（必備）禮儀作文10篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的禮儀作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
禮儀作文 篇1
一個暑假的早晨，我和媽媽提著籃子，踏著輕快的步伐來到農貿市場。
在市場的一個角落里，圍了一群人，他們好像在談論著什么，好奇心使我想弄清事情的原委。我個兒小，一閃身子便鉆了進去。嗬！我還以為是什么古怪的事呢？原來是一位老爺爺。
只見老爺爺白發(fā)蒼蒼，穿著一件破爛的布衫，鞋子連腳趾頭都露出來了，額頭上的皺紋像一條條蚯蚓在爬似的，身旁還有一個包袱。老人滿臉愁容，眼里含滿淚花。老爺爺這是怎么回事呢？被車撞了還是迷路了？一團疑云掠過我的腦海。我一打聽，原來這位老人的.的兒女不孝順，見老人老了，沒有勞動能力，嫌棄老人吃閑飯，身體有不好治病還需花錢，所以干脆把老人從家里趕出來。老人無家可歸，想著自己辛苦把兒女撫養(yǎng)成人竟落得如此下場，不禁老淚縱橫。��！太讓人覺得氣憤了。
這時，我內心不由得同情起老人。我心想：如果老人是我的親爺爺，我怎么忍心看他這樣呢？于是，我走到媽媽跟前對媽媽說：媽媽，讓老爺爺到我們家住幾天吧？周圍的人一聽，都說我是一個孝順的孩子，應該向這個孩子學習。我的臉頓時紅的像一只煮熟的蝦子，但心里美滋滋的。因為老師經常對我們說：“孝順是中國的傳統美德。”可是，我心里想老人的兒子怎么不懂這個道理呢？
這時，人群中走出一位精瘦的阿姨對大家說：“這也不是解決問題的根本辦法，不如把老人送回家去，我在民政 部門工作，我給他兒女做做思想工作，在不行我給領導匯報這件事。”
周圍的群眾拍手叫好。
至今，我每每想起老淚縱橫的老爺爺，我就想起“百善孝為先”這句話。
禮儀作文 篇2
中國，素有“禮儀之邦”的美稱，是因為中華上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究禮儀了。
我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻醻交錯，禮儀卒度�！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內六國禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術。“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指個人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學語的三字經到現在的中學生守則，文明禮儀伴我成長。
如果我們在大街上看到一片廢紙，那么會有多少人能主動撿起來呢？大家想一想，就因為這一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會從而反映出一個人的文明素質。
如果我們在觀光游覽的時候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的`去路的時候，那么又有多少人能夠繞道而行呢？朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當我們那一只只無情的腳從它身上踩過時，它該有多么傷心呀！我們難道就只為自己的一時方便，而不為小草想一想嗎？再有，小草那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢？
如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會怎么想呢？就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。
原來的中國是禮儀之邦，可是現在呢？哪些傳說中的文明禮儀去哪里了呢？并不是他們自己離文明而去，而是我們不要他們了。趁現在還來得及，我們應該找回他們重做一個禮儀之邦的人。
其實文明禮儀也是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學文化知識，但是對我們自己對社會又有何用？學習就是應當先學會做人，學做文明人，學做社會人，從我做起，從生活中的每一件點滴小事做起，讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。
小小的一的細節(jié)，或一個動作，都可以侮辱一個國家的榮譽、個人榮譽，可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來，一起講究文明，讓五千年的中華之興永遠閃耀，讓“禮儀之邦”這個美稱，永遠掛在中國的頭上！
禮儀作文 篇3
在為人處事時，要看對象，看場合。不同的場合面對不同的人有不同的社交禮儀，所以，學習社交禮儀是很有必要的。
中國，素有禮儀之邦之稱。在看了《社會禮儀》這段視頻后，更讓我感觸頗多。
金正昆教授在座談會上提出了人是各種社會關系的總和。人有許多的社交關系。比如家庭關系，鄰里關系，職工關系，師生關系。與不同的人交往需要不同的禮儀，而社交禮儀是一種泛交際，是工作之余的社會交際。俗話說，遠親不如近鄰。如果你在生活中遇到困難時，鄰居就會及時的向你伸出援助之手，所以要處理好鄰里關系，方可解燃眉之急，還有這么一句話，"業(yè)務能力好不一定能把業(yè)務能力變?yōu)楝F實能力"即便你在工作的時候所作的業(yè)務能力很高，那只能說明你能處理好工作上的問題，但是不一定你的交際能力就很好。
社交禮儀對我們的好處有很多。比如可以增進感情，在社交中人與人總是一回生二回熟，只有經常接觸的人才能相處的很好；社交還可以充實自我。人是不能獨立生存的，每個人都有各種各樣的.需求，馬斯洛也說過人的基本的需要，一是生命，二是生存，三是社交。所以說社交很重要。
交談是一種藝術，關乎的是每一個細節(jié)，所以我們修繕自己的不足，好好學習禮儀，做一個有內涵，儀態(tài)大方的大學生。
禮儀作文 篇4
“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這二十四個大字組成了我們的價值目標、價值方向、價值準則——社會主義核心價值觀。而當我們處在中學生的時期，我覺得最為重要的就屬于“文明”和“誠信”了。《左傳》曾記載“禮，天之經也，民之行也�！笨鬃右苍f過“民無信不立”。
文明，是一個人的基本素養(yǎng)。在學校里，隨手撿起的一張小紙屑，對老師一句輕聲的問好；在公共場所，不大聲喧嚷，不影響公共秩序；在家中，不對家人使用不文明用語，不做不文明行為……這些不被注意的小細節(jié)，往往最能體現一個人的文明與修養(yǎng)。
還記得我曾經有一個同學，她的性格有一點內向，常常不和人說話，每到下課總能看見她捧著一本書專心致志地品味著，柔和的陽光輕輕撒在書本上，仿佛誰都打擾不了這幅溫馨的畫面�？墒敲慨斖瑢W發(fā)給她本子和作業(yè)時，她總是毫不猶豫地停下讀書的目光，抬起頭，雙手一齊接過本子，微微道聲謝，并報以一個淡淡的微笑；每次詢問完老師題目之后，她也會微微鞠上一躬，并與老師道謝。我曾詢問過她這樣做的原因，她聽到后愣了一愣，隨即笑了笑說：“沒什么特別的，只是已經習慣了。”頓時我茅塞頓開，原來，真正的文明不是一朝一夕就可以完全養(yǎng)成的，也不是某一天的心血來潮，而是從小的日積月累，已成為了生活的一部分，這樣就自然而然的展現出來了。
誠信，是一個人的基本德養(yǎng)。誠信是做人的根本，人與人之間最基本的就是信任，若一個人失去了他人的信任，就如同有一道無形的墻把你們永遠的`隔開了。但其實，誠信是一件十分簡單的事情。你不用謊言去欺騙朋友，傷害朋友，而是以一片真心對待他人，用自己的真誠去打動他人，他人自然也會給予你同樣的一片真心，對你充滿信任，成為你最忠實的朋友，在你困難的時候伸出援助之手，與你攜手渡過難關�？墒�，誠信又是一件不容易達到的事情。有時，只因自己一句無心的承諾，說完便拋之于腦后，可他人卻牢記于心，而當你再回想起來的時候，他人卻早已在心中設起了一層保護膜，認為你并不是一個講信用的人，不會再與你如從前一般交流，就在你不知不覺中，對方可能已離你而去。
文明、誠信是每個人最重要的也是最難做到的，這不僅代表著我們個人的道德素質，更代表著我們整個國家道德精神，這些都體現在我們平常的一言一行之中，只有文明、誠信的人才會懂得尊重他人，也只有他們才會得到其他人的尊敬與愛戴，我們要從小事做起，踏踏實實地走好每一步，讓我們與朋友之間更友善，讓社會變得更加美好和諧。
禮儀作文 篇5
“人之為善，百善而不足;人之為不善，一不善而足�！边@是宋代詩人楊萬里說的一句富有深刻意義的話，它體現了中華民族自古到今代代相傳的美好品德。
一年冬天，楊萬里的母親已七十多歲，可仍然一大早起床，為仆人們煮粥。兒子心疼母親，勸她別煮了，楊老太太卻語重心長地說：“他們雖然是仆人，可也是父母的子女，天氣這么冷，只有喝了粥，胸口有一股熱氣，干起活來才不傷身體。”
可見，在生活中，這種品德無處不在，它不分大小，不分輕重，人們時常在無意間做了好事。
在校園里看到紙屑，順手撿起，并放入垃圾桶;在家中孝敬長輩，尊老愛幼……這些都是一個人的品德的表現。
一年前，正是春天，好朋友朱思遠拉著我的手在操場上放風箏。我們歡笑著，望著“燕子”越飛越高，臉上綻開了一朵紅花，完全沉浸在春天的美麗與歡樂中，柳樹也搖擺著婀娜多姿的身體，鳥兒也“嘰嘰喳喳”地歡叫著……就在這時，正在踢足球的男同學把球踢斜了，啊!
球飛出了草地，向我們“嗖”地飛奔而來。等到不到一米的距離時，它絲毫沒有減弱的意思，我趕緊拉緊朱思遠的手，也許是驚慌失措，我們不停地往后退，足球一下子沖過來，把朱思遠撞倒了。足球正好撞上了她的`肚子，天生膽小怕事的她哇哇大哭起來。我急忙把球拿開，安慰她：“別哭了，我扶你去醫(yī)務室吧……”她抓緊我的手，兩顆晶瑩剔透的“珍珠”從通紅的臉頰上滾落了下來。我嚇壞了，趕緊叫了幾位同學，一起扶著她去看醫(yī)生。第二天，朱思遠紅著臉，低著頭到我跟前，輕輕地說：“謝謝你……”她的眼睛濕潤了，趕緊走了，我在心中說：“沒關系�！�
這是我的親身經歷，我在舉手投足之間顯示出對同學的關愛，“不學禮，無以立。”我想，這就是我常說的道德禮儀吧!
禮儀作文 篇6
“糟糕，要遲到了！”正在吃面包的我望著鬧鐘說。奇怪！這明明是我平時起床的時間，為什么偏偏只有今天顯得如此慌亂呢？原來呀，這周我們五(9)班被評為“國旗班”。身為“國旗班”的一員，我今天早晨要去東門的“苗苗禮儀崗”站崗，一共十個人，我還是組長嘞，所以我今天肯定要比平時的到校時間格外的早。
我們一隊人馬集合完畢，站在東門的墻后面，把綬帶仔細地理了又理，紅領巾系了又系，差點就要求十個人的紅領巾都一模一樣了。等保安叔叔幫我們排好隊形，已經離預定站崗開始的時間晚了五分鐘了。
開始站崗了，我的大腦里突然一片空白，根本把握不準該不該喊“同學早上好”，這下可把彭愛稀急壞了，因為只有我先喊了“同學”，他們才接著喊“早上好”，這是預先安排好的。每次當有同學走過的時候，彭愛稀就各種朝我打手勢，示意我趕緊起個頭。可是我覺得，如果僅兩個同學走過我們就要喊，這一個早上還不把嗓子給喊啞了？
漸漸地走進校門的人多了起來，校門口變得熱鬧了。我們認真的站崗，維持著隊形、保持著笑容、齊喊著口令，一切都步入了正軌。就在這個時候，發(fā)生了一個小插曲：十個人站的好好的，可不知從哪兒冒出一聲“敬禮”，我們心想“一定是老師來了”，連忙下意識的敬禮，然后東張西望，咦？沒看見老師呀？我不禁問剛才喊口令的樊凡，“老師呢？”樊凡拿手一指，自信地說：“那邊個兒高的、染黃頭發(fā)的肯定是老師！”說話間，只見那位“老師”走進了保安室，拿出一條寫有“家長志愿者”五個大字的綬帶來披在了身上�！肮�！”不知是誰先笑出了聲，接著大家都忍不住了，開懷大笑起來。
“老師叫你們回去，準備國旗下講話了！”沒過多久，黃奕博前來報信。“呼一一！”大家不約而同長舒一口氣，紛紛把綬帶拿下來，剛才的精神頭兒一下就沒了，有的捶背，有的`揉腰，有的甩臂，有的捏著已經麻木的腳，但是，每個人的臉上卻都洋溢著微笑。
哈哈，這真是一次難忘、快樂的禮儀崗經歷！
禮儀作文 篇7
今天，我上了一堂很棒的禮儀課。
從接到通知上課的時候，我就很開心，當然不僅僅是因為可以暫時抽離工作，還有一點是學習禮儀也是很重要的一門社交課程。
從早晨八點，我就提前到達培訓地點，會場內，一會舉止優(yōu)雅的中年女士已經在臺上整理東西。
不用介紹，我就猜出了那位女士應該就是我們的禮儀培訓老師。
上身是一件簡潔大方的白色八分袖半透明上衣，搭著一條黑底配鏤空花紋的齊膝短裙，頭發(fā)很簡易地盤在腦后，用一個深紅的長夾夾著。
她還未開口，整個人給人的印象就已經是一個很涵養(yǎng)的知識女性的感覺。
培訓開始后，老師的一個自我介紹，讓我對她從第一印象的好感更是升級到了佩服。
老師說自己已經是退休了五六年的.人了，現在有時間就給需要培訓的機構團體培訓，這次給我們培訓的時間有點短，就一天的時間，有點趕，希望能給大家?guī)硪欢ǖ氖斋@。
可以說，細節(jié)真的可以看出一個人的涵養(yǎng)，這位老師還沒開始教授，我就已經從她的言談舉止感受到了禮儀對她的影響。
和藹可親，親和力，微笑，著裝搭配，語言使用......
可以說，一天的課程里，我都盡量地在聽講，想從中看到自己的不足，改進自己。
一直以來，我還很自以為是的認為自己一直在學習，可是當聽老師講授當中提到的馬斯諾原理，我竟是一無所知時，我才發(fā)現自己的知識竟是多么匱乏，看的書的方向過于狹窄。
我感謝這堂課，也希望自己能在生活中踐行，改變自己，讓自己更好。
禮儀作文 篇8
今天，在我們這個有著五千年文明史的祖國，又掀起了一股學文明講禮儀之風。
我覺得不管是講文明，還是講禮儀，其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢：我上網查了很多資料，覺得比較有價值的是——“什么是尊重？人的本性是不滿足；不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面，不傷及，或不嚴重傷及他人的不滿足本性的行為�！边@句話又有點難理解，但仔細去分析，又覺得說的很有道理。
尊重是由個人組成的社會作用于個人的思維而產生的個人對他人的承認和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲，可以說人作為一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素就是人的欲望。一個剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假設這樣的一個孩子獨自生活，那么他的字典里將永遠不會有“尊重”的字眼了；他只會有欲望。但有兩個這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望，可能還會相安無事；但當自己的欲望觸及到另一人時，爭斗就會產生。如果兩人都兩敗俱傷，那么另外一個人的影子就會在雙方的意識中產生。對待對方的態(tài)度就應運而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問，那如果不是兩敗俱傷，而是一方被征服了呢？答案是：他可能征服一個人，但他不可能征服整個社會。兩個人只是一種假設，社會不可能只兩個人；反過來再說，即使是那人被他征服，那人在他的思維了留下了影子，他也就產生了對這個人態(tài)度。也還是產生了尊重。
尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動物的本能，最好的證明就是所有的動物都怕疼痛。就像欲望一樣，畏懼也是一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素。當人融入社會，當人的腦子里不單單是自己的時候，思維進步了，對比產生了。不管是爭斗，還是窺視，其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅，他們就會發(fā)現其他人總有一方面會讓自己產生畏懼。因為有了畏懼，一個人在滿足自己欲望的時候，就不能毫無顧忌了。他可能會想：“我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡�！边@就產生了最初的尊重。
時代賦予尊重不同的含義。還是那個例子——我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白；但我們再不防大膽的假設，當招呼x時，被招呼人心情正不爽，而喊y時正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號。到這個時候，尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會里，奴隸被奴隸主肆意鞭打，甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因為那個時代造就了尊重在那時的含義。而到了封建社會，雖然，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，但皇帝也不能明目張膽的'像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時代而改變了。
尊重促使了禮儀的產生。既然“別人”這個概念已經不能再被忽視，或者說它早已深入人心了。那么我們該把對待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來表現呢？當這個問題進入人的思維的時候，禮儀就產生了。禮儀的產生很快迎合了人性的需求，所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜，見長者要作揖，表友好要握手等等，大到國與國之間的外交，小到夫妻間的相處都有相處的禮數。應當說禮儀、禮數是指人們在社會交往中由于受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而人為制定的，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規(guī)范和準則。
我們國家有五千年的文明史，我們的祖先創(chuàng)造了文明，也創(chuàng)造了禮儀、禮數。進入廿一世紀來，我們的祖國——中華人民共和國繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統。改革開放以來我們的綜合國力增強了，也出現了一些一時的鄙俗現象。但在國家的號召下，全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個又一個高峰。
禮儀作文 篇9
俗話說得好，“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之�！边@就是我們中國人民的禮儀。中國是“禮儀之邦”。謙虛禮貌是一個民族文明進步程度的標志，也是一個國家社會風貌的實際反映，對一個人來說，它反映著這個人的思想、道德狀況和文化教育程度。
正如《孔融讓梨》，他把最小的梨留給了自己，把最大的讓給他的.哥哥吃，他這種品質是多么的崇高啊!又如《楊時程門立雪》一文，寫出了楊時懂禮貌的事跡。他有一道題不會做，想去請教老師，可是老師正在睡午覺，同學幾次想去叫醒老師，可都被他攔住了，他說：“老師一定累了，我們要是把他吵醒，那太對不起他了，也太不懂禮貌了。你連這么點都受不了，又怎么學到更多的知識呢?”于是，他們就在門外等。在我們的生活中也是一樣的，在學校里，難免回跟同學發(fā)生爭吵、爭斗。有一次，小明剛要做作業(yè)，就發(fā)現筆寫不出來了，于是，他就用力地甩，可是，一不小心，把筆里的墨水甩到了前面同學的衣服上。小明想：“哎，如果被他發(fā)現了，告訴老師怎么辦呀?”正想到這里，他突然看見胸前飄動的紅領巾�！皩�，我是少先隊員，有錯誤就要改正�！庇谑�，他走到前面同學的身邊說：“小紅，對不起，剛才我不小心把筆墨水甩在你身上了，請你原諒我�！薄皼]關系，回家洗一下就沒事了。”這種精神令人敬佩不已。于是，他們倆都笑了。只要寬容待人，一切矛盾都會隨風飄去。
從中，我體會到了我們要懂禮貌，對父母要恭敬孝順，對老師尊敬愛戴，對兄弟謙讓友愛，對朋友熱情誠懇，無論在學�；蚣抑�，都應該講禮儀，從身邊的事做起，從小事做起，從一點一滴做起。只有這樣，才能把中國的美德發(fā)揚光大。
禮儀作文 篇10
泱泱中華五千年，自古便被稱之為禮儀之邦。曾子避席、孔融讓梨、程門立雪、張良拜師、千里鵝毛，這才是真真賢人所為，孔子亦云：不學禮，無以立�？梢娢拿鞫Y儀于我們之重要。
千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇——關于六尺巷的故事相信不必再讓我贅述。清代名臣、文學家張英，在滿人統治的大清朝，獲得宰相高官，實不多見。這除了他們的滿腹學問、機智聰敏和對朝廷的耿耿忠心外，為人處事的隱忍寬容，是否也是重要原因之一呢？秉禮處世，對他人對自己，都是最好的方式。
說到這里，我不由想起另一個故事：有兩匹馬并行于河邊，其中一匹馬不知何故突然咬了另一匹馬一口，待醒悟過來時，悔憤難當。而另一匹馬不但沒有怪它，還反倒去安慰它，它們和好如初。不得不稱贊這匹馬兒，胸襟博大，寬容豁達，這又何嘗不是另一種文明禮儀？試想一下，若那馬兒反咬一口，則無非是兩敗俱傷、頭破血流。世事如棋，讓一著不會虧我；心田似海，納百川亦可容人。
禮儀，從個人的角度來看，可以提高人們的修養(yǎng)；可以美化自身、美化生活；可以促進社會交往，改善人際關系。從團體的角度來看，禮儀可以為企業(yè)、國家書里良好的形象；可以凈化社會風氣，營建和諧社會。大凡國際化的.企業(yè)，對于禮儀都有高標準的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內容，同時也是獲得國際認證的重要軟件。
那么，何謂文明？何謂禮儀？
待人真心一點，做人大度一點，為人謙虛一點，就是文明，就是禮儀。它就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和方式。臨走前，對父母到一聲禮貌的我走了；樓道中，幫忙拾起同學掉落的物品；汽車里，讓出一個座位給孱弱老人；大街上，綻放一抹微笑給無意撞到你的人。
禮儀，就是如此簡單，卻可以帶給每個人一份最真心的溫暖，為社會增添一抹最美麗的和諧。一個人的粗言惡行或許無傷大雅，卻會成為陽光下的一個污點；一個人的文明禮貌或許微不足道，卻會成為花園里的一抹燦爛。
讓我們大家一起行動起來，文明處世、以禮待人，讓文明禮儀伴我們行遍天下，讓禮儀之花開遍我們的國家！
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