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禮儀的作文

時(shí)間:2023-08-18 12:34:51 職場(chǎng) 我要投稿

禮儀的作文經(jīng)典(9篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的禮儀的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文經(jīng)典(9篇)

禮儀的作文 篇1

  四年級(jí)的我樹(shù)立了當(dāng)老師的夢(mèng)想。還記得我原來(lái)想當(dāng)一名醫(yī)生,因?yàn)樾r(shí)候總是身體底子弱,總是會(huì)去醫(yī)院,大半夜的勞累的父母,因此我愿意做一個(gè)醫(yī)生,以后也可以幫別人看病,后來(lái)上了幼兒園我想當(dāng)一個(gè)幼兒園老師,因?yàn)槟菢涌梢愿芏嘈∨笥淹鎯骸?/p>

  然而等我到了小學(xué),我就更想成為一個(gè)大學(xué)老師了,原因很簡(jiǎn)單。因?yàn)槲铱戳税偌抑v壇那里面的老師,每一個(gè)人的氣度,都讓我覺(jué)得非常的不一樣。我看易中天老師的三國(guó),說(shuō)三國(guó)好看,王立群老師的說(shuō)史記,我看于丹老師的讀《論語(yǔ)》,讀莊子。

  那個(gè)時(shí)候,我深深地發(fā)自內(nèi)心地想著我要當(dāng)一名人民的教師。彼時(shí),我已經(jīng)為此努力著,四年級(jí),恰巧我一時(shí)間讀了私塾,私塾回來(lái)時(shí),我早已覺(jué)得可以講一講。那時(shí)候是金正昆老師在百家講壇上講禮儀,我很有心的將金正昆老師禮儀的每一句話都記在本子上。并把全文背了下來(lái)我跟老師申請(qǐng)了一堂班會(huì)課,讓我講一講。我班主任答應(yīng)了。

  那堂課課講得神采飛揚(yáng),底下的.同學(xué)們聽(tīng)得也很高興。那是第一次,我站在講臺(tái)上我一點(diǎn)也不怯場(chǎng),因?yàn)槲乙呀?jīng)可以把稿子倒背如流了,隨便怎么樣我都接著上來(lái)。

  然而這么一講以來(lái),我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題。所有的這一切都不是我的,我不能照搬著大人東西給小孩子講,因?yàn)樗麄兛赡懿欢。所以后?lái)的我再也沒(méi)看過(guò)那種事,F(xiàn)在想來(lái),原來(lái)一板一眼的講課,放在別人把稿子重新講一遍,或許是成功的,又我或許是失敗的。

禮儀的作文 篇2

  禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.

  禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇熬慈恕⒆月、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的.言行.

  禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一,自我對(duì)照,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一.

禮儀的作文 篇3

  浩瀚的神州,乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來(lái)呢?探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“禮”始于周公,復(fù)于孔子;盛于董仲舒,貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散,只不過(guò)本質(zhì)被扭曲罷了。

  自改革開(kāi)放以來(lái),商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”,所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”,創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說(shuō)“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”,反正是“一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”,可這打的卻不是苦肉計(jì),而是往臉上貼金的“禮儀”?梢(jiàn),這“禮儀”珍貴程度,所以人們也愿意挨了。

  現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝,美靠靚妝”,哪禮靠得是什么?當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴,誠(chéng)意越重,可見(jiàn)如今的誠(chéng)意都是金子堆起來(lái)的。如今,要是你還向往著“千里送鵝毛,禮輕情義重”的典故情誼,就是嚴(yán)重違反誠(chéng)意的新“價(jià)值觀”。按照現(xiàn)狀實(shí)質(zhì)上的誠(chéng)意觀來(lái)說(shuō)就是吝嗇,要送也得送“鳳凰的羽毛”?梢(jiàn)今時(shí)禮品的“含金量”都成為衡量誠(chéng)意方面的尺度,真可嘆服贊道:“一朵花可窺世界萬(wàn)千變化,一份禮也窺盡個(gè)人誠(chéng)意”。

  “誠(chéng)意是可以被寫(xiě)成故事的,但你不能簡(jiǎn)單地照著書(shū)上寫(xiě)的智慧去生活,因?yàn)樯钍酋r活而靈動(dòng)的!”細(xì)想這句話,讓我有所頓悟:掌握“禮”的規(guī)則,無(wú)論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上,都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因?yàn)轭I(lǐng)悟到這條規(guī)則,才會(huì)財(cái)源滾滾,所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物,而是由各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成,并且相互依存。如果你越想的`探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙,就會(huì)越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無(wú)法斗量,搞不好連自己也會(huì)深陷泥沼不可自拔。

  拋根見(jiàn)底,禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會(huì)中一種腐朽的風(fēng)尚,是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難,但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念,那么隨著時(shí)光流逝的進(jìn)程,它會(huì)逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號(hào),直至消磨在歲月輪回的長(zhǎng)河中……

禮儀的作文 篇4

  今天是我第一次做禮儀示范員,我非常的激動(dòng)。以前每天早上,我都是7:00才醒,8:00到校。今天,我6:40就醒了,7:35就到校了。

  保安爺爺夸我來(lái)得早,給我挑個(gè)嶄新的'授帶,媽媽還給我拍了照,留作紀(jì)念。

  做禮儀示范員,需要和每一位進(jìn)校的老師和同學(xué)鞠躬和打招呼,我今天說(shuō)了無(wú)數(shù)聲的Good Morning,將我的熱情和問(wèn)候帶給大家,讓我覺(jué)得非常的開(kāi)心,這真是快樂(lè)的一天啊!

禮儀的作文 篇5

  禮儀六棱鏡是我校特有的`一個(gè)競(jìng)賽活動(dòng),我每天都嚴(yán)格要求自己。

  在公交車上,我會(huì)主動(dòng)讓座,看到人們對(duì)我笑瞇瞇的眼神,我心中是多么開(kāi)心啊!在課堂上,我專心聽(tīng)講,積極舉手發(fā)言,認(rèn)真完成作業(yè)。在和同學(xué)交往中,我能友好地和小朋友們相處。在爺爺奶奶家,我也注重用餐禮儀,讓長(zhǎng)輩們先吃,大家都說(shuō)我成了“小大人”了。

  禮儀六棱鏡,在我的學(xué)習(xí)生活中幫助很大,我要一直學(xué)習(xí)它。

禮儀的作文 篇6

  我們中華民族自古以來(lái)就以禮儀著稱,它是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家道德風(fēng)尚與生活習(xí)慣的反映。所以我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫,繼承與發(fā)揚(yáng)這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的`責(zé)任。

  禮儀體現(xiàn)了什么?禮儀體現(xiàn)了一個(gè)城市的形象與風(fēng)貌。中國(guó)獲得了奧運(yùn)會(huì)與□的主辦權(quán),我們將以什么樣的形象展示給世人呢?從城市“硬件”來(lái)說(shuō),十幾年來(lái)大規(guī)模的市政建設(shè)使上海的高樓大廈拔地而起,我們可以自豪地說(shuō),在這方面已不遜于許多國(guó)外大都市,但在城市“軟件”方面,還有諸多不盡如人意之處。

  我以前也不太懂得禮儀,乘電梯時(shí)總是隨便站;坐公交車時(shí)旁邊站著一位60多歲得老人也視而不見(jiàn),雖然知道要讓座,但是也不愿站起來(lái);吃飯時(shí)總是急忙坐下;有時(shí)由于個(gè)人原因提早退場(chǎng);還亂穿馬路;不過(guò)父母也沒(méi)有職責(zé)我的行為。這時(shí)的禮儀對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的詞匯。

  后來(lái)我知道禮儀有許多種,有社交禮儀,家庭禮儀,就業(yè)禮儀等等。社交禮儀又分打手機(jī)的禮儀,電子信函禮儀,赴宴的禮儀。這時(shí)的我才知道禮儀是十分廣泛的。從此以后,我時(shí)時(shí)刻刻的記住這些禮儀知識(shí)。有一次,舅舅請(qǐng)我們吃飯,我想這正是體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的好時(shí)機(jī)。我主動(dòng)讓外婆靠南坐,給外婆夾一些菜,我吃菜或喝飲料時(shí),小口小口地吃,也不發(fā)出很大聲響。突然舅舅提出向我們敬酒,輪到我時(shí),我站起身拿起酒杯并面帶微笑的對(duì)他說(shuō):“祝您財(cái)源廣進(jìn),萬(wàn)事如意。”宴會(huì)結(jié)束后,大家都夸我是個(gè)懂禮貌的好孩子。我心里喜滋滋的。

  禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì),禮儀能使祖國(guó)更加繁榮昌盛,我們要做文明的主人,與文明同在!

禮儀的作文 篇7

  自古以來(lái)我國(guó)是個(gè)文明古國(guó),禮儀之邦。做個(gè)中國(guó)人感到驕傲和自豪。我們聽(tīng)到過(guò)無(wú)數(shù)關(guān)于文明禮貌的故事,像“孔融讓梨”、“緹縈舅父”,“曾子避席”,“程門立雪”等,都讓我們感動(dòng),都讓我們敬佩。還有無(wú)數(shù)的古人,名人,專家,英雄,模范,他們都有文明禮儀的高尚品德,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  在學(xué)校里,老師常常教導(dǎo)我們要做個(gè)講文明、懂禮貌的小公民,然而遺憾的是在我們這個(gè)美麗和諧的社會(huì)里,還是有這么幾個(gè)不和諧的音符在跳動(dòng),比如在公眾面前撓耳挖鼻,甚至吐痰,聽(tīng)他人講話時(shí)東張西望,不屑一顧,上公交車時(shí)蜂擁而上,為爭(zhēng)搶座位甚至大動(dòng)干戈,在公共場(chǎng)所隨地亂扔垃圾現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。這樣能稱得上我國(guó)是文明禮儀之邦嗎?

  我們要怎樣做才能稱得上文明呢?

  我想要做到文明并不難,在公共場(chǎng)所中應(yīng)該懂得禮讓、講究秩序,舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。有時(shí)候路上碰上熟悉的.朋友同學(xué)給予一句普通的問(wèn)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì),都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重,會(huì)讓人感到溫暖、感到幸福,讓文明之風(fēng)吹到我們生活的每一個(gè)角落;如有遇到有困難的人,伸出雙手幫別人一把,這時(shí)你伸出的就是文明;看到失敗的弱者,送出一些安慰與關(guān)懷,讓文明在自己和他人之間溫暖著;自己身邊的人得到成功,或者自己得到成功時(shí),送到真摯的祝賀,讓成功與他人一起分享;看到身邊的墻上有污點(diǎn)主動(dòng)擦去,迎來(lái)一個(gè)舒適的生活環(huán)境,我們?cè)诮稚峡吹降厣嫌欣鲃?dòng)撿起,不過(guò)往往有些人就是一點(diǎn)懶惰,明明垃圾箱就在離自己沒(méi)多遠(yuǎn),只要走近幾步就能扔到垃圾箱里,而他們是為了自己的方便,隨手扔了就走人,這樣行為絕對(duì)是杜絕的。乘車時(shí)看到老人家,孕婦或者身體有缺陷的主動(dòng)讓個(gè)位置。在自己過(guò)馬路的時(shí)候有老人家或者身體缺陷的幫助他們過(guò)馬路,買東西時(shí)排隊(duì)有序。這些都是一些舉手之勞的行動(dòng)。

  在有些人看來(lái),義工服務(wù)只是一種形式,而我絕對(duì)不這樣認(rèn)為,義工是為了幫助有需要的人才去當(dāng)義工的,他們是付出了時(shí)間,金錢,勞動(dòng)力和精神去幫助人,義工表面上的毫無(wú)回報(bào)的,但是內(nèi)心卻得到了很大的回報(bào),義工人覺(jué)得幫人到就是他們最大的回報(bào)。沒(méi)人有當(dāng)過(guò)義工或者沒(méi)有去幫助過(guò)人的同志,你們嘗試一下,付出就那么一點(diǎn)點(diǎn),去幫助下有需要的人,就算是體力透支,相信你也會(huì)得到很大的滿足感!

  文明是靠一個(gè)人遵守的嗎?不是,它靠的是我們大家—— 一個(gè)集體,其實(shí)文明離我們不遠(yuǎn),文明就在我們身邊,文明是一種神奇的力量,能拉近人與人之間的距離,能和諧我們的社會(huì),從我們做起,從身邊做起,文明就是在身邊。

禮儀的作文 篇8

  禮儀是一個(gè)已經(jīng)讓人們忘記了的事情,以前人們非常注重這件事,連餐桌的用餐位置也十分有講究,而對(duì)于容貌的整齊,古人也十分講究,古人常說(shuō):“禽獸沒(méi)有皮毛,就只能為禽獸,人失去禮儀,也就不能算是人了”。古人對(duì)儀表的要求不免過(guò)于繁瑣,其中最重要的,有衣著容貌:弟子規(guī)上也要求:“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切,”如果你不想別人對(duì)你的打扮產(chǎn)生不滿,那就要穿著得體。也要有行為舉止的要求,要做到:“站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓!本鸵局,坐穩(wěn),行動(dòng)利索,側(cè)身睡,這四大基本的要點(diǎn)。

  而我們現(xiàn)代的禮儀雖然不像古時(shí)候那樣重要,但基本的行為規(guī)范總是有的,比如在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩,不隨地吐痰,不濃妝艷抹,這幾大基本要點(diǎn)?墒乾F(xiàn)代的人只把禮儀放在嘴邊,卻不放在心上,更不表現(xiàn)在行動(dòng)中。大街上隨處吐痰亂扔的情況仍然屢禁不止。而公共物資也常常被破壞,筆直的電線桿上和干凈的墻面或許有小廣告的'出現(xiàn)。公共汽車,地鐵上讓座的行為現(xiàn)象越來(lái)越少,但是爭(zhēng)擠上車的人卻越來(lái)越多

  記得在我小學(xué)放學(xué)時(shí),我和同學(xué)們立刻背起了書(shū)包,排著隊(duì)走出了學(xué)校。一個(gè)叔叔急匆匆的走了,并撞了我們一下,連一句對(duì)不起也沒(méi)說(shuō)就走了,我們嘴上不由地說(shuō)他沒(méi)禮貌,禮儀依舊這么簡(jiǎn)單,可卻沒(méi)多少人能做到。

  “禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立足。如果這大街上再也沒(méi)有臟話、粗話的聲音,垃圾筒也下了崗,隨處都可見(jiàn)幫助人的身影,到處是歡聲笑語(yǔ),整個(gè)世界就都變成了一座“禮儀城”,那該多好呀!

禮儀的作文 篇9

  孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”文明是一顆萬(wàn)紫千紅的月季花,讓我們心花怒放。自古以來(lái)長(zhǎng)輩們都注重講文明,懂禮儀。所以我們國(guó)家是一個(gè)文明大國(guó)。

  “誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!泵恳涣C罪埨锒及r(nóng)民伯伯的汗水,他們辛辛苦苦,早出晚歸,寧可付出艱辛,甚至生命來(lái)滿足我們下一代,讓我們吃飽喝足?墒,在我們生活中我們有去想過(guò)嗎?

  據(jù)統(tǒng)計(jì),一天全國(guó)被浪費(fèi)的糧食食品能夠滿足幾萬(wàn)個(gè)人的需求。我們?yōu)槭裁床荒馨堰@些獻(xiàn)給那些吃不飽需要幫助的人呢?

  一天,我正津津有味地吃著美味的大餐。忽然,看見(jiàn)一個(gè)同學(xué)把一盤(pán)滿滿的'飯菜倒到了桶里。我急忙走上去勸阻說(shuō):“同學(xué),你在倒飯的同時(shí)可曾去想過(guò)他人的感受?我們國(guó)家還有多少人還吃不飽呢!”那位同學(xué)的臉?biāo)⒌眉t了,慚愧地說(shuō):“謝謝你的提醒,下次我不會(huì)這樣了!

  文明禮儀好似綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)了你我的心田;文明禮儀又如一陣春風(fēng),吹拂了你我的心;文明禮儀又像一抹春朝,讓我們一顆顆心靈沐浴在春光之下。

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