實(shí)用的成長禮儀作文（優(yōu)秀7篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的成長禮儀作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

成長禮儀作文 篇1

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本。

　　在讀幼兒園的時(shí)候，天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼，是老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候，我開始學(xué)會(huì)問好、打招呼了：星期天的時(shí)候我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向他打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里特別溫暖。

　　一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳，我來到公園后竟忘記了游泳池在哪，3我看見一位叔叔，就問道：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道�！蔽乙粴庵�下悄悄說：“哼！不告訴我，我自己找！”可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請(qǐng)問游泳池在哪里呢？”阿姨親切和藹地說：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了�！蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報(bào)了名�？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的�。�

　　我長大了，已經(jīng)讀初一了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，還因?yàn)樗�讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等的'好習(xí)慣。比如：我見到有一個(gè)小朋友在草地上踐踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯邮挛锒加猩�命，小草也�?huì)怕疼，所以不要去踩踏它們。還有一次，我在公園看見一位叔叔隨地亂扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅很不文明，而且還會(huì)污染環(huán)境的……這是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒他人，讓更多的人都養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　這些都是小事，但對(duì)我們來說都是那么的讓人刻骨銘心，因?yàn)樗�告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴我們：在成長的道路上，什么都不會(huì)長久，只有文明禮儀會(huì)一直陪伴我們！

　　文明禮儀在我們身邊，就像一位無聲的老師，在我們的耳畔循循善誘，讓我們懂得了許多做人的道理。“彬彬有禮是高貴品格中最美的花朵，卑已而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的，不會(huì)寬容的人，是不配受到別人的寬容的�！睂�(duì)，我們就應(yīng)該做到像這句話中一樣，禮貌待人，只有尊重他人才能受到其他人的尊重。

　　前面的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就讓我們用文明讓校園開滿禮儀之花，讓文明與禮儀，攜手前進(jìn)！

成長禮儀作文 篇2

　　說起禮儀，那可是在我們身邊所不能缺少的。在日常生活中，我們每時(shí)每刻都離不開禮儀。中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”之稱。在源遠(yuǎn)流長的禮儀文化當(dāng)中，也需要我們用心去學(xué)習(xí)禮儀，踐行禮儀。

　　那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，還能夠改善人際關(guān)系。

　　禮，是一個(gè)人的道德之本，它反映出一個(gè)人的修養(yǎng)，內(nèi)涵，品德，也表示對(duì)他人的一種尊敬。禮儀也是一門學(xué)問。當(dāng)然是要先從最基本的開始學(xué)起，領(lǐng)悟禮儀文化。一些在生活中的的.禮貌用語，如：謝謝、你好、請(qǐng)、對(duì)不起、打擾……

　　既然說到禮儀，就簡(jiǎn)單舉幾個(gè)關(guān)于禮儀的事例吧！當(dāng)你乘坐公交車時(shí)，如果有老人或者小孩，那么我們理應(yīng)給他們讓座；當(dāng)別人給予你幫助時(shí)，你要誠懇地對(duì)他說聲：“謝謝！”

　　孟德斯鳩的一句話，使我受益匪淺：“品德應(yīng)該高尚些，處世應(yīng)該坦率些，舉止應(yīng)該禮貌些�！保�禮儀，是一種高尚的語言，它影響著我們的生活。

　　古人說，“不學(xué)禮，無以立”。意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏�活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。

　　記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

　　學(xué)習(xí)禮儀很重要，踐行禮儀更重要。從自己做起，構(gòu)建一個(gè)“禮儀之都，文明之城，和諧之邦�！倍Y儀是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“禮儀常駐你我心中”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

　　如果說我們是翱翔在天空中的小鳥，那么禮儀便是那柔軟的羽毛；如果說我們是花朵，那么禮儀便是那花蕾；如果說我們是一棵正在茁壯成長的小樹，那么禮儀便是那細(xì)長的枝干；如果說我們是一面隨風(fēng)飄動(dòng)的紅旗，那么禮儀便是那點(diǎn)綴在旗上的五角星……讓禮儀伴我們成長，讓禮儀之花永駐我們身邊！

成長禮儀作文 篇3

　　對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。在一個(gè)國家中有個(gè)人和主體。對(duì)于個(gè)人來說什么東西最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高，

　　以前，我曾看到過這樣一則報(bào)道，說的是新加坡。新加坡，一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)合的各種的標(biāo)語大多數(shù)都是用英語寫的。但其中一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也，國恥�！�

　　以上的事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們的'身邊，在一部分同學(xué)的身上，還存在著一些不文明的行為。例如：有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常：還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的肩膀。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做人，說的是學(xué)習(xí)英先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明之花在校園中處處開放。

成長禮儀作文 篇4

　　我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容“文明禮儀，伴我成長”這個(gè)20xx級(jí)8班的主題班會(huì)呢？

　　假如我是個(gè)詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪它們節(jié)目的意義。

　　假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符傳達(dá)出我對(duì)這次班會(huì)的感嘆。

　　然而我卻什么都不是！

　　我只能用我自己貧乏的文字，來描繪著精妙的班會(huì)。

　　班會(huì)一開始，“文明禮儀，伴我成長”就出現(xiàn)在了熒屏上，這張幻燈片以綠色為背景，點(diǎn)綴了“文明禮儀，伴我成長”這個(gè)題目，還有一絲輕快地音樂響起，給人一種無法形容的感覺，十分美妙。

　　第一個(gè)節(jié)目是“文明之禮，禮儀之道”，節(jié)目的背景是一株五葉草，伴隨著美妙的音樂，看著精彩的節(jié)目，讓我們深深地感受到了“文明”、“禮儀”這幾個(gè)字的含義。

　　但這些并非是最精彩的，我認(rèn)為最精彩的就是宣傳片和宣誓，瞬間教室內(nèi)燈光關(guān)閉，開始播放了宣傳片，宣傳片里有同學(xué)們?cè)谏�活中文明與不文明的照片，每張照片上都寫著，文明是一種……，宣傳片給我了一種震撼，讓我感受到文明的真諦。

　　宣傳片結(jié)束了，主持人讓我們宣誓，剎那間當(dāng)場(chǎng)所有來賓們都站了起來，和我們一起宣誓，這次宣誓是成功的，前面的節(jié)目為后面的宣誓作好了充分的鋪墊，先讓我們感受到文明的真諦，然后在帶動(dòng)我們一起來“文明”到底。

　　最終，40分鐘的`主題班會(huì)結(jié)束了，我們戀戀不舍的離開了多媒體教室，回到自己的班級(jí)，在上樓梯的時(shí)候，我一直想著那精彩無比的主題班會(huì)，差點(diǎn)滾了個(gè)大跟斗，可想而知這次主題班會(huì)的“魅力”、“影響力”有多么厲害！

成長禮儀作文 篇5

　　文明禮儀伴我成長 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。

　　有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。

　　所以魯迅先生說：“中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的.標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”

　　我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？

　　明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

成長禮儀作文 篇6

　　禮儀是什么，是一張社會(huì)的名片，是人與人交流的技巧，是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度�！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)�！岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指?jìng)�(gè)人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié);“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長。

　　小時(shí)候，父母就教我對(duì)周圍人要禮貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見到人要主動(dòng)招呼，見面問好，離開告辭，這就是文明禮儀的啟蒙教育。隨著年齡的增長，我明白孔融讓梨是兄弟手足之間的.友愛;做人應(yīng)該一偌千金，遵守諾言，注重誠信;做錯(cuò)事要負(fù)荊請(qǐng)罪，主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉，給自己嚴(yán)厲責(zé)罰……這些，教會(huì)我如何為人處事，誠實(shí)守信，樂于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時(shí)候，我去學(xué)游泳，剛學(xué)會(huì)，有些膽小，旁邊有一個(gè)和我差不多大的孩子，他也不會(huì)，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會(huì)了，我很開心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個(gè)好朋友，

　　禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

成長禮儀作文 篇7

　　從小到大，父母和老師就教育我們要講文明、懂禮貌，做一個(gè)乖孩子。文明禮儀對(duì)一個(gè)孩子的重要性體現(xiàn)在父母對(duì)孩子的家庭教育之中。

　　父母是孩子的啟蒙老師，在父母和孩子的朝夕相處的時(shí)間中，孩子慢慢懂得了模仿，從小時(shí)候的走路開始，父母的一言一行都影響著孩子的成長。為什么有的家庭教育出來的孩子既懂事又能干，而有的家庭教育出來的孩子卻成了反面的教材。這與父母和家庭有很大的關(guān)系。

　　許多父母都會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行胎教，并在他們成長的過程中一直引導(dǎo)他們向好的方向發(fā)展，有的家長可能是因?yàn)槟承┰�因一直無法陪伴在孩子的`身邊，讓他們從小就失去了父母的關(guān)愛，造成了他們心理上的某些缺失，這是很難彌補(bǔ)回來的。

　　我父母小時(shí)雖然也不再我身邊陪伴著我長大，但我一直跟爺爺奶奶生活，在農(nóng)村里見識(shí)到了很多的勞動(dòng)，隨著時(shí)間的推移，慢慢的就耳濡目染了，所以，從小我就比較勤快，做的任何事情都是先苦后甜的，從不拖拉，即使是對(duì)父母也有過一段時(shí)間的抵觸心理，但后來跟他們一起生活的時(shí)候，也慢慢的理解他們了。

　　他們也用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我要做一個(gè)懂文明、知禮貌的好孩子。每次麻煩別人的時(shí)候都要說敬語，如“你好”、“請(qǐng)問”、“可以嗎”等，問完的時(shí)候也要說“謝謝”、“打擾了”、“不好意思”等。雖只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，但給人的感受卻是很好的印象，我們要一直保持這種友好的形象，對(duì)他人、對(duì)自己都是有利的。

　　我們是一個(gè)文明古國，更是一個(gè)中國人的形象，出到外面，我們不僅代表自己，還代表了國家的形象，所以，文明禮儀至關(guān)重要。

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