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換位思考演講稿（精選17篇）
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編幫大家整理的換位思考演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
換位思考演講稿 篇1
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《換位思考》。
生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難”；從《自由論》的“只知己而不知彼者，對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們，要學(xué)會(huì)換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問(wèn)題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí)，換位思考并不難；可是這對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，卻不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。
曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨，說(shuō)他的父母對(duì)他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò)彼此的感受。作為子女，理當(dāng)體諒父母的苦心；然而每個(gè)人的能力是有限的，因此父母對(duì)子女提過(guò)高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進(jìn)行換位思考，才能互相理解對(duì)方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問(wèn)題，還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí)，老師上課有時(shí)會(huì)拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿，他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容，讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí)。不過(guò)有時(shí)拖堂拖得太久，影響到下節(jié)課的`正常進(jìn)行，也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)思考，就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了。
請(qǐng)想象一下，清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí)，你雖然能感覺(jué)到光，卻看不見(jiàn)任何東西。然而一旦你睜開(kāi)雙眼，你便能將大自然的風(fēng)景一覽無(wú)余。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問(wèn)問(wèn)自己如果和他交換位置，我又會(huì)怎么做。也許此時(shí)，你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容，就是對(duì)生活的理解，而并不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫(xiě)的場(chǎng)景，用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而并非深入的話，是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí)，換位思考也同樣十分重要。
所以我認(rèn)為在做每件事情之前，我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來(lái)衡量自己做的是否恰當(dāng)。
雖然我們無(wú)法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界，體會(huì)他們的感受。從而跨過(guò)自私的門(mén)檻，成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
換位思考演講稿 篇2
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
你知道10減1是多少嗎？9。是的，但不完全是。
生活的智慧不同于簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思維。“10減1”的現(xiàn)象告訴我們，想去羅馬，可以找很多路，換個(gè)角度就行了。
要有“10減1”的智慧，需要有寬廣的視野和多角度的觀察事物。唯物辯證法告訴我們，任何事物都是分為兩部分的，不僅要看到一面，還要看到另一面。就像前面看似簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題，如果我們?cè)诩償?shù)學(xué)領(lǐng)域，只能得到一個(gè)答案；但如果跳出這個(gè)圈子，給出“10個(gè)”不同的具體的東西，那么答案就多種多樣了。如果我們有興趣去探索，就會(huì)發(fā)現(xiàn)如果我們切蘋(píng)果的方式不同，里面會(huì)有五角星。如果能換個(gè)思路，還有什么不能做的？
一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我就有一個(gè)蘋(píng)果�；ハ嘟粨Q后，還是只有一個(gè)蘋(píng)果。但如果你有想法，我有想法。交流之后，他們都有了兩個(gè)想法。”如果我們?cè)谏钪卸寄苓@樣思考，那么我們的生活一定會(huì)變得豐富多彩。尤其是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在人生的這個(gè)重要階段，一定要有不同的思考，和別人交流思想，這樣才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己覺(jué)得珍妮弗而充實(shí)。為什么不可以？
我們應(yīng)該走出自己去看別人。如果你有不同的想法，你會(huì)認(rèn)為別人和你一樣美麗，和你一樣獨(dú)特，一樣快樂(lè)，他們有著驚人的精神體驗(yàn)。走出自己的小圈子，讓自己的情操在磅礴的海潮中洗滌，讓自己的'氣質(zhì)在豪放而又充滿愛(ài)的海潮中鑄就，刷去心中的污垢，照亮人生的黑暗角落。去別人那里尋找生活的黃金和高貴品質(zhì)，補(bǔ)充自己與生俱來(lái)的生活貧困；從別人身上探索人生的奧秘，讓你感動(dòng)又興奮。
生活的完整性應(yīng)該和每個(gè)人一起創(chuàng)造。如果你有不同的想法，別人會(huì)看到你的魅力和價(jià)值，別人也會(huì)清楚地看到你。只有彼此了解，彼此珍惜，生活才會(huì)更加精彩。
換位思考演講稿 篇3
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
時(shí)間一分一秒的過(guò)去，我不時(shí)的看著宿舍里的`燈光。它還是發(fā)出了柔和的光，根本沒(méi)有休息的意思。我匆忙跺腳：該上課了。她為什么還沒(méi)來(lái)？
等待是漫長(zhǎng)的時(shí)間，一陣風(fēng)吹過(guò)，我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)，在寒風(fēng)中站了十幾分鐘，手已經(jīng)冰涼，心漸漸失去了溫暖。就在我等她等得不耐煩的時(shí)候，宿舍的燈突然滅了，一陣急促的腳步聲驚動(dòng)了樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮了起來(lái)。她邊跑邊向我揮手。她走到我面前，喘息著說(shuō)：“對(duì)不起！我洗完頭水就停了。你說(shuō)我不能帶著泡泡下來(lái)？呵呵！”
看著她凌亂的頭發(fā)不時(shí)滴落下來(lái)，還有她歉然的笑容，我不禁想起了那件事。
我在一堆書(shū)里找錄取通知書(shū)，她在樓下焦急地喊：“李，快點(diǎn)，遲到了！”不知道過(guò)了多久，還是沒(méi)看到通知�！拔梗 蔽覈@了口氣，扔掉了最后一本書(shū)。當(dāng)我沮喪地等著接受她的“風(fēng)暴”洗禮時(shí)，她自己走了過(guò)來(lái)。她沒(méi)想到會(huì)罵，會(huì)抱怨。她笑著說(shuō)：“馬大哈，我來(lái)幫你！”她不生氣嗎？我很疑惑。當(dāng)她看到我一直盯著她看的時(shí)候，她就納悶了，“怎么了？快找！”
“姚，你生氣了！”她的聲音把我從記憶中拉了回來(lái)。看著她的笑容，我問(wèn)自己：當(dāng)你在抱怨別人的缺點(diǎn)的時(shí)候，換個(gè)位置想想。如果她這樣看著你，你會(huì)怎么想？當(dāng)你為別人的一點(diǎn)小錯(cuò)誤而生氣的時(shí)候，換個(gè)角度想想，如果犯錯(cuò)的是你，別人會(huì)怎么對(duì)待你？
給別人一個(gè)機(jī)會(huì)，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，換個(gè)位置，換個(gè)角度看問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美好，收獲更多的快樂(lè)。
換位思考演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
往事如觀流水，來(lái)者如仰高山。紛繁人間千萬(wàn)之事，人生匆匆不過(guò)數(shù)十載。在這短短幾十年中，我們學(xué)會(huì)了很多，我們學(xué)會(huì)了虛偽，說(shuō)謊，學(xué)會(huì)了溫柔，微笑，但又有幾人敢說(shuō)，我學(xué)會(huì)了換位思考？換位思考，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難，從小到大，老師、父母說(shuō)過(guò)最多的一句話就是，你能不能換位思考一下！而我們也總是當(dāng)耳旁風(fēng)一樣自動(dòng)略過(guò)，而也就是因此，我們才如此不懂得互相體諒。
最近，通過(guò)了全面二孩政策，而這一政策的弊端，也因此而揭露了出來(lái)，許多獨(dú)生子女，害怕弟弟妹妹與自己爭(zhēng)奪父母的愛(ài)，而導(dǎo)致了像“以死威脅母親不生二胎”等事件的發(fā)生，但在我看來(lái)，母親與孩子都缺乏換位思考的意識(shí)，母親不懂得去體會(huì)孩子的那種害怕不被愛(ài)的心理，而孩子也沒(méi)有想到母親是想給自己找個(gè)伴，為自己增添樂(lè)趣。而“以死相逼”就是缺乏換位思考意識(shí)的`體現(xiàn)。
換位思考有助于人與人之間的和諧相處，小學(xué)時(shí)，我總是覺(jué)得班任管的太嚴(yán)，總是和別人說(shuō)他太過(guò)于嚴(yán)厲，不巧的只有一次，和他人談?wù)摃r(shí)恰巧班任就在旁邊，下午上學(xué)時(shí)，班任就把我叫了出去，對(duì)我說(shuō)，“你要學(xué)會(huì)換位思考，我這么嚴(yán)不也是為了你們能有一個(gè)更加美好的未來(lái)么？你好好想想，是不是這樣呢？”回去之后，我仔細(xì)地想了想，確實(shí)如此，我不應(yīng)該總是談?wù)摾蠋熃涛覀兊膽B(tài)度與方法，我們要學(xué)會(huì)去思考，去適應(yīng)，去接受，這樣我們的人際關(guān)系才會(huì)更和諧，更美好！
其實(shí)，換位思考不過(guò)只是人類(lèi)的眾多思考方式之一，但它卻是極為重要的，極富有情緒化的思考方式，在人生的旅途中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去寬容他人，體諒他人，這樣才能溫暖人心，構(gòu)建和諧社會(huì)，如果每一個(gè)人都能夠?qū)W會(huì)去換位思考，學(xué)會(huì)正確的去看待對(duì)方的對(duì)與錯(cuò)，那么這個(gè)世界將會(huì)變得更加完美！
我們與父母之間的相處方式也是尤為重要的，很多時(shí)候，父母對(duì)我們的責(zé)罵、不滿，不過(guò)都只是希望我們活得不要太辛苦，是在為我們的人生著想，父母辛辛苦苦的養(yǎng)育我們，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)考慮他們的感受。所以，每當(dāng)我們與父母發(fā)生沖突時(shí)，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，互相冷靜一下，想想自己錯(cuò)在了哪里，這樣才有利于我們與父母溝通，不然，父母為什么要生養(yǎng)我們呢？
生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，思考你的錯(cuò)誤，思考你的態(tài)度，思考你的理想，思考你的人生，人的習(xí)慣，造就了人的一生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，有利于我們與他人相處的更加融洽，我們要學(xué)會(huì)以換位思考的方式去寬容他人的錯(cuò)誤，笑著面對(duì)生活，細(xì)細(xì)地考慮人生的航標(biāo)，學(xué)會(huì)換位思考，造就美好人生！
換位思考演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，我不時(shí)看看宿舍的燈，它依舊散發(fā)出柔和的光，絲毫沒(méi)有休息的意思。我急得直跺腳：都要上課了，她怎么還不來(lái)啊？
等待是漫長(zhǎng)的，一陣風(fēng)吹來(lái)，我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)，在寒風(fēng)中站了十多分鐘，手早已冰涼，心也漸漸失去暖意。正當(dāng)我快沒(méi)有耐心繼續(xù)等她時(shí)，宿舍的燈忽然滅了，一陣急促的腳步聲，震得樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮起來(lái)。她一邊跑一邊向我招手，到我跟前時(shí)，她氣喘吁吁地說(shuō)：“對(duì)不起！頭洗到一半水就停了，你說(shuō)我總不能頂著一頭泡泡下來(lái)吧？呵呵！”
看著她凌亂而不時(shí)往下滴水的頭發(fā)，還有那歉意的微笑，我不禁想起那件事……
我在一堆一堆的書(shū)中，尋找錄取通知書(shū)，而她在樓下焦急地喊著：“李璐瑤，快點(diǎn)啦，要遲到啦！”也不知過(guò)了多久，還是不見(jiàn)通知書(shū)的蹤影，“唉！”我長(zhǎng)嘆了一口氣，將最后一本書(shū)丟掉，垂頭喪氣地等著接受她“暴風(fēng)雨”的洗禮時(shí)，她卻自己上來(lái)了，沒(méi)有預(yù)料中的'責(zé)罵和埋怨，她微笑著說(shuō)：“馬大哈，我?guī)蛶湍惆�！”她不生氣嗎？我感到疑惑，她�?jiàn)我一直盯著她，有些奇怪：“怎么了？快找�。 �
“瑤，你生氣啦！”她的聲音，把我從回憶中拉了回來(lái)，看著她的笑容，我問(wèn)自己：當(dāng)你在埋怨別人的一點(diǎn)點(diǎn)不足時(shí)，換個(gè)位置想想看，如果是她這樣看你，你會(huì)怎么想呢？當(dāng)你在為別人的一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)錯(cuò)而發(fā)怒時(shí)，換個(gè)角度想想，如果犯錯(cuò)的是你，別人會(huì)怎么去對(duì)你呢？
給別人一個(gè)機(jī)會(huì)，也給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，換個(gè)位置，換個(gè)角度看問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美麗，也會(huì)收獲更多的歡樂(lè)。
換位思考演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
生活在世界上，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換方式解決問(wèn)題，不能死腦筋。從多種角度看待問(wèn)題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！鼻宄旱乃梢杂脕�(lái)洗我的衣服，渾濁的水則用來(lái)洗腳。這是漁翁的觀點(diǎn)，他覺(jué)得自己遠(yuǎn)大的志向得不到施展，覺(jué)得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來(lái)洗衣服，而渾濁的水也用來(lái)洗衣服，那么衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問(wèn)題。
屈原，一位杰出偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他有一身的抱負(fù)理想，卻得不到楚王的認(rèn)可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會(huì)怎么樣呢？因?yàn)樗麗?ài)祖國(guó)，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠(yuǎn)大理想，偉大的愛(ài)國(guó)主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛(ài)國(guó)與棄忠之間，他選擇了愛(ài)國(guó)；在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的`方面，思考著不同的問(wèn)題，最終選擇了正確的目標(biāo)。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護(hù)，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來(lái)，因?yàn)樗�有父親的遺愿沒(méi)有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵(lì)自己活下去，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負(fù)重完成偉大理想，那么我們?cè)僖部床坏健妒酚洝罚私獠涣斯糯姆N種事跡，更不會(huì)知道司馬遷的存在，他的忍辱負(fù)重對(duì)我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問(wèn)題，最終選擇了自己認(rèn)為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。
換位思考演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”，不錯(cuò)，你也許會(huì)認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫，而我卻讀認(rèn)為他那句“生存；還是死亡，這是一個(gè)問(wèn)題”深刻至極。
讀書(shū)如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰(shuí)能說(shuō)出哪一個(gè)絕對(duì)正確？不能，所以要容納對(duì)方的觀點(diǎn)，換位思考，才能獲得對(duì)這部喜劇更透徹的認(rèn)識(shí)。
人際交往中，我們有時(shí)會(huì)有很多誤解或是交往中碰到的矛盾，很多時(shí)候都是因?yàn)槲覀冊(cè)诳紤]問(wèn)題時(shí)，只考慮了自己，而忘了從對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看問(wèn)題。有時(shí)只要站在對(duì)方的角度，我們會(huì)有全新的體會(huì)。就比如，兩位同學(xué)之間因?yàn)槟承┰虮舜烁鞣N不滿，也許在旁觀者看來(lái)，這只是小小問(wèn)題。其實(shí)，只要是學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)，很多不能理解的事情也就看開(kāi)了許多，遇到問(wèn)題只要多想想如果是自己，自己會(huì)怎樣？如果別人也這樣對(duì)自己，那么自己又是什么感受？然后再?zèng)Q定自己該如何去做。
突然，想到學(xué)校最近的一些事情。有時(shí)候，真的無(wú)法理解。當(dāng)同學(xué)有時(shí)真的很惱火的時(shí)候，我總是開(kāi)玩笑的和她們說(shuō)：原諒她們吧，她們只是孩子。但是，同學(xué)們，你問(wèn)問(wèn)自己，現(xiàn)在的我們真的還小嗎？我們已經(jīng)不是那種還需要老師、家長(zhǎng)整天在背后囑咐自己什么該做、什么不該做的年紀(jì)了。我們長(zhǎng)大了。成長(zhǎng)，是什么？成長(zhǎng)就是學(xué)會(huì)更多的替他人想想。
所以，請(qǐng)大家在以后想要隨手扔垃圾的時(shí)候，想想如果是自己打掃衛(wèi)生，看到這么多的垃圾，自己會(huì)不會(huì)很惱火？午休在宿舍或是在教室的時(shí)候，想想如果自己很想休息，卻有人在大聲喧嘩，你會(huì)不會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)？和同學(xué)鬧矛盾的時(shí)候，想想自己是對(duì)方，對(duì)方也像自己這種態(tài)度，自己又是什么感受？
當(dāng)我犯了過(guò)錯(cuò)時(shí)，我希望別人批評(píng)我嗎？不希望！當(dāng)我做得不好時(shí)，我希望別人嘲笑我嗎？不希望！我希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)我遭受挫折時(shí)，我希望別人幸災(zāi)樂(lè)禍嗎？不希望！我希望得到幫助。用自認(rèn)為好的方式來(lái)對(duì)待別人，是自作多情；用希望別人對(duì)你的方式來(lái)對(duì)待別人，是將心比心；用別人期望的方式來(lái)對(duì)待別人，是善解人意。為對(duì)方著想，這是最樸素也是最高超的技巧。
換位思考其實(shí)就是理解“別人的想法、感受，從對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看事情。但是不幸的`是，許多人的換位思考卻缺少了這一個(gè)要素。他們或是站在自己的位置上去“猜想“別人的想法及感受，或是站在“一般人“的立場(chǎng)上去想別人“應(yīng)該“有什么想法和感受。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種換位思考并不是真的換位思考，而是以本位主義來(lái)了解別人的想法及感受，這并非真正地為別人著想，因?yàn)樗雎粤恕皩?duì)方“真正的想法及感受。這種做法缺乏了尊重，尊重別人的責(zé)任，尊重別人的能力，尊重別人的自主權(quán)。我們大家今后在與別人交往的過(guò)程中，別忘了換個(gè)位置思考，多一份理解與寬容，那樣我們大家的關(guān)系就會(huì)更融洽。
學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過(guò)，今天會(huì)多一個(gè)果腹的乞丐。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)嘲笑路上的清潔工，你會(huì)有一分“勞動(dòng)光榮”思想的支撐。學(xué)會(huì)換位思考，就不會(huì)再見(jiàn)朋友如陌生人一般。學(xué)會(huì)換位思考，你就不會(huì)對(duì)老師諸多抱怨。換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字，學(xué)會(huì)它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好，請(qǐng)拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會(huì)換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)。
換位思考演講稿 篇8
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！我們今天國(guó)旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
世界是多彩的，人的性格是多樣的。學(xué)生每天都和父母、同學(xué)、老師、家人甚至陌生人交流。學(xué)會(huì)與人相處，理解他人尤為重要。
不同的生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時(shí)，會(huì)有一種“花會(huì)漫天飛舞，香消云散無(wú)人憐惜”的感覺(jué)，也會(huì)有一種“落紅不是無(wú)情之事，翻春泥更保花”的深刻感覺(jué)。夜空掛著一輪明月，張唱著“誰(shuí)先看見(jiàn)河上的月亮，河水才開(kāi)始發(fā)光”的思念，嘆著“我的床腳那么亮，會(huì)不會(huì)已經(jīng)結(jié)霜了？”。也許只有學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，感受同一個(gè)激情月，才能真正理解他們的精神寄托。
但正如站在對(duì)方的角度思考并不是同理心的全部一樣，同理心并不意味著所有問(wèn)題都立即得到解決。即使一個(gè)人通過(guò)換位思考，也不一定會(huì)把座位讓給老人。即使他知道老人不容易，他也可能因?yàn)楦鞣N原因起不來(lái)。但是在生活中，如果能站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。古往今來(lái)，不同地域、種族、宗教、文化的人都說(shuō)過(guò)同樣的話，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。換位思考是基礎(chǔ)，可以從換位思考開(kāi)始！
換位思考，即與人打交道，站在對(duì)方的立場(chǎng)，綜合考慮問(wèn)題，使看待問(wèn)題更加客觀公正，可以防止主觀片面性；對(duì)人要求不高，容易有寬容的態(tài)度；知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧羊人把豬從畜欄里抓了出來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)豬在大聲吠叫，并極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫，于是它們抱怨：“我們經(jīng)常被牧羊人抓到，沒(méi)有一個(gè)像你這樣大喊大叫的�！必i回答說(shuō)：“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭發(fā)和牛奶，抓我簡(jiǎn)直要命！”立場(chǎng)不同，環(huán)境不同的人，很難理解對(duì)方的感受。所以，我們要對(duì)別人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用寬容的心去理解和關(guān)心別人。
同理心是相互理解的前提。我們不應(yīng)該把感同身受的光榮任務(wù)交給別人，而應(yīng)該把被理解和憤怒的權(quán)利留給自己。一對(duì)情侶坐公交車(chē)去山里，中途下車(chē)。聽(tīng)說(shuō)車(chē)上剩下的乘客都沒(méi)走多遠(yuǎn)，就遇到了一次山體崩塌，全部遇難。女人說(shuō)：“我們很幸運(yùn)，能及時(shí)下車(chē)。男的說(shuō)：不是，是因?yàn)槲覀兿萝?chē)，車(chē)停了，耽誤了他們的行程。否則任何時(shí)刻都不會(huì)碰巧經(jīng)過(guò)滑坡。換位思考的`本質(zhì)是設(shè)身處地的為別人著想，也就是先想到別人想的，先明白的。
不同的生活經(jīng)歷會(huì)造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都會(huì)時(shí)不時(shí)地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心，心里就會(huì)有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對(duì)方的內(nèi)心世界，站在別人的角度看問(wèn)題，設(shè)身處地為別人著想，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)這沒(méi)什么大不了的，世界還是美好的，生活還是美好的，心情自然會(huì)變得陽(yáng)光燦爛。我們的世界不是一個(gè)“錯(cuò)”與“對(duì)”的雙重世界，人與人之間的關(guān)系不僅要區(qū)分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。當(dāng)我們和別人意見(jiàn)不同時(shí)，不妨換位思考，站在對(duì)方的角度考慮一些問(wèn)題，站在對(duì)方的角度進(jìn)行個(gè)人思考，處理我們所處環(huán)境中的問(wèn)題�？赡苡行┟芪覀儫o(wú)法調(diào)和。當(dāng)我們“重山之后無(wú)道解惑”的時(shí)候，因?yàn)閾Q位思考，我們進(jìn)入了“一村又一村”的境界。
從換位思考開(kāi)始吧！對(duì)待任何一個(gè)人或一件事，我們往往把同理心作為工具，而不是爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)好誰(shuí)壞。讓我們攜起手來(lái)，用行動(dòng)感染他人，讓美德成為常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
換位思考演講稿 篇9
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
細(xì)看一片森林，廣袤無(wú)垠；但是從遠(yuǎn)處看這片森林，它變得又小又有限。生活中的困難或問(wèn)題就像那片森林。當(dāng)我們換個(gè)角度看，一切都會(huì)迎刃而解，我們的生活也會(huì)變得更好。
換個(gè)思路，困難會(huì)變成機(jī)遇。一個(gè)23歲的日本農(nóng)村男孩來(lái)到東京赤手空拳打世界。當(dāng)他到達(dá)東京時(shí)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)人們不得不為從水龍頭喝冷水付費(fèi)。東京的高消費(fèi)讓他生活艱難。他沒(méi)有沮喪，而是從另一個(gè)角度想：“這個(gè)地方要交冷水費(fèi)，一定是賺錢(qián)的好地方�！庇谑撬_(kāi)始努力，終于成為日本著名的水泥大王——朝田一郎。是他的同理心把生活中的困難變成了成功的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，如果我們有不同的想法，我們可能會(huì)找到擺脫困難的機(jī)會(huì)。
換位思考，挫折會(huì)成為進(jìn)步的階梯。中國(guó)盲人音樂(lè)家阿炳，早年一直在街頭謀生，但他并不自卑，因?yàn)樗偸且圆煌乃季S，把道路作為最寬敞、最經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)，把行人作為最忠實(shí)的觀眾，把生活中的.“聲音”作為音樂(lè)創(chuàng)作的源泉。這種換位讓他的音樂(lè)道路越走越寬，《二泉映月》《聽(tīng)松》等名曲讓他真正踏入了音樂(lè)殿堂。生活中的挫折使阿炳一步一步向前邁進(jìn)。只要我們學(xué)會(huì)換位思考，挫折也會(huì)成為我們前進(jìn)的階梯。
換個(gè)思路，我們的生活會(huì)更好�，F(xiàn)代人越來(lái)越習(xí)慣于墨守成規(guī)，沉溺于復(fù)雜的思維習(xí)慣。結(jié)果他們經(jīng)常被這個(gè)包圍，找不到方向。我們都有這種困惑。其實(shí)只要換個(gè)思路，這些問(wèn)題都很容易解決。它會(huì)放松我們疲勞的精神，調(diào)節(jié)緊張的節(jié)奏；它會(huì)讓我們的想象力馳騁，讓我們的心靈無(wú)拘無(wú)束；它會(huì)讓我們回歸輕松簡(jiǎn)潔的習(xí)慣，給疲憊嘈雜的心一劑提神的良藥。只要我們以不同的方式思考，擁有自然、簡(jiǎn)單、輕松的心態(tài)，就能突破復(fù)雜、嘈雜的迷霧，獲得更好的生活。
活森林已經(jīng)擺在我們面前。如何讓這片森林豐富多彩，取決于我們觀察森林的視角。只要換個(gè)不同的角度，就可以“越山越嶺”。
換位思考演講稿 篇10
同學(xué)們;
前幾個(gè)月前，買(mǎi)了一身29元的運(yùn)動(dòng)服。有一位舍友知道了，驚訝地說(shuō)：“就29元一身的運(yùn)動(dòng)服，能穿嗎?你買(mǎi)東西就不考慮它的質(zhì)量嗎?你太奇葩了!”幾天前，我買(mǎi)了40多的一雙輪滑鞋，這個(gè)舍友又說(shuō)了：“我小時(shí)候買(mǎi)的輪滑鞋還一百多呢，你竟然敢買(mǎi)五十都不到的，唉，我都無(wú)奈了，你怎么這么奇葩?”
我雖然沒(méi)說(shuō)什么，但心里很不以為然。哼，你有什么資格說(shuō)我奇葩，如果你跟我的處境一樣的，跟我從小到大的'生活環(huán)境一樣，你或許有資格評(píng)論我的行為。你站在你的立場(chǎng)，以你自身的條件來(lái)衡量我做事的方法，這不是很可笑嗎?還有，我想問(wèn)一下，什么是奇葩?跟你不同的人就是奇葩嗎?難道世界上的人都要和你一樣嗎?你不認(rèn)同的是，就說(shuō)人家是奇葩，難道你不知道什么叫做己所不欲，勿施于人嗎?
人們總是很自然的，自覺(jué)或不自覺(jué)地用自己的思維方式去判斷，評(píng)價(jià)，對(duì)待別人，這是人的本性，畢竟人最了解的還是自己。但是，我們存在在這個(gè)這個(gè)社會(huì)上，就必定要與形形色色的人相互依存，與他人的交往是我們每天都不可避免的。因此，我們就不能以自己為中心去對(duì)待周?chē)娜�。我們都希望別人尊重自己。但是，要知道，別人發(fā)自心底的尊重不是來(lái)自你的要求，也不是來(lái)自你的權(quán)勢(shì)，你的成功，而是來(lái)自你對(duì)他的尊重。而我們尊重別人的本質(zhì)，我覺(jué)得應(yīng)該是換位思考。只有你設(shè)身處地去為別人著想，站在別人的立場(chǎng)，處境，生活經(jīng)歷……去考慮，懂得人的差異性，你才有可能真正理解別人，才能站在這個(gè)基礎(chǔ)去尊重他。有很有趣的一段話，我覺(jué)得很好地詮釋了這個(gè)意思：
用自以為好的方式來(lái)對(duì)待別人，是自作多情;
用希望別人對(duì)你對(duì)待你的方式來(lái)對(duì)待別人，是將心比心;
用別人期望的方式來(lái)對(duì)待別人，是善解人意。
換位思考，為別人著想，這是最樸素也是最高超的做人技巧。即使知道這個(gè)道理，我們有時(shí)候也不容易做到�；氐阶畛醯哪莻�(gè)實(shí)例，我其實(shí)也是犯了沒(méi)有換位思考的錯(cuò)誤，我的舍友是一個(gè)很善良的人，也許她那么說(shuō)只是出于關(guān)心和好意，或者開(kāi)玩笑，也許只是我太敏感了。換位思考，真是一門(mén)不淺的學(xué)問(wèn)，讓我們慢慢去學(xué)習(xí)。
換位思考演講稿 篇11
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今天，我想與大家聊一部電影。念大學(xué)時(shí)，老師播放這部電影，我們看得云里霧里，不甚明了；前幾天再次賞析，內(nèi)心卻是難言的酸楚與無(wú)盡的感懷。
該片講述的是一個(gè)美國(guó)普通家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影實(shí)在普通，既無(wú)華麗恢弘的場(chǎng)景，也無(wú)如魔如幻的特技，似乎本應(yīng)該平庸低檔，平淡無(wú)奇�？墒聦�(shí)上，它卻是一部很有味道、發(fā)人深省、光彩奪目、星光熠熠的影片。1980年的今天，該片榮獲九項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)提名，最后奪得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳女配角、最佳劇本等五項(xiàng)大獎(jiǎng)。這部影片就是《克萊默夫婦》（KramersVSKramers）。
這部影片的劇情并不復(fù)雜。如同上世紀(jì)七十年代廣大普通的美國(guó)夫婦一樣，丈夫泰德在外整天忙于工作掙錢(qián)，妻子喬安娜則在家照料6歲的兒子比利。泰德沒(méi)日沒(méi)夜勤奮的工作，后來(lái)還當(dāng)上了廣告公司的美術(shù)總監(jiān)，似乎更沒(méi)有時(shí)間兼顧家事，陪伴妻子。他以為事業(yè)有成，給家里人一個(gè)好的生活就是自己最大的責(zé)任。而與此同時(shí)，喬安娜越來(lái)越不能忍受整天單調(diào)乏味、相夫教子、缺乏人生意義的生活，她最終選擇了憤然出走，留下了父子倆。
喬安娜一離開(kāi)，泰德父子倆的家庭生活立馬變得雜亂無(wú)章、一片狼藉。父子二人第一次在廚房做早餐時(shí)手忙腳亂、洋相百出的鏡頭令觀眾忍俊不禁，印象深刻。父親大汗淋漓，兒子不斷嘆氣，時(shí)不時(shí)會(huì)問(wèn)媽媽什么時(shí)候回來(lái)；他一會(huì)兒抱怨父親手上的汗太多，一會(huì)兒指責(zé)父親做的飯難吃，甚至在超市購(gòu)物時(shí)也會(huì)提醒泰德買(mǎi)媽媽經(jīng)常用的牌子。
克萊默先生現(xiàn)在一方面要忙于工作，一方面又要照顧比利，每天的生活難免疲于奔命，幸好在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應(yīng)了單身父親的生活。隨著劇情的深入，泰德的父親形象開(kāi)始鮮活起來(lái)。為了孩子，他竭盡全力，在所不辭：當(dāng)兒子被同學(xué)欺負(fù)，泰德便在一次重要的報(bào)告中中途離席以趕赴老師之約；因?yàn)閮鹤由“l(fā)燒，他寧可耽誤大西洋航空公司的截稿日期而使公司付出巨額賠償，也要陪著兒子度過(guò)最艱難的日子；兒子比利在玩耍時(shí)不小心跌落之后，影片中描繪泰德抱著兒子一路狂奔、找尋醫(yī)院的鏡頭讓觀眾為之動(dòng)容，淚水連連，深深地體會(huì)到了父愛(ài)的真實(shí)與深沉；當(dāng)兒子要忍受縫10針的痛苦之時(shí)，泰德大聲叫喊“我是他父親！我要去陪他！”終于，比利認(rèn)識(shí)到了父愛(ài)的偉大，感受到了精神的堅(jiān)強(qiáng)，逐漸適應(yīng)了母親缺失的生活。父子倆越來(lái)越親密無(wú)間，相互依存。泰德用自己堅(jiān)守的愛(ài)，完成了一個(gè)男人的蛻變：“女人可以擁有事業(yè)，男人也可以播撒母愛(ài)”。
18個(gè)月之后，已經(jīng)是紐約一名出色設(shè)計(jì)師的克萊默夫人喬安娜回來(lái)了。在外闖蕩了一番，事業(yè)上成功的喬安娜開(kāi)始產(chǎn)生了一絲對(duì)兒子的愧疚，回歸了些許母性的溫柔。所以，她回來(lái)了，可是，她不是為了夫妻的.破鏡重圓，而是為了奪回兒子的撫養(yǎng)權(quán)。
夫婦倆最終走上了法庭。鑒于年幼孩子通常依戀母親的常態(tài)，法庭將孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)判給了喬安娜。泰德當(dāng)然不服，當(dāng)即決定上訴，可令觀眾感到意外的是，當(dāng)律師提醒他“上訴的話就需要孩子出庭作證并由孩子親自作出選擇”之時(shí)，泰德立刻痛苦而堅(jiān)定地說(shuō)“不行，我絕對(duì)不會(huì)那么做！”在泰德心里，讓這么小的孩子當(dāng)庭作出隨母而去或與父生活的抉擇會(huì)是一件多么殘酷的事情！他放棄了上訴。
在影片最后，編劇再次給了觀眾一個(gè)意外。當(dāng)喬安娜去接孩子的時(shí)候，她卻突然哭了。她對(duì)泰德說(shuō)：“一直以來(lái)我一直想讓兒子隨我回家，其實(shí)，這里才是他真正的家。”她決定讓兒子留下來(lái)，呆在他熟悉的地方。她最終放棄了自己的撫養(yǎng)權(quán)。
克萊默夫婦最終是否重歸于好，我們不得而知，影片留給了觀眾這個(gè)津津樂(lè)道的懸念。
應(yīng)該說(shuō)，這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先，這對(duì)普通的甚至可以說(shuō)是一對(duì)婚姻失敗的夫妻，卻是最為合格最?lèi)?ài)孩子的父母，因?yàn)樗麄儗幙勺约弘y受，都不愿意因一己私利而對(duì)兒子造成傷害；其次，從影片的對(duì)白中，我們不難發(fā)現(xiàn)，不管他們自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們卻對(duì)對(duì)方毫無(wú)無(wú)端的指責(zé)和感性的埋怨，永遠(yuǎn)維護(hù)著對(duì)方在孩子心目中的形象，他們總是告訴孩子：“媽媽非常深?lèi)?ài)著你的”“爸爸特別愛(ài)著你的”，這給孩子留下的不僅僅是陽(yáng)光的心態(tài)，而且是感恩和寬容的情懷。第三，理解婚姻的真諦，營(yíng)造家庭的溫暖，對(duì)今天在場(chǎng)的每位學(xué)子而言似乎還顯得太早，但提早播下精神的種子，樂(lè)等開(kāi)花結(jié)果，山花爛漫，何嘗不是一堂大有裨益的人生選修課呢？第四，在這個(gè)人們不斷疑惑于“時(shí)間都去哪兒的”社會(huì)中，在這個(gè)很多人都癲狂于韓劇《來(lái)自星星的你》的時(shí)代里，我們是否應(yīng)該捫心自問(wèn)：我們可以為呵護(hù)親情、珍視緣分多做一些換位思考、將心比心、溫暖人心的事情嗎？
換位思考演講稿 篇12
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，一個(gè)母親有兩個(gè)女兒，大女兒開(kāi)了一家傘店，二女兒開(kāi)了一家服裝店。天氣晴朗時(shí)，她擔(dān)心大女兒的傘賣(mài)不出去。天氣下雨時(shí)，她擔(dān)心二女兒的衣服賣(mài)不出去，整天都在擔(dān)心。
也許，你會(huì)笑，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題嗎？是的，但是當(dāng)你處于同樣的情況時(shí)，你就能理解共情。
就像故事里的少女回答的那樣：“你背著包袱，我卻背著生命！”為什么要把問(wèn)題想的這么復(fù)雜？小女孩簡(jiǎn)單的換位思考讓她自信而放松。
翻開(kāi)歷史的一頁(yè)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)換位思考的亮光。司馬遷因?yàn)橛⒄Z(yǔ)口語(yǔ)受到了腐敗的懲罰。他應(yīng)該是自殺的。他改變了主意，明白了活著的重要性，寫(xiě)下了《史記》，這將永遠(yuǎn)持續(xù)下去；李煜因亡國(guó)而異地，總想著自己過(guò)去的感同身受，成就了一個(gè)偉大的詩(shī)人；越王勾踐被囚禁在獄中，忍受著痛苦。他本該墮落變心，點(diǎn)燃了復(fù)興國(guó)家的野心，最終再次站起來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
縱觀現(xiàn)在，不難發(fā)現(xiàn)共情的積極因素。同一次考試，同樣的分?jǐn)?shù)發(fā)給兩個(gè)人。一個(gè)人嘆了口氣，埋怨自己的`粗心，另一個(gè)人認(rèn)真反思，愉快地整理錯(cuò)題，認(rèn)真分析。由此可以想象，后者取得了不錯(cuò)的效果，關(guān)鍵在于后者對(duì)共情的理解，認(rèn)為考試只是一種形式，認(rèn)為這次考試的目的只是為了查漏補(bǔ)缺。換位思考能帶來(lái)更好的明天，何樂(lè)而不為呢？
為什么有的人做事精力充沛，有的人卻像泄氣的氣球？完全是因?yàn)楹笳卟欢脫Q位思考。不要認(rèn)為這是負(fù)擔(dān)，否則你將一事無(wú)成。蝴蝶會(huì)破繭而出，它懂得換位思考，知道一旦破繭而出，就能領(lǐng)略千萬(wàn)個(gè)世界，哪怕過(guò)程艱難；鷹會(huì)飛得很高，它知道如何換位思考，知道一旦擺動(dòng)翅膀，它就能享受自由的高空，哪怕冒著生命危險(xiǎn)掉下懸崖；飛蛾能滅火。他們知道如何換位思考。他們渴望光明。他們知道一旦靠近，如何感受光和熱，即使香味最終消失。
沒(méi)有人愿意讓自己的生活變得無(wú)趣和艱難。同樣的情況，當(dāng)你學(xué)會(huì)用不同的方式思考，你就會(huì)享受到另一個(gè)精彩的世界。同理心會(huì)引導(dǎo)你走向新的生活，引領(lǐng)你走向更美好的未來(lái)！
換位思考演講稿 篇13
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
有一次，有人問(wèn)一位智者：“天堂和地獄是什么？”智者沒(méi)有回答，而是把他帶到了一個(gè)有一大池湯的地方。池邊的一些老人用長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子舀起湯，費(fèi)力地送到嘴邊。雖然一直堅(jiān)持，但是都很瘦。智者告訴他這是地獄。然后，他們來(lái)到了另一個(gè)地方，也是一個(gè)裝滿湯的大池子，也是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子，但是這里的老人把湯送到了對(duì)面人的嘴里。都是健康紅潤(rùn)的。智者笑著說(shuō)，這是天堂。
生活中，我們習(xí)慣用自己的手填飽肚子，但其實(shí)也可以用自己的勺子舀湯給別人吃。其實(shí)這是一種高尚的換位。
我們常常把自己奉獻(xiàn)給自己的利益，卻從不愿意為別人付出。我們總是抱怨自己得到的太少，從不認(rèn)為可能有人比我們更需要幫助。是的，畢竟天堂就是天堂，地獄永不翻身，世界都會(huì)改變。其實(shí)一個(gè)人思想的不同，造就了天堂和地獄。
不要總以為在這個(gè)60億人的世界里，失去一個(gè)人的奉獻(xiàn)就沒(méi)事了。的確，一個(gè)人的力量對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)是渺小的，整個(gè)世界的力量對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是巨大的。正因?yàn)槿绱�，身患重病的雪蓮將�?月獲得8萬(wàn)元的重燃希望，塵土鑄就一座城市的良心。如果每個(gè)人都懂得真心付出，那么每個(gè)人都會(huì)得到不可估量的回報(bào)，這就是為什么天道叫做天道，這就是換位的力量。
而這些只是這個(gè)世界最普遍的方面�；剡^(guò)頭來(lái)看，一個(gè)人改變世界已經(jīng)不稀奇了�？傆腥藭�(huì)用不懈的思想去努力，為了自己，為了祖國(guó)，為了世界。因此，世界將隨著愛(ài)迪生的電燈和太陽(yáng)的齊輝而出現(xiàn)，影響世界的雜交水稻將隨著袁隆平的.研究而出現(xiàn)，屬于世界的鐳將通過(guò)一對(duì)夫婦的努力造福世界。他們?cè)谧匀唤缰邪缪莸慕巧鸵晃吨磺笊线M(jìn)的人一樣，但換位思考后卻走向了兩個(gè)截然相反的極端。
沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在人的生活很艱難，很無(wú)奈，這都是因?yàn)槭朗伦冞w才受益�，F(xiàn)在，每個(gè)人都在忙著自己的房子、座位、車(chē)子和車(chē)票，但他不會(huì)盡力幫助別人。大部分人都會(huì)參加各種捐贈(zèng)活動(dòng)，但表面熱情之下，和平年代又有幾個(gè)人能善良？世界似乎已經(jīng)理解了人類(lèi)的兩個(gè)極端，并為他們準(zhǔn)備了方法。他死后，積累了大量財(cái)富的葛朗臺(tái)，被歷代嘲諷，剝削了身價(jià)上億的士紳，最后只賺了九尺白絹；李白的旋一千塊銀子，全部都回來(lái)了！聞名千古，毀了家庭革命的孫中山終于成了偉人。與其讓金粉在箱底，不如讓它成為非洲難民手中的食物。想一想，如果是一個(gè)和諧美好的世界，每個(gè)人都盡力伸出援手，那么受益的不是一個(gè)人，而是所有人。這就是換位的效果。
越是物欲橫流的社會(huì)，越應(yīng)該有不同的思考。不要太吝嗇自己的幫助和付出，因?yàn)槟鞘且粔K筑天的磚，會(huì)和別人一起發(fā)光，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)…
換位思考演講稿 篇14
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《換個(gè)角度》。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！睋Q個(gè)角度來(lái)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美。
不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷，也會(huì)有“落紅不是無(wú)情物，化作舂泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的.事實(shí)。你能做的只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。
生活中，人與人之間的交往難免會(huì)發(fā)生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢？要知道，“己所不欲，勿施于人。”遇事不能總以自己為中心，要站在對(duì)方的角度，多替他人著想。畢竟，每一個(gè)人在其他人眼中也是“別人”。堅(jiān)持換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活是如此和諧。
“換位思考”并不是什么深刻的東西，它在生活中隨處可見(jiàn)，伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考，工作中更需要換位思考。松下公司對(duì)一位員工的重大事故并未作出開(kāi)除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)知道，如果他是那位員工，一定會(huì)對(duì)自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟(jì)損失而懊悔。這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)刻，員工集體主動(dòng)要求降薪。因?yàn)槲覀儞Q位思考，人與人之間增進(jìn)了了解，建立起了深厚的友誼。因?yàn)槲覀儞Q位思考，我們?cè)诮煌c合作中才會(huì)變得愉快。因?yàn)橛辛恕皳Q位思考”，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的充滿人情味兒。
生活是需要“換位思考”的。因?yàn)椤皳Q位思考”能幫助我們打開(kāi)觀察世界的多棱鏡，讓我們更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會(huì)，此刻的我們便學(xué)會(huì)用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕，體味生活中別樣的美。
換位思考演講稿 篇15
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
人生不要太執(zhí)著，要從一個(gè)合適的角度去改變。換個(gè)角度，你可以給自己帶來(lái)快樂(lè)；從另一個(gè)角度，可以感受到五顏六色的過(guò)程；從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，它可以促進(jìn)人與人之間的和諧。
上學(xué)的.時(shí)候，被老師批評(píng)的時(shí)候，我很難過(guò)。如果我被老師的批評(píng)迷住了，我最好換個(gè)角度想想：這說(shuō)明老師關(guān)心我，對(duì)我有好處。如果老師不提醒我，我不知道我哪里錯(cuò)了。這樣的思考可以讓人更和諧。
初三的時(shí)候，我嘆了口氣，抱怨道：“好辛苦啊，什么時(shí)候可以放假啊？”！別嘆氣抱怨了，換個(gè)角度想想：雖然辛苦，但有了這樣的訓(xùn)練，以后不容易放棄，向挫折低頭�；ㄔ诒г股系臅r(shí)間用來(lái)感受多彩的過(guò)程，讓生活更有意義。
暑假的時(shí)候，我媽讓我補(bǔ)課，我很反感。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的努力，我終于可以放長(zhǎng)假，好好休息放松一下，但現(xiàn)在我必須補(bǔ)課。靜下心來(lái)?yè)Q個(gè)角度想想：這樣更好。我能在起跑線上贏過(guò)其他同學(xué)。
生活中有許多不愉快的事情，所以你總是抱怨它們。不如換個(gè)角度想，可能會(huì)有意想不到的收獲。
換位思考演講稿 篇16
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
人際關(guān)系一直是影響一個(gè)人心理健康、校園生活乃至高中生活學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)我們來(lái)到學(xué)校，我們不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)做人。
所謂：“海納百川，容乃大�！迸c人相處需要同理心。無(wú)論是為了父母，還是為了老師，還是為了同學(xué)，我們?cè)谧雒恳患碌臅r(shí)候，都要用不同的思維去衡量自己的行為是否恰當(dāng)，可能會(huì)馬上發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并改正。對(duì)于寄宿生來(lái)說(shuō)，每個(gè)人來(lái)自不同的地方，有不同的生活習(xí)慣。因?yàn)樗麄兘佑|最多，接觸最密切，難免會(huì)有摩擦。在這一點(diǎn)上，同理心尤為重要。
如果用自我評(píng)價(jià)來(lái)衡量別人的行為，就會(huì)有差異。牙齒可能會(huì)咬舌，沒(méi)有理由對(duì)別人不滿。但是不滿就像漫天的霧霾，阻礙了人們的交流，侵蝕了彼此的正能量。在對(duì)別人不滿的同時(shí)，也可能對(duì)別人不滿。不可避免的會(huì)被別人打擾，不可避免的.會(huì)心煩意亂，也可能會(huì)影響各自的學(xué)習(xí)。所以，沒(méi)有理由去包容別人。
學(xué)生發(fā)生矛盾時(shí)，大多數(shù)人習(xí)慣于責(zé)備別人，無(wú)數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》說(shuō)：以怨天尤人之心自責(zé)，以原諒自己之心原諒別人，才不至于苦于圣人的地位。也就是說(shuō)，如果你通過(guò)問(wèn)別人的想法來(lái)問(wèn)自己，通過(guò)原諒自己的想法來(lái)原諒別人，就不用擔(dān)心達(dá)不到圣人的境界。自律和寬大是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不需要成為圣賢，但一定要嚴(yán)于律己，寬容待人，這樣才能處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)生活。
秉承“同理心、自律、寬大”的態(tài)度，跨過(guò)自私的門(mén)檻，成為一個(gè)寬容大度的人，一生受益匪淺，分享一下吧！
換位思考演講稿 篇17
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！今天我們國(guó)旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學(xué)們都會(huì)與自己的父母、同學(xué)、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學(xué)會(huì)與他人相處，學(xué)會(huì)理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷，也會(huì)有”落紅不是無(wú)情物，化春泥更護(hù)花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會(huì)吟出“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”的思索，李太白會(huì)嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉(xiāng)愁�；蛟S我們只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄托。
但正如站在對(duì)方的角度思考不是換位思考的全部，進(jìn)行換位思考也不等于所有問(wèn)題馬上就解決了。一個(gè)人即使經(jīng)過(guò)了換位思考，也不一定就會(huì)給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因?yàn)榉N種原因而不起來(lái)。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問(wèn)題，許多沖突和矛盾確實(shí)可以化解。古往今來(lái)，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你們?cè)敢鈩e人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說(shuō)著大意相同的話。換位思考是基礎(chǔ)，我們大可以從換位思考出發(fā)！
換位思考，也就是與人處事，站在對(duì)方的立場(chǎng)上來(lái)全面考慮問(wèn)題，這樣看問(wèn)題比較客觀公正，可防止主觀片面；對(duì)人要求就不會(huì)苛求，容易產(chǎn)生寬容態(tài)度；對(duì)自已能將心比心，做到知足常樂(lè)。一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛，被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天，牧人將豬從畜欄里捉了出去，只聽(tīng)豬大聲號(hào)叫，強(qiáng)烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號(hào)叫，于是抱怨道：“我們經(jīng)常被牧人捉去，都沒(méi)像你這樣大呼小叫的�！必i聽(tīng)了回應(yīng)道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命�。 绷�(chǎng)不同，所處環(huán)境不同的人，是很難了解對(duì)方的感受的。因此，對(duì)他人的失意、挫折和傷痛，我們應(yīng)進(jìn)行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關(guān)心他人。
換位思考是相互理解的前提，我們不應(yīng)將換位思考這個(gè)光榮的任務(wù)交給別人，而把被理解和憤怒的權(quán)利保留給自己。一對(duì)夫婦坐車(chē)去游山，半途中下車(chē)。聽(tīng)說(shuō)后來(lái)車(chē)上其余的乘客沒(méi)有走多遠(yuǎn)，就遇到了小山崩塌，結(jié)果全部喪命。女人說(shuō)：我們真幸運(yùn)，下車(chē)下的及時(shí)。男人說(shuō)：不，是由于我們的下車(chē)，車(chē)子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會(huì)在哪個(gè)時(shí)刻恰巧經(jīng)過(guò)山崩的地點(diǎn)了……換位思考的實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
不同的生活經(jīng)歷會(huì)造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的.時(shí)候，如果對(duì)此耿耿于懷，心中就會(huì)有解不開(kāi)的“疙瘩”。如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界，遇到問(wèn)題時(shí)多站在別人的角度看問(wèn)題，設(shè)身處地的為他人著想，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)這事其實(shí)沒(méi)什么大不了的，世界還是那么美麗，生活還是那么美好，心情自然也會(huì)變得晴朗。我們的世界并非是“錯(cuò)誤”和“正確”的二元世界，人和人的關(guān)系就更不應(yīng)該只是去分清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。當(dāng)我們遇到與他人意見(jiàn)各異，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問(wèn)題，切身處地的從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來(lái)處理問(wèn)題，有可能某些我們眼看無(wú)法調(diào)和的沖突，在我們“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。
讓我們從換位思考出發(fā)吧！對(duì)待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)好誰(shuí)壞，讓我們攜起手來(lái)，用行動(dòng)去感染別人，讓美德成為一種常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
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