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國(guó)際交往禮儀
在國(guó)外，每個(gè)人都有其隱私不讓別人知道，在與之交往、接觸時(shí)不要問(wèn)其政治信仰、財(cái)產(chǎn)、婚姻、家庭情況，特別是不要問(wèn)男人工資收入多少，婦女年齡多大，婚否等。以下是小編精心整理的國(guó)際交往禮儀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
手勢(shì)禮儀
秘書(shū)在工作中要注意根據(jù)工作對(duì)象，在手勢(shì)上尊重對(duì)方的習(xí)慣。如秘書(shū)在與客人用餐時(shí)招呼侍者為例：我國(guó)通常習(xí)慣于伸出右手，將手指朝自身身體方向擺動(dòng)，表示“請(qǐng)過(guò)來(lái)”;英美人則習(xí)慣于伸出食指并用食指彎曲這一手勢(shì)達(dá)到上述目的;美國(guó)呼喚侍者可把食指向上伸直;日本人招呼侍者時(shí)把手臂向上伸，手掌朝下，并擺動(dòng)手指;在中東各國(guó)作客，叫人時(shí)輕輕拍手，對(duì)方即會(huì)意而來(lái)。
很多國(guó)家都認(rèn)為在餐館敲桌子是不文明、失禮之舉，但在非洲一些國(guó)家的餐廳用餐，叫服務(wù)員通常是以敲打桌子為信號(hào)，否則服務(wù)員是不會(huì)理睬你的。又如：伸出食指和中指呈現(xiàn)為V 型手勢(shì)，在我國(guó)是表示“二”，在歐美則表示“勝利”和“成功”。在英國(guó)，手心向外的V 型手勢(shì)是表示“勝利”，而手背向外的V 型手勢(shì)則含有侮辱人的意思。
手臂姿態(tài)禁忌
在介紹某人或?yàn)樗酥嘎窌r(shí)不可用手指指指點(diǎn)點(diǎn)，而應(yīng)使用手掌，四指并攏，掌 心向上。
在與人交流中手勢(shì)不可過(guò)多，幅度不宜過(guò)大，更不要手舞足蹈，手勢(shì)要控制在一 定的范圍內(nèi)。
切忌在公共場(chǎng)合撓頭皮、抓耳撓腮、咬指甲、用手指在桌上亂寫(xiě)亂畫(huà)。
手勢(shì)的要求
手勢(shì)的使用要求準(zhǔn)確
在人際交往中，人們經(jīng)常用手勢(shì)傳遞各種信息和情感，為 避免和克服手勢(shì)運(yùn)用的混亂與理解的歧義，使對(duì)方能夠明晰、準(zhǔn)確、完整地理解自己的用 意，應(yīng)盡量準(zhǔn)確使用手勢(shì)。要用大家都明白的手勢(shì)表達(dá)意思，使手勢(shì)同口語(yǔ)表達(dá)的意思一 致。
手勢(shì)的使用要求規(guī)范、合乎慣例
比如介紹的手勢(shì)、指示方向的手勢(shì)、請(qǐng)的手 勢(shì)、鼓掌的手勢(shì)等，都有其約定俗成的動(dòng)作和要求，不能亂加使用，以免產(chǎn)生誤解，引起麻煩。
手勢(shì)的使用要求適度
手勢(shì)語(yǔ)在交際中的作用顯而易見(jiàn)，但并非多多益善;相 反，在使用時(shí)應(yīng)有所節(jié)制，如果使用太多或?yàn)E用手勢(shì)，會(huì)讓人產(chǎn)生反感。尤其是手勢(shì)與口語(yǔ)、面部表情等不協(xié)調(diào)時(shí)，會(huì)給人一種裝腔作勢(shì)的感覺(jué)。
國(guó)際交往的基本原則
國(guó)際交往的基本原則是外事人員在對(duì)外交往中必須遵守的最基本的要求。它包括以下幾點(diǎn)：
(一)忠于祖國(guó)。外事人員在外事活動(dòng)中，無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)該心懷祖國(guó)，把祖國(guó)利益放第一位。遵守此項(xiàng)基本規(guī)則，通常體現(xiàn)在熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、擁護(hù)政府等基本方面。
(二)不卑不亢。在遵循不卑不亢原則的同時(shí)，根據(jù)慣例，應(yīng)注意和維護(hù)自身形象，注意個(gè)人形象六要素：儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物的方式。作為外事人員必須意識(shí)到“外事無(wú)小事，事事是大事”的原則要求。
(三)求同存異。在外事活動(dòng)中，面對(duì)不同國(guó)家、地區(qū)或民族的千差萬(wàn)別的風(fēng)俗習(xí)慣，外事人員必須予以正視，并堅(jiān)持做到求同存異，尊重習(xí)慣。正所謂“十里不同瘋風(fēng)，百里不同俗”。
(四)重信守諾。言而無(wú)信是人際交往之大忌，因此，重信守諾、遵時(shí)守約是外事活動(dòng)中最基本的要求，外事人員在交往中不僅要重視承諾，更要慎于承諾。
(五)尊卑有序。在外事交往中涉及會(huì)議、就餐等聚會(huì)活動(dòng)中應(yīng)該遵守尊卑有序、以右為尊的交往原則，避免失敬于人的事情發(fā)生。
外事接待
(一)禮賓規(guī)格指的就是在禮賓待客時(shí)所必須遵循的已被先期正式規(guī)定的具體要求。它具有穩(wěn)定性、規(guī)范性、禮賓性、簡(jiǎn)約性和差異性等主要特征。它的原則是：服從外交、身份對(duì)等、一視同仁和有所區(qū)別。
(二)在同時(shí)接待多方外賓時(shí)一定要按照以下次序原則：?尊重各國(guó)主權(quán)平等;?對(duì)等原則;?重視“尊卑”有序;④安排細(xì)致周到;⑤公平平等待客。
(三)制定外賓接待計(jì)劃，是做好外賓接待工作的前提，其總體要求有如下幾個(gè)方面：禮待來(lái)賓、周詳具體、節(jié)儉務(wù)實(shí)、規(guī)模適度、靈活機(jī)動(dòng)、先期制定、及時(shí)批報(bào)、通報(bào)對(duì)方、以我為主、督促總結(jié)。
(四)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌是一個(gè)國(guó)家的象征，任何一個(gè)外事人員都必須對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌的知識(shí)和禮儀熟練掌握并正確運(yùn)用。
(五)介紹往往是會(huì)晤中的首道程序，外事人員務(wù)必按照一定順序正確進(jìn)行。
(六)適用會(huì)晤外方來(lái)賓座次排列的形式有五種：相對(duì)式、并列式、居中式、主席式和自由式。
(七)合影作為外事活動(dòng)一項(xiàng)環(huán)節(jié)不可忽視，應(yīng)對(duì)其充分準(zhǔn)備并合理排位，有些場(chǎng)合還必須按照有關(guān)國(guó)際慣例進(jìn)行排位。
(八)迎送工作并非簡(jiǎn)單的一項(xiàng)禮儀之舉，特別是在外事活動(dòng)中更具有重要意義，因此在禮儀上務(wù)必掌握詳情，關(guān)注細(xì)節(jié)，熟悉其程序。
(九)外事翻譯是外事接待中的重要組成部分，對(duì)翻譯人員的要求是：政治上堅(jiān)定、業(yè)務(wù)上過(guò)硬、準(zhǔn)備上充分、知識(shí)面要寬。
出入國(guó)境
(一)需要持有合法證件(護(hù)照與簽證)，需要經(jīng)過(guò)必要的檢查(出入境檢查)，還要做好各種準(zhǔn)備工作(包括購(gòu)買(mǎi)機(jī)票、辦理保險(xiǎn)和準(zhǔn)備行李等)(二)為了順利出入境，涉外工作人員應(yīng)了解護(hù)照與簽證的辦理方式與辦理過(guò)程，做好出入境準(zhǔn)備工作，明白檢查流程。
社交應(yīng)酬
(一)國(guó)際社交應(yīng)酬的基本準(zhǔn)則：入鄉(xiāng)隨俗、熱情有度、女士?jī)?yōu)先和尊重隱私。(二)涉外介紹禮儀約定俗成的禮儀規(guī)范。涉外問(wèn)候及稱(chēng)呼同樣是涉外交往禮儀中的基本方面。問(wèn)候時(shí)要“眼到、口到、意到”，稱(chēng)呼亦有多種講究。(三)握手禮儀。(四)對(duì)外饋贈(zèng)禮品要做多方面考慮，還要?jiǎng)?wù)必知曉“對(duì)外交往九不送”和對(duì)外饋贈(zèng)“六W規(guī)則”。同時(shí)，要用正確的態(tài)度接受饋贈(zèng)。(五)其他日常禮儀。
出行與住宿
(一)涉外人員認(rèn)真遵守出行禮儀。乘坐飛機(jī)，最重要的禮儀要求是遵守航空公司有關(guān)乘機(jī)的各種規(guī)定。在不同國(guó)家乘坐輪船、火車(chē)、巴士和出租車(chē)也要遵禮而行。應(yīng)尤當(dāng)注意步行禮儀。(二)掌握相關(guān)涉外住宿禮儀。
公務(wù)活動(dòng)
(一)公務(wù)參觀也是執(zhí)行公務(wù)，在參觀過(guò)程中要專(zhuān)心致志，全力以赴。(二)涉外公務(wù)活動(dòng)，應(yīng)按照國(guó)外慣例而行。(三)應(yīng)對(duì)媒體要掌握政策、遵守紀(jì)律、注意分寸，又要沉著機(jī)智、落落大方、舉止得體。
宗教禮俗，(一)尊重宗教教徒的信仰、不干涉正常宗教活動(dòng)。(二)了解宗教禮儀，有利于對(duì)外交往工作的成功。
重要國(guó)家的禮俗
了解世界各國(guó)、各民族的風(fēng)俗、習(xí)慣與禮節(jié)。
“禮”是人們?cè)谏鐣?huì)生活中相互交往時(shí)的一種行為規(guī)范。人們相互來(lái)往，要講究禮節(jié)，注意禮貌，遵循一定的禮儀規(guī)范行事。我國(guó)是有悠久文明歷史的“禮儀之邦”，接待外國(guó)客人時(shí)不能只遵從我們自己的禮儀習(xí)俗。各國(guó)的禮儀做法，都會(huì)有各自的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。我們?cè)趪?guó)內(nèi)接待外賓，按本國(guó)的禮儀習(xí)俗辦事，外賓客易理解，但有時(shí)也難以接受。綜和各章所學(xué)的國(guó)際禮儀知識(shí)點(diǎn)，我體會(huì)到，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的加速，正在迅速進(jìn)人國(guó)際社會(huì)、國(guó)際市場(chǎng)。從中央到地方，從領(lǐng)導(dǎo)到基層，各個(gè)行業(yè)、各個(gè)階層都有許多對(duì)外接觸的機(jī)會(huì)。中國(guó)人日益成為國(guó)際人，因此，我們要有國(guó)際人的視野、國(guó)際人的胸懷以及遵循國(guó)際人的規(guī)則。懂得同際通用的禮儀知識(shí)，不但對(duì)許多人是工作上的急需，而且也是我國(guó)人民文明素質(zhì)的一種體現(xiàn)。我國(guó)既需要培養(yǎng)一批懂得禮賓業(yè)務(wù)的專(zhuān)業(yè)人員，也需要大力普及國(guó)際禮儀的一般知識(shí)，這對(duì)于我們發(fā)展國(guó)際交流是一種迫切需要。
基于我們是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，專(zhuān)業(yè)特色要求我們?nèi)チ私獠⒄莆蘸脟?guó)際禮儀知識(shí)。在其他英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程如跨文化交際，也涉及到相關(guān)的知識(shí)�？梢�(jiàn)，掌握好這門(mén)學(xué)問(wèn)，對(duì)于我們學(xué)業(yè)和個(gè)人發(fā)展都是至關(guān)重要的。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我懂得了更多日常生活必須注意禮儀。當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來(lái)越大，如何才能在龐大的就業(yè)人群中脫穎而出，如何才能在面試中給主考官留下一個(gè)好印象，一直是困擾每個(gè)畢業(yè)生的最大問(wèn)題。而很多公司在招新人，除了考慮學(xué)歷，更會(huì)觀察是否有良好的禮儀規(guī)范，從最基本的穿著打扮，到言談舉止，主考官可是盡收眼底。因此，有人說(shuō)禮儀是面試成功與否的重要砝碼是很有道理的。良好的禮儀表現(xiàn)會(huì)給面試主考官留下良好的第一印象，進(jìn)而取得他們的好感、尊重與信任，沒(méi)有什么會(huì)比信任更為重要了。能夠在面試的種種細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出良好的素質(zhì)，相信在與客戶(hù)洽談時(shí)也一定不會(huì)有差池，同時(shí)還能代表公司形象。面試官怎能不傾心?擁有良好禮儀素養(yǎng)同時(shí)還是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。禮儀對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)最看重的團(tuán)隊(duì)精神的塑造是大有裨益的。
在學(xué)習(xí)國(guó)際禮儀知識(shí)時(shí)，老師采取的是書(shū)本和視頻相結(jié)合的方式，避免了單一授課形式的弊病。這點(diǎn)我很喜歡。但希望老師在以后授課時(shí)能夠給我們講述一些最新的禮儀規(guī)范、鄉(xiāng)土文化，讓我們這些與外國(guó)人“打交道”的孩子們更好融入異己文化。
曾經(jīng)了解國(guó)際禮儀知識(shí)，只是為了避免在對(duì)外活動(dòng)場(chǎng)合出差錯(cuò)、丟丑、“出洋相”。但現(xiàn)在，自己已深刻認(rèn)識(shí)到，這里還有更加積極的一面。那就是當(dāng)我們熟悉掌握各種國(guó)際禮儀的程序、方式、方法，并運(yùn)用這些知識(shí)積極開(kāi)展對(duì)外活動(dòng)時(shí)，我們就可以借此獲得許多機(jī)會(huì)，以結(jié)交朋友、增進(jìn)友誼，交換信息、開(kāi)展業(yè)務(wù)。從這個(gè)意義上講，國(guó)際禮儀知識(shí)就是我們開(kāi)展對(duì)外工作的重要手段，它也是為我們整個(gè)事業(yè)服務(wù)的。
一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人、公職人員、涉外工作人員.他們?cè)趯?duì)外場(chǎng)合的行為舉止，已不僅僅是一種私人行為，而會(huì)產(chǎn)生一定的對(duì)外影響。一個(gè)公司、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體的代表在對(duì)外場(chǎng)合的言談行為，不僅關(guān)系到本公司、本社團(tuán)的體面，影響到買(mǎi)賣(mài)交易的成敗，有時(shí)甚至影響到國(guó)家的榮譽(yù)。歐洲旅游總會(huì)建議旅游者應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則第一條就說(shuō)：“當(dāng)你在自己國(guó)家時(shí)，你不過(guò)是成千上萬(wàn)公民中的普通一員，而在國(guó)外，你就是‘西班牙人’、‘法國(guó)人’(的代表)，你的言談舉止，決定他國(guó)人士對(duì)你的國(guó)家的評(píng)價(jià)�！�
為了讓我們個(gè)人的形象、企業(yè)的形象、國(guó)家的形象在世人心中更加美好，我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)并掌握好禮儀知識(shí)，了解并重視遵守國(guó)際上通用的禮節(jié)與禮儀規(guī)范。巍巍中華不再自詡“天朝上國(guó)”，卻還是世人眼中的“禮儀之邦”。
國(guó)際交往中的商務(wù)禮送禮禮儀
挑選合適的禮品
饋贈(zèng)國(guó)際商務(wù)禮品時(shí)要盡可能考慮受禮人的喜好，“投其所好”是贈(zèng)送國(guó)際商務(wù)禮品最基本的原則。如不了解對(duì)方喜好，穩(wěn)妥的辦法是選擇具有民族特色的工藝品。因?yàn)樗蛣e人沒(méi)有的東西，最易于被對(duì)方接受。禮不在重而在于合適，正所謂“千里送鵝毛，禮輕情意重”，有時(shí)送太貴重的禮品反而會(huì)使受禮者不安。
選擇適當(dāng)?shù)馁?zèng)禮方式
贈(zèng)禮的方式一般以面交為好。西方人在送禮時(shí)十分看重禮品的包裝，多數(shù)國(guó)家的人們習(xí)慣用彩色包裝紙和絲帶包扎，西歐國(guó)家則喜歡用淡色包裝紙。與中國(guó)人的習(xí)俗不同，在西方國(guó)家，接受禮物后應(yīng)即刻表示感謝，并當(dāng)面拆看，不論其價(jià)值大小，都應(yīng)對(duì)禮物表示贊賞。
選對(duì)正確的贈(zèng)禮時(shí)間
贈(zèng)禮要適時(shí)。送日本人商務(wù)禮品，要選擇人不多的場(chǎng)合送禮;而送阿拉伯國(guó)家的人，必須有其他人在場(chǎng)，送禮才不會(huì)有賄賂的嫌疑。送英國(guó)人，合適的送禮時(shí)機(jī)是請(qǐng)別人用完晚餐或在劇院看完演出之后。如果對(duì)方是初次結(jié)識(shí)的法國(guó)人，就不能第一次見(jiàn)面就送禮，應(yīng)等下次相逢的適當(dāng)時(shí)機(jī)再送。
根據(jù)場(chǎng)合、對(duì)象進(jìn)行贈(zèng)禮
贈(zèng)禮要分清場(chǎng)合。去國(guó)際友人家做客，不要帶在宴會(huì)上吃的食品作為禮物。出席酒會(huì)、招待會(huì)不必送禮，必要時(shí)可送花籃或花束等。同樣的場(chǎng)合，針對(duì)不同的對(duì)象，贈(zèng)送禮品也應(yīng)有所不同，如中國(guó)人講究送煙送酒，而日本人卻送酒不送煙。給德國(guó)人送禮時(shí)忌諱用白色、棕色或黑色的紙包裝禮品，而向南美國(guó)家的人送禮，千萬(wàn)不能送刀或手絹，因?yàn)榈兑馕吨p方關(guān)系一刀兩斷，手絹則總與眼淚、悲傷聯(lián)系在一起。
因此，在國(guó)際交往中的商務(wù)禮，一定要掌握以上基本的送禮禮儀，才能達(dá)到良好的送禮目的。中國(guó)人送禮大多數(shù)選擇送酒，良方酒是送禮的首選，健康養(yǎng)生兩不誤。
國(guó)際交往中的商務(wù)禮送禮禮儀的意義
據(jù)商業(yè)調(diào)查研究表明，日本產(chǎn)品之所以能成功地進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)，其中有一個(gè)最秘密的武器就是日本人的“小禮物”。換句話(huà)說(shuō)，日本人就是依靠“小禮物”打開(kāi)美國(guó)市場(chǎng)的，小禮物在商務(wù)交際中往往起到了不可估量的作用。
如今的商品社會(huì)，“利”和“禮”往往是連在一起的，先“禮”后“利”，有“禮”才有“利”，這已成為了商務(wù)交際的一般規(guī)則。在這方面道理不難懂，難就難在操作運(yùn)作上，你送禮的功夫是否到家，不顯山露水，卻能夠打動(dòng)人心。
商務(wù)送禮是一種藝術(shù)和技巧，從時(shí)間、地點(diǎn)到選擇禮品，每一件都是很費(fèi)人心思的事情。很多大公司在電腦里有專(zhuān)門(mén)的儲(chǔ)存，對(duì)一些有主要關(guān)系的公司、關(guān)系人物的身份、地位及愛(ài)好、生日都有詳細(xì)記錄，逢年過(guò)節(jié)，或者什么合適的日子，總有例行或?qū)ｉT(mén)的送禮，鞏固和發(fā)展自己的關(guān)系網(wǎng)，從而確立和鞏固自己的商業(yè)地位。
1、個(gè)人形象
在國(guó)際禮儀中關(guān)注形象是非常重要的一個(gè)原則。有一位著名的公共關(guān)系專(zhuān)家講到，在國(guó)際交往中，形象是一種效益，形象是一種宣傳，形象是一種教養(yǎng)，形象是一種服務(wù)。形象其實(shí)就是一個(gè)教養(yǎng)的問(wèn)題，也是一個(gè)規(guī)范的問(wèn)題。形象問(wèn)題不僅僅是個(gè)人的容貌問(wèn)題，還涉及到其它一些問(wèn)題。比如說(shuō)：在國(guó)際交往中非常重要的一點(diǎn)就是要干凈、整潔。古人曾經(jīng)講過(guò)：衣不必華服，唯整潔為要。
一個(gè)人的形象好壞實(shí)際上涉及到以下五個(gè)方面，第一，儀表，就是指容貌、高矮胖瘦；第二，服飾、穿著打扮；第三，舉止，所謂站有站相、座有座相，第四，談吐、語(yǔ)言，比如，語(yǔ)音、發(fā)音是不是標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)速是不是適當(dāng)，音調(diào)是不是恰當(dāng)，在公共場(chǎng)合下，國(guó)際交往中講究說(shuō)話(huà)聲音低一點(diǎn)、低一點(diǎn)、再低一點(diǎn)，這樣即是一種教養(yǎng)也是對(duì)他人的一種尊重，社會(huì)公德問(wèn)題。第五，為人處事、待人接物的問(wèn)題。做人要講規(guī)矩，要遵守法律，要明理誠(chéng)信，要忠于國(guó)家、要尊老愛(ài)幼，要保護(hù)弱者，要遵守公德。這五點(diǎn)構(gòu)成了一個(gè)人留給他人的總體印象。
為什么在國(guó)際交往中這么注重個(gè)人形象的問(wèn)題呢？第一，個(gè)人形象的好壞展示著每個(gè)人自身教養(yǎng)的問(wèn)題，形象等于教養(yǎng)；舉個(gè)例子說(shuō)：我們男士穿西裝，西裝未必高檔、名牌，但是一些基本的常識(shí)你要遵守，比如你穿西裝，西裝要大小合身，講究深色西裝、白色襯衣，全身的顏色應(yīng)該限制在三種之內(nèi)，鞋子、腰帶、公文包顏色要統(tǒng)一，首選黑色。第二、個(gè)人形象展示著個(gè)人的精神風(fēng)貌和生活態(tài)度。一個(gè)人生活幸福，積極向上，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)國(guó)家，他的精神是爽朗的，他的生活姿態(tài)是積極進(jìn)取的，他的生活態(tài)度是樂(lè)觀的，一個(gè)人的個(gè)人形象是和他的精神狀態(tài)有關(guān)的。第三，個(gè)人形象好不好也是對(duì)交往對(duì)象尊重與否的問(wèn)題，比如說(shuō)：女同志化妝的問(wèn)題，職業(yè)婦女在工作場(chǎng)合化妝，既是一種自尊，更是對(duì)交往對(duì)象的尊重，不是你愛(ài)干不愛(ài)干的市情而是你對(duì)你自己和對(duì)別人尊重不尊重的問(wèn)題，第四，個(gè)人形象代表團(tuán)隊(duì)組織形象，在國(guó)際交往中我們每個(gè)人的形象代表了鄭州的形象，代表了河南的形象，代表了中國(guó)人的形象。
那么怎樣才能更好的維護(hù)個(gè)人形象呢，首先，要重視個(gè)人形象；其次，要規(guī)范個(gè)人形象，比如：我們的儀表要干凈整潔，我們的舉止要文明大方，我們的談吐要溫文爾雅，我們的待人接物要善解人意。
2、不卑不亢
在國(guó)際交往中，首先我們要尊重我們的交往對(duì)象，尊重別的國(guó)家，尊重別的民族，尊重別人獨(dú)特的民族傳統(tǒng)和文化習(xí)俗，尊重我們每一位外方的交往人士，與此同時(shí)我們也要強(qiáng)調(diào)尊重自己。尊重自己不僅僅包括尊重自我本身還包括尊重自己本民族同胞，尊重自己的國(guó)家，尊重自己民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。國(guó)際禮儀的一個(gè)基本原則就是要強(qiáng)調(diào)不卑不亢，所謂不卑就是在別人面前沒(méi)有必要低三下四，委曲求全，卑躬曲膝，我們?cè)趪?guó)際交往中代表自己的國(guó)家，代表自己的民族，代表自己的團(tuán)隊(duì)，我們要堂堂正正、落落大方。同時(shí)，我們還要講不亢，所謂不亢就是指在國(guó)際交往中避免妄自尊大、自以為是、囂張放肆、目空一切的感覺(jué)。
要做到不卑首先要有自尊，在國(guó)際交往中，我們必須高度重視自尊的問(wèn)題，在國(guó)際交往中，我們要自尊、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)，要愛(ài)我國(guó)家、愛(ài)我民族，愛(ài)我傳統(tǒng)、愛(ài)我自身。如果沒(méi)有自尊，在國(guó)際交往中不可能得到別人的尊重。如果我們注重自尊，在國(guó)際交往中我們就容易引起對(duì)方的好感、好評(píng)。其次，我們要尊重我們的組織、我們的部門(mén)，我們和組織的關(guān)系是一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系，我們?cè)谕馊嗣媲笆遣荒軐?duì)自己的組織妄自菲薄、隨意指責(zé)的，甚至采用敵視的、毀壞的做法。接著，在國(guó)際交往中特別要強(qiáng)調(diào)的是，自尊要尊重自己的同胞，尊重自己本民族、本國(guó)家的人民。在國(guó)際交往中，不能說(shuō)自己民族、不能說(shuō)自己同胞壞話(huà)的。下來(lái)，是尊重我們民族的文化和尊重我們的同事。
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