞍硕Y”是指儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、游覽之禮、觀賞之禮、儀式之禮�！八膬x”是指入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式。在老師的反復(fù)教育下，同學(xué)們都有了很大的變化。如我們班有一位同學(xué)。吃飯時(shí)嘰里呱啦講個(gè)沒(méi)完。有時(shí)候，嘴里含著一口飯，也在說(shuō)話(huà)，飯米粒不時(shí)噴到地上，甚至是別人碗里，我們都惡心死了！紛紛告訴老師，老師也對(duì)他進(jìn)行過(guò)多次談話(huà)，可謂每次都是苦口婆心��！可這位同學(xué)是跟老師“唱反調(diào)”，他“虛心接受，屢教不改”，這下子老師也沒(méi)辦法了。他的“我行我素”讓全班討厭，吃飯時(shí)都習(xí)慣性地避開(kāi)他，以免被他嘴里的飯米粒噴到。可自從我們學(xué)了“八禮四儀”的“餐飲之禮”時(shí)的注意點(diǎn)時(shí)，他臉紅了，因?yàn)檫@里面說(shuō)的分明是他的.種種表現(xiàn)�！叭速F有自知之明，人貴有羞恥之心”，這位同學(xué)知道改正了，他吃飯時(shí)安安靜靜，認(rèn)真吃，我們被他的巨大變化驚呆了，有幾個(gè)同學(xué)逗他說(shuō)話(huà)，他先快速地把飯吃完，然后在小聲地說(shuō)：“吃飯不講話(huà)！快吃吧！”便有吃了起來(lái)，我們大家都為他這個(gè)巨變感到高興！
當(dāng)然，我也有一些變化了哦！都說(shuō)“坐如鐘，站如松，行如風(fēng)！”可我坐著都快成一灘泥了！背駝著，寫(xiě)作業(yè)這樣，上課這樣，就連吃飯也這樣。老媽為此訓(xùn)過(guò)我，打過(guò)我，都不管用。老媽就采用威脅手法：“如果你還這樣，就只能去撿垃圾了！”我也就一會(huì)兒直，一會(huì)兒彎。老媽徹底沒(méi)法子了，也只能隨便我了。這樣的壞習(xí)慣，讓我?guī)狭艘桓毖坨R，丑死了！“眼鏡一戴，就再也摘不下來(lái)了！”老人們都這么說(shuō)。哎，可憐��！最終，還是“八禮四儀”讓我時(shí)刻提醒自己�，F(xiàn)在，我的坐姿都是正確的了！
讓我們行動(dòng)起來(lái)，好好學(xué)學(xué)“八禮四儀”，做個(gè)心底盛開(kāi)禮儀之花的小公民吧！
禮儀作文600字 篇5
“不學(xué)禮，無(wú)以立”。這句名言出自于孔子的《論語(yǔ)》，意思是：沒(méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì)上、家庭上立足的。文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；文明禮儀是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；文明禮儀是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；文明禮儀更是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止。同學(xué)們，讓文明禮儀伴我行，爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的優(yōu)秀好少年吧！
讓文明禮儀伴我行，就要知道有關(guān)文明禮儀的知識(shí)。文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。它不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止，也反映了人們內(nèi)在的真誠(chéng)善良。在日常生活之中，文明禮儀處處可見(jiàn)，在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)里，更是需要文明的言談舉止！
在現(xiàn)實(shí)的生活中，文明禮儀的故事數(shù)不勝數(shù)。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那位女工一見(jiàn)是列寧，轉(zhuǎn)身就要退回去給列寧讓道，列寧阻止女工說(shuō)：“你不必這樣，你端著水已經(jīng)走了半截路，而我現(xiàn)在是空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”列寧把“請(qǐng)”字說(shuō)的很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓，之后他才急匆匆的下樓去。這個(gè)例子不就是文明禮儀的典范嗎？許多偉人都能這樣謙讓?zhuān)螞r是我們呢！我們應(yīng)該時(shí)時(shí)處處做到講文明、懂禮儀、講道德。退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。當(dāng)你我和別人發(fā)生一點(diǎn)小摩擦?xí)r，只要退一步，忍一忍就會(huì)大事化小，小事化了，就會(huì)和諧相處。當(dāng)你我和別人相遇時(shí)，讓別人先行，自己后行，這何嘗不是一件文明之舉呢？
每個(gè)人都要有良好的文明禮儀，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴我行。講文明，講禮儀就必須從自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的'意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并非是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。讓文明禮儀伴我行，讓我們做一個(gè)講文明、懂禮儀的好公民吧！
禮儀作文600字 篇6
如果你失去了今天，并不得怕，以為明天會(huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，并不可怕，因?yàn)樯囊饬x不在于身外之物；但是，你如果失去了禮儀，那么你就失去了一切。中國(guó)是禮儀大國(guó)，而我們作為一個(gè)中國(guó)人，怎能丟了最基本的道德品質(zhì)呢？從古至今，我國(guó)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)的文明禮儀。那么，作為一個(gè)二十一世紀(jì)的先進(jìn)人來(lái)，怎能沒(méi)有禮儀呢？
禮儀其實(shí)存在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與我們息息相關(guān)。比如說(shuō)在公交車(chē)上給老人讓個(gè)座，見(jiàn)到長(zhǎng)輩打個(gè)招呼，這都是禮儀。如今，在世界各地出現(xiàn)了一個(gè)令人鄙夷的現(xiàn)象：在廁所中，用中文寫(xiě)著“請(qǐng)沖廁所”；在公園內(nèi)，“禁止踐踏草坪”是用中文寫(xiě)的，還有不計(jì)其數(shù)這樣的'標(biāo)語(yǔ)，可見(jiàn)，現(xiàn)在中國(guó)人的素質(zhì)太差勁，以至于這些標(biāo)語(yǔ)只是用中國(guó)人看得懂的漢語(yǔ)寫(xiě)，而沒(méi)有其他國(guó)家的語(yǔ)言。我們的不良行為已經(jīng)危及到國(guó)家的尊嚴(yán)，所以，我們要拾起禮儀，維護(hù)國(guó)格，挽回我們中國(guó)的尊嚴(yán)！
如今，人們都去追求一些潮流的詞語(yǔ)，卻丟了禮儀，正好比撿了芝麻，丟了西瓜。我們從小學(xué)習(xí)，《三字經(jīng)》長(zhǎng)大，其中有一句“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間的禮節(jié)。如果我們能在撞到他人時(shí)說(shuō)一句“對(duì)不起“；得到幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”；再和他人告別時(shí)說(shuō)一句“再見(jiàn)”，這就是禮儀，只不過(guò)它們微不足道，但不代表這不算是一種禮儀。禮儀并不在于華麗的語(yǔ)言，而在于真實(shí)，樸素的實(shí)踐。
有事，一句誠(chéng)實(shí)，有禮貌的話(huà)語(yǔ)可以平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵，反之，一句粗魯污穢的話(huà)可以挑起一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”說(shuō)得就是這個(gè)道理。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)，以禮治家。禮儀成就了不計(jì)其數(shù)的偉人，禮儀，對(duì)于我們以及國(guó)家乃至世界都是十分重要的。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。從自己做起，從小事做起，樹(shù)立將文明禮儀的意識(shí)，創(chuàng)造美好社會(huì)，禮儀伴我成長(zhǎng)！
禮儀作文600字 篇7
中國(guó)乃禮儀之邦，從古至今仍有不少優(yōu)秀的道德禮儀，說(shuō)道“禮”我們馬上會(huì)想到：“禮多人不怪、禮儀之邦、禮輕情意重或一些成語(yǔ)，如彬彬有禮，禮尚往來(lái)等。禮與我們的生活息息相關(guān)，非常密切，可見(jiàn)“禮”已深入到社會(huì)的各個(gè)層面。
在《尚書(shū)·堯典》說(shuō)堯東巡守，到達(dá)岱宗時(shí)，曾修“五禮”，《尚書(shū)·皋陶謨》也有“天秩有禮，自我五禮有庸哉”在《中庸》中也有“禮儀三百，威儀三千”之說(shuō)。所以禮可大致分為五種——吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮，這也是古代禮儀的重要組成部分。而現(xiàn)在的禮大致就是禮貌，禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種行為規(guī)范，是人們?cè)谌粘Ｉ罱煌袘?yīng)該共同遵守的.道德準(zhǔn)則。有禮貌體現(xiàn)在言行舉止，在學(xué)校，見(jiàn)到老師、同學(xué)要問(wèn)好，可以幫老師接杯水、抱作業(yè)，在班級(jí)，同學(xué)有困難及時(shí)幫助，不小心踩到別人的東西要說(shuō)“對(duì)不起”，在家里，出門(mén)時(shí)給父母說(shuō)一聲，去哪里，做什么，幾點(diǎn)回來(lái)；家里若來(lái)了客人要主動(dòng)問(wèn)好。這些雖然只是一些小事，甚至是一個(gè)再平常不過(guò)的動(dòng)作，都能折射出一個(gè)人的素養(yǎng)�？傊氤蔀檎嬲Y貌的孩子，要做到三點(diǎn)，首先注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止，談吐、著裝等。其次，要做到尊重師長(zhǎng)、長(zhǎng)輩、父母，不冒犯他們，在公共場(chǎng)合遵守秩序，最后，要做到謙恭禮讓。
我有一個(gè)關(guān)于禮的故事，聽(tīng)了之后或許你會(huì)更深刻的明白“禮”。孔子有一個(gè)弟子叫曾子，有一次他在孔子身邊侍坐著，曾子知道老師是要指點(diǎn)他深刻的道理，于是立刻從席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地請(qǐng)教。在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，是謙讓及對(duì)父母、老師的尊敬之禮。
關(guān)于禮的故事還有很多，他們都是為了教育子孫后代，如果我們?nèi)巳硕寄茏龅蕉Y、講禮，那么這些故事我們不只是在書(shū)上看到，而是親身感受到。哪怕給老人讓座等一系列小事，都能讓我們向禮儀之邦邁進(jìn)一大步。作為一名炎黃子孫，我們有責(zé)任、有義務(wù)正確倡導(dǎo)正確行駛禮儀。
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