【精選】禮儀的作文集錦10篇
在日復一日的學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的禮儀的作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
禮儀的作文 篇1
中國是個禮儀之邦是不可否認的事實。但有一些人認為這些禮儀是不必要的。如果這是一道問答題的話,這些人可能半對半錯。中國眾多的禮儀之中有些可以簡化,但不可以除去。
舉個例子:在古代飯桌上開宴前主人要將重要賓客介紹給大家,并致簡明熱情的祝詞;開宴時主人要親自斟酒,按順序向長輩和客人敬酒,不能強求;主動替不勝酒力的客人喝酒,并向客人致意;向賓客敬菜時,要注意客人的飲食愛好,次數不能多,量不能大,否則會讓客人尷尬;主人要注意席間相互交流的廣泛性,不要熱此冷彼,如有女賓,更要注意談話內容和對女賓的尊重;主人不能先于客人放下碗筷,直到客人表示已吃好方可辭宴;主人要陪主賓,漱口、凈手后到另座飲茶。
另外,在客人面前,主人不能訓斥孩子和仆人;主與客的孩子發(fā)生爭執(zhí),主人要將自己的孩子拉走,不管誰是誰非,都要向對方表示歉意,但不能當著客人面教訓自己的孩子,否則客人會感到不自在。
賓宴一般也是不讓孩子參加的。記得小時候家宴時,要求孩子們要做到懂規(guī)矩、尊敬人、講禮貌、有教養(yǎng),有三個不準:吃飯時不準出現喧嘩聲、碗筷碰擊聲,更不準用筷子敲桌子敲碗,不準吧唧嘴和出虛恭。二祖母說吃飯時聽到吧唧嘴的聲音讓人作嘔,吃飯時出虛恭令人難以忍受。并讓吃噎著連續(xù)打嗝的孩子主動下桌,不準拖拉椅凳以免發(fā)出刺耳的聲音,這就是不準出聲的要求;二是不準“下嘴”,長輩不動筷子孩子們是不能先夾菜的,不準將嘴填得滿滿的,不準狼吞虎咽,不準站起身來夾菜,夠不到的'菜可示意長輩給夾,不準用筷子在菜盤中亂挑亂翻,不準邊吃邊用雙眼緊盯著桌上的菜,不準用筷子指人,不準將不愛吃的東西和口雜牙穢扔在或吐在地上,不準掉飯粒,揭饅頭皮和剩飯要將飯碗扒拉干凈。最忌諱的,就是孩子將筷子直插在飯碗中;三是絕對不準孩子喝酒。當年兩個祖母喜歡和孩子們在一起樂樂,在飯桌上玩些游戲,輸了要出節(jié)目,吃完飯還要讓孩子們比比誰的飯碗和桌面最干凈,席間溫馨的氣氛十分濃厚。這里可以省去不少步驟。
舉個反例:禮貌禮儀任何一個文明社會,任何一個文明民族,人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是人類社會據以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一,是構建起與他人和睦相處的橋梁。它標志著一個社會的文明程序,反映一個民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī),禮貌待人。其中許多耐人尋味的經驗之淡,無論過去和現在,都給人以啟迪。以下兩點注意:
1.與人為善。與人相處,為善當先!吧啤睉浅鲎詢刃牡恼\意,是誠于中而形于外,而不是巧言令色和徒具形式的繁文縟節(jié)。
2. 禮尚往來。禮尚往來,是禮貌待人的一條重要準則。就是說,接受別人的好意,必須報以同樣的禮敬。這樣,人際交往才能平等友好地在一種良性循環(huán)中持續(xù)下去。這是不可以省去的。
總而言之,禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現。所以禮儀有些可以簡化,但有些禮儀不可以除去。
禮儀的作文 篇2
我們偉大的祖國有著五千年的悠久歷史,自古以來就以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽著稱于世。一種執(zhí)著的追求,一次慰藉他人的寬容,一個微笑都能融匯成美德贊頌曲上一個個動人心弦的音符。文明禮儀是祖先留給我們的寶貴文化遺產。作為新世紀的少年兒童,我們要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),把這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。說到文明美德,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在狹窄的`過道上,碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路,列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空著手,請你先過去吧!”他把“請”子說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好禮儀的體現么?一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
“美德就像一朵花,美德少年人人夸!薄皫椭鷦e人美麗自己!薄覀儜搹男○B(yǎng)成良好的習慣,培養(yǎng)優(yōu)良的品德,力爭做一個美德好少年。
禮儀的作文 篇3
天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠。當別人把你當領導時,自己不要把自己當領導,當別人不把你當領導時,自己一定要把自己當領導,權力是一時的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的。
言而有信。種下行動就會收獲習慣;種下習慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運習慣造就一個人。
把自己當別人減少痛苦、平淡狂喜,把別人當自己同情不幸,理解需要,把別人當別人尊重獨立性,不侵犯他人,把自己當自己珍惜自己,快樂生活。能夠認識別人是一種智慧,能夠被別人認識是一種幸福,能夠自己認識自己是圣者賢人。
人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。人生三種境界:看山是山,看水是水人之初;看山不是山,看水不是水人到中年;看山還是山,看水還是水回歸自然。
損害他人人格,快樂一時,傷害一生。生命的整體是相互依存的`,世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西,學會感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的養(yǎng)育,感恩社會的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲,感恩苦難逆境。
一傷身體,二傷感情,人與人在出生和去世中都是平等的哭聲中來,哭聲中去。千萬注意,自己戀戀不舍,而別人早就去意已決,人生應看三座山:井岡山、普陀山、八寶山,退一步海闊天空,忍一事風平浪靜;牢騷太多防腸斷,風物長宜放眼量。
言多必失,沉默是金,傾聽一種智慧,一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通,平靜是一種心態(tài),一種成熟。
撒播美麗,收獲幸福,儀表是一種心情,儀表是一種力量,在自己審視美的同時,讓別人欣賞美,心靈瑜伽調適、修煉、超越。
幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達,原諒人是一種美德,服務人是一種快樂,月圓是詩,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧,心理健康,才能身體健康,人有一分器量,便多一分氣質,人有一分氣質,便多一分人緣,人有一分人緣,便多一分事業(yè),積善成德、修身養(yǎng)性。
禮儀的作文 篇4
中國是一個擁有幾千年文明歷史的國家,素有“禮儀之邦”的美稱。春秋時的孔子說:“不學禮,無以立!比龂鴷r劉備說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。”詩人李白也說過:“土扶可城墻,積德為厚地!薄
如今,我們是生活在一個科技發(fā)達的社會里的一員,更應該銘記先人們留下的精神財富,更應該學會文明禮儀。
說到禮儀,我就想起了在公交車上讓座,別看讓座是一件微不足道的事,但是里面融入了一種尊重他人的高尚品德;孔融三歲就知道讓梨,體現了他的尊重兄長。楊時,游酢程門立雪,又表現了他們的尊師重道。
文明的禮儀表現在許多地方,比如:文明用語,個人儀表,言行舉止,公共禮儀等等,文明的禮儀即可以看出一個人的文學修養(yǎng),也可以看出一個人的道德品質。
就說說我前幾天發(fā)生的事吧,那天期中測試的分數出來了,我一看,語文考砸了,回到家,心里十分忐忑,過了一會兒媽媽走到我身旁問成績,我慢吞吞嘮叨:“你這次考得那么差,還不好好學習?就知道玩,你多大了?你到底讓我跟你說幾次你才聽得進去!從今天開始你不準……”我終于忍不住,對著媽媽叫了一聲:“這一次不就考差了嗎,考都考完了,你現在說我有什么用,整天就知道罵我打我!眿寢屻读艘幌,走開了。這時,爸爸走了過來說:“你媽也是對你好啊,她天天上班多累!蔽翌D時感到十分慚愧,我來中學生最起碼的尊老愛幼都沒有做好,以后能為社會做什么?之后,我跟媽媽道了歉。上次的事情讓我明白,禮儀不僅表現給外人,重要的是先讓周圍的人感受到自己的文明禮儀,再漸漸地學會幫助他人,傳播文明。
“禮儀之邦”“禮儀之邦”,這個稱號是中國憑借幾千年來歷史的文明得來的,所以早在古代,就有了文明禮儀的小故事。
古代的`時候,有一個要去廟里拜佛的男人,卻不知道去廟里的路,正巧遇到了一個老翁,于是就對他說:“喂!老頭兒,快告訴我這附近的廟怎么走?”那個老翁見這個男的沒有基本的禮儀,就看也沒看他說了一聲:“無禮(五里)!”那個男的于是往前走了五里,卻沒有發(fā)現廟的影子,他開始琢磨剛才那個老翁說的話,似乎懂了些什么……我想,他懂得了自己剛剛的過失,為剛剛對那個老翁的不敬而感到慚愧……
文明禮儀,你我同行,讓我們攜手創(chuàng)造美好生活,用自己的文明禮儀帶動其他人,讓文明禮儀籠罩全世界,讓文明禮儀伴隨著我們每個人成,讓“禮儀之邦”這個稱號永遠流傳下去!
禮儀的作文 篇5
面對公交車上一名外國旅客的破口大罵,該車司機與售票員體現了大國素質,以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質之低下,更讓我們看到了大國之人應有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣,一目了然。而面對此事,我們也應注重自身的文明修養(yǎng),以禮待人。
此名外國旅客置禮儀如無物,公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌,其實不僅是對他人的不尊重,也是對自己的侮辱,更是對兩個國家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國時期晏子出使楚國,接待他的人不知使者來往的禮節(jié),更為了蔑視晏子,竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進來,結果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國,又得罪了齊國,不可不謂之曰損人不利己。一個國家的禮儀風尚,不僅體現在高層人物在國際上的來往,也體現在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世,懂禮儀是人們交往的基礎之一。你若達禮,自然會收到眾人的.歡迎;你蠻橫且無禮,便會為眾人所疏遠。此人無禮之舉,不僅為眾人所忌,更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠非百年前的中國,不是隨隨便便就可以蔑視的。
有子曰:“恭近于禮,遠恥辱也!彼緳C與售票員兩人,不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊,卻遵守社會公德,禮尚往來,以笑臉迎接辱罵,并視若無睹。沒有過激的反應,也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚,不僅沒有損害國家威望和尊嚴,也用現實給這位旅客上了一堂課,于無聲處誡告他。實在不愧為中國人,龍的傳人!
其實這種現象并不少見,F實生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生。或是為了雞毛蒜皮的日,嵤拢蚴清O銖必較,故意喧嘩,或是心情十分糟糕。但無論如何,禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀,就如軀體失去了靈魂,任你再才華橫溢,學富五車,身價上億,威望極高等等,終究會擾亂社會,為害甚大。禮無則人無,猶皮不存則毛焉附,水失則海竭,石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設者,任何一個人都應擔起社會賦予的重擔,絕不逃縮。不當閻羅王,要做瑪利亞;不當該隱,要做耶穌。
禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁,是延向天堂的雅各布天梯,巴別通天塔,是孔子理想社會的精華,是雨果筆下的巴黎圣母院。
子貢問曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂,富而好禮者也!
禮儀的作文 篇6
“民以食為天”這是世界胖子,吃貨的名言。俗話說:“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌!”我非常贊同這樣的說法,因為我就是個大吃貨。
一股香噴噴的氣味向我撲來,啊!一個個美味的菜向我展現出來,我已經饞涎欲滴了。那誘人的蝦子,油滴滴的紅燒肉,黑椒牛排,還有四季豆……全是我的最愛。我忍不住都想上去抓一把,然后使勁的往嘴里放,可是不行!因為上次就因為這樣,我都被打得夠慘了。我來回好多次去問媽媽,什么時候吃飯?媽媽總是說等爺爺過來,還說:“如果你把爺爺照顧好的話,那我可以再為你做一個菜!”我聽到了,立刻瞪大了眼睛,目不轉睛的.望著大門口,期盼著爺爺的到來。
終于,爺爺過來了,一開始我就扶著爺爺說:“爺爺,你先上桌吧!”爺爺感覺太陽打從西邊出來了,用昏花的眼睛驚奇的望著我。我沒想太多,迫不及待的跑向了我的位子上,發(fā)瘋似的一般把菜往嘴里塞,一下子,兩邊的腮幫子鼓了起來。爺爺他們看到我這一副洋相,忽然哈哈大笑起來。
我好不容易的吃完了嘴里的菜,剛準備去吃牛肉,誰都沒想到,半路殺出一個“陳咬金”我的爸爸。我看到爸爸也在吃,我心慌了起來,因為我知道我爭不過爸爸,我向爸爸求情的說:“爸,你都那么胖了,就讓我把剩下的牛肉吃了吧!”爸爸這時什么都沒聽到,就是一直在那里吃,他的筷子像長了眼睛似的一夾一個準,我沒辦法的跟他打起了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,他搶我也搶,最后,我只吃了2片牛肉便敗給了爸爸,但是這一次吃團圓飯,我非常開心。
吃完飯,我看到媽媽把我一副狼狽不堪的吃貨樣給拍了下來,還發(fā)到了朋友圈。一想起這件事,我都仰天長笑,我知道了,我以后不能再狼吞虎咽的吃了,被大人們嘲笑可不好。
禮儀的作文 篇7
禮儀是指禮節(jié)和儀式。中華是禮儀之邦,所以每一個中國人都應該講究禮儀。當然,不只是中國人,他國的友人也都很注重禮儀,因而,禮儀是不分國界的。由此可見,禮儀在人們心中的地位之高。
禮儀可分為多種。例如:學生禮儀、校園禮儀、乘車禮儀……生活中,隨處可見禮儀的身影。而文明禮儀卻若隱若現于我們的生活中。
都說“讓座”是每一個公民應該做的,可是,在下面這件事中,卻讓不讓座變成一種“罪行”。一天,“渺小”的車廂里擠滿了拎著大包小包的上班族和匆匆忙忙趕去某地的人。只見,一對母女在某站上車,那位母親四處張望著,想要為年幼的女兒“爭取”到一個座位,但她失敗了。無可奈何的母女二人就站在了一位坐著的年輕男子的前面,似乎在希望他能讓座?墒,那位男子卻無動于衷,他并沒有這么做。這時,令人驚訝的一幕發(fā)生了,一位中年婦女走到母女倆身邊,突然打了那個男子兩耳光,并氣沖沖地罵道:“你這人怎么這樣啊?沒看見人家母女二人站在哪嗎?你就不能給人家讓個座嗎?……”待婦女平靜后,眾人問清楚了男子不讓座的原因,原來這位男子自己腿腳不方便,他并不是不想給那對母女讓座,而是力不從心啊!看來,那位婦女錯怪他了。婦女向男子道了歉,誤會也解除了。
從這件事來看,雖然那位婦女因沖動而打那位男子,這一舉動是錯誤的,但從另外一個角度看這事,它也說明了“讓座”在人們心中是理所當然的事,說明了,“禮儀”這一概念在人們心中并未泯滅,而是愈重要了。
禮儀不僅在現代人身上體現出它的影響力,在古人心中、生活中,也是最重要的體現。從孔融讓梨的故事中,我看到了謙恭的禮儀;從程門立雪的故事中,我見到了尊敬師長的禮儀……所以,禮儀具有普遍性。
禮儀是尊重,同樣尊重,是人們最基本又理應做到的一點。尊重他人,他人才會尊重你。再說“男子因不讓座被打”的事,如果當時那位婦女愿意先抑制住心中的怒火,先問那位男子一句:請問,可以給這對母女讓個座嗎?而不是連問都不問,就出手傷人。只要婦女尊重一下那位男子,這場“鬧劇”就不會發(fā)生。
禮儀有時只是一件小事。如果你愿意多說幾個“請”字、“您”字,你也是一個懂文明的人;如果你愿意當個“微笑天使”,送與別人一個淡淡的.微笑,多多尊重他人,你也是一個懂禮儀的人;如果你愿意多走幾步路,將垃圾丟入垃圾桶內,你也是一個知禮儀的人……
禮儀是一杯清淡的花茶,禮儀是一位良師益友,禮儀是一朵芬芳的花朵,總有她的魅力。我們要學好禮儀,知禮儀,懂禮儀,把中華的禮儀文化傳承、發(fā)揚下去。
禮儀的作文 篇8
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
中國,一個歷史悠久的文化古國。早已丟棄了已久的文明,孔子先生說得好:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!币馑际,人如果沒有了禮儀,就不用生活;做事情如果沒有禮儀,就不會辦成;一個國家如果沒有了禮儀,就不會安寧。是啊,做什么事情,都要尊重別人,別人才會尊重你。請問,你們有這樣做過嗎?曾子避席“曾子避席”出自《孝經》,是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我!痹谶@里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學習。一個社會的`公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
去過外國游玩的小朋友,一定知道外國人是很遵守交通規(guī)則的。有一次,我在《文明歷史》節(jié)目中,看到有一位非洲老奶奶,走在街上,大街上一輛車也沒有,紅燈了,那位老奶奶,沒有過街,而是等到綠燈后,緩緩的走過去。記者問這位老奶奶為什么這樣做,老奶奶回答:“我害怕孩子們看見了,還以為紅燈可以過去!闭垎枺銈冇羞@樣做過嗎?在公交車上,一位年邁的老奶奶緩緩地走上公交,司機看到了,一遍遍的壓著提示鈴聲:“請給老弱病殘孕及帶小孩的乘客讓座!笨墒,公交車上的少男少女無動于衷,心中毫無半點慚愧之意。一位7歲的小男孩站起來,用他那稚嫩淳樸的聲音,對老奶奶說:“奶奶,您請坐!”周圍的人看見了,都羞愧的把頭轉了過去。請問,在現實生活中,你是否也曾經羞愧的把頭轉過去了嗎?文明和禮儀,是人類不可或缺的一部分,如果你丟棄了文明,等于說就丟棄了做人的真諦。所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
禮儀的作文 篇9
文明,對于我們每個人來說,都是一個特別熟悉的詞。記得第一天上學,和藹可親的老師對我們說的第一句話就是:“同學們,從今天開始,你們就是一名文明的小學生了!薄拔拿鳌笔鞘裁茨?當時的我,并不完全明白。只知道要按照老師說的那樣去做,就會看到老師陽光一樣燦爛的笑臉。于是,上課我認真聽講、積極回答問題;下課我和同學們愉快游戲、有說有笑;課間操我認真做好每一個動作,站在第一排給同學們做榜樣;放學后,我把地上的紙屑撿得一干二凈……于是,老師撫摸著我的頭笑了:你真是一個文明的好孩子!老師的笑,照亮了我的世界,也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。
而后的`日子里,我漸漸的長大了,看得多了,聽得多了,知道的也越來越多。文明,就是在家做個好孩子,在校做個好學生,就是在社會做個好公民。文明,其實很簡單!
可是就在我們學習生活的美麗校園中,也出現了一些不和諧的音符。我們不難看到,剛清掃結束的校園,就有我們同學扔下食品的包裝袋,飲料瓶;在整潔的校園里,總有同學想丟就丟,紙屑、塑料袋、竹簽滿地;在緊張的課堂上,有的同學精神萎靡不振,昏昏欲睡;預備鈴響后,有的同學還在嘰嘰喳喳,甚至高聲喧嘩;在莊嚴肅穆的升旗儀式上,有的同學卻在左顧右盼,竊竊私語。也有個別同學受社會上不良風氣的影響,講粗話、臟話、爭吵、追逐、哄鬧。
我認為生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的小學生,我們要養(yǎng)成良好的習慣。你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要按秩序進入食堂,看到垃圾要主動撿拾等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
同學們,我們是21世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命,更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮儀,我們能行!
禮儀的作文 篇10
我們表演了文明禮儀操兒歌,比賽前大家換上了白布鞋和校服。女生們帶上了美麗的黃花皮筋。
表演前我們練了很長時間,可是我還是緊張又興奮。我們按順序坐在小椅子上,我們先看其他班的同學跳禮儀操,我們看的一個比一個認真。
當體育老師念到:下面請一9班的同學做操,1班的`做好準備。我們馬上站好隊,心里想終于到我們表演了。我們表演的很出色,大家一個個精神抖擻。進出場我們都在喊:“陽光一一,快樂集體,步伐整齊,強身健體,一二三四! 嗓子都喊啞了,可聲音還是很洪亮。
當最后的一個班做完操,評委選出最好的班級一等獎、二等獎和三等獎。我們雖然只是三等獎,可 大家還是很高興。
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