禮儀的作文經(jīng)典(10篇)

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的禮儀的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文 篇1

　　本周輪到我們班值周中隊(duì)，我和王雅睿、林雯文、林沐妍、儲(chǔ)天舒等八個(gè)同學(xué)非常幸運(yùn)地被選為禮儀崗隊(duì)員。第一天早上，我早早地來(lái)到學(xué)校，帶上禮儀帶，跟其他幾位禮儀崗隊(duì)員們一起排成兩隊(duì)，筆直而整齊地站在校門口，老師來(lái)了，我們敬了個(gè)隊(duì)禮，齊聲說(shuō)：“老師，早上好！”下午放學(xué)后，我們又帶上禮儀帶，站在校門口，老師辛苦了一天，要回家了，我們又齊聲說(shuō)：“老師，再見(jiàn)！”

　　過(guò)了幾天，我們幾個(gè)禮儀崗隊(duì)員們都感到非常辛苦，大家叫苦連天。因?yàn)槊刻煸缟隙家�很早起床，下午又要晚點(diǎn)回家，這樣做作業(yè)的時(shí)間就少了，所以晚上又要較遲睡覺(jué)，覺(jué)得睡眠不足。到了今天早上，媽媽叫我起床，可我真的`很想睡，但是我對(duì)自己說(shuō)：“我是禮儀崗隊(duì)員，我要堅(jiān)持到底，堅(jiān)持就是勝利！”于是我馬上起床了，還是早早地來(lái)到學(xué)校，很好地完成了這個(gè)光榮的任務(wù)。

禮儀的作文 篇2

　　吃，是一件普普通通的一件事，每天都要做的一件事�？墒�，吃也有吃的學(xué)問(wèn)；吃也有吃的講究；吃也有吃的禮儀。

　　在1月9日的那節(jié)國(guó)文課上，老師把桌子擺成了一個(gè)大圓圈，每個(gè)同學(xué)都可以用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“我和我的小伙伴們都驚呆了”來(lái)形容。上課了，老師把一個(gè)椅子當(dāng)桌子，在“桌子”上墊了兩張紙，又把一盒塊狀蘋果和一盒瓣?duì)畛茸赢?dāng)作“菜”給我們吃。開(kāi)始吃的時(shí)候，同學(xué)們蜂擁而至，自顧自地吃。

　　聚餐在同學(xué)們的狼吞虎咽中結(jié)束了，回想起來(lái)還是記憶猶新呢！周桐羽是最可笑的'，因?yàn)樗�在�?dāng)吃橙子時(shí)，嘴里叼一瓣，手里拿一瓣，桌子放一瓣；我和劉碩也把牙簽插在橙子皮上當(dāng)小舟來(lái)玩……

　　接著，老師問(wèn)我們：“大家在家中聚餐都坐在哪兒？”大家爭(zhēng)先恐后地說(shuō)：“隨便坐！”我說(shuō)：“不坐正中間，哪兒都行�！崩蠋煾嬖V我們要“坐不中席”，“中席”就是正中間的位置。

　　老師又問(wèn)：“中席在哪兒？大家知道嗎？”我們都不知道。老師說(shuō)：“中席就是正對(duì)門、視野好、不受打擾的位置�！�

　　然后，老師還講了“匆橫臂，匆箕踞”、“食不響舌，咽匆嗚喉”等禮儀。其中“長(zhǎng)輩先動(dòng)筷”我在家經(jīng)常遵守。

　　聚餐禮儀，學(xué)問(wèn)真大，不然“聚”字和“餐”字怎能有如此多的筆畫呢！讓我們記住這些聚餐中的“注意事項(xiàng)”吧，以免以后聚餐時(shí)出丑相、出笑話！

禮儀的作文 篇3

　　禮儀是一個(gè)已經(jīng)讓人們忘記了的事情，以前人們非常注重這件事，連餐桌的用餐位置也十分有講究，而對(duì)于容貌的整齊，古人也十分講究，古人常說(shuō)：“禽獸沒(méi)有皮毛，就只能為禽獸，人失去禮儀，也就不能算是人了”。古人對(duì)儀表的要求不免過(guò)于繁瑣，其中最重要的，有衣著容貌：弟子規(guī)上也要求：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切，”如果你不想別人對(duì)你的打扮產(chǎn)生不滿，那就要穿著得體。也要有行為舉止的要求，要做到：“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓�！本鸵�站直，坐穩(wěn)，行動(dòng)利索，側(cè)身睡，這四大基本的要點(diǎn)。

　　而我們現(xiàn)代的禮儀雖然不像古時(shí)候那樣重要，但基本的'行為規(guī)范總是有的，比如在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不濃妝艷抹，這幾大基本要點(diǎn)�？墒乾F(xiàn)代的人只把禮儀放在嘴邊，卻不放在心上，更不表現(xiàn)在行動(dòng)中。大街上隨處吐痰亂扔的情況仍然屢禁不止。而公共物資也常常被破壞，筆直的電線桿上和干凈的墻面或許有小廣告的出現(xiàn)。公共汽車，地鐵上讓座的行為現(xiàn)象越來(lái)越少，但是爭(zhēng)擠上車的人卻越來(lái)越多

　　記得在我小學(xué)放學(xué)時(shí)，我和同學(xué)們立刻背起了書包，排著隊(duì)走出了學(xué)校。一個(gè)叔叔急匆匆的走了，并撞了我們一下，連一句對(duì)不起也沒(méi)說(shuō)就走了，我們嘴上不由地說(shuō)他沒(méi)禮貌，禮儀依舊這么簡(jiǎn)單，可卻沒(méi)多少人能做到。

　　“禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。如果這大街上再也沒(méi)有臟話、粗話的聲音，垃圾筒也下了崗，隨處都可見(jiàn)幫助人的身影，到處是歡聲笑語(yǔ)，整個(gè)世界就都變成了一座“禮儀城”，那該多好呀!

禮儀的作文 篇4

　　孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，意思是：沒(méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏�活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。文明禮儀每天都在我們的.身邊出現(xiàn)，如：幫助一些老人過(guò)馬路，在校見(jiàn)到老師問(wèn)好，不破壞公共財(cái)物……

　　我經(jīng)常見(jiàn)到公共垃圾桶的氣味很臭，每天經(jīng)過(guò)這里的人都得捂住鼻子路過(guò)，有的人要扔垃圾，就隨便亂扔。一些愛(ài)護(hù)環(huán)境的人路過(guò)這里都會(huì)忍著臭簡(jiǎn)單的清理一下，清潔工則天天要掃干凈。如果人人都把垃圾人好的話就不會(huì)那么骯臟。

　　還有一次我在小區(qū)騎單車，看到有一位先生把垃圾隨地亂扔，一位清潔工阿姨跟他說(shuō)不要亂扔垃圾，他不聽(tīng)，接著用完一張紙又隨便亂扔。最后被管理處的叔叔看到了，就改掉了這個(gè)毛病。

　　文明在我們身邊處處可見(jiàn)，文明從我做起。

禮儀的作文 篇5

　　面對(duì)公交車上一名外國(guó)旅客的破口大罵，該車司機(jī)與售票員體現(xiàn)了大國(guó)素質(zhì)，以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下，更讓我們看到了大國(guó)之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣，一目了然。而面對(duì)此事，我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng)，以禮待人。

　　此名外國(guó)旅客置禮儀如無(wú)物，公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無(wú)遺。對(duì)他人不禮貌，其實(shí)不僅是對(duì)他人的不尊重，也是對(duì)自己的侮辱，更是對(duì)兩個(gè)國(guó)家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晏子出使楚國(guó)，接待他的人不知使者來(lái)往的禮節(jié)，更為了蔑視晏子，竟讓他從一個(gè)形似狗洞的洞爬進(jìn)來(lái)，結(jié)果被晏子懟得啞口無(wú)言。此舉既有辱楚國(guó)，又得罪了齊國(guó)，不可不謂之曰損人不利己。一個(gè)國(guó)家的禮儀風(fēng)尚，不僅體現(xiàn)在高層人物在國(guó)際上的來(lái)往，也體現(xiàn)在此國(guó)之人民與彼國(guó)之人民的交往中。何況人無(wú)禮不立于世，懂禮儀是人們交往的基礎(chǔ)之一。你若達(dá)禮，自然會(huì)收到眾人的歡迎；你蠻橫且無(wú)禮，便會(huì)為眾人所疏遠(yuǎn)。此人無(wú)禮之舉，不僅為眾人所忌，更是對(duì)這個(gè)國(guó)家的藐視。須知如今的中國(guó)遠(yuǎn)非百年前的中國(guó)，不是隨隨便便就可以蔑視的。

　　有子曰：“恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也�！彼緳C(jī)與售票員兩人，不僅沒(méi)有因遭受謾罵而脫口反擊，卻遵守社會(huì)公德，禮尚往來(lái)，以笑臉迎接辱罵，并視若無(wú)睹。沒(méi)有過(guò)激的反應(yīng)，也沒(méi)有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚，不僅沒(méi)有損害國(guó)家威望和尊嚴(yán)，也用現(xiàn)實(shí)給這位旅客上了一堂課，于無(wú)聲處誡告他。實(shí)在不愧為中國(guó)人，龍的'傳人！

　　其實(shí)這種現(xiàn)象并不少見(jiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)有一些行為舉止粗俗、言語(yǔ)用詞不雅的事情發(fā)生。或是為了雞毛蒜皮的日�，嵤�，或是錙銖必較，故意喧嘩，或是心情十分糟糕。但無(wú)論如何，禮儀是萬(wàn)萬(wàn)不能丟的。人如果失去了禮儀，就如軀體失去了靈魂，任你再才華橫溢，學(xué)富五車，身價(jià)上億，威望極高等等，終究會(huì)擾亂社會(huì)，為害甚大。禮無(wú)則人無(wú)，猶皮不存則毛焉附，水失則海竭，石銷則苔亡。任何一個(gè)人都是禮儀社會(huì)的建設(shè)者，任何一個(gè)人都應(yīng)擔(dān)起社會(huì)賦予的重?fù)?dān)，絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王，要做瑪利亞；不當(dāng)該隱，要做耶穌。

　　禮儀是一座通往真正徹底的文明社會(huì)的橋梁，是延向天堂的雅各布天梯，巴別通天塔，是孔子理想社會(huì)的精華，是雨果筆下的巴黎圣母院。

　　子貢問(wèn)曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂(lè)，富而好禮者也�！�

禮儀的作文 篇6

　　中國(guó)，素來(lái)以“文明之邦”著稱，在古代，不管是達(dá)官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明禮儀。直到現(xiàn)在，這個(gè)傳統(tǒng)依舊未改變。

　　不論是在家里，還是在校園里，文明禮儀隨處可見(jiàn)。比如：在學(xué)校里，如果把同學(xué)或老師撞到的話，都應(yīng)該說(shuō)一聲“對(duì)不起!”，才能走開(kāi)。同學(xué)之間要相互團(tuán)結(jié)，友愛(ài)，不能為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而爭(zhēng)吵不休。同學(xué)有困難時(shí)要幫忙，不能坐視不管;在家里，要尊敬長(zhǎng)輩，父母交給自己的任務(wù)要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫，如果自己實(shí)在放不下手上的事，應(yīng)向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想尋求父母的幫助，必須要用上“請(qǐng)”這個(gè)字眼，這樣能顯得自己十分有禮貌，很懂事;在其他公共場(chǎng)合，更要講文明禮儀了，如果有人問(wèn)你問(wèn)題的`話，自己確實(shí)不知道，應(yīng)該說(shuō)“實(shí)在對(duì)不起，我不知道�！本托辛耍�但是不能說(shuō)“我怎么曉得，你去問(wèn)別人噻，你好煩人�！边@樣會(huì)讓人覺(jué)得你沒(méi)有禮貌，你在別人的心目中會(huì)留下一個(gè)不好的印象。

　　一句名言說(shuō)得好，“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧�！笔茄�，如果一個(gè)人不講文明禮儀就難以生活下去;做一件事沒(méi)有好的文明禮儀，就會(huì)不成功;即使是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，如果沒(méi)有文明禮儀，就會(huì)不安寧。作為一名光榮的少先隊(duì)員，我們務(wù)必要講文明禮儀，才不為祖國(guó)抹黑!

禮儀的作文 篇7

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來(lái)呢？探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！岸Y”始于周公，復(fù)于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散，只不過(guò)本質(zhì)被扭曲罷了。

　　自改革開(kāi)放以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”，所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”，創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說(shuō)“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”，反正是“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”，可這打的卻不是苦肉計(jì)，而是往臉上貼金的“禮儀”�？梢�(jiàn)，這“禮儀”珍貴程度，所以人們也愿意挨了。

　　現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝，美靠靚妝”，哪禮靠得是什么？當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴，誠(chéng)意越重，可見(jiàn)如今的誠(chéng)意都是金子堆起來(lái)的'。如今，要是你還向往著“千里送鵝毛，禮輕情義重”的典故情誼，就是嚴(yán)重違反誠(chéng)意的新“價(jià)值觀”。按照現(xiàn)狀實(shí)質(zhì)上的誠(chéng)意觀來(lái)說(shuō)就是吝嗇，要送也得送“鳳凰的羽毛”�？梢�(jiàn)今時(shí)禮品的“含金量”都成為衡量誠(chéng)意方面的尺度，真可嘆服贊道：“一朵花可窺世界萬(wàn)千變化，一份禮也窺盡個(gè)人誠(chéng)意”。

　　“誠(chéng)意是可以被寫成故事的，但你不能簡(jiǎn)單地照著書上寫的智慧去生活，因?yàn)樯�活是鮮活而靈動(dòng)的！”細(xì)想這句話，讓我有所頓悟：掌握“禮”的規(guī)則，無(wú)論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上，都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因?yàn)轭I(lǐng)悟到這條規(guī)則，才會(huì)財(cái)源滾滾，所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物，而是由各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成，并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙，就會(huì)越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無(wú)法斗量，搞不好連自己也會(huì)深陷泥沼不可自拔。

　　拋根見(jiàn)底，禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會(huì)中一種腐朽的風(fēng)尚，是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難，但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念，那么隨著時(shí)光流逝的進(jìn)程，它會(huì)逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號(hào)，直至消磨在歲月輪回的長(zhǎng)河中……

禮儀的作文 篇8

　　中國(guó)，自古以來(lái)就是禮儀之邦。這個(gè)有著五千年歷史的國(guó)家，講文明，時(shí)時(shí)刻刻貫穿于我們的生活中。

　　早晨起床，睜開(kāi)雙眼，面對(duì)眼前忙碌早餐的媽媽，我不由自主地說(shuō)了一句“謝謝，媽媽您辛苦了！”吃完早飯，當(dāng)和送我上學(xué)的爸爸揮手說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候，我同樣滿懷感激地說(shuō)“爸爸，您辛苦了，路上小心！”父母為我的懂事感到欣慰，我為父母的付出而感動(dòng)。一句“謝謝”讓父母滿臉微笑，讓一家三口都有一個(gè)開(kāi)心的早晨。

　　到了學(xué)校，我對(duì)老師說(shuō)“您好”，老師摸著我的頭說(shuō)：“你好，昨天晚上的'作業(yè)做得怎么樣？都會(huì)了嗎？”我心存感激地對(duì)老師說(shuō)：“謝謝，我都會(huì)了。老師，您辛苦了！”老師用慈愛(ài)的目光看著我，那目光里有贊賞，有鼓勵(lì)，還有信任。見(jiàn)到同學(xué)，大家互相問(wèn)好，昨日的爭(zhēng)吵已忘掉，友誼的種子萌發(fā)新芽。

　　文明是一個(gè)使者，它讓人與人之間變得友愛(ài)，變得親密，變得和諧，讓這個(gè)社會(huì)更加美好。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明之花常開(kāi)不敗！

禮儀的作文 篇9

　　我們中國(guó)世世代代都流傳著文明之風(fēng)，這種情形已持續(xù)了上千年，但要讓文明之風(fēng)繼續(xù)流傳，需要我們后人的努力，這就是文明;相比較如果你不珍惜今天，但沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檫�有明天;如果你的金錢丟失了，但沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在于金錢……但要是因?yàn)榻疱X地位等誘人的東西，而拋棄自己的良心、背叛自己的文明、忍受著禮儀任自己糟蹋，那你的人生就徹徹底底地失去意義了!

　　在這個(gè)文明的社會(huì)上，需要文明的`我們，才能讓這個(gè)社會(huì)顯得更加美麗。千百年來(lái)我們的中國(guó)仍被稱作“文明古國(guó)”，是因?yàn)槲覀兊氖朗来�代人人都講文明，這樣的文明禮儀之風(fēng)就要讓我們子子孫孫傳承下去。

　　文明禮儀其實(shí)并不需要從大事中體現(xiàn)的，普普通通的小事也可以體現(xiàn)出一個(gè)人的文明，比如：撿起地上的垃圾紙屑，公交車上讓座，看見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好……

　　每個(gè)人的心中都有文明，只是你不懂去表現(xiàn)出來(lái)。我自己就有發(fā)現(xiàn)過(guò)我心中的文明!有一次：我坐著公交車去青少年宮培訓(xùn)興趣班，不料，車上剩下唯一的空位置上有一灘水，看見(jiàn)這樣，我只能在這擁擠的人群中東倒西歪的站了一會(huì)兒，突然，在蓮坂站，一個(gè)戴老花鏡的奶奶上車了，她一手拄著拐杖，一手頂著自己的老花鏡，她東張西望了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)空的位置，正準(zhǔn)備坐到這個(gè)位置上。我本以為一定會(huì)有好心人會(huì)提醒老奶奶。可是，當(dāng)老奶奶快坐下去時(shí)，竟還是沒(méi)人提醒，我著急了，提高了嗓門說(shuō)：“老奶奶，別坐!有水!”這時(shí)公交車上的人們不約而同的盯著我，都紛紛議論起來(lái)，雖然聽(tīng)不見(jiàn)他們說(shuō)什么，但是我相信一定是贊揚(yáng)我的話，這時(shí)，我便自豪地在心里偷偷笑起來(lái)。后來(lái)，又有一位阿姨站起來(lái)讓老奶奶坐下，這使得老奶奶更是樂(lè)得不可開(kāi)支，連聲贊嘆我和阿姨!

　　從此可見(jiàn)每個(gè)人的心中都是有文明的，只是你不善將它表達(dá)出來(lái)。在幫助他人時(shí)，自己會(huì)感到十分快樂(lè)，此時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，心中的文明如火山噴發(fā)不停的涌出心窩，被幫助的人也會(huì)很快樂(lè)，因?yàn)樗麄冞�知道有人關(guān)心他們，還有人幫助他們。

　　文明的道路以為我們鋪好，接下來(lái)的路就要頑強(qiáng)的走下去，要學(xué)會(huì)運(yùn)用文明來(lái)幫助自己，甚至幫助別人，別讓社會(huì)中丑陋的“誘惑”，讓你失去誠(chéng)信，甚至背叛自己的良心。這樣才能讓我們的校園綻放光彩的活力，社會(huì)的美麗，讓我們唱著歌兒，和美德同行，和文明一起創(chuàng)造美好、幸福的人生。

禮儀的作文 篇10

　　禮儀·青奧眼看，南京青奧會(huì)就要來(lái)了。作為一名合格初中生，我想，我們應(yīng)該為南京的青奧會(huì)做出一點(diǎn)奉獻(xiàn)。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！� 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。20xx的南京青奧會(huì)正是中國(guó)向世界展示自己的舞臺(tái)。作為中國(guó)人，我們有義務(wù)去向世界來(lái)介紹我們的祖國(guó)母親，我們應(yīng)該盡顯禮儀之邦“溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓”的非凡氣度。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖�，早晨跑了一路，好事做了一路，快�?lè)了別人也滿意了自己。

　　我們也要從小事做起呢！講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉……這些都是最基本的。

　　社會(huì)的`全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！青奧，和禮儀在一起！

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