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禮儀的作文

時間:2023-07-24 10:39:04 職場 我要投稿

實用的禮儀的作文(合集)

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的禮儀的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

實用的禮儀的作文(合集)

禮儀的作文 篇1

  我們已知道,良好的個人禮儀、規(guī)范的處事行為并非與生俱來,也非一日之功。是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。因此,可以說個人禮儀由文明的行為標(biāo)準真正成為個人的一種自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。而完成這種變化則需要有三種不同的力量,即:個人的原動力,教育的推動力以及環(huán)境的感染力。個人的原動力個人的原動力,亦稱個人的主觀能動性,它是人的.行為和思想發(fā)生變化的根本條件,也是人提高自身素質(zhì),形成良好禮儀風(fēng)范的基本前提。作為社會個體,我們每個人只有首先具備了勇于戰(zhàn)勝自我,不斷完善自身的思想意識,才能發(fā)揮自己的主觀能動性,行動中才可能表現(xiàn)出較強的自律性,自覺克服自身的不良行為習(xí)慣,自覺抵御外來的失禮行為,與此同時,努力學(xué)習(xí),不斷進取,使個人禮儀深植人心,真正成為優(yōu)良個性品質(zhì)的重要組成部分。所以說,個人禮儀的形成需要個人的原動力,需要個人的自律精神。

禮儀的作文 篇2

  社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

  在我們身邊,一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在校園內(nèi)、樓梯上總能見到紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮等,隨處可見。甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又怎樣;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。

  事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好有序的,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,會影響到自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身素質(zhì)。所以,我們應(yīng)該做一個堂堂正正的'人,做一個懂文明、有禮貌的人。

  讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳,不踐踏草坪。

禮儀的作文 篇3

  面對公交車上一名外國旅客的破口大罵,該車司機與售票員體現(xiàn)了大國素質(zhì),以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下,更讓我們看到了大國之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣,一目了然。而面對此事,我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng),以禮待人。

  此名外國旅客置禮儀如無物,公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌,其實不僅是對他人的不尊重,也是對自己的侮辱,更是對兩個國家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國時期晏子出使楚國,接待他的人不知使者來往的禮節(jié),更為了蔑視晏子,竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進來,結(jié)果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國,又得罪了齊國,不可不謂之曰損人不利己。一個國家的禮儀風(fēng)尚,不僅體現(xiàn)在高層人物在國際上的來往,也體現(xiàn)在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世,懂禮儀是人們交往的'基礎(chǔ)之一。你若達禮,自然會收到眾人的歡迎;你蠻橫且無禮,便會為眾人所疏遠。此人無禮之舉,不僅為眾人所忌,更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠非百年前的中國,不是隨隨便便就可以蔑視的。

  有子曰:“恭近于禮,遠恥辱也!彼緳C與售票員兩人,不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊,卻遵守社會公德,禮尚往來,以笑臉迎接辱罵,并視若無睹。沒有過激的反應(yīng),也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚,不僅沒有損害國家威望和尊嚴,也用現(xiàn)實給這位旅客上了一堂課,于無聲處誡告他。實在不愧為中國人,龍的傳人!

  其實這種現(xiàn)象并不少見,F(xiàn)實生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生;蚴菫榱穗u毛蒜皮的日,嵤,或是錙銖必較,故意喧嘩,或是心情十分糟糕。但無論如何,禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀,就如軀體失去了靈魂,任你再才華橫溢,學(xué)富五車,身價上億,威望極高等等,終究會擾亂社會,為害甚大。禮無則人無,猶皮不存則毛焉附,水失則海竭,石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設(shè)者,任何一個人都應(yīng)擔(dān)起社會賦予的重擔(dān),絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王,要做瑪利亞;不當(dāng)該隱,要做耶穌。

  禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁,是延向天堂的雅各布天梯,巴別通天塔,是孔子理想社會的精華,是雨果筆下的巴黎圣母院。

  子貢問曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂,富而好禮者也。”

禮儀的作文 篇4

  眾所周知,中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財富。

  禮儀是在人際交往過程中,以約定俗成的方式來展現(xiàn)出自己律己敬人的過程,也可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

  講禮儀是體現(xiàn)人教養(yǎng)的一種標(biāo)志。有這樣一個例子:學(xué)校每天中午都有工作餐,教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全,每天都安排了兩位教師送學(xué)生過馬路,這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午,許多教師都和往常一樣開始吃午餐了,只有陳校長一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒想到他給我們講了一個故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”,使得當(dāng)時皇帝都為之震驚。其中有一個細節(jié)說:這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“一犬不至,百犬不食”的傳說。當(dāng)大家聽完這個故事之后,才記起還有兩個老師為了送學(xué)生過馬路還沒來吃飯……從此以后,他們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。雖然這是一件普通的事,但卻也體現(xiàn)出了陳校長十分的`講禮儀,非常的有教養(yǎng)。

  作為一個人,講禮儀是最起碼的準則。連狗都知道講禮儀,更何況一個人呢!

  講禮儀為擺脫低級庸俗,會以尊重換來真誠;講禮儀為處理好人際關(guān)系,讓人與人更和諧融洽;講文明為成為一個優(yōu)秀的公民,以此來提高整個城市的整體素質(zhì)……

  禮儀其實都是在小事或細節(jié)方面體現(xiàn)的,這樣才能體現(xiàn)一個人的心靈美!

  不過,要做到讓世界成為一個沒有污染的”世外桃源”,還是需要那句銘記于心的話:講禮儀從我做起,只有你我他都”從我做起”,才能實現(xiàn)如此美好的希望!

禮儀的作文 篇5

  一個家庭若要興旺則便離不開禮儀,一個的國家的繁榮同樣也離不開禮儀。

  中國是一個禮儀大國,從古至今,每當(dāng)我們已會咿呀學(xué)語,每當(dāng)我們會叫第一聲爸媽時,我們的雙肩就背負著,繼承弘揚我國傳統(tǒng)禮儀的偉大而又光榮的.血脈。

  當(dāng)我們兒時在學(xué)校中,老師教導(dǎo)我們,坐公交時要主動讓座,主動扶老人過馬路等最基本禮儀時,并且在實際行動中主動讓座,主動扶老人過馬路時,旁人都會向我報來最美好的祝福,有時甚至?xí)䦟ξ衣N起大拇指,當(dāng)時那感覺倍爽。因為禮儀,讓你我得到了贊許,讓大家的心情都很愉悅。

  當(dāng)你走在大馬路上,?匆妭z路人,因為利益而爭吵不休,好多人圍觀,卻極少有人出來勸架或一方和解。因吵架而導(dǎo)致交通堵塞這是為什么呢?來想一想我們弘揚的是什么?如果吵架的雙方都退一步,或者有一方退一步出來和解,笑一笑談一談雙方謙讓一些,事情也不會進一步惡化升級,反而是我們大家都愿意看到的有了更多的緩和機會。

  禮儀會讓一個國家富強,一個家庭興旺,弘揚傳統(tǒng)的禮儀吧,無形的禮儀,會讓你我相處更加和諧,會使整個社會更加和諧美好!

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