禮儀作文6篇（必備）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的禮儀作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

禮儀作文 篇1

　　“哇！這么多好吃的，今天晚上我可以大飽口福了�！薄昂呛牵�高興吧，媽媽給你燒了這么多好吃的�！睜敔斦f(shuō)�！俺燥埩�！”我一聽(tīng)，三步并作兩步來(lái)到餐桌面前，我找到位子坐了下來(lái)。

　　吃飯時(shí)，長(zhǎng)輩一般都是坐中間的，然后依次坐，這點(diǎn)禮儀我還是懂的。看到這么多的好菜，我一點(diǎn)都反應(yīng)不過(guò)來(lái)了。剛準(zhǔn)備夾牛肉往嘴里塞，可是媽媽突然說(shuō)：“放下筷子，爺爺還沒(méi)有動(dòng)筷子，你怎么可以吃？”“哦！”我趕忙答應(yīng)了一聲，放下筷子，端端正正的坐在椅子上，看著香甜可口的`牛肉，卻不能動(dòng)手吃，這讓我如何是好。

　　爺爺終于來(lái)了，我早已對(duì)牛肉垂涎三尺了，連忙夾起來(lái)往嘴里送，然后，我左手拿著魚(yú)塊，右手拿著雞腿，不慌不忙的再往嘴里塞，媽媽看著我的吃相說(shuō)：“這么粗俗，一點(diǎn)都不文明，要注意形象�！薄皼](méi)關(guān)系�！蔽业淖炖锶麧M了魚(yú)和肉，一邊吃一邊含含糊糊的回答著媽媽。我狼吞虎咽的吃完了飯，又端起湯來(lái)“咕咚咕咚”一口氣把整碗湯喝完了。媽媽又批評(píng)：“又沒(méi)有人跟你搶，你那么急干嘛？”我風(fēng)卷殘?jiān)频某酝觑�，嘴里還念念有詞說(shuō)：“啊，好吃啊！”

　　到了晚上，爺爺睡著了，媽媽特意把我教訓(xùn)了一頓，說(shuō)：“吃飯的時(shí)候要尊重長(zhǎng)輩，而且喝湯時(shí)不能發(fā)出聲音，知道了沒(méi)有！”“知道了。”我回答道。

　　經(jīng)過(guò)今天的這一次晚餐，我知道了許多餐桌上的禮儀，以后我再也不會(huì)像今天這樣不懂事了。

禮儀作文 篇2

　　高尚的禮儀之光能然起智慧之火，開(kāi)啟智慧之門，收獲成功之果。記得諸葛亮曾說(shuō)過(guò)一句話：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！币馑际且造o思反省來(lái)使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。俄羅斯的赫爾岑也感慨道：“生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要�！薄�—題記

　　禮儀是什么？禮儀是解開(kāi)隔閡的鑰匙，融化誤會(huì)的爐火。禮儀是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；禮儀是花，它能將社會(huì)裝扮得更加美麗。我曾看過(guò)這么一個(gè)小故事，故事雖小，卻揭示了一個(gè)大道理：一天晚上，小老鼠在回家的路上看見(jiàn)一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚(yáng)地說(shuō)：“誰(shuí)給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路！”說(shuō)著，一腳踢了過(guò)去。“嘭”地一聲，小老鼠正好踢在小豬的腳上，小豬倒沒(méi)什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來(lái)，原來(lái)它的腳腫起了一個(gè)大包。小豬站起來(lái)對(duì)小老鼠說(shuō)：“你對(duì)別人傲慢無(wú)禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧！只有尊重別人，才能獲得別人的尊重�！毙±鲜罂粗�受傷的腳，羞愧地低下了頭。這正如孟子所說(shuō)：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！倍Y貌待人體現(xiàn)了一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)，他能給予人溫暖，讓氣氛更融洽。

　　在上周一的升旗儀式上，老師在國(guó)旗下用鏗鏘有力的聲音繪聲繪色地演講著，其中一句話我記得特牢：“如果你是去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的`真諦�！贝蠹覒�(yīng)該好好反省一下，為什么學(xué)校會(huì)再三強(qiáng)調(diào)禮儀的問(wèn)題。是我們?cè)谛��?nèi)出言不遜？是我們見(jiàn)到老師沒(méi)有主動(dòng)問(wèn)好？還是我們隨地亂扔垃圾？這都值得我們思忖。走出學(xué)校，我們的言行舉止就代表了學(xué)校，走出中國(guó)，我們代表的就是整個(gè)中國(guó)。

　　文明禮儀是自身的修養(yǎng)。它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根、成長(zhǎng)。就說(shuō)上次我乘車回家的事情吧！那時(shí)正是高峰時(shí)期，好不容易來(lái)了5路車，我嫌太擠，就等到了最后才上去。我找到一個(gè)空位子就坐了下來(lái)，車不知不覺(jué)就開(kāi)過(guò)了一站又一站，人也越來(lái)越多。這是，一位左手抱著寶寶，右手拎著大包的阿姨上了車，她環(huán)顧四周，汗珠順著臉頰流了下來(lái)，似乎在找有沒(méi)有位子可坐。我見(jiàn)狀連忙起身，說(shuō)：“阿姨，您坐吧！”

　　她先是一驚，然后客氣道：“不用了！”我再三推辭，她才坐了下來(lái)，十分感激我。我高興的臉上綻開(kāi)出幸福之花，就像白云那樣悠閑自在。我背起書(shū)包，下了車，迎著和風(fēng)，蹦蹦跳跳地回了家。

　　這些都是小事，但回憶起來(lái)，總讓人受益匪淺。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，素有“禮儀之邦”的美稱，只要我們學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，那么我相信這朵朵禮儀之花一定會(huì)把世界裝扮的更美麗，是社會(huì)更和諧。

禮儀作文 篇3

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“文明”是非常重要的兩個(gè)字。因?yàn)橹挥形覀兾拿髁�，中�?guó)才會(huì)更加和諧，然而和諧了，才有資本富強(qiáng)。

　　我的表弟是個(gè)十分文明的人。大家捫心自問(wèn)，有誰(shuí)沒(méi)有闖過(guò)紅燈？有誰(shuí)沒(méi)有踏過(guò)草坪？有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句粗話？我想這些人在中國(guó)都是屈指可數(shù)吧！我的表弟是個(gè)很守規(guī)矩的人，紅燈不管有多長(zhǎng)他都要等，有時(shí)甚至拉著他走都死活不肯，有時(shí)馬路上沒(méi)有一輛車他還是要等。

　　我們經(jīng)常笑話他，以后只有去德國(guó)生活了。其實(shí)，面對(duì)這件事，我們不僅不應(yīng)該笑話他，還應(yīng)該感到慚愧，如果沒(méi)有急事，紅綠燈等一會(huì)兒，花費(fèi)你的幾分鐘時(shí)間，卻會(huì)收獲文明。我表弟還是個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的孩子，又一次我舅舅扔了一個(gè)煙頭在馬路上，他非要他撿起來(lái)不可，舅舅說(shuō)沒(méi)事的，表弟氣得差點(diǎn)兒沒(méi)跟舅舅打起來(lái)。

　　我們應(yīng)該意識(shí)到，我表弟的做法是正確的。紅綠燈就是維持交通秩序的'，如果我們?nèi)塑嚮ハ嘀t讓，甚至可以不需要紅綠燈。新加坡便用很多地方?jīng)]有紅綠燈，但從未發(fā)生過(guò)事故。如果我們不在馬路上亂扔垃圾，你想想有多少好處：既可以保護(hù)環(huán)境，還地球一個(gè)干凈，還可以減輕環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)，更可以避免有車撞環(huán)衛(wèi)工的事故再度發(fā)生等等。

　　所以，從今天開(kāi)始努力，讓我們共創(chuàng)文明的社會(huì)，讓世界更美好！

禮儀作文 篇4

　　“以前，黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)，外祖家排場(chǎng)大，禮數(shù)多，如今見(jiàn)到迎接自己的幾個(gè)三等仆婦，吃穿上已是不同凡俗了，因此步步留心時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多走一步路，唯恐被別人笑�！边@是《紅樓夢(mèng)》中第二章“黛玉進(jìn)京”中的一段話，剛一開(kāi)頭寧國(guó)府就給了讀者一個(gè)“下馬威”，而“劉姥攀親”和“農(nóng)婦游園”里又可以提到了賈府是個(gè)規(guī)矩頗多的門第。從行事待人到餐飲娛樂(lè)，禮儀風(fēng)度展露無(wú)遺。寧國(guó)府就是中國(guó)古代無(wú)數(shù)個(gè)官宅府邸的代表，僅僅是大戶人家而已，便有如此繁多的禮數(shù)，那么宮墻之內(nèi)天家的風(fēng)范便是更值得瞻仰。那么“以君為天”的百姓們?cè)谖拿鞣矫婺茏龅貌顔幔?/p>

　　寒假去上大學(xué)的姐姐家做客，卻意外發(fā)現(xiàn)素來(lái)沒(méi)有假期作業(yè)的她居然正在完成她特別的寒假作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》并寫下讀后感。這本書(shū)我可不陌生，認(rèn)字后我的第一本啟蒙書(shū)便是它。因?yàn)橹袊?guó)的啟蒙教育里有不少專門關(guān)于禮儀方面的書(shū)籍，像《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》，而其他的啟蒙書(shū)籍里也都會(huì)出現(xiàn)禮儀教育的影子，像《幼學(xué)瓊林》。碰巧遇上八禮四儀的盛行，能將《孔雀東南飛》《陳情表》之類繁瑣的古文背的朗朗上口的'她卻突然被布置背這通俗易懂的“啟蒙學(xué)”著作，那么她的任課老師應(yīng)該是別有一番深意的。我想大概是因?yàn)槲覀兊娜�民素質(zhì)正在不斷的提高，而《弟子規(guī)》中又恰巧在講各方面的禮儀，實(shí)在是應(yīng)該從頭好好參悟一遍啊。

　　不只是在古代的啟蒙教育里，禮儀占了大篇幅。其他的國(guó)學(xué)經(jīng)典中，禮儀也是“重頭戲”。五經(jīng)之中《禮記》是對(duì)禮儀進(jìn)行了透徹的剖析而四書(shū)中《論語(yǔ)》里也更是有不少關(guān)于禮儀的名句，像“有子曰：“禮之用，和為貴�！薄白釉唬骸芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)�！钡茸畛跗诘亩Y儀著作，而后朝中的《菜根譚》、《儀禮》對(duì)如今的人們也有著巨大的影響。無(wú)外乎古代的人舉手投足間都透著獨(dú)有的風(fēng)格。這樣看來(lái)，咱們中國(guó)的“禮儀之邦”一稱可謂實(shí)至名歸。

　　但是現(xiàn)今中國(guó)對(duì)于禮儀與文明的教育就大不如一些其他的國(guó)家了。隨地吐痰，亂扔垃圾在一些人眼里就是再也正常不過(guò)的小事，什么公交占座，亂闖紅燈我們也是屢見(jiàn)不鮮了。那么我們中國(guó)幾千年傳承下來(lái)的文明禮儀都繼承到哪里去了呢？言傳身教，如果我們?nèi)皂б馔秊榈卮炙仔U橫下去，那么歷史上的“四大文明古國(guó)”之一的中國(guó)不就要消逝在我們這一代人的手中了嗎？

　　所以，我想盡一份綿薄之力呼吁大家多去讀一讀我們的經(jīng)典，那是老祖宗留下來(lái)的精神，需要我們發(fā)揚(yáng)下去，而不是將它扼殺抹去。我們不僅要將科技與歐美的發(fā)達(dá)國(guó)家并駕齊驅(qū)，還要讓禮儀文明超越他們，才能真真正正地將中國(guó)帶入發(fā)達(dá)的行列中去。

禮儀作文 篇5

　　當(dāng)以前還追尋著孔子的腳步，探索場(chǎng)景流向遠(yuǎn)方的不停息。它，見(jiàn)證了中國(guó)的成長(zhǎng)。它帶著古老的中國(guó)，一步步成長(zhǎng)，有了今天這個(gè)時(shí)代。

　　中國(guó)，是四大文明古國(guó)之一。這個(gè)古老的城市一直以來(lái)都有著悠久的歷史，可考?xì)v史商超距現(xiàn)在約有3350年。中國(guó)，歷經(jīng)多次演變和朝代的更迭，也曾是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。文化，經(jīng)濟(jì)，科技都受到過(guò)世界的矚目。

　　中國(guó)的文化博大精深，古人講究禮儀的規(guī)范，幾千年來(lái)創(chuàng)造，就有了現(xiàn)在的“文明古國(guó)禮儀之邦�！�

　　然而，在一個(gè)現(xiàn)代的中國(guó)人眼中，禮儀，從現(xiàn)在社會(huì)中的人們，不管是什么，都沒(méi)有感受很好的體現(xiàn)。政治書(shū)反復(fù)談?wù)摰降?禮儀，又從何體現(xiàn)呢？

　　就近幾年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的問(wèn)題，老人摔倒后扶不扶？都不經(jīng)引人深思。本該簡(jiǎn)單而又容易判斷的問(wèn)題，為何到今天這個(gè)時(shí)代卻是如此困難？

　　又有多少個(gè)這樣的事件發(fā)生，鮮明的案例，難道不是在撞擊人民的道德底線？在助人為樂(lè)面前，流傳至今的傳統(tǒng)道德似乎加上了一條無(wú)形的障礙，怕被誣陷的思想包袱，這又何嘗不是在質(zhì)疑老祖宗的傳統(tǒng)禮儀？

　　禮儀，一直以來(lái)都是中華民族精神和素質(zhì)的一個(gè)體現(xiàn)，一個(gè)微觀，一個(gè)縮影。在禮儀逐漸被淡化被遺忘的今天，我們更要體會(huì)到禮儀的可貴，更要去注重、傳承中華禮儀的精髓，從小事做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起。我們想要看到的，是一個(gè)有著極高道德底蘊(yùn)的中國(guó)，是一群擁有文明禮儀的人民，所以，我們應(yīng)從自身去守護(hù)這份文化的傳承，去發(fā)揚(yáng)禮儀的精深。

禮儀作文 篇6

　　孔子曾曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！敝袊�(guó)是著名的禮儀之幫。作為一個(gè)中國(guó)人，我們有必要做到貫徹文明禮儀的宗旨。

　　文明，是一種社會(huì)發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)。禮儀，從字面上解釋就是禮節(jié)和儀式。文明禮儀，則是一種社會(huì)傾向的民展趨勢(shì)。如果一個(gè)社會(huì)想成為一個(gè)文明禮儀的社會(huì)，那么就得從這社會(huì)中的每個(gè)人都講文明，懂禮儀開(kāi)始。

　　其實(shí)文明禮儀不是很難懂。問(wèn)好、道歉、告別都是文明禮儀用語(yǔ)，一次微笑，一次握手都是文明禮儀行為�？偟膩�(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人稍微懂一點(diǎn)《做人守則》，就可以說(shuō)他是懂文明禮儀的人了。

　　但文明禮儀的社會(huì)卻很難形成。就像《禮記》中《大道之行也》里的“大同”社會(huì)，是一個(gè)很理想化的名詞。

　　之所以會(huì)造成這種現(xiàn)象，是因?yàn)樯鐣?huì)中總會(huì)存在著一些不知如何為人，沒(méi)有良知的不安分因子，正因?yàn)橛兴麄兊拇嬖�，這個(gè)社會(huì)才成為不了“大同”社會(huì)。

　　但我明白理想的社會(huì)總是理想，黑暗是伴隨著光明而生的。所以，人們心中不講文明禮儀的一面是不可避免的。對(duì)此，我們更應(yīng)該做到“文明禮儀，從我做起。”一步步接近理想中的'大同社會(huì)。

　　很多人認(rèn)為“文明禮儀”只是一個(gè)交往中的必需條件，其實(shí)并不是這樣。文明禮儀，不但代表了你，還是整個(gè)社會(huì)的縮影。代表了一個(gè)國(guó)家，甚至整個(gè)世界的發(fā)展水平與進(jìn)化度。

　　總之，做為一個(gè)人，就應(yīng)該做到“文明禮儀，從我做起�！�

　　戰(zhàn)爭(zhēng)與黑暗奪得的土地是無(wú)法延續(xù)的，只有文明禮儀，才能延續(xù)不斷，向整個(gè)宇宙告召地球的存在與發(fā)展。

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