實(shí)用的禮儀的作文[范例8篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的禮儀的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀的作文 篇1

　　這周我要當(dāng)家作禮儀員了！每天早上媽媽都會(huì)到我房間叫我：“小當(dāng)家，快起床了！”雖然我很困，但是我還是一骨碌就爬了起來。趕到學(xué)校，戴上了紅色的綬帶，我覺得特別自豪。我們八個(gè)禮儀員分成兩排站在門口，見到老師來了，我們敬禮說“老師早！”，見到同學(xué)來了，我們鞠躬說：“同學(xué)早！”，老師們和同學(xué)們也會(huì)微笑著向我們問好。見到?jīng)]戴紅領(lǐng)巾的'同學(xué)，我們會(huì)迎上去問他們的班級(jí)。

　　每天我們都堅(jiān)持站到結(jié)束才回教室。這周特別寒冷，站完了，我的手和耳朵都凍得發(fā)麻了，但是我心里還是甜津津的，因?yàn)槲业男‘?dāng)家做得很成功，我感到很驕傲！

禮儀的作文 篇2

　　中國(guó)，自古被譽(yù)為“禮儀之邦”。而在“禮儀之邦”中有很多的傳統(tǒng)禮儀美德，其中我覺得最不可缺少應(yīng)該是從古代流傳至今的一種傳統(tǒng)禮儀，叫做“孝敬”。

　　我相信大家都聽說過一句古話，叫“百善孝為先”，它的意思是說一個(gè)人先要會(huì)孝敬自己的父母，才會(huì)去熱愛自己的國(guó)家。

　　在古代，漢文帝劉恒就是以仁孝之名聞名以天下，他的母親臥病三年，每次母親吃藥他都會(huì)親口嘗過，確認(rèn)沒事后才給自己的母親喝，漢文帝在位24年，重德治，興禮儀。我相信有些人一定看過一則公益廣告，一位年輕的女人忙碌了一天家務(wù)，晚上打了一盆熱水準(zhǔn)備給自己的媽媽洗腳，這件事被他年僅五歲的'兒子看見了，當(dāng)女人幫自己媽媽洗好腳回到房間時(shí)，瞧見她年幼的兒子端著一盆熱水搖搖晃晃地走來，憨憨地說道：“媽媽，您辛苦了，今天我來幫您洗腳�！边@種精神是多么可貴��！而且是發(fā)生在一個(gè)5歲的小孩身上，更別說是我們這些十幾歲的少年身上呢。

　　晉朝的王祥，早年喪母，繼母對(duì)他并不慈愛，常在他的父親面前說他的壞話，導(dǎo)致王祥失去了父愛，繼母總是讓他去干一些臟活累活，比如打掃豬圈，牛棚等，一年嚴(yán)冬，繼母朱氏生病了，請(qǐng)來江湖郎中看病，說是要吃新鮮鯉魚和黃雀才能好，大冬天的，王祥自己跑出去，用體溫化冰，捉魚。這個(gè)舉動(dòng)感動(dòng)繼母，流傳千古。后來，王祥改名為孝感。

　　傳統(tǒng)禮儀中“孝敬”只是其中的一種，它還有很多其它種類，我希望大家從我做起，從小做起，帶動(dòng)更多的人們學(xué)習(xí)禮儀，繼承從古到今的優(yōu)良禮儀美德，因?yàn)檫@些才是“禮儀之邦”的代表。

禮儀的作文 篇3

　　千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)與文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人，心須有良好的文明禮儀。

　　我們身邊的文明禮儀處處可見，但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的'禮儀習(xí)慣，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈，勤剪指甲，勤洗手，按時(shí)理發(fā)，注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖，不隨地吐啖，亂扔果皮紙屑，經(jīng)常洗澡、換衣服，不當(dāng)眾扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得體，走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解與善意，面帶微笑，談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語，簡(jiǎn)潔得體，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

　　公共場(chǎng)所的禮儀，包括在學(xué)校、教室、影劇院等場(chǎng)所。要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。還有問路、購(gòu)物、乘車、走路等方面，也應(yīng)注意禮儀，做到謙恭禮讓，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼與幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過吧！四歲的孔融把大梨讓給哥哥與弟弟吃，而自己卻吃小的，這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。現(xiàn)代高度文明的社會(huì)時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快與諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給予自己帶來了快樂，帶來了溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮儀已經(jīng)成為國(guó)家形象的一個(gè)重要組成部分。

禮儀的作文 篇4

　　中國(guó)，自古以來就是禮儀之邦。這個(gè)有著五千年歷史的國(guó)家，講文明，時(shí)時(shí)刻刻貫穿于我們的生活中。

　　早晨起床，睜開雙眼，面對(duì)眼前忙碌早餐的媽媽，我不由自主地說了一句“謝謝，媽媽您辛苦了！”吃完早飯，當(dāng)和送我上學(xué)的爸爸揮手說再見的.時(shí)候，我同樣滿懷感激地說“爸爸，您辛苦了，路上小心！”父母為我的懂事感到欣慰，我為父母的付出而感動(dòng)。一句“謝謝”讓父母滿臉微笑，讓一家三口都有一個(gè)開心的早晨。

　　到了學(xué)校，我對(duì)老師說“您好”，老師摸著我的頭說：“你好，昨天晚上的作業(yè)做得怎么樣？都會(huì)了嗎？”我心存感激地對(duì)老師說：“謝謝，我都會(huì)了。老師，您辛苦了！”老師用慈愛的目光看著我，那目光里有贊賞，有鼓勵(lì)，還有信任。見到同學(xué)，大家互相問好，昨日的爭(zhēng)吵已忘掉，友誼的種子萌發(fā)新芽。

　　文明是一個(gè)使者，它讓人與人之間變得友愛，變得親密，變得和諧，讓這個(gè)社會(huì)更加美好。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明之花常開不敗！

禮儀的作文 篇5

　　禮儀六棱鏡是我校特有的一個(gè)競(jìng)賽活動(dòng)，我每天都嚴(yán)格要求自己。

　　在公交車上，我會(huì)主動(dòng)讓座，看到人們對(duì)我笑瞇瞇的眼神，我心中是多么開心��！在課堂上，我專心聽講，積極舉手發(fā)言，認(rèn)真完成作業(yè)。在和同學(xué)交往中，我能友好地和小朋友們相處。在爺爺奶奶家，我也注重用餐禮儀，讓長(zhǎng)輩們先吃，大家都說我成了“小大人”了。

　　禮儀六棱鏡，在我的學(xué)習(xí)生活中幫助很大，我要一直學(xué)習(xí)它。

禮儀的'作文 篇6

　　每個(gè)人都希望能得到別人的關(guān)心重視，但如果你發(fā)現(xiàn)自己得到的關(guān)心和重視非常廉價(jià)，你還一如既往地對(duì)對(duì)方有好感？是否會(huì)產(chǎn)生被輕視的感覺？

　　每當(dāng)各種大節(jié)小節(jié)，大家的手機(jī)里都是短信亂飛，人人都忙著把自己收到的各種拜年短信轉(zhuǎn)發(fā)給通訊錄上的親戚朋友同事，反正只按幾個(gè)按鈕就成，既表達(dá)了心意，也不至于撥通電話后沒話找話的尷尬，何樂而不為呢？

　　但是，這樣的短信可不是每個(gè)人收到之后都會(huì)覺得開心。

　　陳晨就是這樣。她和小寧同一年進(jìn)入公司，到現(xiàn)在已經(jīng)在公司共事6年了，從最初的新人到主管再到經(jīng)理，從看著高層風(fēng)云變化，到自己也深陷其中，她們一同走過的事情太多了，心路歷程也十分相似，所以彼此自然有一份與眾不同的情誼在。更何況，兩個(gè)女人平時(shí)總是一同逛街購(gòu)物，吃飯閑聊的時(shí)間也總比別的同事多一些，關(guān)系自然也就更親密些�？墒�，當(dāng)陳晨看到那條明顯是轉(zhuǎn)發(fā)的、千篇一律的拜年短信，她還是覺得自己受了傷。過完了年回到公司，陳晨再看到小寧的.時(shí)候，就感覺和她之間好像隔著了什么，再也不掏心掏肝地說話了。

　　每個(gè)人都希望自己能被別人重視，希望自己是對(duì)方心中值得用心的一個(gè)。流水作業(yè)的，沒有一點(diǎn)個(gè)人感情的短信的確有可能引起對(duì)方不高興。所以，即便你覺得轉(zhuǎn)發(fā)短信給所有人會(huì)省時(shí)省力，那么請(qǐng)你至少還是要填上三個(gè)字：X敬上。

禮儀的作文 篇7

　　中國(guó)自古以來就是禮儀之邦。有禮儀的人，誰都喜歡。在任何一個(gè)場(chǎng)合中，有禮儀的人，自然能讓大家投來贊許的目光。儒家思想就很崇尚禮，孔子說:不學(xué)禮無以立，事無禮則不成。由此可見，禮儀無論是在哪兒，都是至關(guān)重要的。學(xué)禮做人，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，是必不可失的。禮儀規(guī)范，是任何一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)注重的。

　　我們要怎樣才能有禮儀呢？那很簡(jiǎn)單，儀表、舉止、語言，都能控制得當(dāng)，律己敬人，在生活中，做好每一件小事，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)，這，不就是最簡(jiǎn)單的禮儀嗎？溫文爾雅、落落大方、謙恭禮讓，這些都是禮儀的表現(xiàn)。還有許多小事也是禮儀的表現(xiàn)：撿起一份垃圾、不亂說臟話、不隨地吐痰、不亂丟亂拋，使用文明語言。如果能做到這些，也不失為是一個(gè)禮儀達(dá)人了。

　　記得看過一個(gè)故事：朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次刮臉時(shí)，周總理咳嗽了一聲，臉上被劃了一道小口子，朱師傅深感不安。周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快哩！”朱師傅聽了總理的話深受感動(dòng)�？梢�，禮儀也是反映了一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)。

　　還有一個(gè)故事，是生活中常常遇到的，我來給大家講講：有一天，一個(gè)女青年下公共汽車，她的長(zhǎng)裙拖在車廂的踏板上，被一個(gè)跟在后面的小學(xué)生踩了一下，女青年回過頭來看了看，小朋友連忙抬起腳說：“對(duì)不起，把您的裙子踩臟了。”女青年微笑著說：“沒關(guān)系。”于是一場(chǎng)可能發(fā)生的糾紛就避免了。可見，禮貌待人可以在人與人之間架上一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。

　　還有許多故事都是與禮儀有關(guān)的，譬如孔融讓梨、三顧茅廬。這些典故的主人公都被流傳至今而成為一段佳話。

　　當(dāng)然了，禮儀不僅僅表現(xiàn)在修養(yǎng)和素質(zhì)，也表現(xiàn)在一個(gè)人的'精神面貌、衣著容貌。縱使我們不能穿的雍容華貴，我們也要穿的干凈亮麗；縱使我們不能有很大的氣場(chǎng)，我們也要面帶笑容、自信快樂。

　　禮儀，可以使人們互通有無；禮儀，是打開人類和諧相處的金鑰匙；禮儀，能讓我們的生活變得更加充實(shí)美好。

　　給大家說一曲歌謠，名字是，校園美：教學(xué)樓，真熱鬧，楊柳青青花兒俏。同學(xué)們，蹦又跳，講文明，懂禮貌，見老師，問聲好，見同學(xué)，問聲早。見廢紙，彎腰撿。護(hù)環(huán)境，人有責(zé)。有我們，有禮貌，海實(shí)美、海實(shí)笑，歡聲笑語，多熱鬧！

　　初一:竇思雨

禮儀的作文 篇8

　　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

　　說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。

　　這里我不想過多地舉偉人的'例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　而在現(xiàn)實(shí)生活中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵�形成�?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

　　我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

　　同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，讓我們?cè)凇爸�行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓它活躍在我們每一個(gè)人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個(gè)角落里出現(xiàn)！

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