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歷史母本閱讀答案
在日復一日的學習、工作生活中，我們都不可避免地要接觸到閱讀答案，閱讀答案是我們在解答閱讀題時的參考。你所見過的閱讀答案是什么樣的呢？以下是小編精心整理的歷史母本閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歷史母本
余秋雨
多年來我一直被問，寫作散文受誰的影響最深。我曾經(jīng)如實地回答過“司馬遷”，立即被提問者認為是“無厘頭”式的幽默。
“我們問的是散文啊，您怎么拉出來一個古代的歷史學家？”
我不知如何解釋，后來遇到同樣的問題也就不作回答了。
年歲越長，披閱越多，如果自問最傾心哪位散文家，我的答案依然沒變。
散文什么都可以寫，但最高境界一定與歷史有關。這是因為，歷史本身太像散文了，不能不使真正的散文家怦然心動。
歷史沒有韻腳，沒有虛構，沒有開頭和結尾；但是歷史有氣象，有情節(jié)，有收縱，有因果，有大量需要邊走邊嘆、夾敘夾議的自由空間，有無數(shù)不必刻意串絡卻總在四處閃爍的明亮碎片，這不是散文是什么？而且也只能是散文，不是話本，不是傳奇，不是策論，不是雜劇。
既然歷史本是如此，司馬遷也就找到了寫史的最佳方式。他以第三人稱的敘述主體從容地說著，卻與一般歷史著作的冷若冰霜不同。他說得那么富有表情，有時贊賞，有時傾心，有時懷念，有時祭奠，有時憤怒，有時譏諷，有時鄙視。但這一切，都只是隱約在他的眉眼唇齒間，而沒有改變敘述基調的連貫性。有時他不得不評論了，除了每篇最后的“太史公曰”，也會在敘述半道上拍案指點，卻又點到為止，繼續(xù)說事。事有輕重遠近，他如揮云霓，信手拈來又隨手撇去，不作糾纏。
在我看來，他的筆下出現(xiàn)了各種色調、各種風致、各種意緒、各種情境的大組合。明君、賢相、惡吏、謀士、義俠、刺客，各自牽帶出鮮明的人生旋律，構成天道人心、仁政至德的豐富交響。這便是真正的“歷史文化大散文”。寫天可以取其一角，但必先感受滿天氣象；畫地可以選其一隅，也必先四顧大地蒼茫。散文的范本應該比尋常散文開闊得多，才能擺脫瑣碎技巧而獲得宏大神韻。
除了內(nèi)容，散文的基元是語言。在這一點上，司馬遷也稱得上是千古一筆。
司馬遷的文筆，是對他周圍流行文字的艱苦掙脫。在他之前，文壇充斥著濃郁的辭賦之風。以枚乘、司馬相如等人為代表，追求文學上的鋪張和奢侈。到了司馬遷時代，此風越演越烈。好像是要呼應漢武帝所開創(chuàng)的大國風范和富裕局面，連散文也都競相追求工麗、整齊、空洞、恣肆，甚至還要引經(jīng)據(jù)典，磨礪音節(jié)。雖然確也不乏文采，卻總是華而不實、裝腔作態(tài)。這種傾向發(fā)展到以后，就成了過度講究藻飾、駢偶、聲律、用典的六朝駢文，致使到唐代，韓愈、柳宗元他們還要發(fā)起一個運動來反對。
知道了司馬遷的文字環(huán)境，就可以明白他文筆的干凈、樸實、靈動，包含著多大的突破。他尤其像躲避瘟疫一般躲避著整齊的駢偶化句式，力求明白如話、參差錯落的自然散句。他又要把這種散句熔煉得似俗而雅、生動活潑，實在是把握住了散文寫作的基礎訣竅。他還不讓古代語言以“佶屈聱牙”的形態(tài)出現(xiàn)在自己的文章中，而必須改得平易流暢，適合當代人閱讀。
說到這里，我實在無法掩蓋積存已久的現(xiàn)代悲哀。我們的時代，離兩漢六朝已那么遙遠，不知何時突然掀起了一種不倫不類的當代駢文。一味追求空洞套話的整齊排列，文采當然遠不及古代駢體，卻也總是不怕重復地朗朗上口。有一次我被邀去參加一所大學的校慶，前來祝賀的官員居然有五位完全重復一個同樣的開頭：“金秋十月，桂子飄香，莘莘學子，歡聚一堂�！焙髞碛钟幸晃还賳T只把“金秋十月”改成“金風送爽”，后面十二個字還是一模一樣。我想大笑又不能不掩口，因為四周都覺得這才像是好文章。
我想，大家還是應該更認真地讀《史記》，除了認識歷史學上的司馬遷之外，還應該認識文學上的司馬遷。
昨夜寫作此文稍憩，從書架上取下聶石樵先生寫的《司馬遷論稿》翻閱，沒想到第一眼就看到一段話，不禁會心而笑。他說：
我國古代散文成就最高的是漢代，漢代散文成就最高的是傳記文學，傳記文學成就最高的是《史記》。
這個觀點，頗合我意。
就此，我真的可以用幾句話結束這篇文章了：《史記》，不僅是中國歷史的母本，也是中國文學的母本�？瓷先ニ慌c文學中的詩有較大的差別，但魯迅說了，與《離騷》相比，它只是“無韻”而已。
兩千年前就把文史熔于一爐的這位偉人，其實也就是把真、善、美一起熔煉了，熔煉在那些不真、不善、不美的夜晚。
熔爐就是那盞小油燈。
難道，它真的熄滅了？
�。ㄓ袆h改）
7. 下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A. 作者提及“后來遇到同樣的問題也就不作回答了”源于作者年輕時對該問題的不確定性，經(jīng)過多年積淀，才有了清晰的答案。
B. 司馬遷創(chuàng)作《史記》時采用第三人稱敘述史事，但與一般歷史著作不同，他會在敘述中呈現(xiàn)出對歷史事件的態(tài)度和情感。
C. 文章結尾運用比喻和反問的手法，將《史記》比作“小油燈”，流露出作者對《史記》的傳承有疑問、失望，也有渴盼、期待。
D. 這是一篇說理性散文，作者運用敘述、抒情、議論等表達方式，高度評價了《史記》作為歷史母本和文學母本的價值，給人以啟示。
8. 作者為什么說“《史記》，不僅是中國歷史的母本，也是中國文學的母本”？請結合文本談談你的理解。
9. 白先勇曾評價余秋雨：“他重鑄了唐宋八大家詩化思索天下的靈魂�！闭埥Y合文本從語言的角度賞析其詩化特點。
答
7. A
8. ①《史記》的敘事包含情感但含而不露，時有評價但點到為止，處理敘事的輕重遠近信手拈來，為后世歷史敘寫提供范本。
�、凇妒酚洝匪鶎戭}材豐富多樣，有鮮明的人生旋律、天道人心、仁政至德，以真正的“歷史文化大散文”為后世史料選材提供借鑒。
�、壅Z言干凈、樸實、靈動，似俗而雅、生動活潑，成為歷史和文學語言的范例。
9. ①運用比喻，使語言具有詩歌的形象性。如“他如揮云霓”“他尤其像躲避瘟疫一般躲避著整齊的駢偶化句式”等，引人聯(lián)想、思考。
②運用排比，使用整句，使語言具有詩歌的韻律感。如“歷史有氣象，有情節(jié)，有收縱，有因果”“他的筆下出現(xiàn)了各種色調、各種風致、各種意緒、各種情境的大組合”等，呈現(xiàn)出一種整飭之美。
�、圩髡邔⒆约簼鉂獾闹饔^情感滲透進作品，使其語言具有詩歌的抒情性。如“如果自問最傾心哪位散文家”“說到這里，我實在無法掩蓋積存已久的現(xiàn)代悲哀”等抒發(fā)了自己對司馬遷的崇敬之情。