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“田園綜合體”閱讀答案
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材料一：
2017年2月5日，“田園綜合體”作為鄉(xiāng)村新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展的亮點措施被寫進中央一號文件：支持有條件的鄉(xiāng)村建設(shè)以農(nóng)民合作社為主要載體、讓農(nóng)民充分參與和受益，集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的田園綜合體，通過農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)、農(nóng)村綜合改革轉(zhuǎn)移支付等渠道開展試點示范。
田園綜合體是集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體的綜合發(fā)展模式，可以滿足三個產(chǎn)業(yè)相互滲透融合的新動向，是在城鄉(xiāng)一體格局下，實現(xiàn)中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化、社會經(jīng)濟全面發(fā)展的一種可持續(xù)性模式。
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材料二：
自從田園綜合體這個詞進入國家高層文件以來，田園綜合體的建設(shè)浪潮正在席卷全國。田園綜合體不僅成了文化旅游資本的寵兒，也成為中產(chǎn)階級安放鄉(xiāng)愁的載體。在本質(zhì)上，田園綜合體是在鄉(xiāng)村發(fā)展起來的新范式，是舊鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)賢共同營造的現(xiàn)代田園理想。田園綜合體還原了農(nóng)業(yè)的本質(zhì)，還原了農(nóng)業(yè)的生態(tài)循環(huán)之美、文化創(chuàng)意之美、休閑體驗之美，在此基礎(chǔ)上，田園綜合體開啟了以鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)的文化旅游開發(fā)新模式。
田園綜合體的內(nèi)核是鄉(xiāng)土經(jīng)濟邏輯，追求的是“農(nóng)業(yè)集群+休閑產(chǎn)業(yè)集群”的利益最大化。所以，田園綜合體更加符合中國農(nóng)耕社會的文化環(huán)境和地理環(huán)境。對于中國城市化進程來說，田園綜合體樹立了逆城市化的成功范式。
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材料三：
田園綜合體的建設(shè)中面臨著文化重塑的過程，任何一個田園綜合體的開發(fā)者，所面對的風(fēng)景是田園風(fēng)景，但是所面對的當(dāng)?shù)鼐用窨赡苁潜划惢闹虚g人（失去了鄉(xiāng)民原本的淳樸，失去了民俗文化的傳承，“中間人”既不是純粹的鄉(xiāng)下人，也不是純粹的城里人）。讓中間人重拾自己的民俗文化傳承，重新找回田園心性，這是田園綜合體能夠具備靈魂的關(guān)鍵。
中產(chǎn)階級的新田園文化和農(nóng)民的舊田園文化之間需要找到一種平衡機制。這種平衡機制的建立不依賴于管理運營者，也不依賴于任何商業(yè)模式，而是依賴于一種自由和諧的文化開放機制。未來，基于田園綜合體，一定會生成一種全新的鄉(xiāng)賢文化形態(tài)。
材料四：
“留住綠水青山，守住淡淡鄉(xiāng)愁�！遍L久在鋼筋水泥中生活的都市人大多有一個田園夢，秀美的風(fēng)光、傳統(tǒng)農(nóng)耕場景，蘊藏著從古至今的鄉(xiāng)村美好意蘊。
浙江省紹興市漓渚鎮(zhèn)素有“國蘭祖地、春蘭故鄉(xiāng)”的美譽，如今正在進行“花香漓渚”田園綜合體試點，其中的棠棣村是千畝花海的核心區(qū)塊。“村莊美、產(chǎn)業(yè)興、農(nóng)民富、環(huán)境優(yōu)”，2018年，棠棣村成功創(chuàng)建為浙江省首批3A級景區(qū)村莊。漓渚利用蘭花經(jīng)濟、美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村治理等優(yōu)勢條件，創(chuàng)建生態(tài)經(jīng)營示范項目，“花香漓渚”田園綜合體即將美麗綻放。
田園綜合體項目的實施促進了當(dāng)?shù)匾欢a(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，催生著新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，正在形成一種新的鄉(xiāng)村綜合發(fā)展模式，改變著當(dāng)?shù)丶爸苓呧l(xiāng)村的發(fā)展格局，一幅推動鄉(xiāng)村振興的美麗畫卷正在徐徐展開。
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4、下列關(guān)于“田園綜合體”相關(guān)情況的理解，不正確的一項是（3分）
A、田園綜合體是鄉(xiāng)村新型產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展模式，集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體，能促進一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
B、田園綜合體是舊鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)賢共同營造的現(xiàn)代田園理想，其本質(zhì)還是鄉(xiāng)村社區(qū)，不過是以新范式來呈現(xiàn)。
C、田園綜合體的內(nèi)核是鄉(xiāng)土經(jīng)濟邏輯，與城市經(jīng)濟邏輯不同，追求的是“農(nóng)業(yè)集群+休閑產(chǎn)業(yè)集群”的利益最大化。
D、田園綜合體建設(shè)的關(guān)鍵是被異化的“中間人”重拾民俗文化傳承，找回田園心性，這樣才能進行真正的文化重塑。
5、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A、當(dāng)前我國鄉(xiāng)村正大力發(fā)展集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的田園綜合體，“花香漓渚”項目就是一個例子。
B、田園綜合體不僅文化旅游價值較高，同時也為中產(chǎn)階級安放鄉(xiāng)愁提供了載體，因此在全國各地出現(xiàn)了一股建設(shè)浪潮。
C、具有生態(tài)循環(huán)之美、文化創(chuàng)意之美、休閑體驗之美的田園綜合體還原了農(nóng)業(yè)的本質(zhì)，更加符合中國農(nóng)耕社會的特點。
D、材料二指出了田園綜合體的本質(zhì)，材料三關(guān)注建設(shè)中的文化重塑，材料四則用真實的事例說明了其廣闊的發(fā)展前景。
6、請根據(jù)材料二、三，概括田園綜合體建設(shè)應(yīng)有怎樣的文化價值。（6分）
答
4、D（“中間人”重拾民俗文化傳承是“田園綜合體能夠具備靈魂的關(guān)鍵”，而非“田園綜合體建設(shè)的關(guān)鍵”，兩者內(nèi)涵不同）
5、B（強加因果，從原文看，“田園綜合體不僅成了文化旅游資本的寵兒，也成為中產(chǎn)階級安放鄉(xiāng)愁的載體”是陳述對象，并非“建設(shè)浪潮正在席卷全國”的原因）
6、示例：①重構(gòu)現(xiàn)代田園理想，留住鄉(xiāng)愁。②激勵“中間人”傳承民俗文化，找回田園心性。③創(chuàng)設(shè)自由和諧的文化開放機制，生成全新鄉(xiāng)賢文化形態(tài)。（6分，每點2分）
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