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禮儀的故事13篇
禮儀的故事 篇1
下課了,我轉(zhuǎn)過身去,想跟好朋友徐凌天聊天,可是,徐凌天哭了,于是,我問他的同桌孫家成,徐凌天為什么哭。
原來,孫家成在做作業(yè)時,徐凌天在一旁不停地?zé)┧,最后,孫家成不勝其煩了,一拳頭上去,就把徐凌天打哭了。身為中隊長的我當(dāng)然要調(diào)解,于是,我努力想安慰徐凌天,可他硬是連頭都不肯抬起來,沒辦法,我只好去找朱老師,朱老師都把徐凌天叫去談話了,徐凌天還是老樣子,于是,我對徐凌天說:“徐凌天,你不該煩孫家成的,向他道個歉吧,好嗎?”“可是孫家成打我了!”徐凌天邊哭邊說。聽了徐凌天的話,我便對孫家成說:“不管怎樣你打人是不對的,向他道歉吧!”孫家成似乎也覺得自己做的`不對,臉漲的通紅,他對徐凌天說:“對不起,我不該打你!”徐凌天也向?qū)O家成道歉了,他伸出手,對孫家成說:“我們和好吧!”孫家成同意了。一場小小的風(fēng)波總算過去了。
其實,孫家成和徐凌天都有錯,有錯并不可怕,只要你改正錯誤就是好孩子,可怕的是你沒有勇氣去承擔(dān)自己的過失。
上海閔行區(qū)鶴北小學(xué)四年級:干雪莉
禮儀的故事 篇2
文明時代是學(xué)會天然產(chǎn)物進一步加工的時期,是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時期。 ----恩格斯
道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務(wù)的。 ------列 寧
愛護公有財產(chǎn),就是共產(chǎn)主義的特征。 ------加里寧
禮儀
一、見面禮儀 學(xué)生見到老師或同學(xué)要面帶笑容,問候幾句,或者招呼致意等。通過見面禮儀,傳遞師生情誼,同學(xué)友誼。這也是與老師、與同學(xué)建立良好關(guān)系的第一步。
二、拜訪禮儀 拿拜訪老師舉例,學(xué)生拜訪老師,要注意禮節(jié)。1、選好時機,要預(yù)約;2、守時;3、得到允許后才能進入辦公室或?qū)嬍遥?、衣著整潔,用語合理;5、舉止穩(wěn)重;6、要體諒老師。
三、交談禮儀 首先是與老師的交談,學(xué)生向老師反映情況或找老師交談,除了用嘴說話以外,還要善用眼神,傳達思想感情。在交談過程中,用目光注視老師是一種最起碼的禮儀要求,目光隨著談話內(nèi)容的發(fā)展而變化,這是交談禮儀的延伸。交談時要注意保持謙虛,三思而后語,聽老師談話時,一定要認真聆聽,不要東張西望,漫不經(jīng)心。當(dāng)然,與同學(xué)交談也應(yīng)尊重對方,等別人把話說完再發(fā)言。
四、拒絕禮儀 老師或同學(xué)提出的要求學(xué)生要盡力做到,實在不能做到時,要有勇氣適時說“不”,不能一概承諾而“言而無信”。那么學(xué)生應(yīng)怎樣拒絕呢?1、要道明原委。拒絕別人提出的要求,一定要尋求別人的理解,要實事求是,真心誠意地講出拒絕的理由。2、要委婉拒絕。拒絕時,首先要尊重對方,說話要適當(dāng)、得體,使用一些敬語,讓他人能理解、接受。
五、電話禮儀 學(xué)生在使用電話方面應(yīng)注意如下幾點:1、愛護電信設(shè)施;2、鈴聲一響,要盡快接話;3、接通電話,莫忘客套,要首先說“你好!”;4、控制音量,勿擾他人;5、對方找人,要熱情接待。
六、服飾禮儀 中學(xué)生的服飾要符合學(xué)生的身份,要穿著得體。不要穿奇裝異服,不穿太露太短的衣褲,這會使人產(chǎn)生距離感;公眾場所不要穿拖鞋;不涂抹口紅、畫眉、染指甲、染頭發(fā),不留長發(fā)。
七、書信禮儀 主要指學(xué)生在與老師不能直接面談時要采用書信方式,特別是當(dāng)老師不在而又要告之老師情況時要留書信;書寫要合常規(guī),不亂寫亂畫;反映的`情況要真實,不弄虛作假。
《程門立雪》
二程是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說,后來為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去
世后,他們都已四十歲,而且已考上了進士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。
相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了,他欲不言不動,不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游,裝作一驚說道:“。“!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。
這個故事,就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣,后來形容尊敬老師,誠懇求教,人們就往往引用這個典故和這句成語
孔融讓梨
孔融小時候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時,他已能背誦許多詩賦,并且懂得禮節(jié),父母親非常喜愛他。
一日,父親買了一些梨子,特地揀了一個最大的梨子給孔融,
孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨子說:“我年紀最小,應(yīng)該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧!备赣H聽后十分驚喜,又問:"那弟弟也比你小啊?"孔融說"弟弟比我小,我也應(yīng)該讓給他.''孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來,成了許多父母教育子女的好例子。
有一次,列寧下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這就是良好文明禮儀的體現(xiàn)。
禮儀的故事 篇3
表演大師有一位表演大師上場前,他的弟子告訴他鞋帶松了。
大師點頭致謝,蹲下來仔細系。
等到弟子轉(zhuǎn)身后,又蹲下來將鞋帶解松。
有個旁觀者看到了這一切,不解地問:“大師,您為什么又要將鞋帶解松呢?”大師回答道:“因為我飾演的是一位勞累的`旅者,長途跋涉讓他的鞋事松開,可以通過這個細節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴。
”“那你為什么不直接告訴你的弟子呢?”“他能細心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護他這種熱情的積極性,及時地給他鼓勵,至于為什么要將鞋帶解開,將來會有更多的機會教他表演,可以下一次再說啊!
人一個時間只能做一件事,懂抓重點,才是真正的人才。
禮儀的故事 篇4
一個文明好少年,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動;在學(xué)校里,要團結(jié)友愛,互相幫助,勤儉節(jié)約;在公共場所,要愛護公物,講究衛(wèi)生,保護環(huán)境,遵守秩序。只有這樣,每時每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長,才能成為一個文明的好少年。
古時候有孔融讓梨;有程門立雪;有孟母三遷;有高山流水;有舉案齊眉,這些都是文明禮儀的表現(xiàn)。
記得在四年級時,我剛剛吃完午飯,走出學(xué)校的飯?zhí)。忽然,我看見一個差不多兩年級的學(xué)生拿著垃圾袋來到教學(xué)樓下。他瞧瞧四周,趁一旁的老師不注意時,把裝滿的垃圾袋放在學(xué)校的花叢中,大概是學(xué)校的大垃圾桶離教學(xué)樓很遠的關(guān)系。我見狀,走過去說:”垃圾可不能亂倒。 蹦莻小同學(xué)吃一驚,趕緊轉(zhuǎn)過身來,發(fā)現(xiàn)我只是一個學(xué)生,便理直氣壯地說一句:“哼,亂倒垃圾的又不止我一個,關(guān)你什么事?別仗著你的年級比我高,多管閑事!”說完,邁著大步大搖大擺的走。
這位同學(xué)的'行為是很惡劣的,哪怕別人都亂丟垃圾,自己也不能貪圖方便而跟著他們亂丟垃圾,“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上獲得成功。這位同學(xué)的行為就是不尊重清潔阿姨,增加他們的工作量。
在公交車上讓座,在公共場合文明,這些都是禮儀,讓我們一起努力,做一個好中學(xué)生。
禮儀的故事 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、評委、親愛的同學(xué)們:
大家好!我是 號選手。今天我為大家講的題目是《文明----其實很簡單》。文明,對于我們每個人來說,都是一個特別熟悉的字眼。文明在我們的生活中無處不在,哪怕是一個眼神、一個手勢、一句話語,可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),可以增進人與人之間的友誼。這種講文明、有禮貌的小故事在我們身邊可謂是數(shù)不勝數(shù)。
下面請大家一起來分享我身邊發(fā)生的故事吧!
一天晚上,我班黎軍同學(xué)正在房間里做作業(yè),突然聽到輕輕的敲門聲。是誰?爸爸?他還沒有回家呢!媽媽?她正在做家務(wù)呢!一定是樓上或樓下人家的敲門聲。黎軍便繼續(xù)做作業(yè)。剛動筆,又是幾聲輕輕的敲門聲傳來:”寶貝,媽媽可以進來嗎?”啊,原來是媽媽!他趕緊說:“媽媽,快進來吧!”媽媽微笑著進了門。黎軍不解地問:“媽媽,您想進來就進來好了,干嘛還敲門呢?”媽媽摸了摸他的頭說:“你正在專心地做作業(yè),我突然推門而入,會嚇你一跳的!”“嘿,媽媽我是小男子漢,不會被嚇著的!“兒子,我這么做也是對你的尊重,是文明的表現(xiàn)呀!你說是不是?”媽媽笑瞇瞇地看著他。聽了媽媽的'話,黎軍覺得比平時更愛媽媽了。想到平時進出爸爸媽媽的房間都是推門而入,他臉紅了,心想:媽媽是用自己的實際行動在教育我,為我做榜樣!“好了,不打擾你了,做作業(yè)吧!”媽媽走出了黎軍的房間,輕輕地把門帶上。
做完作業(yè),黎軍想去看看媽媽,走到媽媽的臥室門前,剛想推門而入,猛一想起剛才媽媽的表現(xiàn),立刻收住腳,定一下神,舉起手,輕輕地敲了三下門。媽媽說:“請進!“他趕忙推開門,沖向媽媽的懷抱!卑,吃不消,吃不消!“媽媽捧起他的臉,親了一下說:”好兒子,也知道敲門了?“他笑了!毕驄寢寣W(xué)習(xí)!文明,從我做起,從今天做起!“母子倆笑成了一團。
原來,一個小小的文明舉動會給人帶來這么多的快樂,如果人人都講文明,我們的社會該多么和諧啊!
記得有一句話說得好:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢游戲。如果你失去了文明,就是徹徹底底的失敗,因為你將沒有機會見證本身閃光的未來。
同學(xué)們,我們的道路才剛剛開始,我們絕不能輸在做人的起跑線上。那就讓文明扎根我們心底,讓文明陪伴我們一生。
禮儀的故事 篇6
老田雞“退二線”
某局新任局長宴請退居二線的老局長。席間端上一盤油炸田雞,老局長用筷子點點說:“喂,老弟,青蛙是益蟲,不能吃!毙戮珠L不假思索,脫口而出:“不要緊,都是些老田雞,已退居二線,不當(dāng)事了!崩暇珠L聞聽此言頓時臉色大變,連問:“你說什么?你剛才說什么?”。新局長本想開個玩笑,不料說漏了嘴,觸犯了老局長的自尊,頓覺尷尬萬分。席上的友好氣氛盡被破壞,幸虧秘書反應(yīng)快,連忙接著說:“老局長,他說你已退居二線,吃田雞不當(dāng)什么事!睔夥詹庞悬c緩和。
評析:表面看起來,是這位新局長沒有注意老局長的心態(tài)想顯示點幽默,結(jié)果因比喻用詞不當(dāng)而弄巧成拙,其實是新局長內(nèi)心深處隱藏的某些想法,因過于得意而不由自主地流露出來。所以,無論從語言運用上,還是從個人思想、品質(zhì)、性格上看,這位新局長都欠修養(yǎng)。從談話中的`禮儀要求來說,應(yīng)注意對方的心理忌諱,對心境不同的人說不同的話,清代《治家格言》中就說:“莫對失意人談得意事!
禮儀的故事 篇7
文明禮儀是我們每個小學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。無論校內(nèi)、校外,家里陳家樂都能時時、事事做到文明。
在校內(nèi),他是一只“啄木鳥”,只要看見哪個角落有垃圾,無論有多臟,他都會毫不猶豫地伸出手來,把它扔進垃圾桶。同時他也是老師的小助手,是同學(xué)們的好朋友。每當(dāng)同學(xué)有問題或有困難時,他都盡力、及時地幫助他們解決,有同學(xué)身體不舒服時,他會陪他們?nèi)フ依蠋;有同學(xué)忘帶學(xué)具,他也會無私地將自己多帶的學(xué)習(xí)用具借給他們。對老師他一向是個有禮貌的學(xué)生,見到老師他會主動問好。
在校外,他依然能做到文明。有一次,他到廣場玩,他吃完棒冰后還剩下來一根棒,但是周圍平坦的場地上一時找不到垃圾桶的影子。他就拿出餐巾紙,把棒包在里面,裝進口袋。他不會像有些人那樣隨手丟在花壇里或地面上,也不會隨手扔在石椅子上“棄之不管”,等一直走到有垃圾桶的地方,他才將那根棒從口袋里取出來,扔進去。
這就是文明,文明就要從身邊的點點滴滴做起。作為新世紀的兒童,他很愿變成一朵“文明”的蒲公英,把“文明禮儀”的種子撒播到我們生活的周圍,讓我們的學(xué)校更加文明。
校園文明小故事六
楊倬銘同學(xué)是三(1)班的一名學(xué)生,他是一個講文明、懂禮貌的`好孩子。平常他主動保護學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生,他認為學(xué)校應(yīng)該是個美麗、干凈的學(xué)校。
有一次,他在課間活動時,發(fā)現(xiàn)一些小同學(xué)在小花園里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,有的摘小樹的葉子,有的摘花壇的小鮮花,有的在捉小蜜蜂,還有的撲捉美麗的小蝴蝶。他想:老師經(jīng)常教育我們要愛護校園的一草一木,愛護小動物,保護有益的昆蟲。他一想到這里,就馬上跑過去,認真地對那些小同學(xué)說:“這些小樹苗是有生命,我們不能摘它們的葉子來玩,小樹苗會疼的呀!小蜜蜂、小蝴蝶在傳授花粉,我們不能撲捉它們!
在他的帶領(lǐng)下,全班同學(xué)都以他為榜樣,個個都自覺愛護環(huán)境衛(wèi)生,保護小樹苗,保護小動物,爭做校園的環(huán)境文明小衛(wèi)士。
禮儀的故事 篇8
弘農(nóng)楊氏,是楊姓的郡望之一,始自西漢丞相楊敞。西漢元鼎四年(公元前113年)置,位于函谷關(guān)以東,洛陽以西,在今河南靈寶境內(nèi)。秦漢初期,楊姓子孫分布以弘農(nóng)最為集中,影響也最大,至今猶有“天下楊氏出弘農(nóng)”之說。
弘農(nóng)楊氏人才輩出,其“清白”家風(fēng)令人感佩。楊敞玄孫—漢代大儒楊震,50歲前設(shè)壇教書,人稱“關(guān)西孔子”。50歲才開始為官,后多次升遷,官至太尉。一次,他到東萊赴太守之任,途經(jīng)昌邑,昌邑令王密乃楊震所薦,聽說其路過昌邑,就前往拜見,臨別之時取出十斤黃金送給楊震。
楊震見了,大為不悅,說道:“我了解你,你怎么卻不了解我的為人呢?”王密勸說道:“天黑了,沒有人知道,你就收下吧!睏钫鸹卮鹫f:“天黑人不黑。天知,地知,你知,我知,怎么能說沒有人知道呢?”王密聽罷,慚愧地走了。
后來楊震轉(zhuǎn)任涿郡太守,因為官清廉,不接受饋贈,所以子孫都過得很清貧,經(jīng)常要以步代車,更無魚肉可食。以前的一些朋友想為他們置些產(chǎn)業(yè),但楊震卻堅決不答應(yīng),說:“讓我的后代被人稱為“清白吏”的子孫,把這個傳給他們,不是很好嗎?”
楊震的子孫們受其言傳身教,以“四知”為堂號,以“清白傳家”為門額,大多博學(xué)而清廉。其子楊秉、孫楊賜、重孫楊彪,皆繼承楊震遺風(fēng),均官至太尉,被后人稱為“東漢四世三公”。 此后歷朝歷代,弘農(nóng)楊氏也是人才輩出,如魏晉時期分掌軍國大權(quán)的“西晉三楊”(楊駿、楊珧、楊濟三兄弟);北魏政權(quán)中的公室大族楊播兄弟;完成中國歷史上第二次大統(tǒng)一的隋開國皇帝楊堅;李唐時“李武韋楊”四姓聯(lián)姻政治集團中的.楊姓“十一宰相世家”;宋代滿門忠烈的楊家將等等,對后世歷代影響深遠。弘農(nóng)楊氏文武雙全,不但武的厲害,文的也涌現(xiàn)出不少才子大家,如楊修、楊炯、楊凝式、楊時、楊萬里等等,在中國文學(xué)史上皆是可圈可點,青史留名。
弘農(nóng)楊氏清白傳家的故事,至今讀來,仍然使人深受教益。
禮儀的故事 篇9
周小波今年上小學(xué)五年級了,明天學(xué)校要召開運動會開幕式,別提小波有多高興了。
下午一回到家,小波顧不上吃飯趕緊把紅領(lǐng)巾洗干凈,熨得平平整整,白運動鞋也擦洗得干干凈凈,正要坐下吃飯時忽然想起來校服衣服的拉鏈有點問題,總是拉不上去。他急忙跑過去央求爸爸幫他修一下。爸爸修了半天還是那樣,無可奈何的說:“要不你明天將就一下或者換件衣服吧!不是還要其它運動服嗎?”“不行,老師說過在慶典儀式、升旗儀式等莊重場合時,穿著不能隨隨便便,而應(yīng)莊重大方。衣著一定要整齊,最好是統(tǒng)一的校服,所有的扣子都要扣上,拉鎖要拉上,少先隊員應(yīng)佩戴好紅領(lǐng)巾。 這樣有益于培養(yǎng)我們的集體觀念和遵守紀律的習(xí)慣。還能體現(xiàn)出我們學(xué)校整齊、和諧的校風(fēng)、校貌,彰現(xiàn)出我們勃勃生機的良好精神狀態(tài)!
聽到這話,媽媽放下手中的活走過來滿臉微笑著說“小波真是懂事了!老師說的對,校服是學(xué)生的標(biāo)志。校服對學(xué)生的'思想品德和行為規(guī)范,有著直接的促進和約束作用。穿校服能使學(xué)生不忘身份,自覺維護學(xué)校集體榮譽,養(yǎng)成遵紀守法的良好習(xí)慣。我們這就到外面去找人把拉鏈修好!
雖然天色已晚,小波一家三口還是一起出去修拉鏈了。
禮儀的故事 篇10
在我的身邊有許多禮儀故事,但最令我難忘的是發(fā)生在我們太行小學(xué)的禮儀故事。
來到學(xué)校,呈現(xiàn)在大家面前的是一幅歡騰的景象。自從學(xué)校開展講文明、講禮貌的活動,學(xué)校的每個同學(xué)發(fā)生了很大的改變,以前,學(xué)校有一些同學(xué)說粗話,根本不把禮儀當(dāng)做一回事,現(xiàn)在學(xué)校的每個同學(xué)都開始講文明、講禮貌了,來到學(xué)校聽到的不再是粗話和打架現(xiàn)象,而是文明禮貌現(xiàn)象,看!他們一見面,就熱情打招呼:“你好!早上好!”真有禮貌,老師來了,同學(xué)們連忙打招呼:“老師你好!”個個彬彬有禮。
有一次,剛喝了奶,老師看見地上有點臟,提醒同學(xué)們注意衛(wèi)生,每位同學(xué)都開始動手打掃起來,不一會兒,教室就變得煥然一新,這都要感謝講衛(wèi)生的每個同學(xué),是他們用自己靈巧的雙手塑造了更加文明的校園。
還有一次,下課鈴響了,我和同學(xué)們一起往教室外走去。同桌踩了我的腳,“哎呀,好疼啊”。我對他微微一笑,表示寬容。他急忙道歉說:“對不起!蔽艺f:“沒關(guān)系!比缓,他小心翼翼,生怕再踩著別人的'腳。
這就是文明,這就是禮儀。這樣的事還很多,如果世界上到處都流傳這種禮儀現(xiàn)象,每個人都加入這項活動。這個世界就會更加美麗。
文明禮儀是一粒最有生命力的種子,作為一名小學(xué)生,我們有義務(wù),有責(zé)任弘揚我們的禮儀傳統(tǒng),樹立良好的形象。只要心里播下這粒種子,它就會在我們的精神里生根、開花、結(jié)果,那么我們的明天會更好!我希望每個同學(xué)都真正理解文明禮儀的重要性,讓我們把文明的種子撒遍生活的每一個角落,讓文明之花越開越盛,開遍家庭、校園和我們的社會。
禮儀的故事 篇11
有一位美國華橋,到國內(nèi)洽談合資業(yè)務(wù),洽談了好幾次,最后一次來之前,他曾對朋友說:“這是我最后一次洽談了,我要跟他們的最高領(lǐng)導(dǎo)談,談得好,就可以拍板!边^了兩個星期,他又回到了美國,朋友問:“談成了嗎?”他說:“沒談成!迸笥褑柶湓,他回答:“對方很有誠意,進行得也很好,就是跟我談判的這個領(lǐng)導(dǎo)坐在我的.對面,當(dāng)他跟我談判時,不時地抖著他的雙腿,我覺得還沒有跟他合作,我的財都被他抖掉了!
禮儀的故事 篇12
1、工作有序高效。要求:一是遵守時間,按時上下班,有事請假,不無故遲到、早退;二是要堅守崗位,不得無故離崗,串室聊天、辦私事,不接待私人朋友,不在工作時干私活,不玩游戲機或網(wǎng)上聊天;三是要嚴守工作紀律,對從事機要、秘書、紀律檢查、財務(wù)、檔案等工作的同志,更要嚴格按照規(guī)章制度辦事,強化保密意識,遵守保密制度。
2、愛護公共財產(chǎn)。要求:一要有愛護公共財產(chǎn)的高尚品德和思想境界,時刻維護集體的利益、機關(guān)的`利益、國家的利益;二要嚴格遵守公共財物管理和使用制度,不擅自轉(zhuǎn)送、轉(zhuǎn)借有規(guī)定和要求的公共物品,且及時歸還借用的公共物品,調(diào)離時,及時移交辦公用品和設(shè)備;三是長時間離開辦公室時,要關(guān)燈、關(guān)閘、關(guān)窗,防止電路短路或失竊被盜;四是要節(jié)約用電、用水,養(yǎng)成及時關(guān)燈和關(guān)閉水龍頭的好習(xí)慣,做到合理設(shè)置空調(diào)溫度,無人不開空調(diào),開空調(diào)不開窗。
3、節(jié)約辦公耗材,提倡雙面打印,推廣電子版修改文稿。
禮儀的故事 篇13
孟母三遷
孟母非常重視對孟子的教育,連住處的選擇都費盡心思,千方百計創(chuàng)造有利于兒子成長的環(huán)境。原先他們家離墓地很近,孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆墳、送葬之類的游戲。孟母看到環(huán)境對孩子影響不好,便遷居到一個鬧市的附近,很快孟子玩耍時就模仿起商販叫賣一類的事來。孟母說這也不是孩子應(yīng)住的地方,于是又遷居到學(xué)校附近。從此孟子模仿學(xué)校里的禮儀等課程。孟母說這才是教育孩子的好環(huán)境,于是定居下來。這就是成為千古美談的“孟母三遷”
孟母斷織
孟子上學(xué)后,有一天還沒到放學(xué)時候就跑回家,正在織布的孟母拿起刀就把織機上沒織完的布割斷了。割斷的布,散成一堆線頭。孟母把孟子叫到跟前說:“你廢棄學(xué)業(yè)就像我割斷織機上的布,半途而廢就會前功盡棄!”孟子受到很大震動,從此成年累月努力學(xué)習(xí),從不中斷,從不松懈,終于成為大學(xué)問家。孟母教育有方,注意抓緊早期的品德教育,殷殷施教,這值得做父母的人借鑒。學(xué)校教師乃至全社會都應(yīng)重視兒童教育,普施甘霖使之茁壯成長?
黃香扇枕溫席
黃香(56?-106),東漢大臣,9歲時母親病死,從母親生病到死,小黃香一直不離左右,由于勞累和悲傷,他非常消瘦、憔悴(qiáocuì),周圍人贊揚他是難得的好孩子。母親去世后,他更加孝敬父親,盡量關(guān)心、體貼、照顧父親。他家在湖北的江夏(現(xiàn)云夢縣東南),在驕陽似火的夏季,晚上屋里不但炎熱,蚊子還很多。為讓父親睡好覺,天未黑小黃香便守在睡榻邊,用扇子使勁把父親的床席、枕頭扇涼,把蚊子扇跑,使父親能夠安寢。在寒風(fēng)刺骨的冬夜,屋里沒有取暖設(shè)備,為讓父親少挨冷受凍,在父親睡前他自己先脫下衣服,鉆到被窩里,用自己的體溫把父親的被窩焐暖后,再讓父親睡下。小黃香熱愛父母,體貼入微的照顧父母,人們交口稱贊:“天下無雙,江夏黃香!彼摹吧日頊叵眰鳛槊勒劇
緹縈救父
緹縈(Tíyíng)是漢文帝時一個“太倉長”淳于(Chúnyú,復(fù)姓)意的小女兒。淳于意精通醫(yī)道,后棄官回家行醫(yī),就診者盈(yíng)門。有一次,他在門上貼了告示:“這兩天有事出門,不看病!鼻『糜袀地方大官來看病,因病情重,死在淳于意門外。死者家屬誣告淳于意行醫(yī)害人,當(dāng)?shù)毓俑疁蕚渑刑庪?yuè)刑,就是把腳砍掉。但因為淳于意當(dāng)過太倉長,是朝廷命官,判罪要經(jīng)皇帝批準,于是就把他押解到京師去定罪。
淳于意沒有兒子,只有5個女兒。他被押解上路那天,小緹縈到父親面前說:“我護送您上京,路上我一定盡心照顧您!闭f完就背起事先準備好的小包,辭別姐姐門,護著父親上路去。到京城,她冒死給皇帝寫信,大意說:我父親為官清廉,行醫(yī)有術(shù),現(xiàn)被人誣告要受刖刑。人一受刖刑,不死也得殘疾,永難復(fù)原,想改過自新也不可能了。我寧可入官為奴婢(bì),替父親贖罪
漢文帝見緹縈人不大,孝心卻不小,受到感動,赦(shè)免了淳于意,讓他領(lǐng)著小緹縈回家去。后來,漢文帝也感到使用肉刑的壞處,冤枉好人后無法糾正,就下令廢除了肉刑?
程門立雪
北宋的哲學(xué)家楊時(1053-1135)從小好學(xué),中進士做了官以后,棄官不做,跑到河南拜大學(xué)者程顥(hào)為師。程顥死后,為了深造,他又繼續(xù)拜程顥的弟弟程頤(yí)為師,這時他已經(jīng)是40歲的人了
一天中午,楊時和同學(xué)游酢(zuò)(1053-1123)一起去向程頤求教,正趕上程頤坐著養(yǎng)神小睡。這時,下起鵝毛大雪,為了不影響老師休息,他們不聲不響站在大門外雪地里等候。到程頤醒來發(fā)現(xiàn)他們,請他們進屋時,門外的雪已經(jīng)有一尺來厚了,楊時和游酢站過的地方,留下兩對深深的雪窩
廉頗負荊請罪
戰(zhàn)國時期,趙國的文臣藺(Lìn)相如,因在“完璧歸趙”和“澠(miǎn)池會”兩次重大外交活動中,挫敗了強大的秦國的陰謀,衛(wèi)護了趙國的利益和尊嚴,被封為上卿,地位在大將軍廉頗之上。廉頗很不服氣,對人說:“我做了多年的趙國大將,攻城野戰(zhàn),出生入死,立下赫赫大功。藺相如只靠動動嘴皮子,一下子職位比我還高。我見到相如一定要羞辱他!”
管鮑之交
管仲(?-前645)和鮑(Bào)叔牙交誼的故事成為千古美談。他倆是春秋時期齊國人,自幼結(jié)交,互相了解,彼此知心。長大后兩人分屬于齊國互相敵對的兩派政治勢力,鮑叔牙擁戴的齊公子小白勝利了,當(dāng)了齊國的君主,叫齊桓公,鮑叔牙成為宰相。管仲所效力的公子糾失敗,被逼自殺,管仲成了俘虜。齊桓公準備將管仲處死,鮑叔牙向齊桓公推薦管仲,說:“管仲的才能遠遠超過我,要使齊國富強,非重用他不可。”齊桓公接受鮑叔牙的舉薦,用最隆重的禮節(jié),請管仲當(dāng)了齊國的宰相,而鮑叔牙心甘情愿居于其下,成為管仲的助手,兩人同心輔佐齊桓公長達40余年。齊桓公用了管仲的謀略,很快成為春秋時期五個霸主中最早和最有名的一個?
管鮑之交被稱為金蘭之契(qì)。契,指情意相投;金,指金屬,代表堅固;蘭,指蘭花,代表美好。金蘭,形容交情的信誠。金蘭契比喻意氣相投、信誠深厚的友誼
管寧割席
管寧(158-241)是三國時魏國隱士,曾經(jīng)與朋友華歆(xīn)同在菜園鋤地,他們看到地里有片金子,管寧就像看到瓦石一樣,毫不動心,照樣揮鋤,而華歆把金子拾起來后又扔下。他們兩人坐在同一張墊席上讀書,有大官的車轎從門前經(jīng)過,管寧照樣埋頭讀書,而華歆放下書本,跑出去觀看。從這兩件事管寧感到華歆還不能淡泊金錢和權(quán)位,有貪財之心,有羨慕富貴榮華之意,與自己志趣不同,于是同華歆割席分坐,拒絕再和他做好朋友。古人席地而坐,把連在一起的`坐席割斷就表示絕交。管寧“割席”、“拒華歆”被當(dāng)作交友之道的美談,他的態(tài)度或許過于嚴厲,但他重視朋友的品行和志向這一原則是可以借鑒的
孔融讓梨
孔融(153-208)是東漢末年魯縣(今山東曲阜)人,是孔子的第二十世孫,在文學(xué)上很有成就,被列為“建安七子”之一。他從小聰慧敏捷,很有教養(yǎng),在7個弟兄中他數(shù)老六,與兄弟相處,處處謙讓,4歲時有一天,兄弟們一起吃一盤梨,哥哥讓他先拿,他只拿一個最小的。父母問他為什么,他回答:“我年紀小,應(yīng)該拿小的,大的留給哥哥們吃。”父母又問:“弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說:“我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給弟弟吃!?
鑿壁偷光
漢朝人匡衡少年時勤奮好學(xué),可是家中貧困,夜讀無燈。鄰居家每晚都點燭,但燭光照不到他家中,于是匡衡就在墻上鑿了個洞,使鄰家的燭光照入,借以讀書。由于他刻苦攻讀,后來終于成為西漢有名的經(jīng)學(xué)家
孫康、顧歡、祖瑩、匡衡他們讀書的客觀條件極端困難,但他們依靠自己的智慧盡力去創(chuàng)造條件,堅持學(xué)習(xí)。如今我們學(xué)習(xí)條件與他們相比是何其優(yōu)越,還有什么理由不努力讀書學(xué)習(xí)呢??
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