實用的禮儀作文[集合]

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的禮儀作文9篇，希望能夠幫助到大家。

禮儀作文 篇1

　　禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容，。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。社交禮儀大致可分為個人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應(yīng)酬禮儀、聚會禮儀、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中。交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處。總之一個人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。在通過這個學(xué)期的社交禮儀課上，個人禮儀這節(jié)課上，我收獲頗多，講了關(guān)于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的細(xì)節(jié)問題。我是一個走路不太好看的人，媽媽就提醒過我，一個女孩子走路不要走外八字，幅度要小一點，弄得我都不好意思，都不知道要怎么走路才好了，老師講了一下怎么才不會走外八字的方法，呵呵，就是兩個側(cè)膝蓋有摩擦，雖然還很不習(xí)慣，但我會堅持的，讓自己的形象好一點，這樣也會更自信一點，加油!

　　修養(yǎng)指的是一個人所具有的一些美好的品質(zhì)和素質(zhì)，包括一個人的儀容、言談、行為舉止等各個方面，同時，修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高需要一個長期和逐漸的過程，要求我們在日常生活中的點滴積累。和善親切、謙虛隨和、理解寬容、熱情誠懇、誠實守信等式個人修養(yǎng)應(yīng)該所具備的。在課堂上，鄧?yán)蠋熀臀覀兎窒砹怂齻�人的一些生活經(jīng)歷。她在理解寬容的個人修養(yǎng)給我們做了一個很好的榜樣。作為妻子，她能夠理解丈夫在兄弟間的難處，并且以寬容的心去處理好妯娌間的關(guān)系;作為母親，她能理解一個孩子的樂趣與愛好，能夠用她的方式讓自己的孩子幸福與開心，用她的.理解方式來教育孩子的成長;作為女兒，她能理解父母對她的愛與關(guān)心，以至于用她的行動感化了父母對她丈夫的接受與認(rèn)可;作為姐姐，她能理解妹妹的心思與現(xiàn)實情況，盡她的能力來幫助妹妹，。真的理解和寬容是情感交流的基礎(chǔ)，也是處理好人際關(guān)系的橋梁。

　　禮貌是人們在交往時相互表示敬重和友好的行為規(guī)范，它體現(xiàn)了時代的風(fēng)尚與道德水準(zhǔn)以及人們的文化層次和文明程度。它對人們交往時的基本要求是：誠懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠于中而形于外” 。禮貌是一個人在待人接物時的外在表現(xiàn)，它主要通過禮貌語言和禮貌行為來表現(xiàn)對他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中，禮貌表現(xiàn)在人們的舉止、儀表、語言上，表現(xiàn)在服務(wù)的規(guī)范、程序上，表現(xiàn)在對客人的態(tài)度上。一個微笑，一個鞠躬，一聲“您好” ，一句“對不起” ，這些都是禮貌的具體表現(xiàn)。良好的教養(yǎng)和良好的道德品質(zhì)是禮貌的基礎(chǔ)在有教養(yǎng)的人們中間，禮貌應(yīng)該是出于自然的。因此，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該自覺地培養(yǎng)和訓(xùn)練自己良好的禮貌習(xí)慣，為以后的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的基礎(chǔ)

　　大學(xué)生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。因此，社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康;社交禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會化，提高社會心理承受力;社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì);社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行人文知識教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì);社交禮教與有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。所以我們應(yīng)該重視社交禮儀對我們的影響與意義，我們可以看一下金正昆教授的關(guān)于社交禮儀方面的講座。

　　作為大學(xué)生的我們必須知道：有禮走遍天下，無禮寸步難行，也必須學(xué)禮，知禮、守禮、講禮、必須時時處處彬彬有禮。

禮儀作文 篇2

　　我的腦海里總是浮現(xiàn)出一位阿姨的畫面，那件事我久久不能忘懷。她秀美柔軟的長發(fā)自然得披散在肩上，那白里透紅的臉蛋兒，活像一個熟透了的水蜜桃。眉毛彎彎的，好似天上的彩虹。閃閃發(fā)光的眼睛，像兩顆烏黑的寶石鑲嵌在臉蛋上。阿姨那秀氣的鼻梁上架著一副金邊的眼鏡，顯得文質(zhì)彬彬。

　　那是個晴空明凈的早上，在我和奶奶去超市買東西的路上，只見有一位阿姨和我們一起走。走到半路上，看見一位老太太提著一袋子的橘子，正在這時“嘩啦啦”，什么聲音？原來是老太太擰的`袋子破了一個大洞，一個個橘子往下掉，老太太眉頭一皺，忙蹲下來撿橘子。我們旁邊的阿姨匆匆忙忙的走過去，彎下腰來幫助老太太。我們也趕過去，幫助她撿橘子。大約過了3分鐘，終于撿完了.老太太起身，握著那位阿姨的手，激動不已。說：“太謝謝你了！”緊接著對我們說：“謝謝大家！”阿姨微微一笑：“沒什么，這是我們應(yīng)該做的！”……

　　我回家時想：這就是我們身邊的禮儀之花，人類�。∽屛覀冏袷匚拿鞫Y儀，將禮儀之花永遠(yuǎn)留在我們心里吧！

禮儀作文 篇3

　　禮儀是什么，是一張社會的名片，是人與人交流的技巧，是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯，禮儀卒度�！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善�！惫湃酥v“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)�！岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指個人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié);“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語的'三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長。

　　小時候，父母就教我對周圍人要禮貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見到人要主動招呼，見面問好，離開告辭，這就是文明禮儀的啟蒙教育。隨著年齡的增長，我明白孔融讓梨是兄弟手足之間的友愛;做人應(yīng)該一偌千金，遵守諾言，注重誠信;做錯事要負(fù)荊請罪，主動向人認(rèn)錯、道歉，給自己嚴(yán)厲責(zé)罰……這些，教會我如何為人處事，誠實守信，樂于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時候，我去學(xué)游泳，剛學(xué)會，有些膽小，旁邊有一個和我差不多大的孩子，他也不會，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會了，我很開心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個好朋友，

　　禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

禮儀作文 篇4

　　我們儀征市實驗小學(xué)，很注重追求“樂學(xué)知禮，敦教有儀”的學(xué)校文化精髓。而在我們六(4)班，就有一位禮儀好少年，她就是周佳樂。

　　周佳樂每天早上來學(xué)校，在走進(jìn)大門，往班級走去的這一段路上，每見到一位老師，她都會帶著甜甜的微笑，親切友好地問候上一句：“老師，您早!”而當(dāng)老師聽到這暖人心脾的.一句話時，也頓時心情大好，同樣欣慰地回上一句：“你早!”同學(xué)也是同樣，于是她在班級里的人緣一直棒棒噠!

　　在課堂上也同樣十分有禮貌，她友愛同學(xué)，尊重師長。有一次，同桌有文具沒帶，鋼筆也沒有了墨水，正急得熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時，周佳樂二話不說從文具盒里拿出一支鋼筆，小心翼翼地遞上去，溫柔可親地說：“拿去用吧!人難免有失誤的時候，不要緊，這支筆你放學(xué)還給我吧!”周昶聽了感動至極，連聲道：“謝謝!”周佳樂則搖了搖頭，繼續(xù)埋頭寫作業(yè)。

　　她尊重師長。課堂上，每當(dāng)她有疑惑不解的題目時，想站起來提問，都會帶有“您，麻煩了，不好意思”等尊敬他人的詞來問，每當(dāng)老師要拿她的作業(yè)看一下講一下的時候，她都會雙手捧上前遞給老師，之后再征求同桌同意與他合看作業(yè)。

　　一句微不足道的語言;一句親切暖心的問候;一個細(xì)微渺小的動作;就能看出一個人的基本素質(zhì)，而這幾點做得好的，就是一個懂禮儀的好少年，這一點，周佳樂做到了，可我們呢?

　　禮儀好少年這個稱號，周佳樂當(dāng)之無愧。她，是禮儀方面優(yōu)秀可靠的典范，是禮儀文化翩翩飄揚(yáng)的旗識，是我們學(xué)習(xí)的榜樣!

禮儀作文 篇5

　　加強(qiáng)文明禮儀教育，努力構(gòu)造儒雅校園

　　中華文明禮儀教育淵遠(yuǎn)流長，中國自古以來就以“禮儀之邦”而著稱。熱愛祖國是最大的禮，遵守公德，愛崗敬業(yè)也是禮儀，誠實守信，謙恭禮讓，勤儉節(jié)儉，團(tuán)結(jié)互助，尊敬師長也是禮儀。然而，在改革開放的現(xiàn)代社會。人民對于中國傳統(tǒng)禮儀的認(rèn)識和了解似乎淡化，但是在現(xiàn)代社會中，人與人的溝通，和諧社會的構(gòu)建，走向社戲的需要等等，都要求我們對禮儀有深入的認(rèn)識“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不序”。禮儀是道德的示范，是行為的準(zhǔn)則，是交往的樞紐，是文明的標(biāo)志。中學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的繼承者，又是新時期社會道德模范的體現(xiàn)者，中學(xué)階段是一個人道德品質(zhì)與世界觀進(jìn)一步形成的關(guān)鍵時期，也是進(jìn)行思想品德教育的最佳時期，因此學(xué)校必須對中學(xué)生文明禮儀教育尤為重要。這是時代的需要，更是搞好全民族素養(yǎng)的需要。通過文明禮儀教育，讓學(xué)生從現(xiàn)在在社會上做個動文明禮儀的小公民，在家做個懂文明禮儀的好孩子，在學(xué)校做個懂文明禮儀的好學(xué)生。

　　正因為如此，我們學(xué)校一直就比較注重學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育。20xx年3月學(xué)校制定了《文明禮儀教育方案》，開展了“文明禮儀伴我行”等系列活動，取得了良好的效果。為更好地進(jìn)行文明禮儀教育，推動學(xué)校文化特色建設(shè)，我校

　　于20xx年9月開展了安全課題《農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑與方法研究》的研究活動。我認(rèn)為加強(qiáng)中學(xué)生文明禮儀教育，有三點需要。

　　一． 加強(qiáng)禮儀教育，是適應(yīng)立德樹人的需要

　　我們黨和國家歷來高度重視學(xué)校教育工作。堅持育人為本，德育為先，注重弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育和社會主義道德。20xx年教育部頒布了《中學(xué)生文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》，對文明禮儀內(nèi)容作出明確規(guī)定。主要包括個人禮儀和交往禮儀兩個方面。面向20xx年要在全國大力提倡開展禮儀教育，讓學(xué)生學(xué)會尊重，文明禮貌，彬彬有禮，努力探索文明禮儀教育的規(guī)律，研究學(xué)生道德行為形成機(jī)制，堅持以學(xué)生發(fā)展為根本，將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育之中，不斷提高教育的針對性和實效性。禮儀不單是形式，更是負(fù)載著豐富的文化內(nèi)涵，民主，文明，和諧，平等是禮儀的體現(xiàn)，也是黨的十八大關(guān)于社會主義核心價值觀的構(gòu)成要素。可以說，在新形勢下，禮儀教育是立德樹人的新的生產(chǎn)點。因此加強(qiáng)禮儀教育是時代的需要。

　　二． 加強(qiáng)禮儀教育，是構(gòu)建儒雅校園的需要

　　學(xué)校文化是學(xué)校特色和歷史積淀的反映，是全體師生認(rèn)同的思維和行為方式，對學(xué)生品德思想的養(yǎng)成具有潛移默化的導(dǎo)向作用和持有深遠(yuǎn)的影響功能。一所學(xué)校選

　　擇什么，崇尚什么，追求什么。外負(fù)為教育行為和校風(fēng)，內(nèi)隱的則是學(xué)校價值觀，學(xué)校價值觀為學(xué)校全體師生指明了愿景，影響著師生員工和學(xué)校的日常行為、精神追求與發(fā)展方向,是學(xué)校取得成功的必要條件。學(xué)校的共同愿景是規(guī)范教育行為，引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的巨大推動力，我校20xx年我本人開展的省級課題《農(nóng)村中小學(xué)生課外閱讀與寫作策略研究》和20xx年市級文明禮儀教育活動取得效果的啟發(fā)，將儒雅教育行為作為學(xué)校特色文化。所謂”儒雅”制定了文化特色目標(biāo)：塑文雅老師，育文雅學(xué)生，建儒雅校園。圍繞這一目標(biāo)。確立了三條路線：一是繼續(xù)發(fā)展禮儀教育，培養(yǎng)師生良好的行為習(xí)慣，提高師生道德修養(yǎng)。二是繼續(xù)以省級課題《農(nóng)村中小學(xué)生課外閱讀與寫作策略研究》為----，開展課外閱讀與寫作研究，提高師生文學(xué)修養(yǎng)。三是體育藝術(shù)等文化活動，不斷創(chuàng)新形式和載體，豐富校園生活，提高師生藝術(shù)修養(yǎng)。三條主線內(nèi)容不同，打造文化特色學(xué)校。

　　三．加強(qiáng)禮儀教育，是提高自身修養(yǎng)的需要

　　文明禮儀，不僅僅是個人素質(zhì)教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是城市的面孔，更是國家的臉面。不久前，曾看到這樣一則報道說的是新加坡是一個通用英語的國度，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫，但其中的'一些文明禮貌用語。如“不隨地吐痰”“禁止

　　吸煙”，“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為這些不文明行為的大多是中國大陸的游客！”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明也是“國恥”。我又在網(wǎng)上又看到一則新聞：說是中國幾名游客到泰國旅游，他們在飛機(jī)上發(fā)生口角，而導(dǎo)致打架，結(jié)果在飛機(jī)場被泰國警方拘留，這不能不說是“國恥”。試想一下，如果我們中小學(xué)生從小就具有良好的文明禮儀教養(yǎng)，長大后走向世界會發(fā)生上述那些有損“國恥”的行為嗎？再看看國內(nèi)，我們的電視中也常�？吹剑阂坏铰糜瓮�季，各旅游景區(qū)，游客亂扔垃圾，隨地大小便，損壞文物等現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。這些事例表明：文明其實有細(xì)節(jié)構(gòu)成的。但是我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們的身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓道上，總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，教室內(nèi)，校園內(nèi)食品袋，方面盒隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨，再如有些同學(xué)在教學(xué)樓道上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常，還有的同學(xué)之間說臟話，粗話，有的頂撞老師，還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們許多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)，事實上良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講究衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境，相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境一定是良好的有序的，所以說一個學(xué)校只有只有學(xué)生有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在中學(xué)生正處于人生最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為將潛移默化影響到自身的心理素質(zhì)。因此開展文明禮儀教育是十分必要的，因為開展文明禮儀教育就在幫助學(xué)生提高自身的心里素質(zhì)，同時也在完善自身的道德品質(zhì)。如果學(xué)校不在此時抓好學(xué)生自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那他們即使以后擁有了豐富的知識，于人于社會有何用呢？二對于國家來說，只有我們每一個中國人都養(yǎng)成了文明素質(zhì)，中國人整體國民素質(zhì)才能提高，中國才能成為真正的東方大國。 以上是從國家，學(xué)校，個人三個方面的需要談了學(xué)校加強(qiáng)禮儀教育的重要性，那么學(xué)校作為禮儀教育實施的主體，應(yīng)該如何更好的開展禮儀教育呢？

禮儀作文 篇6

　　周六，小明和他的媽媽去商場買東西。碰見了好朋友小剛，小剛說：“我剛買了一個小玩具，借你玩會吧。”

　　小明說：“不用了，謝謝�！边^后，小明去了書店。看見了小明的哥哥，小明說：“哥哥！你好！”小明的'哥哥說：“小明好，我借你本書看吧！”小明說：“不用了�！�

　　之后，小明回到了家，好朋友小剛剛好來他家玩，小剛借他一個玩具，小明說：“謝謝�！笨伤�一不小心把玩具弄壞了，

　　他對小剛說：“對不起，把你的玩具弄壞了�！毙�剛說：“沒關(guān)系�！毙∶骱托�剛笑了起來。

禮儀作文 篇7

　　如你失去了金錢，沒關(guān)系，人需要的不是身邊的錢袋。 假如你失去了今天，沒關(guān)系，還會有明天。

　　但是，你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是為了維護(hù)公眾利益、公眾秩序。

　　昨天晚上，我正在興致勃勃地看資料，突然一陣爭吵聲把我從資料庫里給拉了出來。我朝陽臺一看，原來一位大叔不小心將一位小妹妹的撞倒了，小妹妹哭了，她的家人聞聲跑來，看著自己的女兒這副狼狽的樣子，十分氣憤，當(dāng)場跟這位大叔鬧起矛盾來。哪知，這位大叔也蠻不講理，跟大媽鬧起來。于是，就這樣一直鬧了一個小時才罷休。假如，這位大叔謙讓一點，大媽文明一點，事情也就不會這樣了。

　　古人說：“不學(xué)文明禮儀也并不是偉人、名人才具備的�！蔽覀円残�。我們需要的不僅是一群講道德的大人物，更需要一群有道德的民眾。當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在公物上亂寫亂涂；當(dāng)我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道。當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的'時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

　　記得在清朝時代，李鴻章大臣出使俄國，在一場公開場合，李鴻章惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了口痰，這一舉動，使俄國大臣以及國王都引起了強(qiáng)烈的不滿，被外國記者喧染、嘲弄。丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)�！岸Y，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。前天晚上我做了一個夢，夢見大街上再也沒有臟話、粗話的聲音了，垃圾筒也下了崗，隨處都可見幫助人的身影，到處是歡聲笑語，整個世界都變成了一座“美好城”！

　　為了我們自己；為了我們的班級；為了我們的校園，為了我們的社會，同學(xué)們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。

　　文明禮儀，人人有責(zé)。

　　文明禮儀，從我們做起。

禮儀作文 篇8

　　老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會一直伴隨著我們成長。但你們知道講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做呢？還是讓我來告訴你們吧！

　　首先，我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。

　　其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。友愛助人，能使人蓬勃向上，增強(qiáng)克服困難的勇氣。

　　第三，我們要謙恭禮讓。(.)謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，我國歷來有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　第四，我們要做到誠實守信。不能欺騙人。

　　第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人�！边@句話�！皣�(yán)于律己”的.意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原

　　諒別人的過失�？晌覀兺瑢W(xué)卻不能做到這一點。有一位同學(xué)踩了另一位同學(xué)的腳。他連說對不起，而那位同學(xué)卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來。所以我們一定要做到嚴(yán)己寬人，這樣會避免許多爭論和吵架。

　　大家都清楚講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做了吧！那就開始行動吧！讓漂亮的文明禮貌之花開滿我們美麗的校園。

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