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禮儀的作文600字

時(shí)間:2023-09-27 09:16:55 澤彪 職場(chǎng) 我要投稿
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禮儀的作文600字(通用31篇)

  無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的禮儀的作文600字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀的作文600字(通用31篇)

  禮儀的作文600字 1

  著名文學(xué)家歌德曾說過:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言行舉止來評(píng)價(jià)你的素質(zhì)。

  千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。

  文明處處可見,發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們忽略。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。

  有一天,我來到學(xué)校,在整理完書包,準(zhǔn)備去打掃衛(wèi)生。突然看見一位同學(xué)在扔包裝紙,而且扔完了還笑嘻嘻地溜之大吉。

  我快步跟上他。叫住他后,我嚴(yán)肅地問:“地上的包裝是你扔的嗎?”

  “不,不是我扔的,是你看花眼了吧!彼蛔栽诘赝送艺f。

  “別小看我,我的視力可好了,”我瞧著他說,“這我肯定不會(huì)看花眼的”。

  “那你一定是看錯(cuò)人了。”

  “不,我看的清清楚楚。就是你!”

  “哼,管你屁事!

  我們唇槍舌劍地爭(zhēng)論了一番,圍觀的人越來越多,卻沒有出來說句公道話的。當(dāng)我對(duì)周圍都感到失望的'時(shí)候,終于有人出來為我說話,在我們的努力下,他終于承認(rèn)了“是我丟的垃圾!

  我語重心長(zhǎng)地對(duì)他說:“你是少先隊(duì)員,有責(zé)任保護(hù)環(huán)境,如果世界上每個(gè)人都像你這樣,整個(gè)地球會(huì)變成怎樣呢?現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)是不堪重負(fù),而我們唯一能做的就是保護(hù)好我們周圍的環(huán)境,從一點(diǎn)一滴的小事做起,讓我們一起努力吧。”

  聽了我的話他慚愧地低下了頭,但馬上抬起頭微小的對(duì)我說:“我們還要阻止周圍的人破壞環(huán)境,讓大家都保護(hù)環(huán)境。”

  聽到這,我欣慰地笑了。

  講文明、講禮貌,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國(guó)家的小主人,有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明,實(shí)踐文明。

  禮儀的作文600字 2

  他,曾經(jīng)擁有億年的歷史,那就是古老而又美麗的文化古國(guó)。即人們學(xué)習(xí)幾十年,中國(guó)的文化也會(huì)向大海一般滔滔不絕。中國(guó)的孔子、莊子、孟子等等等等。都會(huì)使我們肅然起敬。

  孔子的謙虛之度,莊子的文采之度,孟子的仁政之度都是使我們敬佩。

  同學(xué)們,你么都是家中的掌上明珠。但你們知道是誰給了你們的幸福生活嗎?是那些勇者。你們知道新中國(guó)的成立是犧牲多少人的生命嗎?我無法回答,因?yàn)樗赖娜耸菬o計(jì)期數(shù)。再次我只有對(duì)那些勇者說一聲謝謝,謝謝你們給我們美好的生活。我希望全華人都想那些勇者致敬,致敬他們的信念,致敬他們的亡魂。

  少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年弱則過弱。中國(guó)現(xiàn)在正以強(qiáng)大走向弱小。因?yàn)樯倌暾谌跣,試問誰能保舉當(dāng)今世上能有30名即有文采又不會(huì)口出臟話的少年呢?沒有人能回答,因?yàn)橹袊?guó)沒有30名既有才華又有教養(yǎng)的少年來。紅軍長(zhǎng)征2萬5千米。血染湘江,同時(shí)湘江人民承諾十年不飲湘江水,十年不吃湘江魚。為什么會(huì)有這樣的承諾呢?因?yàn)槟菚r(shí)的`湘江水已經(jīng)血染成河。同學(xué)們你們認(rèn)為在之個(gè)古國(guó)中口出臟話對(duì)不對(duì)。你們對(duì)得起那些勇者嗎?他們?cè)谔熘`一定不會(huì)安息的。

  家長(zhǎng)們你們知道嗎?你們對(duì)兒女的溺愛,成為了最致命的地方,都說孝敬父母尊愛師長(zhǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?赡切┳优畢s不會(huì)遵守,成了讓父母孝敬他們。純屬大逆不道。他們不僅在家中,還在學(xué)校中罵人,不管是男生還是女生都是一樣,此時(shí)此景我實(shí)在感到傷感。同學(xué)們,你們醒醒吧。不要沉迷于此了,你們對(duì)得起那些烈士的亡魂嗎,你們不配替他們掃墓。

  如果我們?cè)俪撩杂诖酥袊?guó)會(huì)敗在我們的手中,夷人會(huì)再次瞧不起中國(guó)人。

  禮儀的作文600字 3

  黑白交替的模糊畫面穿梭時(shí)光縫隙間,流年中淡淡消散過去,禮儀之邦中華喧染了五干年文化,世界長(zhǎng)河中的我們正是現(xiàn)代文明的使者,現(xiàn)今的文明禮儀卻似細(xì)沙在沙漏中點(diǎn)點(diǎn)滑下散落一地浮華,回憶中的那場(chǎng)"街頭運(yùn)動(dòng)會(huì)”令我沉思......

  冬晨,我出去買好早餐,坐在路邊長(zhǎng)椅上,卻欣賞了一場(chǎng)匪夷所思的"街頭運(yùn)動(dòng)會(huì)”。首先出場(chǎng)的是一位打扮潮流的摩登女,喝完奶茶距幾米有個(gè)垃圾桶,奶茶瓶從她手里在空中劃出完美弧度飛向垃圾桶,可惜女郎投籃技術(shù)不佳,瓶孑碰到桶沒沿就降落在地,她瞥哏瓶子悻悻而走。隨后出場(chǎng)的是位斯文青年,只見他夾著個(gè)皮包緩緩走著,突然,黃色炮彈在他喉嚨一響直接射向路旁柵欄上,男青年嘴角一揚(yáng)望下自己的杰作繼續(xù)走路。最后的壓軸是個(gè)西裝革履的中年男子,他手拿提包飛奔向前,往兩邊一掃,沒交警!于是他后退兩步站定,猛的`向離弦的箭跨越一道又一D道的欄桿,嘖嘖,這精湛的跨欄技朮!可惜沒用正道上?赐赀@場(chǎng)“街頭運(yùn)動(dòng)會(huì)”我不禁感慨,如今社會(huì),所謂的文明,所謂的禮儀呢?難道就是不遵守交通規(guī)則,亂扔垃圾,不愛護(hù)環(huán)境嗎?倘若如此,禮儀之邦的稱號(hào)豈不是徒有虛名嗎?

  時(shí)代在變化,生活在改善,科技在創(chuàng)新,可文明禮儀已和我們拉長(zhǎng)距離。現(xiàn)代社會(huì)的人們似戴上一層虛偽的隔離面貝,互相猜疑,嫉妒他人,網(wǎng)絡(luò)用語,不大臟話四處散播。那些真誠(chéng)待人,寬容他人的文明習(xí)慣越來越少出現(xiàn)在生活中,微笑面對(duì)一切,公共場(chǎng)合不大聲喧嘩的禮儀也沒有多少人保持。

  文明禮儀包括禮貌,儀表,是一種品質(zhì),修養(yǎng)。它是做錯(cuò)事后的一句對(duì)不起;受幫助后的一句謝謝;看到別人做錯(cuò)事后的制止?涩F(xiàn)在,有多少人可做到這些?

  讓我們一起在改善生活的同時(shí)也別忘記時(shí)光沙漏中的細(xì)沙一文明禮儀,別讓這細(xì)沙滑下只散落一地浮華,文明禮儀,從我做起。

  禮儀的作文600字 4

  文明禮儀是什么?

  簡(jiǎn)單來說,文明禮儀是基本的道德規(guī)范,它是一個(gè)人有素質(zhì),有教養(yǎng)的表現(xiàn),是一個(gè)人的臉面,也是一個(gè)國(guó)家的臉面。

  我國(guó)是一個(gè)有著五千多年文明歷史的國(guó)家,從古至今,有著多少文明事跡。程門立雪,一個(gè)眾人皆知的故事。宋代的學(xué)者楊時(shí)和游酢初到嵩陽(yáng)書院,想要拜見程頤,正巧遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開始下雪。這兩人不忍打擾老師,但又求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“!他們兩位怎么還在這兒沒走?”這時(shí)候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,楊時(shí)和游酢早已變成了雪人,而他們并沒有一絲疲倦和不耐煩的'神情。從楊時(shí)和游酢的身上我看到了文明的影子。

  我們常以有這樣一些文明的歷史而感到自豪與驕傲。而現(xiàn)在,我們身邊卻發(fā)生了許多與此不和諧的事例。

  有過這樣一則報(bào)道:新加波,一個(gè)通用英語的國(guó)家,在這個(gè)國(guó)家大多數(shù)標(biāo)語都是用英文書寫。而有些文明標(biāo)語則是例外,它們被用中文書寫,例如:禁止吸煙、禁止亂扔垃圾、禁止隨地吐痰。這是為什么呢?新加坡則答曰:“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)游客!”對(duì)此,我只能借句感嘆:“不文明,國(guó)恥也!”

  其實(shí),文明很簡(jiǎn)單,它只是由一些極其微小的文明細(xì)節(jié)構(gòu)成的。如果我們每個(gè)人都能從點(diǎn)滴小事做起,從自己做起。不亂扔垃圾,做人有禮貌……那我們的生活是多美好。

  文明是我們生活的基礎(chǔ),是我們做人的底線。如果我們連我們生活的基礎(chǔ)都做不好,做人的底線都沒有的話,那我們是該多么的可悲!千學(xué)萬學(xué)學(xué)做人,學(xué)的就該是做文明人,做社會(huì)人。

  所以我呼吁:“文明生活從我做起,從小做起,讓文明之花常開于身邊!”

  禮儀的作文600字 5

  文明禮儀是中華美德,關(guān)系到中華民族整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家前途和命運(yùn)的重大而緊迫的任務(wù)。這是我從《文明禮儀》這本書中得到的啟示,使我感慨微深。

  這本書用強(qiáng)強(qiáng)和小淘作為例子,深入淺出、生動(dòng)活潑的語言,精美的圖片,讓同學(xué)們?cè)诓恢挥X中受到文明禮儀的教育,使自己的情操一次次升華,道德修養(yǎng)在一次次提高,使人身臨其境,愛不釋手。

  “文明禮儀從我做起”這是我讀著本書最大的收獲,也是億萬中小學(xué)生應(yīng)該懂得的.道理。青少年是祖國(guó)的花朵,民族的希望。全社會(huì)都在關(guān)注著我們的健康成長(zhǎng),F(xiàn)在人們慢慢意識(shí)到文明禮儀教育的重要性,并引起全社會(huì)的重視。人們明白現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急是教育和引導(dǎo)青少年從小豎立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的建設(shè)者和接班人。只有這樣,才能把祖國(guó)建設(shè)地更加美好,變得更加繁榮富強(qiáng)。

  書中的強(qiáng)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不乏其人,但是我肯定想小淘這樣的學(xué)生為數(shù)不少。如果我們能讓這些像小淘的學(xué)生受到文明禮儀的教育,那我們的社會(huì)將更加和諧!段拿鞫Y儀》這本書就是我們最好的選擇,它能讓同學(xué)們?cè)跐撘颇惺艿轿拿鞫Y儀的教育與熏陶。

  中國(guó)有著五千年悠久的歷史,是世界文化古國(guó)之一。在這漫長(zhǎng)而又光輝的歷史中,古人給我嗎留下許多美德,也有很多傳為佳話的美談。例如:孔融讓梨、緹縈舅父等等。這些膾炙人口的故事不正是古代文明的真實(shí)寫照嗎?

  講文明、懂禮貌是億萬中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,也是他們將來走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。因此,只有讓青少年們熟知禮儀,體現(xiàn)文明禮儀,使人們受到教育,祖國(guó)的明天才會(huì)更加美好!

  禮儀的作文600字 6

  以禮待人,自古以來就是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。

  不管是大人還是小孩兒,都應(yīng)該保持一顆禮儀心,面對(duì)任何人都要禮貌對(duì)待。這樣不僅可以體現(xiàn)我們個(gè)人的風(fēng)度,而且能夠體現(xiàn)我們對(duì)他人的尊重。這既是維護(hù)人與人之間關(guān)系的潤(rùn)滑劑,也是維護(hù)個(gè)人形象的一種體現(xiàn)。

  然而就在現(xiàn)如今的社會(huì),很多中小學(xué)生開始變得沒有上一輩的小學(xué)生們有禮貌了,這是什么原因呢?大概是因?yàn)楝F(xiàn)在的小孩兒缺少家庭教育和學(xué)校的禮儀教育,才導(dǎo)致現(xiàn)在的很多孩子沒有想法去以禮待人,取而代之更多的是一些粗俗的語言和不文明的動(dòng)作來表現(xiàn)個(gè)人的想法。

  社會(huì)永遠(yuǎn)不缺沒有禮貌的人,但社會(huì)永遠(yuǎn)都缺有禮貌的人。

  禮貌在整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家看起來都非常的重要,對(duì)以后人類的發(fā)展具有極其重要的.意義。如果人類沒有文明禮貌的體現(xiàn),那么人類的發(fā)展將是沒有意義的。禮貌既是人與人情感的體現(xiàn),也是人在發(fā)展過程中對(duì)知識(shí)精華的總結(jié)。

  辛亥革命以后,中國(guó)的封建思想文化逐漸得到瓦解。尤其是在新文化運(yùn)動(dòng)之后,中國(guó)的思想文化已經(jīng)得到了一個(gè)良好的改變。在此之前,人們都是通過跪拜等形式來表示對(duì)客人的一種尊敬,那么現(xiàn)在就可能是沒有這種情況了,但是人們可以采用握手、打招呼等的形式來表示個(gè)人對(duì)對(duì)方的尊重。這既是對(duì)個(gè)人的尊嚴(yán)的尊重,全是也是對(duì)別人尊嚴(yán)的尊重?梢姡怨乓詠砣藗兌紡(qiáng)調(diào)禮儀,只不過是在封建社會(huì)時(shí)期,人們的禮儀有些扭曲人性罷了。

  保持一顆禮儀的心態(tài)對(duì)待周圍的事物,每個(gè)人都需要用禮儀來洗禮個(gè)人的思想。如果沒有禮儀,世界將會(huì)變得十分糟糕。禮儀既讓我們?nèi)祟惿钭兊酶佑兄刃,也讓我們(nèi)祟惿钭兊酶佑幸饬x,也對(duì)我們?nèi)祟惏l(fā)展有著巨大的作用。相信吧,人類的發(fā)展不能不需要禮儀。

  禮儀的作文600字 7

  小時(shí)候,父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”,吃飯不能有聲音,出門服裝儀容要整潔,搭車要排隊(duì),在公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩。在學(xué)校,老師說別人講話的時(shí)候不能隨便插嘴,跟同學(xué)相處更要常常記得說“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”。長(zhǎng)大才明白,原來從小我們就已經(jīng)從日常生活中慢慢學(xué)會(huì)有禮貌、重視儀表。

  但是,有時(shí)候“禮貌”好像沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們平常吃飯,以為要把碗端起來才不會(huì)吃相難看,但是到了吃西餐的時(shí)候,端起盤子吃卻變成了非常沒有禮貌的行為。《禮記》提到一個(gè)觀念:“入竟(境)而問禁,入國(guó)而問俗,入門而問諱。”意思是告訴我們,到任何一個(gè)地方,第一件事就是要先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與禁忌。正確的禮儀觀念,是必須“入境隨俗”,不能只堅(jiān)持自己的習(xí)慣,觸犯別人的忌諱,如亞里士多德一句名言:“所有人都應(yīng)該努力去追隨正確的,而不是既有的!

  世界這么寬廣,包含了各種不同的人群與文化。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展,各地的人在不同國(guó)家間來來去去,隨著人們的`相處,以西方文明的傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ),在衣、食、住、行等各方面,逐漸演化形成了一套世界共通的規(guī)范,稱為國(guó)際禮儀。比如吃飯的時(shí)候刀叉不能離開餐盤,不同場(chǎng)合跟時(shí)間有特定的服裝搭配,住飯店的時(shí)候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動(dòng),走路時(shí)男士要走在女士后面和靠近車道的那邊。

  做一個(gè)真正懂禮儀的人,必須先懂得“尊重”,即使學(xué)會(huì)了世界共通的國(guó)際禮儀,也必須尊重別人的習(xí)慣,尊重因?yàn)闀r(shí)代變遷而形成的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與禮節(jié),才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會(huì)與摩擦。

  禮儀的作文600字 8

  眾所周知,中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財(cái)富。

  禮儀是在人際交往過程中,以約定俗成的方式來展現(xiàn)出自己律己敬人的過程,也可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

  講禮儀是體現(xiàn)人教養(yǎng)的一種標(biāo)志。有這樣一個(gè)例子:學(xué)校每天中午都有工作餐,教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全,每天都安排了兩位教師送學(xué)生過馬路,這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午,許多教師都和往常一樣開始吃午餐了,只有陳校長(zhǎng)一人坐在桌邊沒有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門陳”的'人都十分注重“義”和“禮”,使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說:這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“一犬不至,百犬不食”的傳說。當(dāng)大家聽完這個(gè)故事之后,才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過馬路還沒來吃飯……從此以后,他們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開筷。雖然這是一件普通的事,但卻也體現(xiàn)出了陳校長(zhǎng)十分的講禮儀,非常的有教養(yǎng)。

  作為一個(gè)人,講禮儀是最起碼的準(zhǔn)則。連狗都知道講禮儀,更何況一個(gè)人呢!

  講禮儀為擺脫低級(jí)庸俗,會(huì)以尊重?fù)Q來真誠(chéng);講禮儀為處理好人際關(guān)系,讓人與人更和諧融洽;講文明為成為一個(gè)優(yōu)秀的公民,以此來提高整個(gè)城市的整體素質(zhì)……

  禮儀其實(shí)都是在小事或細(xì)節(jié)方面體現(xiàn)的,這樣才能體現(xiàn)一個(gè)人的心靈美!

  不過,要做到讓世界成為一個(gè)沒有污染的”世外桃源”,還是需要那句銘記于心的話:講禮儀從我做起,只有你我他都”從我做起”,才能實(shí)現(xiàn)如此美好的希望!

  禮儀的作文600字 9

  古人說:“不學(xué)禮,無以立!”意思是你不學(xué)禮儀,就無法在社會(huì)上立足。老師也經(jīng)常給我們講一些故事,每次我都會(huì)想,為什么外國(guó)人能做到的,我們不能?

  就因?yàn)槲覀儾恢v文明。我們的一舉一動(dòng)都會(huì)引起別人的注意。老師講過一個(gè)故事給我們聽:四川某校帶學(xué)生去美國(guó)進(jìn)行友好交流活動(dòng),美方把他們安排在一個(gè)高級(jí)酒店住宿。晚上,他們穿著睡衣在走廊亂竄,還在大聲喧嘩。同住酒店的人都非常不滿。更有甚者,一個(gè)男孩兒還隨意按墻壁上的火警按鈕,結(jié)果警報(bào)聲大作。驚得滿酒店的人往外跑,頓時(shí)造成了一片混亂。后來才知道是一場(chǎng)空虛。通過錄像,酒店發(fā)現(xiàn)了是中國(guó)孩子小孩所為。酒店忍無可忍,把整個(gè)訪問團(tuán)趕出酒店,弄得中方代表萬分尷尬。這不僅丟了他們學(xué)校的臉,更丟了中國(guó)學(xué)生的臉,丟了中國(guó)人的.臉。

  你的不文明,總會(huì)使你付出代價(jià)。在一次足球錦標(biāo)賽上,有中日兩國(guó)觀眾觀看。比賽后,我國(guó)觀眾的腳下要么是飲料瓶,要么是垃圾袋,但在我們敵視的日本人腳下,卻是除了水泥地還是水泥地,當(dāng)即,那個(gè)足球場(chǎng)和全世界的足球場(chǎng)上全部統(tǒng)一用中文在標(biāo)語牌上寫了一句話,是什么?是“請(qǐng)勿亂扔垃圾!”在全國(guó)各地的角落里,也都有一個(gè)中文標(biāo)牌,寫的是“請(qǐng)勿隨地大小便!”同學(xué)們,因?yàn)椴欢Y貌,不文明,沒有禮儀,讓我們的“禮儀之邦”變成了這樣!這不是恥辱是什么?

  在我們身邊處處都有不文明的現(xiàn)象:亂丟垃圾、隨地吐痰、破壞公物、亂闖紅燈,公共場(chǎng)所大聲喧嘩,看演出時(shí)或打手機(jī),或無動(dòng)于衷等等,造成了國(guó)民素質(zhì)的整體低下,讓我們管住自己,約束自已,做一個(gè)講禮貌,文明,禮儀的人,讓中國(guó)更美好!

  禮儀的作文600字 10

  是誰教會(huì)了我們吖吖學(xué)語?是誰用甘甜的乳汁將我們養(yǎng)育成人?是誰在我們的頭頂劈開了一方晴朗的天空?又是誰用心學(xué)和汗水換來我們成長(zhǎng)著的生命?

  是父母!是那“朝如青絲暮成雪”的父母!

  在一次意外的交通事故中,一輛中巴車栽進(jìn)了刺骨的'泥巴水中,當(dāng)乘客們?cè)谒胁粩鄴暝,尋求生的希望時(shí),一對(duì)青年夫婦卻用他們的雙手高高的舉起了自己的孩子,盡管水已經(jīng)淹沒了他們的頭頂,盡管死神正向他們逼近,他們卻毫不猶豫的把希望交給了孩子。或許,這只是父母愛子女的本能;但是,愛就在這一瞬間成為了永恒。

  然而,現(xiàn)實(shí)生活中,我們又為父母做了點(diǎn)什么呢?我們只會(huì)對(duì)父母大吼大叫,我們只會(huì)與父母頂嘴、吵架,在外受氣了,我們只會(huì)把火往父母上撒,放學(xué)回家了,我們只會(huì)等待父母送飯菜上桌,甚至連父母的生日都不知道,更別提盡做兒女的孝道了!

  烏鴉會(huì)反哺,羔羊會(huì)跪乳,而對(duì)我們來說,孝順并不是長(zhǎng)大成人才有的責(zé)任,父母對(duì)我們的恩情,比山高,比海深。那我們又如何報(bào)答他們的恩情呢?

  我們可以幫父母刷一次鍋,洗一次碗,給母親洗一次頭,給父親倒一盆洗腳水父母下班回家了,我們可以泡上一杯熱茶,關(guān)心的說一聲:“爸爸媽媽,你們辛苦了!

  同學(xué)們,讓我們一起用我們的愛來報(bào)答父母,哪怕只是近在咫尺的一個(gè)口信,哪怕只是作業(yè)本上的100分,有哪怕只是一句真誠(chéng)的問候,這些都會(huì)令他們幸福很久很久,那么,現(xiàn)在就讓我們一起行動(dòng)——讓我們?cè)诜泵Φ膶W(xué)習(xí)中,抽出一些時(shí)間,帶著心中的那一份血脈相連的愛,把愛帶回家!

  生命不僅屬于我們自己,同時(shí)屬于我們的父母。

  禮儀的作文600字 11

  《論語》曰:不學(xué)禮,無以立。平時(shí)老師要我們養(yǎng)成各種好習(xí)慣,包括如何行走、吃飯、上課、待人接物等方方面面,實(shí)際上都是要求我們從小做一個(gè)明道理,懂禮貌的好孩子。結(jié)合學(xué)校開展的“踐行餐飲禮儀“的活動(dòng),我查閱了有關(guān)餐飲禮儀的資料,才發(fā)現(xiàn)飲食居然有那么多的禮儀規(guī)范呢!

  我們一家人吃好中飯以后在一起討論“家庭餐桌禮儀”。

  這次活動(dòng)由我來做主持人,媽媽,爺爺,奶奶,爸爸,阿姨一起來參加了。

  還是媽媽第一個(gè)發(fā)言了,她說:“小孩不能坐等現(xiàn)成的吃,先要洗手,然后一起幫大人端飯,端菜和分發(fā)碗筷!蔽艺f:“媽媽您說得對(duì),大人做飯很辛苦,以后我也要一起幫忙。”爸爸又接著說:“ 小孩子不能先動(dòng)筷子,要讓長(zhǎng)輩先吃,然后小孩(大家)才可以一起吃!蔽艺f:“以前爺爺奶奶總讓我第一個(gè)吃,以后我一定讓爺爺奶奶先吃!

  阿姨又說:“我每天都是在旁邊等長(zhǎng)輩說可以吃了再吃的。”原來阿姨一直遵守著餐桌禮儀啊!

  我說:“啊,爺爺和奶奶年紀(jì)最大,懂得的.肯定也最多讓他們?cè)僬f說吧!

  奶奶說:“吃飯的時(shí)候一定要保持桌面整潔,不掉飯粒在桌子上!

  爺爺又說:“吃菜飯的時(shí)候不可以大聲喧嘩,走下座位,更不能只揀自己愛吃的菜吃不停,每個(gè)菜都要吃,葷素搭配更健康!

  媽媽補(bǔ)充道:“你已經(jīng)長(zhǎng)大了,不能剩飯剩菜了哦,吃完飯后也應(yīng)該幫著大人整理碗筷、清理桌面了!

  我說:“大家都講了自己的“家庭餐桌禮儀”我覺得爺爺講得最有道理滿分100,奶奶也不錯(cuò)95分,媽媽還可以就93分,爸爸也還可以90分,阿姨馬馬虎虎就打88分吧。

  通過這次的討論,我知道了許多的用餐禮儀,以后也一定會(huì)嚴(yán)格遵守這些用餐禮儀的。

  禮儀的作文600字 12

  文明禮儀是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。講文明,是一種美;懂禮儀,是一種人與人之間的愛。文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志。

  孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,孟子曰:“愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之!蔽覀冎袊(guó)自古以來就非常講究禮儀,素有禮儀之邦的稱號(hào)。作為小學(xué)生,我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。

  然而,在我們周圍,總會(huì)看見一些同學(xué)不文明的行為,個(gè)別同學(xué)有時(shí)會(huì)在樓上制造“瀑布”,而這“瀑布”卻不比黃果樹瀑布遜色;有時(shí)會(huì)在潔白的墻壁上留下眼花繚亂的“杰作”,而這“杰作”也不次于書圣王羲之筆下的《蘭亭序》;更有一些同學(xué),在家不理解家長(zhǎng)的辛苦忙碌,在校不聽老師的教誨。說話不文明,舉止不文雅,讓文明失去了美,讓禮儀沒有了愛。

  其實(shí)講文明知禮儀非常簡(jiǎn)單,在學(xué)校里,紙屑、果皮不亂扔,“瀑布”不亂造,看到垃圾要主動(dòng)撿起,上課認(rèn)認(rèn)真真聽講,下課不大聲喧嘩,輕聲慢步過走廊,上下樓梯向右靠,見到老師行個(gè)禮,遇到同學(xué)問聲好,公交車上要讓座,有禮節(jié),互尊重,禮貌待人品行好。這樣我們不僅做到了文明,還宣傳了文明。只要人人邁出文明一小步,社會(huì)文明就會(huì)邁出一大步。我們作為安順的小市民,要發(fā)揚(yáng)講文明守禮儀的好習(xí)慣,從我們身邊的每一件小事做起,我們的.一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范自己,管理自己,教育自己。總之,文明禮儀已不只是在課堂上和在家里,應(yīng)是無時(shí)無刻,不分地理空間,時(shí)時(shí)牢記在心。

  尚文明、守禮節(jié),這是我們一生永無止境地追求。讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果,讓我們的校園成為文明的天堂,讓我們的安順天更藍(lán),水更清……

  禮儀的作文600字 13

  中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該培養(yǎng)更高的素質(zhì),做更好的文明人。

  那么文明是什么呢?文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑,文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容,文明是見到師長(zhǎng)時(shí)的問好,文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的.舉動(dòng),……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。

  做文明人,就應(yīng)該有禮貌。比如說,在校園里見到老師,應(yīng)該主動(dòng)問好,而不是低下頭一閃而過。

  做文明人,就應(yīng)該講文明話。而不是出口閉口就是臟話,漫罵聲。如果你是一個(gè)自尊心強(qiáng)的人,就不應(yīng)該讓被人打心眼兒里瞧不起你,感覺你是一個(gè)沒修養(yǎng)的人。

  做文明人,就應(yīng)該尊重他人。比如說:某位同學(xué)在回答問題時(shí),我們不應(yīng)該在底下竊竊私語,這是不文明的,我們應(yīng)該仔細(xì)傾聽他人的意見,這樣才會(huì)激起我們智慧的火花。

  做文明人,就應(yīng)該有文明的行為,在與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí),不應(yīng)該以拳頭論英雄,應(yīng)該理智地與同學(xué)交談,寬容的原諒那位同學(xué),這樣即能減少不必要的批評(píng),又能增進(jìn)同學(xué)之間的友誼,豈不是一舉兩得!

  做文明人,就應(yīng)該培養(yǎng)良好的習(xí)慣。比如說:在公交車上,主動(dòng)讓座;看到垃圾要隨手撿起扔進(jìn)垃圾箱;在公共場(chǎng)合,不要大聲喧嘩,吵鬧;大課間時(shí),不跑鬧,不追逐,不完危險(xiǎn)的游戲。

  播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格,F(xiàn)在就讓我們種下一份文明,到最后我們會(huì)在文明禮儀這一方面收獲累累碩果!

  禮儀的作文600字 14

  文明禮儀隨感一天,某高校一位老師給學(xué)生上外語課。此時(shí),窗外陽(yáng)光燦爛,可教室里卻亮著明晃晃的四盞四十瓦的日光燈。

  這位老師踏上講臺(tái),環(huán)顧了一下教室,略有所思地沉默了。學(xué)生們好奇地注視著一言不發(fā)的老師,有的'還相交換著疑惑的眼神。突然用法語問大家:“同學(xué)們,中國(guó)富裕嗎?”突如其來的的發(fā)問,使同學(xué)們一時(shí)感到莫名其妙,大家紛紛回答:“不富裕。”老師平靜地接著問:“那為什么我們大白天還亮著燈呢?”這一問話,使同學(xué)們震動(dòng)了,有幾位同學(xué)立即起身把日光燈關(guān)上,事后,有位同學(xué)說,老師講課的內(nèi)容有些已經(jīng)記不清,可這簡(jiǎn)單的兩句問話,卻深深地烙在腦中。也許有人認(rèn)為,中國(guó)不富裕,但不必吝嗇那一度電,一噸水,甚至說:“這點(diǎn)點(diǎn)滴滴花得起!庇谑撬麄?cè)诠ぷ髦猩钪谐3S幸饣驘o意地慷國(guó)家之慨,浪費(fèi)社會(huì)的財(cái)富。這種只顧自己不顧他人的“大少爺”作風(fēng),對(duì)國(guó)家有害,于已也不利。

  須知浪費(fèi)是對(duì)國(guó)家和人民的最大犯罪。就以用電來說,如果我們?nèi)巳硕颊J(rèn)為多用一度電無關(guān)緊要,而國(guó)家電力有限,這樣不僅影響各條戰(zhàn)線的正常用電,也影響了人民的日常生活用電。俗話說得好:“駱駝?wù)湎c(diǎn)滴的水,是因?yàn)橛羞^在沙漠里艱難跋涉的體驗(yàn),人們愛惜滴水寸紗,是因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)業(yè)艱難!睘榱苏衽d中華,我們要大力提倡勤儉節(jié)約的美德,我們要大力提倡勤儉節(jié)約的美德,我們要勤儉治家,更要勤儉治國(guó)。還有一種人,不管浪費(fèi)大小,一概無動(dòng)于衷,認(rèn)為自己花錢,愛怎么浪費(fèi)就怎么浪費(fèi)。

  要是中國(guó)永遠(yuǎn)落后,人民生活無法提高,你難道也愛怎么落后就落后嗎?

  禮儀的作文600字 15

  這學(xué)期學(xué)校特地安排了西餐禮儀做為國(guó)際禮儀課程內(nèi)容,而地點(diǎn)則選在城西農(nóng)場(chǎng)的藏酒酒莊。一走進(jìn)餐廳里,就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門口迎接我們,他—就是我們今天的老師。

  老師一開講便說:“人的外表是否得體全在于服裝!辈⒔痰溃骸按┮路坏刺鞖,更要看場(chǎng)合!背晕鞑蜁r(shí),依照隆重的程度來分,服裝搭配上大致有兩種,第一種是半正式,另一種是全正式。半正式的服裝,男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套,全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全,要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們,都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得,今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服,出席下午的這一門課呢!

  一坐下來,第一件事就是如何擺放口布。首先,我們必須先攤開,再對(duì)摺成為等腰三角形鋪放在腿上,以免用餐時(shí)食物掉落,弄臟了衣服。如果要暫時(shí)的離開座位,可以將口布披掛在椅背上,若是用餐完畢,就必須將口布放在桌子的右上角,以免上個(gè)廁所回來,桌上的餐都被撤走了,那可就糗了。

  緊接著的是桌上的餐具擺放,可是大大有學(xué)問。餐廳在擺放餐具時(shí),可是依照菜單的先后順序,由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯,湯匙必須是向下放在盤子上的右邊,主餐若是排餐(如牛排),食用完畢,刀叉應(yīng)放在盤子中間,刀背向外。怪不得,之前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我,以為我不吃了,所以急著把我的肉端走呢!

  這次的課程可不是紙上談兵而已呢!我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的`豬小排,所有的知識(shí)和文化,隨著一道道的佳肴吞下肚后,也才能真正的落實(shí)在我的用餐禮儀上,謝謝學(xué)校的這門課,不但讓我“飽”餐一頓,今后吃西餐時(shí),也不用再擔(dān)心會(huì)貽笑大方了。

  禮儀的作文600字 16

  禮儀,是人與人之間溝通與交往的橋梁。中國(guó)是禮儀之邦。"愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。"千百年來,一直受人們的推崇。

  ——題記

  禮儀是什么?顧名思義,是禮節(jié)儀式。

  禮儀還是什么?禮儀還是見到老師的一聲"老師好";禮儀也是別人幫助你之后的一聲"謝謝你";禮儀更是對(duì)別人表示歉意地一聲"對(duì)不起"。

  禮儀就存在于日常生活的微小細(xì)節(jié)中。古人說過:"不學(xué)禮,無以立"這句話的意思是說:不學(xué)習(xí)"禮"就無法在社會(huì)中立足。是啊,現(xiàn)在社會(huì)中,禮儀成了評(píng)定一個(gè)人是否有內(nèi)涵的基礎(chǔ)。

  假如你失去了今天,沒關(guān)系,你還沒有失敗,因?yàn)槊魈爝會(huì)再來;

  假如你失去了金錢,沒關(guān)系,你也沒有失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋;

  假如你失去了文明,對(duì)不起,你已經(jīng)徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的`真諦。

  禮儀,應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)意,而不是虛假的應(yīng)付。日常生活中一些簡(jiǎn)單的小細(xì)節(jié),卻有著極其微妙的作用。我們應(yīng)該提高對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí),還要嚴(yán)格的要求自己。

  文明禮儀是一個(gè)愛心使者,它使人與人之間變得有愛起來,變得親密起來,也變得和諧起來,它讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好。

  禮儀之花已經(jīng)在校園各處開遍了,同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)了文明用語,不說臟話,尊敬師長(zhǎng),穿戴整齊,禮儀已經(jīng)存在了每個(gè)同學(xué)的心中。

  有人說過"文明的基礎(chǔ)就是:面必爭(zhēng),發(fā)必理;衣必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平;胸容寬,背容直;氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。

  讓我們大家攜起手來,共同努力,讓那朵開得正旺的禮儀之花常開不敗!

  禮儀的作文600字 17

  我們?nèi)巳硕贾v文明和文明,不管自己出生何地,是卑微還是富有,僅有講文明人人都是平等的。我呢?就厭惡那些亂扔垃圾,說不干凈的話并且打罵人的人,可是有幾次我違背了自己的諾言,我感到十分慚愧,事情經(jīng)過是這樣的。

  一天,我和兩個(gè)小伙伴在外面玩,正當(dāng)我們玩得大汗淋漓的時(shí)候,覺得十分口渴,就到小店里去買些冰激淋吃,伙伴們吃了一大半了,而我卻沒有打開,顧不了那么多了,我把包裝袋隨手一扔,拿出冰激淋就急忙往嘴里塞。小姑娘,把你扔的袋子撿起來。我回頭一看,那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來的?

  唉!我平時(shí)不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎?什么低級(jí)、庸俗、無聊、落后、愚昧、無知怎樣今日這些詞匯也該我享用一回了!尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面,真沒面子。管她呢,先假裝沒聽見。

  誰知他提高了嗓門又喊了起來:喂,你沒聽到嗎?怎樣這么不講衛(wèi)生呢?我這時(shí)真著急,心想:你也該小聲點(diǎn)呀,真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)過身來催我,好像我也給他們丟臉?biāo)频。唉!?dāng)時(shí)的我臉頰緋紅,只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去,你不明白我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾,而是在仍我的臉皮。

  從那以后我明白了,假如一個(gè)人的文明文明都沒有了,那么就像一張廢紙扔在一旁。文明文明它就在我們的'日常生活中,譬如:早上上學(xué)見了教師要主動(dòng)問好,就像我們兒歌中唱的那樣:好兒童,志氣高,講文明,懂文明,小朋友呀,我們必須要記牢,不罵人來,不打架,果皮紙屑不亂拋,紀(jì)律要遵守,衛(wèi)生要做到,我們從小就要講文明,從小就要講文明,每個(gè)人爭(zhēng)做一個(gè)講文明的人,好嗎??jī)H有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。

  禮儀的作文600字 18

  中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”。她“有禮”之名已名貫中外?v觀中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年歷史,不乏這樣的例子,其中,楊時(shí)就是一個(gè)。

  宋代,有一位名叫楊時(shí)的年輕人。一次,他要去洛陽(yáng)拜訪師傅---程頤,到了老師家,已是中午,天上下起了鵝毛大雪。他沒有去敲門,而是站在門前,靜靜等待。因?yàn)樗,此刻老師正在午休。頤一覺醒來,雪已經(jīng)下了幾個(gè)時(shí)辰,積雪已一尺多厚。楊時(shí)凍得瑟瑟發(fā)抖,但仍沒有走,他要等尊師。這及時(shí)著名的“程門立雪”。古人尚且如此,現(xiàn)代人怎能落后?“良言一句暖三冬,惡語傷人六月寒”。每天早晨向家人、向老師、向同學(xué)問一句好。大家會(huì)感到十分溫暖。身邊如果常有人問候,就好比浸在一股暖流中,十分舒心,即使身處寒冬,也暖意十足。有時(shí),早晨我到學(xué)校,見到老師打一聲招呼,老師會(huì)對(duì)我笑笑,也會(huì)說一句“早啊!”語氣輕松又愉快,化解了陌生的`尷尬。聽到老師的問候,我也會(huì)開心一笑,以示感謝!岸Y到人心暖,無禮討人嫌”。有“暖”也會(huì)有“嫌”。

  有些人會(huì)在上樓時(shí)勾肩搭背,站成一排,擋住了后面人的路。后面人有事想快點(diǎn)過去就會(huì)十分著急。有些人,在聽別人講話時(shí)東張西望,左顧右盼,這不僅會(huì)讓人覺得不尊重別人,還會(huì)給人留下沒用禮貌的印象。有些人在公共場(chǎng)合不排隊(duì),看見縫隙就見縫插針的插隊(duì),混亂了秩序,影響大家的心情。

  禮貌做人,用禮儀處事和處世。在生活中就要貫徹進(jìn)去,尊師、敬長(zhǎng)、愛幼都算禮。只有用心,用行,才能詮釋禮儀二字。

  禮儀的作文600字 19

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在錢袋。如果你失去文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益,公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女的'一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這也不是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起,從身邊做起。

  禮儀的作文600字 20

  首先來談一談難不難易不易的禮儀吧。

  在日常生活中,我們處處都能看得見禮儀被表現(xiàn)出的地方,但是又在很多個(gè)頃刻間,禮儀這方藥劑卻被很多病人悄悄拋棄。像常見的亂丟垃圾,雖然在很多地方被強(qiáng)調(diào)了很多很多次,但是滿地塵埃依舊,指尖劃過依今河水,清漣已不見。當(dāng)禮儀迷路了,很難設(shè)想一個(gè)人如何立足于眼前復(fù)雜而多變的社會(huì)。星空河水渲染的凄涼,又暈了誰的那顆焦躁的心呢?

  禮儀,道來簡(jiǎn)單,實(shí)際也真的不易。

  由于不守禮,我們導(dǎo)致的惡果也能表現(xiàn)在諸多方面,例如:環(huán)境遭到破壞,人際交流迷失,自我修養(yǎng)下降,道德品質(zhì)惡劣等,但更有甚者,是走向了不必而黑暗的道路。

  當(dāng)一縷縷晨曦照耀的時(shí)候,光柔世界溫雅美好;當(dāng)一絲絲清風(fēng)拂過月牙站崗的夜晚,似水晶瑩心中舒坦。禮儀是絕對(duì)可以做到,也絕對(duì)更可以變得美好。圣人孔子?jì)D孺皆知,他所造就的禮儀并不是隨口說說,隨手做做的`,這種能轟動(dòng)并影響后世的偉大,全是源于孔子的禮。既然如此,再質(zhì)問一下如今我行我素的自己,應(yīng)該怎么想?應(yīng)該怎么做?

  所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,利用禮儀帶來的好處,避免沒有禮儀造成的壞處。做好自己,完善自己,傳遞一份份禮的溫暖,同時(shí)悄悄將幽夢(mèng)靜謐的種子播撒在他人的心中,綻放那份風(fēng)動(dòng)婆娑、美好自若的花朵。

  那么在這里,讓我們一起承諾吧!誠(chéng)心學(xué)禮懂禮用禮,守護(hù)道德的性質(zhì),喚醒沉睡的良心。讓我們一起承諾吧!拿著我們應(yīng)有的態(tài)度,端上我們應(yīng)現(xiàn)的中華傳統(tǒng)禮儀……

  禮儀的作文600字 21

  最近網(wǎng)絡(luò)上舉行了國(guó)學(xué)知識(shí)大賽,一至三年級(jí)是《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》,我們四至六年級(jí)是《大學(xué)。中庸》、《論語》和《詩(shī)經(jīng)》。

  正所謂子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學(xué)習(xí)之后經(jīng)常溫習(xí),不是很令人高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方回來看你,不是很好嗎?一個(gè)人不知道而不惱怒、怨恨,不就是孔子理想中具有高尚品德的人嗎?在我們現(xiàn)在的生活中,我們學(xué)習(xí)好之后應(yīng)該經(jīng)常去復(fù)習(xí)、溫習(xí)它才會(huì)把它真正地記下來并且理解它,這樣,不但自己高興了,家長(zhǎng)也會(huì)為我們高興。

  有些日子里或節(jié)日時(shí)如果有一個(gè)朋友從遠(yuǎn)處來拜訪你的話,那你的心中就一定會(huì)特別得高興。如果有一個(gè)人在不知道時(shí)不惱怒、不怨恨的話,那么他也就擁有了孔子理想中具有高尚品德的人。在我們的小學(xué)生活之中,我們也可以做到學(xué)而時(shí)習(xí)之,我們只要多乘下課的那十分鐘里面多復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)上課時(shí)老師講的內(nèi)容重點(diǎn)和上過的那一篇課文,那么,我們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)自然而然地上去了,我們當(dāng)然也可以做到人不知而不慍了,我們只需要在遇到某些難題和困難時(shí)不要總是惱怒和怨恨這道題或這件事,只要有耐心,不管是什么事情和題目,你就都可以一一解決,到那樣的`時(shí)候你就真正達(dá)到了人不知而不慍了。

  我們小學(xué)生就該從小事做起,從身邊做起,然后一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地做大來,這樣積累的話,你的一生將會(huì)很豐富、很充足,你就會(huì)比別人活得更有意義,你的人生價(jià)值也將會(huì)變得很高。從這次的比賽中,我知道了只有勤學(xué)才能成功,只有靠一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地積累才能成就大業(yè),我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該像孔子那樣善學(xué)、好問,我們只有像孔子那樣善學(xué)、好問,將來才會(huì)成為像孔子那樣千古流傳而永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。

  禮儀的作文600字 22

  每當(dāng)清晨,當(dāng)?shù)匾豢|陽(yáng)光灑到我的床前,文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。

  你們看!蔚藍(lán)的天空下,鳥兒在自由自在的翱翔,那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。你們聽!小鳥站在樹枝上問好,那清脆的`唧唧喳喳的的叫聲,飄到了海角天涯。那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。可是,當(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時(shí),他都會(huì)被小鳥嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥都會(huì)為他難為情。當(dāng)然,文明的創(chuàng)造更需要我們動(dòng)腦,在草叢里豎起文明告示牌,在擁擠的大街上,把文明用語從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關(guān)于文明禮儀的小詩(shī),我也準(zhǔn)備了一首:文明在奇妙的旅行,沒有去過的地方我們也要注意,當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣,吐出文明的藥劑,那么,你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時(shí),你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲,就看你在不在意,請(qǐng)尊首文明禮儀。

  當(dāng)太陽(yáng)被趕下了山坡,落日的余暉灑滿了大地是時(shí),文明禮儀還

  在繼續(xù)工作,他已經(jīng)很累了,這是我們應(yīng)該幫助它。我記得我看過許多文明廣告:我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里,不要在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,不要隨地吐痰這些都是我們應(yīng)該做的,文明就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,要打開文明之門,就必須從生活中的小事做起,人人都有一站文明燈就看你會(huì)不會(huì)開啟它。

  每當(dāng)你打開文明之門,他會(huì)為你打開新的天地,每當(dāng)你開啟了文明之燈,他會(huì)為你照亮航程,每當(dāng)你體會(huì)了文名他會(huì)為你變成導(dǎo)游燈,每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會(huì)為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個(gè)人心中都會(huì)有兩個(gè)字——文明,永記文明禮儀伴我行。

  禮儀的作文600字 23

  禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)文化,古人有句話說的好,有禮行天下,這句話說得不錯(cuò)。當(dāng)有理的時(shí)候,別人沒有辦法拿你怎么辦。因?yàn)槟阌泻芎玫睦碛,“有理不在聲高”,拿出自己的理由去與別人爭(zhēng)論是君子最好的做法了啊!

  像老子、孔子、君子等人都曾經(jīng)說過禮儀是最重要的,走遍天下,當(dāng)遇到別人對(duì)你橫眉冷對(duì)的時(shí)候,試著學(xué)會(huì)用謙虛的禮儀來面對(duì)它,首先不管是不是自己的錯(cuò)誤,都要謙卑地與他道歉,這個(gè)時(shí)候,就會(huì)化解很多的問題。當(dāng)對(duì)方的怒氣消散之后,是不是就解決了一場(chǎng)危難降臨了呢?再假如有人認(rèn)為他的理由是對(duì)著的,你還可以再次拿出自己的禮儀來對(duì)它,把自己正確的理由拿出來與他評(píng)理,如果你禮儀很謙卑,這個(gè)時(shí)候,你步步逼近,就很輕松地贏得了這場(chǎng)辯論賽了。所以說,禮儀是很重要的。

  有了禮儀,讓外國(guó)人看得起中國(guó)人。很多外國(guó)人覺得中國(guó)不好,認(rèn)為中國(guó)人的素質(zhì)沒有他們的高。如果你發(fā)現(xiàn)而來這一個(gè)情況,試著用良好的.禮儀去面對(duì)它,這樣會(huì)改變他們的看法。就拿廁所來說吧,記得有一篇文章說過,作者去到外國(guó)的一個(gè)地方,那里有一個(gè)并不是非常衛(wèi)生的廁所,他走到門口,看見了久違的友好的中文,但是他卻看到了那行字上寫的并不是別的,而是“中國(guó)人禁止入內(nèi)”這讓作者惱羞成怒,把牌子撕成碎片。這說明了什么,就是那些部分不遵守規(guī)則,沒有任何素質(zhì)的人們破壞了外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的良好印象,所以我們現(xiàn)在要從自身做起,杜絕那些外國(guó)人對(duì)我們的不好的印象,堅(jiān)決不讓那些可惡的牌子再出現(xiàn)。

  假如我們?nèi)巳藢W(xué)會(huì)禮儀,用好禮儀,就可以讓我們的生活變得更加美好了,這樣就讓我們的這個(gè)社會(huì)更加美好吧!

  禮儀的作文600字 24

  有一樣?xùn)|西,叫文化;有一種文化,叫傳統(tǒng);有一種傳統(tǒng),叫禮儀。中華禮儀五千年,更有禮儀之邦的稱號(hào)。

  利益就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。

  有一種禮儀叫尊老敬老。在古代,百善孝為先:為人子女,皆要孝敬父母,即使不是自己的父母,也有長(zhǎng)者為尊。更有子路翻山借米,只為讓父母吃上米飯。

  但現(xiàn)在呢?現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展,是老一輩人所付出艱辛努力的成果,F(xiàn)在,該是他們享受勞動(dòng)成果的啥時(shí)候了。可是,他們受到的'是什么?“謾罵,冷漠,羞辱,敬老院”。這一個(gè)個(gè)普通的詞,組成了老人們可怕的現(xiàn)實(shí)?墒牵麄兡茉趺崔k?這些老人已經(jīng)把自己的一切奉獻(xiàn)給了昨天,打他們?cè)趺匆蚕氩坏浇裉焖麄儠?huì)是如此結(jié)果。他們一行行孤苦的淚水,誰能懂?他們內(nèi)心的渴望又有誰能懂?這就是所謂的尊老敬老嗎?

  有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在,這可不少見,禮儀穿腸過,自私心中留。尊老是尊老,只不過是口頭說說而已,說完便忘記;敬賢是敬賢,也就是裝裝樣子罷了,裝完就開除。中華民族千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這么一個(gè)形式,一點(diǎn)本職業(yè)沒有嘛?雖然并非如此,但長(zhǎng)久發(fā)展下去,便離此不遠(yuǎn)了。到時(shí)候何談謙讓,和睦?中華民族,不就成了夷蠻之地嗎?

  禮儀,也稱道德,約束著人們最基本的行為,當(dāng)禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時(shí),便是道德淪喪之日。那時(shí)便可胡作非為,為所欲為……

  在這里已漸漸走向形式之際,難道不應(yīng)該將其挽留,不應(yīng)該有人站出來嗎?有一種禮儀叫當(dāng)仁不讓!

  禮儀的作文600字 25

  仁義禮智信,是簡(jiǎn)練的中國(guó)。三從四德,則是我們國(guó)人所追隨的目標(biāo)。所謂禮,也正是立。

  自古,中華就有了禮。屈原在汨羅江的吶喊,這是愛國(guó)主義的先驅(qū);仲尼在廳堂下講述的周禮,這是對(duì)以往人人自尊的體現(xiàn)。禮,不僅是國(guó)之彰顯,更是民之所向?兹谧尷,讓的不是禮,而是對(duì)于兄長(zhǎng)的尊重。握手言和,是敵人與敵人的禮,絕不是懦弱與屈服。

  在民國(guó),是禮的高峰,在先進(jìn)知識(shí)分子探索救亡圖存的路上,謙讓彼此,鞠躬相見;意見不合時(shí),微笑以對(duì),針鋒相對(duì),這是禮的體現(xiàn);民國(guó)也是禮的低谷,張勛復(fù)辟,軍閥混戰(zhàn),污言穢語,漫天飛散,這是禮的淪喪。這是新與舊交融,也是中國(guó)禮的新生。

  “滿面的寫著兩個(gè)字,吃人!边@是魯迅在面對(duì)封建禮教時(shí)發(fā)出的.吶喊,自此,被國(guó)學(xué)包裹著的封建的外衣,自此揭露,被大眾們所看見。跪拜禮等被廢除。面對(duì)舊禮與新禮的碰撞,我們從當(dāng)中看到了希望,看到了先進(jìn)的中國(guó)人的希望。民國(guó)禮的交融,是爭(zhēng)論,戰(zhàn)火,也是希望的明天;是感動(dòng),感動(dòng)于與頑固不化之流的爭(zhēng)論,以至于戰(zhàn)火,是幸運(yùn),幸運(yùn)在這里,新禮應(yīng)運(yùn)而生。

  不屈服,也是中國(guó)禮的特點(diǎn)。面對(duì)北方蠻夷的踐踏,西方各國(guó)的侵占,以及東方鄰居的鐵蹄。中國(guó)的禮,不僅沒有死亡,而且“陷”入了改良之中。新文化運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)例子,改良了舊禮。戊戌變法也是,啟發(fā)了民智。但改良始終是改良,新禮始終是在舊禮的襁褓中成長(zhǎng)的,也是在吸取西方的先進(jìn)思想中不斷的充實(shí)。萬物一直在變化,中國(guó)禮也是在與時(shí)俱進(jìn)。

  在民國(guó)時(shí)的兩級(jí),在時(shí)代的不斷進(jìn)步當(dāng)中,后者終會(huì)被時(shí)代的洪流拋在車轍之后,所謂“天下大同”,也就是如此了。

  禮儀的作文600字 26

  禮儀是一個(gè)已經(jīng)讓人們忘記了的事情,以前人們非常注重這件事,連餐桌的用餐位置也十分有講究,而對(duì)于容貌的整齊,古人也十分講究,古人常說:“禽獸沒有皮毛,就只能為禽獸,人失去禮儀,也就不能算是人了”。古人對(duì)儀表的要求不免過于繁瑣,其中最重要的,有衣著容貌:弟子規(guī)上也要求:“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切,”如果你不想別人對(duì)你的打扮產(chǎn)生不滿,那就要穿著得體。也要有行為舉止的要求,要做到:“站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓。”就要站直,坐穩(wěn),行動(dòng)利索,側(cè)身睡,這四大基本的要點(diǎn)。

  而我們現(xiàn)代的禮儀雖然不像古時(shí)候那樣重要,但基本的行為規(guī)范總是有的,比如在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩,不隨地吐痰,不濃妝艷抹,這幾大基本要點(diǎn)。可是現(xiàn)代的人只把禮儀放在嘴邊,卻不放在心上,更不表現(xiàn)在行動(dòng)中。大街上隨處吐痰亂扔的情況仍然屢禁不止。而公共物資也常常被破壞,筆直的電線桿上和干凈的.墻面或許有小廣告的出現(xiàn)。公共汽車,地鐵上讓座的行為現(xiàn)象越來越少,但是爭(zhēng)擠上車的人卻越來越多

  記得在我小學(xué)放學(xué)時(shí),我和同學(xué)們立刻背起了書包,排著隊(duì)走出了學(xué)校。一個(gè)叔叔急匆匆的走了,并撞了我們一下,連一句對(duì)不起也沒說就走了,我們嘴上不由地說他沒禮貌,禮儀依舊這么簡(jiǎn)單,可卻沒多少人能做到。

  “禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立足。如果這大街上再也沒有臟話、粗話的聲音,垃圾筒也下了崗,隨處都可見幫助人的身影,到處是歡聲笑語,整個(gè)世界就都變成了一座“禮儀城”,那該多好呀!

  禮儀的作文600字 27

  “開飯啦!”媽媽在廚房里叫道,一聽到開飯聲,我立馬就從房間里三步并作兩步就跑到了飯桌前,一眼看去,“哇!”我叫了一聲,紅燒帶魚、黑胡椒牛柳、紅燒鴨子……個(gè)個(gè)都是我的餐中最愛。

  我看著這么多的美味,就怕有人會(huì)和我來?yè)尦,于是我隨手拿起一把大椅子坐上去,拿起筷子就開始打算狼吞虎咽的開吃,可是卻被爸叫住了,原來在大人沒有吃之前孩子是不能吃的,我雖然是小孩子,但是要有點(diǎn)禮儀,于是我就坦然的接受了。

  過了一會(huì)兒,大人們都開始吃了,我也開始真正的狼吞虎咽。我用筷子夾到了一塊最大的黑胡椒牛柳,可是沒有想到的是爸爸也夾中了這一塊,俗語說:“先禮后兵嘛”,于是我先“禮”一場(chǎng),我用表情告訴他:“爸爸,對(duì)不起,這是我的肉,請(qǐng)你去找別的夾吧!睕]想到老爸眉毛一跳,也用表情回了我一句:“不,我就要這個(gè),你去夾別的!”我看完之后心想:“看來‘禮’對(duì)他不行啊,沒辦法,只好用‘兵’了!”想完我立馬就開始動(dòng)手了,我用最快的速度夾住牛柳,然后拉回自己的碗里。爸爸早就看穿了我,一秒破功,把我的牛柳打回了盤子里,他用出了“佛山無影手”,我使出了“天馬流星夾”,倆人打得根本不分上下,不過在最后的一瞬間,爸爸他分神了,所以最后還是我搶到了那塊大牛柳。當(dāng)我正打算吃的`時(shí)候,想到了爸爸每天都那么辛苦的工作,連個(gè)飯都吃不好也吃不飽,那也太沒有人性了吧,于是我把牛柳還給了爸爸,在一旁的媽媽夸獎(jiǎng)了我。

  這一頓飯吃得真有趣啊,兩位餐桌上的“大師”交過了手,我還懂得了一個(gè)尊老愛幼的道理。

  禮儀的作文600字 28

  禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多。在這炎熱的六月,夏意濃濃的夏天,這就意味著我們?cè)撚幸粋(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?首先我們小學(xué)生要衣著得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)小學(xué)生篷勃向上的`風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  古人說的好:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。

  那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是利己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。

  文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

  當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是學(xué)習(xí)上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

  當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不善于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人能為站立不住的自己讓個(gè)座。

  隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。

  文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

  想讓別人尊敬你,首先就得尊敬他人。

  那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,但丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?

  禮儀的作文600字 29

  千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人,心須有良好的文明禮儀。

  我們身邊的文明禮儀處處可見,但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈,勤剪指甲,勤洗手,按時(shí)理發(fā),注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖,不隨地吐啖,亂扔果皮紙屑,經(jīng)常洗澡、換衣服,不當(dāng)眾扣鼻孔,坐姿要端正挺直、大方得體,走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中,表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑,談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語,簡(jiǎn)潔得體,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

  公共場(chǎng)所的禮儀,包括在學(xué)校、教室、影劇院等場(chǎng)所。我們要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。還有問路、購(gòu)物、乘車、走路等方面,也應(yīng)注意禮儀,做到謙恭禮讓,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過吧!四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的,這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

  每個(gè)人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的,F(xiàn)代高度文明的.社會(huì)時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給予自己帶來了快樂,帶來了溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮儀已經(jīng)成為國(guó)家形象的一個(gè)重要組成部分。

  禮儀的作文600字 30

  孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表;可對(duì)祖國(guó)來說,禮儀卻是生活習(xí)慣,品德的反映。

  文明禮儀是中國(guó)人傳統(tǒng)的高尚品德,古代也有很多故事講述著文明,禮儀的`高尚。古代東漢末年的時(shí)候,有一家的父親買了一些梨子,到家后,父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融,可孔融卻搖搖頭說:“我是最小的,所以應(yīng)該吃最小的梨,大的梨子應(yīng)該給哥哥吃!备赣H聽到后感到十分驚訝,小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人,文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人,等于尊重自己,誰又不想尊重自己呢?所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì)在學(xué)校尊重老師、在家中尊重長(zhǎng)輩、在工作中尊重上司、在社會(huì)中尊重人民、就一定會(huì)成功的。

  在日常生活中,禮儀也是無處不在的,有很多的榜樣值得我們學(xué)習(xí)。文明禮儀不僅僅指的是行為,還有儀態(tài)、語言、神態(tài),這都是表現(xiàn)個(gè)人禮貌的一部分。在生活中,有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習(xí)慣:撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見到老師,熟人說聲好或給個(gè)微笑……都是文明禮儀的表現(xiàn)。也要時(shí)刻注意自己的語言,在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請(qǐng)”字,事后說聲“謝謝”,都會(huì)讓別人覺得很有禮貌和文明,別人就會(huì)覺得是個(gè)值得交的好朋友,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字,就給別人留了好印象,難道不好嗎?

  禮儀的作文600字 31

  自古以來儒家重禮樂,這是眾所周知的。禮對(duì)于中國(guó)而言是最根本的民族品德,它的地位舉足輕重。東方之龍,禮儀之邦,并非僅為一個(gè)虛名,而是體現(xiàn)在中國(guó)的方方面面。那么作為中國(guó)人的我們,又該是怎么樣的呢?我們又該如何認(rèn)識(shí)禮呢?

  禮自中華文明起始之處便就流淌在中華文明的血液之中,影響著中華文明的`發(fā)展。同時(shí)它也存在于其他物種之中,我們所認(rèn)知的禮,僅僅只是人類之中中華民族的禮。禮也只是一個(gè)統(tǒng)一的名稱,其中蘊(yùn)含的奧妙,還待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

  而在禮的表現(xiàn)這一方面,大致可以分為兩種情況,一是僅僅做到了表面的禮,較為刻意;二則是禮已經(jīng)滲透到了一個(gè)人的骨子里,一言一行都樸實(shí)文雅。前者的禮只是停留在表面,刻意而為,但卻經(jīng)不起考驗(yàn),稍加刺激就要原形畢露,但他們可知這并非禮,而是欺瞞,掩蓋了自己的本樣,這樣的人多多少少會(huì)有些不自信或是,虛偽。

  而后者則不會(huì)去在意那些繁文縟節(jié),但與其交往時(shí)又往往會(huì)讓人感到舒適與輕松。就如同大道至簡(jiǎn)一樣,這樣的人不刻意的去演繹禮,而是體現(xiàn)在自然流露的言行之間。不做作,不刻意,卻是能夠讓人真實(shí)地感到被尊重,被放在心上。這樣的人禮形態(tài)各異,處世待人亦是有所不同,但在禮的方面整齊劃一,給人的感覺都是出奇的相似。禮的根源是唯一的,但分支卻是無數(shù),每個(gè)人有每個(gè)人的理解,一絲不同便就是兩種禮,沒有對(duì)錯(cuò),全在個(gè)人的心中。

  禮是我們?yōu)槿颂幨赖母局。因(yàn)槎Y,我們尊重他人,也贏得了尊重……禮在我們?nèi)粘I钪械牡匚慌e足輕重,禮是一種抽象的概念,存于心間,而那些繁文縟節(jié),壓根就不能稱的上是禮,僅僅只是自找麻煩罷了。

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