實用的禮儀作文優(yōu)秀（3篇）

　　在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的禮儀作文3篇，希望對大家有所幫助。

禮儀作文 篇1

　　老人們總說：“只要看這個小孩言行舉止就可以知道他的家庭環(huán)境是怎樣的�！痹掚m說的有點絕對，卻也不失幾分道理：小孩子生下來時只是一張白紙，是家風拾起畫筆在紙上盡情渲染，使旁人看到紙的色彩。而家庭環(huán)境對一個孩子的重要性從短短一句話中便可見一斑。

　　或許就是這個原因吧，我的父親在其他方面極為隨意，甚至連學習成績也是如此—只要期末成績單上是優(yōu)，便也就睜一只眼閉一只眼過罷！他在禮儀方面卻是苛刻于常人，用他的話來說，便是：“你在外頭不守規(guī)矩，丟的，可是我們家的臉！”

　　所以，從幼兒園開始，他就在我身邊常常強調“別人幫了你的忙，即使只是把東西撿起來，還給你，也一定要說謝謝，切記切記！”“妨礙到了人家，一定要向他道歉。”等等。

　　長大了些，識得了些字，“謝謝”“對不起”等便已成為了常識，他就開始給我播放《金正昆禮儀講座》，那位戴著眼鏡、留著胡子的公共關系專家便陪伴了我一個又一個的暑假。自此，在待人接物的細節(jié)方面，他更“挑剔”了，比如：吃飯的時候，手肘的姿勢是否妨礙到了他人；打電話時，第一句話說的是“喂”還是“您好”……（倒也是有點傅雷先生的影子）

　　他對我在禮儀方面所指出的錯誤數(shù)不勝數(shù)，而印象最深的那件，發(fā)生在春節(jié)。家里置辦宴席，有滿屋子的親戚，我坐在一個凳子上，眼睛朝那群人瞥了瞥，心想著“要不要與他們打招呼呢？在座那么多小孩子，倘若只有我一人打了招呼，那也太尷尬了，算了算了，也就只這一次，說不定父親也不會發(fā)現(xiàn)呢，不問好也就不問了吧！”于是便低頭玩手機，對在身前走過的親戚們恍若未聞。父親看我的目光多了點銳利，笑容似乎也沒有以往那么多了。

　　宴散后，他把我叫到一邊。我看著他眉峰間的怒氣開始越積越深，心里咯噔一跳。他開始發(fā)威了：“我讓你平時看那么多禮儀講座，對你的那么充實的禮儀教育是為了什么？你全當耳旁風了是嗎？風刮過也就讓它煙消云散了是嗎？你是這么想的嗎？”他氣得走了幾步，復又停下來，用顫抖的手指指著我的鼻子：“你這人！你這人！真太叫我失望了！”我低著頭，心里卻到底不認同他對我的指責，不敢反駁，只敢在心里輕輕地說：“只不過是忘打了個招呼，至于嗎？小題大做！”想必他也看透了我的.想法，不再生氣了，嘆口氣說：“等你以后長大，你就明白，良好的教養(yǎng)比優(yōu)秀的文憑更加有用！”

　　如今我漸漸長大，卻逐漸開始認同這句他有自己的閱歷總結出來的經驗之談。

　　以前在整個家族里面會有祠堂、有家規(guī)、有祖訓。但現(xiàn)在的我們分布在大規(guī)模的水泥森林里，沒有條件和機會與祖輩們生活在一起，去接受他們的訓導。父輩們又由于在這個充滿竟爭國度里忙于工作而疏于了我們對良好家風的傳承與教育。所以我們要更加注重這方面的學習，將中華民族講禮、懂禮、用禮的家風銘記于心、表現(xiàn)于行，挑起這個歷史重擔，將古老中華民族的優(yōu)良家風傳承至無窮。

禮儀作文 篇2

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”，其溯源可謂是久遠流長�！岸Y”始于周公，復于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。禮儀是一個人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個國家道德風尚和生活習慣的反映。

　　那來看看這個世界的禮儀吧，英國以紳士風度而著稱，日本和韓國以鞠躬微笑令世人大為贊嘆，而如今中國的禮儀有些懈怠了不是嗎？

　　先來說說道德水平吧。隨地吐痰，隨手扔垃圾，把先登上公車的人擠下來自己卻理所當然的踩上踏板，登上車，看見有老婦人登上車，自己卻塞著耳機臉朝窗外，一副事不關己高高掛起的欠扁之態(tài)……再想想還有什么呢，其實太多太多了。

　　再來談談文化修養(yǎng)吧。走在路上，如果留心，不難發(fā)現(xiàn)兩個并肩走在一起的小伙子手里叼著根煙，穿的稀奇古怪，頭發(fā)則是什么顏色都有，嘴里不干不凈的，時不時的會爆上一句粗口……那這些人有令我們驕傲的利益嗎？回答是：當然已經蕩然無存了。

　　最后再來看看生活習慣吧。北京大爺光著膀子在故宮前晨練，弄堂阿姨卷著頭發(fā)穿著睡衣去菜場買菜，胡同口的小毛孩兒光著屁股，天真的.笑著……把自己想象成一個英國人，來到中國旅游，無論去到那個地方，心里一定十分驚訝。再想象一下自己能到上述的每個地方，看到這些會不會很失望呢？

　　……

　　這些完全體現(xiàn)了中國現(xiàn)在的文明禮儀，我們平時不去關心這些，甚至認為這也太正常了，那么和中國古代的禮儀媲美呢。很遜色吧！同樣的我也不認為中國古代的禮儀值得我們再次效仿，很難保證如果重演歷史，閉關鎖國的情況不再發(fā)生。

　　所以我們需要在前人的禮儀上做適當?shù)恼{整，而正視現(xiàn)在社會禮儀的缺陷，那么趕超世界禮儀的夢想就會很快實現(xiàn)，恢復中國禮儀之邦的美稱也不再只是奢望，作為二十一世紀的炎黃子孫，我們應做些什么呢？很簡單，從身邊小事做起。

　　著裝整潔，文明用語，熱心微笑，尊老愛幼，細心觀察，保持每個所到之處的整潔，那么城市將變得很美很美，那么所帶來的經濟效益也會大大提升，那么中國人在世界的口碑也會得到好評……太多太多連鎖效益了，只要我們完善自己的舉動。

　　說了這么多，只想體現(xiàn)一句話：提升個人修養(yǎng)，完善個人舉動，禮儀之邦便會重返世界。

禮儀作文 篇3

　　中華民族是數(shù)千年的文明禮儀之邦，自古代以來便有吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮“五禮”之說。更有三跪九叩，開壇祭天諸如此類的禮儀。或許有些人認為現(xiàn)今講求人人平等的社會里中，這些繁文縟節(jié)早該拋之腦后。不可否認有些等級觀念極重，程序化，封建化等得

　　禮儀是該廢置的，但現(xiàn)今我們還是應該注重禮儀。

　　首先，禮儀可以體現(xiàn)出一個人的個人修養(yǎng)。良好的儀表會為自己樹立美好的個人形象。常言道：人靠衣裝，佛靠金裝。第一印象往往很深刻，會因此而左右自己的個人形象，別人最先關注到的就是著裝禮儀，不必一身昂貴的名牌，但至少要保持一個干凈整潔的形象，沒有人會對一個胡子拉碴，衣衫不整的人留下好的印象。但一個人的個人修養(yǎng)除了形象佳之外，最重要的是氣質。氣質是由內而外的，注重禮儀的同時自己的`氣質也會得到一個提升，舉止之間會體現(xiàn)出優(yōu)雅，注重禮儀會使自己變成一個真正有內涵的人，而不是金玉其外敗絮其

　　其次，在日常生活交流中，禮儀可以促進人際關系和諧。記得有次在地鐵站，看到一位中年男子因找不到出口而開始焦躁，碰到工作人員便直接怒氣沖天地問，只見工作人員被他嚇得一驚，但仍是耐心地回答著，可在男子走后，她無奈地搖了搖頭。人與人之間的和諧友善的氛圍是需要一支潤滑劑的，而禮儀正是一個極佳的選擇。一句簡單的“你好。謝謝。對不起�！本涂梢泽w現(xiàn)出我們對他人的尊重與友好，僅僅幾個字，就可以使別人在幫助我們的同時感到快樂，以及被尊重的感受，事情也會更為順利地進展。反之，當我們幫助別人后，如果得到句謝謝，也會覺得自己的付出得到了肯定，受到了尊重。處處注重禮儀，使自己在尊重他們的同時也博得了別人的尊重，使相互之間的人際關系更加和諧，交往的氛圍更加輕松愉快。

　　另外，禮儀還可以體現(xiàn)出社會的文明。人與社會密不可分，社會是由人組成的，人的禮儀修養(yǎng)在一定程度上也決定并體現(xiàn)了一個社會的文明程度，要想社會變得繁榮文明，人的禮儀修養(yǎng)必須要注重，我們必須要提升個人禮儀素養(yǎng)，進而可以使我們所生活的社會文明程度更高。別人到我們國家首先會關注到的就是風土人情，文明素質。經濟發(fā)展要與社會發(fā)展相互協(xié)調，相互促進，只有兩個都達到了一樣的高度，人們才會真正覺得我們是個強國�！疤煜屡d亡，匹夫有責”我們每個人都改為建設成一個社會主義文明社會而盡一份力，所以，就從注重禮儀開始，加強自身的品德修行。

　　古代的學者值得我們敬佩的不僅是他們的才華橫溢，還緣于他們高潔的個人禮儀修養(yǎng)和高尚的品格德行。當今的我們怎能不注重禮儀呢？