[優(yōu)]實用的成長禮儀作文

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的成長禮儀作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

成長禮儀作文 篇1

　　俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。所以，文明禮儀對我們來說十分重要。我們每一個人在家里不僅要懂禮貌，在社會上更要如此。例如一句“對不起”，一句“沒關系”，說不定就化解了一些不必要的矛盾。與人相處，要文明先行，胸懷坦蕩。正如世界著名文學家雨果所說：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋還要寬廣的是天空，比天空更要寬廣的是人的`胸懷�！�

　　記得有一次，我到南京書城去買書。當天坐車的人很多，車上的座位都坐滿了人。當車行駛到大橋南路時，一位老奶奶上了車。這位老奶奶的鬢發(fā)全白了，臉上布滿了皺紋，眼睛也不太好使，看人總是瞇縫著眼。她這飽經(jīng)風霜的臉上寫滿了歲月的滄桑。從老奶奶走路的動作來看，她已經(jīng)行動不便了。可車上沒有一個人愿意讓座。這時，我突然站起來，說：“老奶奶，您到我的位子上來坐吧�！崩夏棠炭次沂莻�孩子，連忙搖搖頭說：“我這把老骨頭還算硬朗，你坐吧�！蔽艺f：“您年紀都這么大了，站時間長堅持不住，您坐上去吧�！闭f著，我便把老奶奶扶到座位上去了�！爸x謝你，小朋友。”老奶奶對我說�！安挥弥x，這是我應該做的�！蔽也缓靡馑嫉負狭藫虾竽X勺說。一路上，老奶奶一個勁兒地夸我是個懂事的孩子，我心里比吃了蜂蜜還要甜。

　　讓座在我們的生活中是一件極其普通、極其常見的小事，但是讓我感受到生活的快樂，感受到人與人之間的和諧，感受到文明之花處處綻放。事實上，文明禮儀就在我們的身邊，在我們生活的每一天。一句“請”、“謝謝”，說不定別人就會幫助你;一句“對不起”，說不定別人就會原諒你……只要你做到這些，就會人見人愛，就是一個文明的人。

　　來吧，讓我們人人都做一個文明的人，我們的社會將會變得更加美好。讓文明禮儀伴我們成長!

成長禮儀作文 篇2

　　禮儀就像一縷陽光，可以溫暖你我的心靈。只有讓禮儀走進我們的世界，才可以讓每個人都能感受到禮儀的溫暖。

　　在家里，父母告訴我們要講禮儀；在學校，老師教導我們要講禮儀�？磥恚�在我們的生活中，禮儀是不可缺少的一部分。“禮儀”要從細節(jié)做起，那么我們就要從一點一滴的小事做起。見到客人要有禮貌地打招呼，這是最基本的禮儀。站要有站的姿勢，坐也要有坐的姿勢。吃飯時、談吐時都要注意。無論在家里、學校中，我們都要講禮儀，只有做到禮儀，才可尊重他人。在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會上做個好公民。作為中華民族的一員，這個禮儀之邦的一員，我應當遵行禮儀，改掉不良習慣，“講文明，樹新風”從我做起，為國家添光彩。

　　是啊，禮儀就像一場甘露，時刻滋潤著我們心里的那棵幼苗，讓禮儀伴隨我們成長，心靈也會得到滋潤。有時，它也像我們的影子，無處不伴隨著我們。二十一世紀的我們，正是朝氣蓬勃的花季少年，要學會禮儀、做到禮儀、踐行禮儀，才能感染更多的'人。把我們的微笑掛在嘴邊，給人以溫暖；把我們的熱情銘記在心，給人以快樂。在接人待物、穿著談吐上我們更應該注重禮儀，提醒自己，讓禮儀煥發(fā)光彩！

　　同學們，讓我們乘上這座禮儀之舟，從現(xiàn)在起航吧，享受禮儀為我們帶來的快樂、人與人之間的溫暖；享受它與我們形影不離，給予我們心靈上的滋潤。生活中我們不可缺少禮儀，要真正做到與禮儀同行，那就讓我們接納禮儀。

　　讓我們做到禮儀，接納它給予我們生活中的美好，提倡禮儀之風，讓禮儀伴隨我們成長，爭當禮儀好少年。

成長禮儀作文 篇3

　　如果你失去了今天，并不得怕，以為明天會再來；如果你失去了金錢，并不可怕，因為生命的意義不在于身外之物；但是，你如果失去了禮儀，那么你就失去了一切。中國是禮儀大國，而我們作為一個中國人，怎能丟了最基本的道德品質呢？從古至今，我國人民歷來重視道德修養(yǎng)的文明禮儀。那么，作為一個二十一世紀的先進人來，怎能沒有禮儀呢？

　　禮儀其實存在于生活的點點滴滴，與我們息息相關。比如說在公交車上給老人讓個座，見到長輩打個招呼，這都是禮儀。如今，在世界各地出現(xiàn)了一個令人鄙夷的`現(xiàn)象：在廁所中，用中文寫著“請沖廁所”；在公園內，“禁止踐踏草坪”是用中文寫的，還有不計其數(shù)這樣的標語，可見，現(xiàn)在中國人的素質太差勁，以至于這些標語只是用中國人看得懂的漢語寫，而沒有其他國家的語言。我們的不良行為已經(jīng)危及到國家的尊嚴，所以，我們要拾起禮儀，維護國格，挽回我們中國的尊嚴！

　　如今，人們都去追求一些潮流的詞語，卻丟了禮儀，正好比撿了芝麻，丟了西瓜。我們從小學習，《三字經(jīng)》長大，其中有一句“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，意思是說：做子女的，年少時就應該學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間的禮節(jié)。如果我們能在撞到他人時說一句“對不起“；得到幫助時說一聲“謝謝”；再和他人告別時說一句“再見”，這就是禮儀，只不過它們微不足道，但不代表這不算是一種禮儀。禮儀并不在于華麗的語言，而在于真實，樸素的實踐。

　　有事，一句誠實，有禮貌的話語可以平息一場不愉快的爭吵，反之，一句粗魯污穢的話可以挑起一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”說得就是這個道理。在儒家學說中，禮為天下先，強調以禮治國，以禮治家。禮儀成就了不計其數(shù)的偉人，禮儀，對于我們以及國家乃至世界都是十分重要的。

　　讓我們積極行動起來，學習禮儀知識，促進禮儀養(yǎng)成。從自己做起，從小事做起，樹立將文明禮儀的意識，創(chuàng)造美好社會，禮儀伴我成長！

成長禮儀作文 篇4

　　“禮，天之經(jīng)也，民之行也”。從古至今，“禮”，人人不可缺少的。漢代賈誼把是否講禮、守禮看作為與獸的區(qū)別。中國是禮儀之邦，講文明懂禮貌尤為重要。

　　因此，我們都應辦文明事，做文明人，建文明班，創(chuàng)文明校。

　　言談作為一門藝術，也是個人禮儀的重要部分。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，對待長輩和值得尊敬的人用第二人稱“您”，初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；麻煩別人稱“打擾”；托人辦事用“拜托”等等。

　　學生具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。遵紀守法：遵守課堂紀律是學生最基本的行為規(guī)范。在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點名時才可以站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清脆明亮，并且應當使用普通話。

　　文明是風，它吹拂著每一位學子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。文明禮儀是我們學習、生活的.根基，是我們健康成長的臂膀。

　　文明之風，無處不在；文明之花處處開。

　　文明禮儀，是個人素質的標簽，社會交往的名片，地方文明的臉面。人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。請爭做學習禮儀、實踐禮儀、宣傳禮儀的先鋒吧！努力做到說文明話，行文明風，讓禮儀之風吹遍我們的班級，吹遍我們的校園。

成長禮儀作文 篇5

　　文明禮儀伴我成長 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。

　　有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。

　　所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的`科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”

　　我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？

　　明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

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