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水調(diào)歌頭·弓劍出榆塞 閱讀答案

時(shí)間:2024-03-26 14:39:10 閱讀答案 我要投稿
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水調(diào)歌頭·弓劍出榆塞 閱讀答案

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水調(diào)歌頭·弓劍出榆塞 閱讀答案

  水調(diào)歌頭·弓劍出榆塞

  劉過①

  弓劍出榆塞,鉛槧上蓬山②。得之渾不費(fèi)力,失亦匹如閑。未必古人皆是,未必今人俱錯(cuò),世事沐猴冠。老子不分別,內(nèi)外與中間。

  酒須飲,詩可作,鋏休彈③。人生行樂,何自催得鬢毛斑?達(dá)則牙旗金甲,窮則蹇驢破帽,莫作兩般看。世事只如此,自有識鸮鸞④。

  [注]①劉過,南宋詞人。②鉛槧,指寫作、校勘等文字工作;蓬山,秘書省的別稱。③鋏休彈,馮諼為求得孟嘗君提高對他的待遇,三次彈響自己的劍鋏而唱“長鋏,歸來乎”,禮賢下士的孟嘗君一一滿足了他的要求。④鸮鸞,貓頭鷹與鳳凰,以喻美惡。

  閱讀題目

  15、下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

  A、引弓持劍出塞殺敵和提筆著書立說都易如反掌,失去也可以淡然地面對,看似奔放曠達(dá),實(shí)則寫出詞人心中激憤難平。

  B、“老子不分別,內(nèi)外與中間”刻畫出一個(gè)憤世嫉俗、睥睨一切的豪放文人形象,更突顯出詞人的滿腹抑郁不平之氣。

  C、詞人對世事的是非曲直進(jìn)行的評說,充滿反諷意味,看似否定古人,實(shí)則是對朝廷偏安江左、主和派手握實(shí)權(quán)的無情諷刺。

  D、詞人正用馮諼典故,是為了將當(dāng)今昏庸無能、不辨是非的統(tǒng)治者與昔日禮賢下士、親賢遠(yuǎn)佞的孟嘗君進(jìn)行對比。

  16、請從情感和結(jié)構(gòu)兩方面賞析“世事只如此,自有識鸮鸞”。

  參考答案

  15、D

  16、①情感表達(dá):在文恬武嬉、是非不分的環(huán)境下,詞人依然堅(jiān)信必定有人能夠辨忠奸、明是非,從中可見詞人積極進(jìn)取的精神和狂放不羈的氣魄。②結(jié)構(gòu)安排:詞人在前一部分用了大量的篇幅來否定功名,否定是非,否定一切,認(rèn)為窮困和顯達(dá)并無二致,抒發(fā)內(nèi)心的不滿和無奈,直到最后一句才戛然而止,點(diǎn)明主旨,前后落差巨大,使整首詞有跌宕起伏之妙。

  【解析】

  15、本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析的能力。

  D、“詞人正用馮諼典故”錯(cuò),是反用典故!熬祈氾,詩可作,鋏休彈”,詞人認(rèn)為可以飲酒,可以賦詩,但是就是不可以彈鋏,因?yàn)轱嬀瓶梢酝鼞n,作詩可以明志,彈鋏卻不能引起統(tǒng)治者的注意。劉過在此自比馮諼,是為了將當(dāng)今昏庸無能、不辨是非的統(tǒng)治者與昔日禮賢下士、親賢遠(yuǎn)佞的孟嘗君進(jìn)行對比。

  故選D。

  16、本題考查學(xué)生鑒賞詩歌情感、構(gòu)思技巧的能力。

  情感表達(dá)上,最后三聯(lián)寫詞人對未來的期許,從中可見詞人昂揚(yáng)向上的精神氣質(zhì)!笆朗轮蝗绱恕,作者在此僅著五字,萬般無奈卻都呼之欲出。至此,其激憤達(dá)到頂點(diǎn),之后,作者一掃前文陰霾之氣,一語道破全詞的主旨:“自有識鸮鸞!痹谖奶裎滏摇⑹欠遣环值沫h(huán)境下,劉過依然堅(jiān)信必定有人能夠辨忠奸、明是非,從中亦可見其積極進(jìn)取的精神和狂放不羈的氣魄。

  結(jié)構(gòu)安排上,上片先否定功名,再否定是非,最后又否定一切,層層加深,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。下片依然承襲上片風(fēng)格,貌似淡薄世事。但“世事只如此,自有識鸮鸞”一句卻一反前面的頹廢和憤慨,直言定會有人識得人才,使得全詞精神為之一振。詞人在前部分用了大量的篇幅來否定,抒發(fā)內(nèi)心的不滿和無奈,直到最后一句才戛然而止,點(diǎn)明主旨,前后落差巨大,使整首詞有跌宕起伏之妙。

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