- 學(xué)禮儀作文 推薦度：
- 學(xué)禮儀作文 推薦度：
- 學(xué)禮儀作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
學(xué)禮儀作文【匯編7篇】
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的學(xué)禮儀作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)禮儀作文 篇1
在春節(jié)里，我們要學(xué)會(huì)許多禮儀，如：拜年中的禮儀、餐桌上的禮儀、壓歲錢(qián)中的禮儀……接下來(lái)我來(lái)講一下餐桌上的禮儀。
餐桌上的禮儀需要注意以下幾點(diǎn)：1、不能邊嚼東西便講話(huà)。2、吃飯時(shí)不能談一些令人作嘔的事情。3、不能拿筷子敲碗4、不能拿著勺子把湯吸進(jìn)去。5、不能拿筷子指著人家。6、進(jìn)餐時(shí)不要打嗝，也不要出現(xiàn)其他聲音，如果出現(xiàn)打噴嚏，腸鳴等不由自主的聲響時(shí)，就要說(shuō)一聲：“真不好意思”；“對(duì)不起”；“請(qǐng)?jiān)瓫觥敝畠?nèi)的話(huà)以示歉意。7、不要“霸”著某幾樣愛(ài)吃的菜不放，讓別人都沒(méi)法吃了。8、夾菜的時(shí)候，不能用筷子在菜里面翻來(lái)挑去，或者夾到一半，發(fā)現(xiàn)時(shí)自己不愛(ài)吃的，又重新放回到盤(pán)子里。如果想吃的菜很遠(yuǎn)，應(yīng)該請(qǐng)邊上的人幫忙夾到你碗里。9、長(zhǎng)輩動(dòng)筷子后，晚輩才能動(dòng)筷子。10、吃完飯，要跟在座的人打個(gè)招呼。11、嘴里有東西的`時(shí)候，不能講話(huà)……
可是我當(dāng)時(shí)還不知道這些禮儀，從而引發(fā)了以下這個(gè)事情。
準(zhǔn)備吃飯的時(shí)候，奶奶還沒(méi)有來(lái)，可我的肚子已經(jīng)餓得“咕咕”直叫了，便拿起筷子趁沒(méi)有人看見(jiàn)的時(shí)候，夾了一塊肉就往嘴里塞，吃完的時(shí)候還擦了一下嘴，怕別人看見(jiàn)。吃飯的時(shí)候，爸爸問(wèn)我了一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)我嘴里塞滿(mǎn)了飯，說(shuō)得含糊不清。吃完飯的時(shí)候，我什么都沒(méi)說(shuō)就走了。
晚上，爸爸媽媽把我叫到屋里罵道：“我們?cè)诩依锏臅r(shí)候，我們?cè)趺唇棠愕�！”“到現(xiàn)在，你難道都不知道該怎么做嗎？”“吃完飯，要跟別人打招呼�！薄白炖镉袞|西的時(shí)候，不能講話(huà)�！薄啊薄啊�
雖然今天被罵了一頓，但是我卻懂得了許多在餐桌上的禮儀。這一天讓我記憶猶新，但是經(jīng)一失，長(zhǎng)一智嗎。
學(xué)禮儀作文 篇2
人活到老學(xué)到老，社會(huì)在進(jìn)步，人的思想也不斷的在進(jìn)步，大部分人都喜歡看書(shū)，總會(huì)有那么基本值得品味，永遠(yuǎn)經(jīng)典，一生受用的好書(shū)，接下來(lái)，我就為大家推薦幾本好看經(jīng)典的書(shū)《安徒生童話(huà)》《三國(guó)演義》《格林童話(huà)》......但是我們每個(gè)人更應(yīng)該學(xué)禮儀，知文明。
禮儀是我們生活中不可缺少的一種能力，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是人際交往中示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。在學(xué)校里遇到老師要主動(dòng)問(wèn)好，要尊重老師，我們更要遵守課堂紀(jì)律，認(rèn)真聽(tīng)講、積極發(fā)言。跟同學(xué)之間相處要融洽、互敬互愛(ài)，在同學(xué)需要幫忙的時(shí)候，一定主動(dòng)幫忙。
文明也是我們生活中必不可少的.道德修養(yǎng)，比如在學(xué)校，跟同學(xué)之間要禮貌用語(yǔ)，不能說(shuō)粗話(huà)，吃飯的時(shí)候要主動(dòng)排隊(duì)，不能插隊(duì)。我們更要愛(ài)護(hù)花草，不能踩踏校園的一草一木，也不要亂扔垃圾，隨地吐痰。放學(xué)時(shí)，我們要遵守交通秩序，不能闖紅燈。
禮儀、文明無(wú)處不在，希望它們伴隨著我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，爭(zhēng)取做一個(gè)讀經(jīng)典、學(xué)禮儀、知文明的好孩子。
學(xué)禮儀作文 篇3
經(jīng)典，禮儀，文明是中國(guó)國(guó)家民族特色，從古至今，中國(guó)的特色流傳至今。
經(jīng)典，中國(guó)的瑰寶，中華的文化之精粹。
我國(guó)的經(jīng)典大多是古人寫(xiě)的對(duì)人們有幫助的人生哲理，教人做人處事的道理，如何學(xué)習(xí)，如何尊師敬長(zhǎng)，如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。雖然現(xiàn)實(shí)很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn)，但是，我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”告訴我們學(xué)了，然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？學(xué)習(xí)就要按照時(shí)間復(fù)習(xí)，才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》中的“為學(xué)莫重于尊師”。告訴我們學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成就，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長(zhǎng)播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開(kāi)去也尊敬人家的長(zhǎng)輩；愛(ài)撫自家的兒女，推廣開(kāi)也去愛(ài)撫人家的兒女�！币簿褪钦f(shuō)要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣愛(ài)護(hù)別人家的孩子。
但是，中國(guó)最精彩的經(jīng)典，還不是這些。中國(guó)的四大名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》不僅在中國(guó)是經(jīng)典，許多國(guó)外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個(gè)性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí)，增添了故事情趣。用生動(dòng)貼切的對(duì)話(huà)，來(lái)突出人物性格。小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢(mèng)》里人物的真實(shí)，一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)中，一點(diǎn)一眼，一字一句的描畫(huà)中，一個(gè)用力維護(hù)封建統(tǒng)治，但卻也深受封建勢(shì)力毒害的形象躍然紙上。主線，寫(xiě)的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛(ài)情故事。但同時(shí)又描寫(xiě)了四大家族，特別是榮國(guó)府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落，無(wú)論是講述時(shí)的語(yǔ)言還是人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)言，都極為精美且富有感染力，字里行間，都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實(shí)環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭，以其行動(dòng)和語(yǔ)言顯示其性格特徵。情節(jié)生動(dòng)曲折，大小事件都寫(xiě)得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的場(chǎng)面，而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國(guó)演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性；同類(lèi)人物各有個(gè)性。主要描述戰(zhàn)爭(zhēng)。全書(shū)共寫(xiě)大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。寫(xiě)得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性；既寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn)，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚(yáng)的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動(dòng)中有靜，有張有弛。它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年，人物多至數(shù)百，事件錯(cuò)綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實(shí)，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國(guó)四大名著的特點(diǎn)，受人喜愛(ài)的特點(diǎn)。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國(guó)有著五千年的文明歷史，是享譽(yù)海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個(gè)人并不遙遠(yuǎn)，其實(shí)，它就在我們身邊。
禮儀，一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個(gè)人的文化程度，道德品味。
禮儀并不是見(jiàn)個(gè)面問(wèn)個(gè)好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志，是家庭美滿(mǎn)和睦的根基，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。所以禮儀對(duì)我們很重要。我們要從小懂禮儀，善用禮儀，才會(huì)變得更好�！白鋈讼葘W(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的'一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。
學(xué)禮儀是我們必須做的事。
文明，中國(guó)的素質(zhì)體現(xiàn)。
文明，從小看，是一個(gè)人素質(zhì)。從大看，大到是一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。在國(guó)外，人們?cè)趬ι系臉?biāo)語(yǔ)寫(xiě)的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標(biāo)語(yǔ)是用漢語(yǔ)寫(xiě)的，而這意味這什么。意味著他們只是說(shuō)給中國(guó)人聽(tīng)得，寫(xiě)給中國(guó)人看的。意味著他們認(rèn)為我們中國(guó)人是多么不文明，多么沒(méi)有素質(zhì)。聽(tīng)到這很氣憤吧？但少許中國(guó)人在外國(guó)的確是這樣做。所以我們不僅要知文明，懂文明，更要這樣做，避免別人以為我們中國(guó)人素質(zhì)差。
文明的中國(guó)人，文明的社會(huì)，文明的國(guó)家才能給別人帶來(lái)好的看法。
讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡(jiǎn)單的事。讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明從我們做起。
學(xué)禮儀作文 篇4
中華民族是一個(gè)“禮儀之國(guó)”，古人的許多高尚品德與禮儀非常值得我們學(xué)習(xí)。
文化墻上就記載著許許多多的名人與他們的傳統(tǒng)美德。文化墻上記載著“仁者愛(ài)人的孔子；千里尋備的關(guān)云長(zhǎng)；禮賢下士的齊桓公；謀定后動(dòng)的諸葛亮；立木賞金的商鞅；心無(wú)貴賤的陸慧曉”……古代的著名人物。每位古代的著名人物的左下方都寫(xiě)著各自的故事標(biāo)題，在人物的右上方都蓋著一個(gè)大大的橢圓形的印章。印章里寫(xiě)著“傳承”這兩個(gè)大大的`紅字。
其中使我印象最深刻的是千里尋備的關(guān)云長(zhǎng)；因?yàn)樗活櫱Ю锏穆吠具b遠(yuǎn)“過(guò)五關(guān)，斬六將”地尋找自己的兄長(zhǎng)——?jiǎng)�。真不愧是生死同時(shí)的異性兄弟��！再配上“行其所當(dāng)，處事得宜。正義公平，美善威儀”的名言警句，能不認(rèn)人贊嘆關(guān)云長(zhǎng)的兄弟精神與氣志嗎？
我也敬佩諸葛亮:他可真是有計(jì)謀啊，謀定后動(dòng)，這個(gè)選擇表現(xiàn)出了諸葛亮是多么有計(jì)謀��！“諸葛亮啊，諸葛亮，你那么明辨是非，能周萬(wàn)物，比神仙還要神吶！”
我還佩服商鞅，他“立木賞金”的誠(chéng)實(shí)守信、信守諾言的故事，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？因此這個(gè)故事，其實(shí)就是著名的商鞅變法中的一部分哦！“誠(chéng)實(shí)守諾，言行不欺。立身之本，守之弗失�！� 這兩句關(guān)于商鞅的名言一直激勵(lì)著我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、信守諾言的好孩子。
最后，我們走到了文化墻的盡頭，才戀戀不舍地跟著媽媽回家去。可我心里默默的想：我一定要好好讀書(shū)，為祖國(guó)做出有用的貢獻(xiàn)。
學(xué)禮儀作文 篇5
古時(shí)，倘或坊鄰親朋太多，難以登門(mén)遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱(chēng)為"飛帖"。各家門(mén)前貼一紅紙袋，上寫(xiě)"接福"兩字，即為承放飛帖之用； 現(xiàn)在大多人在春節(jié)期間會(huì)互相串串門(mén)，過(guò)節(jié)時(shí)的走親訪友，既是沿用傳統(tǒng)的習(xí)俗。又能把平時(shí)因?yàn)槊ぷ鞫柽h(yuǎn)了的親情重新織補(bǔ)起來(lái)，不過(guò)記得不要因?yàn)樽约喊菰L別人，而給別人造成不必要的負(fù)擔(dān)和麻煩。
穿新衣，帶年貨，吉利話(huà)。
衣著上一定要干凈利落，不管貴重與否手上都要提著禮物，當(dāng)然進(jìn)門(mén)就說(shuō)的拜年話(huà)兒是必不可少的。
拜訪要提前確認(rèn)。
拜訪前一定要確認(rèn)主人是否在家；在出發(fā)前，或者頭天晚上打個(gè)電話(huà)確認(rèn)一下，這是非常重要的一點(diǎn),這樣就不至于出現(xiàn)撲空的情況。所以過(guò)年過(guò)節(jié)這件事是需要注意的，在有約在先的前提下也要提前確認(rèn)。
注意拜訪時(shí)適可而止。
禮節(jié)性拜訪，逢年過(guò)節(jié)這個(gè)時(shí)間是越短越好，在客人家里停留的時(shí)間一般以十分鐘為宜;親朋好友的拜訪，一般性情況下半小時(shí)左右為宜，不是什么極其特殊的情況，不宜停留一小時(shí)以上，一般情況下，不是至親、故交就不要留下來(lái)吃飯，因?yàn)閷?duì)方負(fù)擔(dān)會(huì)很重。
注意鞋襪的衛(wèi)生。
現(xiàn)在城市人家里裝修都比較豪華，進(jìn)了門(mén)是要脫鞋的，有些人不太注意這個(gè)，所以一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人到別人家里登門(mén)拜訪的話(huà)，鞋襪的衛(wèi)生非常重要，這是細(xì)節(jié)，而教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)。
活動(dòng)的`范圍要有限制。
到別人家里拜訪的話(huà)，一定要注意，在對(duì)方指定的活動(dòng)范圍之內(nèi)活動(dòng)，指定的范圍就是客廳。如果隨意走動(dòng)可能會(huì)造成主人家的尷尬，所以到別人家里做客，活動(dòng)有度很重要即便是家人、朋友也要注意。
學(xué)禮儀作文 篇6
文明是從古代就開(kāi)始有的一項(xiàng)基本道德，俗話(huà)說(shuō)得好“道之以告德，齊之以禮”文明禮儀就應(yīng)從小打起。
經(jīng)典的文章一步步的流傳至今，一步步的把文章中的哲理告訴外界，禮儀文明也一樣是古人非常愛(ài)的文章題材，正如，譚嗣同的《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》中的一句“為學(xué)莫重于尊師”。完完整整的`告訴了我們學(xué)習(xí)上最最主要的莫過(guò)于尊重老師，不管你寫(xiě)出多么好的文章，不管你取得多么值得驕傲的成就，這一切的一切都得歸功于老師，是老師引領(lǐng)你走向成功的階梯。也像孟子所寫(xiě)的《春秋》中的一句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”一樣，意思就是要像尊重自己家老人一樣尊重別人家的老人，要像愛(ài)護(hù)自己家小孩一樣愛(ài)護(hù)別人家的小孩，相當(dāng)于告訴我們：尊重長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)小孩也是很重要的，不僅僅要尊重關(guān)愛(ài)自家長(zhǎng)輩和小孩，還有幫助尊重別人家的長(zhǎng)輩和小孩。
禮儀，一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個(gè)人的文化程度，道德品味。禮儀并不是見(jiàn)個(gè)面問(wèn)個(gè)好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志，是家庭美滿(mǎn)和睦的根基，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。所以禮儀對(duì)我們很重要。
文明，中國(guó)的素質(zhì)體現(xiàn)。文明，從小看，是一個(gè)人素質(zhì)。從大看，大到是一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。文明的中國(guó)人，文明的社會(huì)，文明的國(guó)家才能給別人帶來(lái)好的看法。
讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡(jiǎn)單的事，我們應(yīng)當(dāng)做好，讓中國(guó)的未來(lái)更加美好！
學(xué)禮儀作文 篇7
在我們 中華民族中有五十六個(gè)民族， 在這五十六個(gè)民族中，肯定都有各自民族春節(jié)的禮儀吧！如年祭祀先人的禮儀、拜年中的禮儀和年夜飯中的禮儀······那現(xiàn)在，就讓我們?nèi)W(xué)習(xí)兩個(gè)禮儀!
拜年中的禮儀
在拜年中也有不少的禮儀。拜年時(shí)一定注意一下穿戴。在過(guò)年中走親訪友時(shí)，一定要穿新衣服，這樣就代表辭舊迎新。去別人家時(shí)還一定要帶年貨，而且這年貨在重也不能用頭.
頂著或放在地上去推、去拉。一定要用手去提著年貨，這樣才能體現(xiàn)出對(duì)朋友或親人的尊敬和尊重。與此同時(shí)在過(guò)年時(shí)也一定要說(shuō)些吉利的'話(huà)，千萬(wàn)不能說(shuō)臟話(huà)。還有禮節(jié)性的拜訪，
逢年過(guò)節(jié)這段時(shí)間去朋友家走訪時(shí)，時(shí)間一定要短，越短越好。去別人家拜年一般在十分鐘左右最合適。在一般情況下不是親人，就最好不要在別人家吃飯。
年夜飯中的禮儀
在年夜飯中我知道一個(gè)禮儀，而這個(gè)禮儀也非常值得我們學(xué)習(xí)。就是在過(guò)年吃魚(yú)時(shí)必須要有的禮儀。當(dāng)家宴開(kāi)始時(shí)，主人要將魚(yú)頭對(duì)輩分最大的人或家中職務(wù)最大最高的人。如果沒(méi)有等那些人先動(dòng)筷子或先喝酒，你就先動(dòng)筷子去吃魚(yú)，別人就會(huì)認(rèn)為你這個(gè)人不懂禮儀，或者認(rèn)為你就是一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的人。
這就是我在春節(jié)學(xué)到的禮儀。
【學(xué)禮儀作文】相關(guān)文章：
學(xué)禮儀作文[精選]08-22
（精選）學(xué)禮儀作文08-19
學(xué)禮儀作文【精選】08-15
學(xué)禮儀作文06-26
(精選)學(xué)禮儀作文08-01
(經(jīng)典)學(xué)禮儀作文08-12
學(xué)禮儀作文（精選）08-13
學(xué)禮儀作文【精華】07-30
學(xué)禮儀作文（精華）08-22
學(xué)禮儀作文[薦]08-21