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禮儀的作文[經(jīng)典8篇]
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的禮儀的作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
禮儀的作文 篇1
中國(guó)是禮儀之邦,我們作為中國(guó)的孩子就更應(yīng)該在生活中注重禮儀,做一個(gè)懂文明的好孩子。可在我們身邊就經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象。
就拿我在校園里看到的來(lái)說(shuō)吧:有很多同學(xué)下課就打打鬧鬧,一點(diǎn)也不注意團(tuán)結(jié),而且經(jīng)常出現(xiàn)一些安全事故,給老師也增添了許多不必要的`麻煩。我就親自看到另一個(gè)班的幾個(gè)同學(xué)因?yàn)榛ハ嗯鲎玻悴辉徫,我不原諒你,然后就扭打在一起,還害得一個(gè)同學(xué)流出了鼻血,最后還不得不去找老師解決。生活中你讓讓我,我讓讓你,那該多好呀!
還有一次我在菜市場(chǎng),看到一位老奶奶在賣梨。一個(gè)20多歲的叔叔走過(guò)去的時(shí)候,可能因?yàn)闆](méi)看到,也可能是故意的,就把老奶奶裝梨的籃子碰倒了,頭也不回就向前走。一個(gè)阿姨看不過(guò)去,就叫他把梨撿起來(lái),他還說(shuō)是老奶奶擋住了他的路,最后還是那位阿姨和另外的人幫助老奶奶把梨撿起來(lái)的。
雖然身邊有許多不文明的事情發(fā)生,可也有許多值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。就在上幾個(gè)星期,我和媽媽坐車到資中去,上車的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有座位了,我們就只好站著。車開(kāi)了不久,上來(lái)一位老大爺,當(dāng)時(shí)一位坐著座位的阿姨馬上就站起來(lái)把自己的座位讓給了老大爺,當(dāng)時(shí)我就在想,如果我也坐著座位,我也會(huì)站起來(lái)這樣做的。
只要大家都能夠要求自己做一個(gè)文明的人,我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)越來(lái)越文明了。相信你能做到,我也能做到,讓我們共同努力吧,爭(zhēng)做一個(gè)文明的中國(guó)人!
禮儀的作文 篇2
為了為全面提升師生的素養(yǎng)、營(yíng)造和諧的校園環(huán)境,將文明禮儀教育活動(dòng)與家庭美德教育、行為規(guī)范教育有效結(jié)合起來(lái)。陶朱小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部于近日組織全校19個(gè)中隊(duì)同時(shí)開(kāi)展了“文明禮儀進(jìn)家庭 和諧理念伴我行”主題中隊(duì)會(huì)活動(dòng)。
活動(dòng)中,各中隊(duì)嚴(yán)格按照主題中隊(duì)會(huì)程序進(jìn)行,以學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生禮儀規(guī)范》,進(jìn)行文明禮儀知識(shí)普及教育、在《文明禮儀倡議書(shū)》上簽字、文明禮儀知識(shí)故事會(huì)等豐富多彩的形式引導(dǎo)學(xué)生講文明禮儀、樹(shù)文明新風(fēng)。通過(guò)活動(dòng)使全體師生近一步認(rèn)識(shí)到文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是現(xiàn)代文明社會(huì)的'重要標(biāo)志。作為肩負(fù)著民族復(fù)興重任的21世紀(jì)新人,我們更加應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)“講文明、講禮儀”的美好品德。要積極行動(dòng)起來(lái),積極傳播禮儀,文明實(shí)踐禮儀,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,做一個(gè)“講文明、懂禮貌、守紀(jì)律、敬長(zhǎng)輩”的文明禮儀小標(biāo)兵!
禮儀的作文 篇3
韓劇中一幕幕浪漫的場(chǎng)景,不絕于耳的“思密達(dá)”,也許這就是大部分人對(duì)于韓國(guó)的印象。起初我也是這么認(rèn)為的,但在暑假隨媽媽去韓國(guó)旅游,領(lǐng)略過(guò)韓國(guó)人嚴(yán)格的禮節(jié)后,我對(duì)韓國(guó)人的印象不再是當(dāng)紅明星游走在各國(guó)舞臺(tái)上的光芒四射,而是素昧平生的陌生人之間的尊敬使人感到的溫情。
韓國(guó)人的禮儀,可謂繁瑣復(fù)雜,對(duì)長(zhǎng)輩和平輩有伴語(yǔ)的說(shuō)法之分,對(duì)于初次見(jiàn)面的陌生人要鞠躬,說(shuō)“阿尼昂哈塞幺”,孩子們?cè)谟變簣@時(shí)就要學(xué)習(xí)禮儀,從小就培養(yǎng)出了嚴(yán)格的禮儀基礎(chǔ)。在過(guò)去的封建社會(huì),韓國(guó)重男輕女十分嚴(yán)重,一個(gè)丈夫可以娶三到四個(gè)妻子,而妻子對(duì)丈夫的禮節(jié)更是苛刻得令人乍舌:妻子要干所有的工作,下海捕魚(yú),照顧孩子和做飯等等,而且只能從側(cè)門(mén)進(jìn)家,只能吃丈夫剩下的飯菜。在韓國(guó)600年的歷史中,女人的地位一直是極低的。
說(shuō)起如今韓國(guó)陌生人之間的尊重與關(guān)懷,有件真實(shí)的事兒不得不提。到達(dá)首爾第二天的早晨,我們旅行團(tuán)一行人吃完早飯,穿過(guò)馬路到對(duì)面的旅游大巴上集合,只見(jiàn)走在隊(duì)首的一個(gè)大哥哥正毫無(wú)顧忌地橫穿馬路,他完全沒(méi)有注意到遠(yuǎn)處有輛高速疾馳的汽車正在向他行駛過(guò)來(lái),正當(dāng)我們想要叫住他時(shí),只見(jiàn)那輛汽車已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地停在了十幾米開(kāi)外,我們快速地通過(guò)馬路后向他點(diǎn)頭微笑,沒(méi)想到車內(nèi)的司機(jī)與乘客均友好地向我們微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,完全沒(méi)有因?yàn)槲覀兊淖钃醵a(chǎn)生一絲一毫不耐煩的情緒;氐铰糜未蟀蜕,身為中國(guó)人的大家都感慨萬(wàn)分,非常感動(dòng)。而導(dǎo)游說(shuō),所有韓國(guó)人都是很有素質(zhì)、很有禮貌的,遇到這種事,每個(gè)韓國(guó)人都會(huì)這樣。這時(shí),我對(duì)韓國(guó)人民肅然起敬,同樣的事如果發(fā)生在中國(guó)的街頭,那一定會(huì)迎來(lái)司機(jī)不滿的咒罵和一天的.壞心情。如果人與人之間都能互相禮貌對(duì)待、平和地處理糾紛,那該多好啊!我們也可以讓世人銘記,中國(guó)不僅歷史悠久、科技發(fā)達(dá),而且中國(guó)人素質(zhì)也很高,很有禮貌。我們中國(guó)人是否該學(xué)習(xí)陌生人之間互相關(guān)懷,學(xué)著多幫助別人呢?
要知道,在韓國(guó)旅行社從事司機(jī)行業(yè)是完全沒(méi)有工資的,只能從游客購(gòu)物中賺取微薄的薪水。當(dāng)知道這些后,大家都購(gòu)買了一些巧克力特產(chǎn),為工作辛苦、熱情服務(wù)的司機(jī)“掙錢(qián)”。第二天,司機(jī)師傅為了感謝我們,不惜繞遠(yuǎn)路,帶領(lǐng)我們到海邊去尋找非常難得一見(jiàn)的韓國(guó)海女。當(dāng)我們的視線中出現(xiàn)海女矯健的身影時(shí),大家都十分感動(dòng)和激動(dòng),贈(zèng)人玫瑰,手有余香,大家的心里都暖暖的。
韓國(guó)的禮節(jié)雖然苛刻,但它更多地體現(xiàn)了在韓國(guó)人與人之間的禮貌和尊重,這正是我們要多多學(xué)習(xí)的地方。發(fā)揚(yáng)美德,傳遞溫暖!
禮儀的作文 篇4
孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!蔽拿魇且活w萬(wàn)紫千紅的月季花,讓我們心花怒放。自古以來(lái)長(zhǎng)輩們都注重講文明,懂禮儀。所以我們國(guó)家是一個(gè)文明大國(guó)。
“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!泵恳涣C罪埨锒及r(nóng)民伯伯的汗水,他們辛辛苦苦,早出晚歸,寧可付出艱辛,甚至生命來(lái)滿足我們下一代,讓我們吃飽喝足?墒,在我們生活中我們有去想過(guò)嗎?
據(jù)統(tǒng)計(jì),一天全國(guó)被浪費(fèi)的`糧食食品能夠滿足幾萬(wàn)個(gè)人的需求。我們?yōu)槭裁床荒馨堰@些獻(xiàn)給那些吃不飽需要幫助的人呢?
一天,我正津津有味地吃著美味的大餐。忽然,看見(jiàn)一個(gè)同學(xué)把一盤(pán)滿滿的飯菜倒到了桶里。我急忙走上去勸阻說(shuō):“同學(xué),你在倒飯的同時(shí)可曾去想過(guò)他人的感受?我們國(guó)家還有多少人還吃不飽呢!”那位同學(xué)的臉?biāo)⒌眉t了,慚愧地說(shuō):“謝謝你的提醒,下次我不會(huì)這樣了。”
文明禮儀好似綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)了你我的心田;文明禮儀又如一陣春風(fēng),吹拂了你我的心;文明禮儀又像一抹春朝,讓我們一顆顆心靈沐浴在春光之下。
禮儀的作文 篇5
本周輪到我們班值周中隊(duì),我和王雅睿、林雯文、林沐妍、儲(chǔ)天舒等八個(gè)同學(xué)非常幸運(yùn)地被選為禮儀崗隊(duì)員。第一天早上,我早早地來(lái)到學(xué)校,帶上禮儀帶,跟其他幾位禮儀崗隊(duì)員們一起排成兩隊(duì),筆直而整齊地站在校門(mén)口,老師來(lái)了,我們敬了個(gè)隊(duì)禮,齊聲說(shuō):“老師,早上好!”下午放學(xué)后,我們又帶上禮儀帶,站在校門(mén)口,老師辛苦了一天,要回家了,我們又齊聲說(shuō):“老師,再見(jiàn)!”
過(guò)了幾天,我們幾個(gè)禮儀崗隊(duì)員們都感到非常辛苦,大家叫苦連天。因?yàn)槊刻煸缟隙家茉缙鸫,下午又要晚點(diǎn)回家,這樣做作業(yè)的時(shí)間就少了,所以晚上又要較遲睡覺(jué),覺(jué)得睡眠不足。到了今天早上,媽媽叫我起床,可我真的'很想睡,但是我對(duì)自己說(shuō):“我是禮儀崗隊(duì)員,我要堅(jiān)持到底,堅(jiān)持就是勝利!”于是我馬上起床了,還是早早地來(lái)到學(xué)校,很好地完成了這個(gè)光榮的任務(wù)。
禮儀的作文 篇6
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱?兹谧尷,尊長(zhǎng)愛(ài)幼被傳為美談;岳飛問(wèn)路,頗知禮節(jié),才得以校場(chǎng)比武,騎馬奪天下;程門(mén)立雪更是尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。而我們,作為中華民族的繼承人,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓,使中國(guó)”禮儀之邦“的美稱名副其實(shí),發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀并不是口號(hào),它處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去,要注重平時(shí)從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。
首先,從個(gè)人做起,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐著裝等。古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!睆膬x容儀表說(shuō),要求整潔干凈:表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的`風(fēng)采。
其次,在公共場(chǎng)所注意禮儀。社會(huì)是一個(gè)大家庭,在公共場(chǎng)所,遵守公共秩序也是守禮儀的一個(gè)表現(xiàn)。如果有人不懂禮儀搞破壞,容易對(duì)自己和他人造成危害。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助!翱兹谧尷妗钡墓适麓蠹叶悸(tīng)說(shuō)過(guò),四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不該短缺。還有同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。
著名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
禮儀的作文 篇7
禮儀是一個(gè)已經(jīng)讓人們忘記了的事情,以前人們非常注重這件事,連餐桌的用餐位置也十分有講究,而對(duì)于容貌的整齊,古人也十分講究,古人常說(shuō):“禽獸沒(méi)有皮毛,就只能為禽獸,人失去禮儀,也就不能算是人了”。古人對(duì)儀表的要求不免過(guò)于繁瑣,其中最重要的,有衣著容貌:弟子規(guī)上也要求:“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切,”如果你不想別人對(duì)你的打扮產(chǎn)生不滿,那就要穿著得體。也要有行為舉止的要求,要做到:“站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓!本鸵局,坐穩(wěn),行動(dòng)利索,側(cè)身睡,這四大基本的要點(diǎn)。
而我們現(xiàn)代的禮儀雖然不像古時(shí)候那樣重要,但基本的行為規(guī)范總是有的,比如在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩,不隨地吐痰,不濃妝艷抹,這幾大基本要點(diǎn)。可是現(xiàn)代的人只把禮儀放在嘴邊,卻不放在心上,更不表現(xiàn)在行動(dòng)中。大街上隨處吐痰亂扔的情況仍然屢禁不止。而公共物資也常常被破壞,筆直的電線桿上和干凈的墻面或許有小廣告的.出現(xiàn)。公共汽車,地鐵上讓座的行為現(xiàn)象越來(lái)越少,但是爭(zhēng)擠上車的人卻越來(lái)越多
記得在我小學(xué)放學(xué)時(shí),我和同學(xué)們立刻背起了書(shū)包,排著隊(duì)走出了學(xué)校。一個(gè)叔叔急匆匆的走了,并撞了我們一下,連一句對(duì)不起也沒(méi)說(shuō)就走了,我們嘴上不由地說(shuō)他沒(méi)禮貌,禮儀依舊這么簡(jiǎn)單,可卻沒(méi)多少人能做到。
“禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立足。如果這大街上再也沒(méi)有臟話、粗話的聲音,垃圾筒也下了崗,隨處都可見(jiàn)幫助人的身影,到處是歡聲笑語(yǔ),整個(gè)世界就都變成了一座“禮儀城”,那該多好呀!
禮儀的作文 篇8
天外有天,人上有人,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力是一時(shí)的,金錢(qián)是身外的,身體是自己的,做人是長(zhǎng)久的。
言而有信。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)習(xí)慣造就一個(gè)人。
把自己當(dāng)別人減少痛苦、平淡狂喜,把別人當(dāng)自己同情不幸,理解需要,把別人當(dāng)別人尊重獨(dú)立性,不侵犯他人,把自己當(dāng)自己珍惜自己,快樂(lè)生活。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧,能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福,能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無(wú)須精心去處世。人生三種境界:看山是山,看水是水人之初;看山不是山,看水不是水人到中年;看山還是山,看水還是水回歸自然。
損害他人人格,快樂(lè)一時(shí),傷害一生。生命的整體是相互依存的,世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西,學(xué)會(huì)感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的養(yǎng)育,感恩社會(huì)的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚(yú)蟲(chóng),感恩苦難逆境。
一傷身體,二傷感情,人與人在出生和去世中都是平等的.哭聲中來(lái),哭聲中去。千萬(wàn)注意,自己戀戀不舍,而別人早就去意已決,人生應(yīng)看三座山:井岡山、普陀山、八寶山,退一步海闊天空,忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
言多必失,沉默是金,傾聽(tīng)一種智慧,一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通,平靜是一種心態(tài),一種成熟。
撒播美麗,收獲幸福,儀表是一種心情,儀表是一種力量,在自己審視美的同時(shí),讓別人欣賞美,心靈瑜伽調(diào)適、修煉、超越。
幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達(dá),原諒人是一種美德,服務(wù)人是一種快樂(lè),月圓是詩(shī),月缺是花,仰首是春,俯首是秋。
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧,心理健康,才能身體健康,人有一分器量,便多一分氣質(zhì),人有一分氣質(zhì),便多一分人緣,人有一分人緣,便多一分事業(yè),積善成德、修身養(yǎng)性。
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