文明禮儀演講稿【熱門】

　　演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿對(duì)我們的作用越來越大，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編精心整理的文明禮儀演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

文明禮儀演講稿1

　　大家好！

　　在師生之間，在同學(xué)之間，在我們與長(zhǎng)輩之間，都應(yīng)有一種中華的傳統(tǒng)美德——禮儀。

　　其實(shí)禮儀并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊。

　　最容易做到的，便是講話要禮貌，和別人說話要禮貌、謙虛。有些同學(xué)每一天把臟話掛在嘴邊，動(dòng)不動(dòng)就罵人。學(xué)校是學(xué)習(xí)的地方，是神圣的地方，怎能容忍此等不禮貌的學(xué)生。

　　還有就是對(duì)教師的尊重。在教師說話時(shí)要精神集中，如果是一副心不在焉的樣貌，就太不禮貌了。上課認(rèn)真聽講，也是對(duì)教師的一種尊重，教師費(fèi)盡心血為我們傳授知識(shí)，要是各做各的事，在下頭搞小動(dòng)作，就辜負(fù)了教師為我們付出的時(shí)間。

　　衣著方面也是十分重要的一點(diǎn)。衣冠整潔，穿著大方、合體、干凈，不穿奇裝異服，學(xué)生要穿校服，就是一種禮儀。

　　在一個(gè)學(xué)校里學(xué)習(xí)的同學(xué)，是我們主要尊重的'對(duì)象。不能欺負(fù)弱小的同學(xué)，不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。幫忙同學(xué)，關(guān)愛同學(xué)，和同學(xué)建立良好的關(guān)系，自然會(huì)受到同學(xué)們的尊重。

　　社會(huì)是十分混亂的，作為一名學(xué)生，社會(huì)上的惡習(xí)千萬不能感染。切勿學(xué)會(huì)吸煙、喝酒、去網(wǎng)吧。一旦染上了這些惡習(xí)，要“懸崖勒馬”，把自我拯救回來，不然會(huì)慢慢變“壞”，逐漸成為一個(gè)社會(huì)上的不良青年。

　　做好這幾點(diǎn)，也許你就是大家心目中的禮儀標(biāo)兵，同學(xué)們都會(huì)喜歡你，尊重你，原本和你關(guān)系不好的同學(xué)也會(huì)愿意和你做朋友。教師也會(huì)欣賞你，覺得你是個(gè)有禮貌的好孩子……懂禮貌，講禮儀，它會(huì)讓你受益匪淺。

　　讓禮儀伴我成長(zhǎng)，在禮儀的天空中翱翔！

文明禮儀演講稿2

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。

　　從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢姡�文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

　　列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

　　試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的`思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

　　完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。

　　在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

　　可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

文明禮儀演講稿3

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　文明是一條無形的線，悄悄地連起你我的心；文明是含苞欲放的花蕾，不經(jīng)意間為你綻出絢麗的花朵；文明是象征的白鴿，無拘無束的翱翔藍(lán)天。

　　有很多文明事例在發(fā)生在身邊，但是最不能讓我忘記的是那個(gè)小女孩燦爛的微笑，像一位路過的小天使，用她小小的'魔法棒，把我的心照亮。

　　那是一個(gè)平凡的下午，小雨淋淋瀝瀝地滋潤(rùn)著萬物。我放了學(xué)，正站在路口等車。仔細(xì)打量著行色匆匆的行人。忽然，有一個(gè)女孩子闖入了我的視線，讓我注意她，不是因?yàn)樗�驚艷的外表，也不是她有華麗的衣裳，只是她臉上的一抹微笑，淡淡的。嗯？哦，原來她手里拿著一根棒棒糖。只見她搖晃著兩條小辮子，用盡力氣才終于扯下了棒棒糖的包裝紙。可她并沒有馬上吃掉棒棒糖，品嘗那滋味，而是在四處張望些什么。這舉動(dòng)令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了，朝著什么走去。

　　這時(shí)的她狼狽極了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘，又要拿著一個(gè)袋子，手機(jī)還攥著那張包裝紙，這使她半個(gè)身子都受到了“滋潤(rùn)”。我不禁心中暗想：“那張紙扔掉算了，現(xiàn)在又不是三年自然災(zāi)害，要收集一千張?zhí)羌埲�換機(jī)器狗嗎？”她忽然在一個(gè)垃圾箱面前，該不是……，她小心翼翼地將那張紙扔了進(jìn)去，為此她的袖口沾滿雨水，可她卻露出了滿意的微笑，這才心安理得她一口將那個(gè)沾滿雨水的棒棒糖放進(jìn)嘴里，微笑著離開了。我望著身邊的人，竟沒有人看到這令人感到的一幕，也沒有人佇立，停留。

　　我心中突然很不是滋味，就像喝了一杯濃縮的咖啡，心中可惜也慚愧。盡管我只是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。

　　如今，我早已不記得那女孩微笑時(shí)的神情了，可她的燦爛微笑卻依然在我心中，它無時(shí)無刻不照耀著我的心靈。那女孩就在發(fā)生在身邊，在那下雨的午后，在那記憶的深處。

　　如果說，每個(gè)人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)，世界就會(huì)變得多么美好。有時(shí)一句美好的話語，有時(shí)，一個(gè)親切的微笑，有時(shí)是多走幾步路，講垃圾扔進(jìn)垃圾桶內(nèi)不是很好嗎？

　　快！心動(dòng)不如行動(dòng)，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個(gè)人人為我，我為人人和諧的文明社會(huì)吧！

文明禮儀演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　早上好！

　　我們xx小學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，克服種。種困難，經(jīng)過全校師生的不懈努力，我們已經(jīng)擁有了一個(gè)幽靜而溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造了一個(gè)良好的文化氛圍，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)健康的成長(zhǎng)空間。在晨光下，在微風(fēng)里，在實(shí)小的殿堂中，同學(xué)們正在茁壯成長(zhǎng)。

　　可是就在這塊美麗的校園中，也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如：清掃剛結(jié)束后的校園，就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑，塑料袋；在書聲瑯瑯的課堂上，有的同學(xué)卻精神萎靡不振；在課間總有那么少數(shù)同學(xué)在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話，臟話，爭(zhēng)吵，打架，搞不團(tuán)結(jié)。

　　以上這種。種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個(gè)別同學(xué)的身上，但卻破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，與我們當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的文明主流不相符。一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)城市的`文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種。種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生；做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生；做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生；做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。

　　同學(xué)們讓我們攜起手來，共建一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們實(shí)小的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落。同時(shí)也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社區(qū)，影響自己周圍的街道，為我們創(chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家！

文明禮儀演講稿5

　　我要講的這只“蝴蝶”，不是纏綿于梁祝世界里，而是飛舞在美國(guó)氣象學(xué)家羅倫茲的學(xué)說中，他提出：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，能在兩周以后引起美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)——這就是后來被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應(yīng)”學(xué)說。

　　試看歷史上的腐敗行為，無論個(gè)人的還是集團(tuán)的，無一不是一場(chǎng)場(chǎng)倫理道德的“蝴蝶效應(yīng)”，從微小處開始，終至罪惡累累，不僅個(gè)人前途喪盡家人聲譽(yù)株連，也令集體利益受損，甚至累及國(guó)家政權(quán)崩潰。當(dāng)惡果的龍卷風(fēng)摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的一切，又有幾人能回憶起當(dāng)初欲望之翅是如何扇動(dòng)第一下的呢？

　　如果面對(duì)的是大是大非，大約每個(gè)人都能做到清醒認(rèn)識(shí)，正確抉擇。然而當(dāng)腐敗化身萬千，以溫柔面目現(xiàn)身時(shí)，我們還能正確判斷嗎？比如：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)因私人關(guān)系請(qǐng)你關(guān)照某生時(shí)，當(dāng)親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時(shí)，當(dāng)家長(zhǎng)以聯(lián)絡(luò)感情為由請(qǐng)你吃喝玩樂時(shí)，當(dāng)學(xué)生以感恩名義送你與其購(gòu)買力不相符的禮物時(shí)……拒絕，還是接受？在許多人看來，這些請(qǐng)、送，并非教師主觀要求，又都是“人之常情”，卻之不恭，受之也無愧吧。

　　然而，有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲��？“小隙沉舟，小蟲毒身”，小小蝴蝶引發(fā)龍卷風(fēng)。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài)，就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動(dòng)啊，給學(xué)生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應(yīng)”，會(huì)在他們走入社會(huì)后、組成家庭后、傳下子孫后，不斷擴(kuò)散，最終可能驟變?yōu)榇輾�社�?huì)主義文明的“龍卷風(fēng)”！

　　我們教師，不能做那只引發(fā)腐敗風(fēng)暴的蝴蝶啊！

　　不做那只蝴蝶，就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。

　　不做那只蝴蝶，就在你謝絕家長(zhǎng)請(qǐng)吃后淡定的微笑。

　　不做那只蝴蝶，就在你婉拒學(xué)生送禮后寧?kù)o的目光。

　　我們不能否認(rèn)，是人，都會(huì)有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性，而生活的希望就在于，人是有良知的是向善的是能學(xué)習(xí)能自制的——是人，就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅！“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫”，屈原用行動(dòng)縛緊了自己的貪欲之翅；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。

　　榜樣的力量是無窮的`，有多少人在先哲們廉潔情操的感召下，也將貪欲之翅緊縛，比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中：優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動(dòng)蓮城模范教師湯光覽，在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中，他們選擇了山區(qū)，僅因?yàn)樯絽^(qū)人民需要教師；十佳師德標(biāo)兵胡湘平、十佳校長(zhǎng)馬偉碩，在個(gè)人私利與學(xué)校利益中，他們選擇學(xué)校，僅因?yàn)閷W(xué)校是一方凈土需要奉獻(xiàn)——縛緊了自己的貪欲之翅，他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”！

　　然而，“廉潔”這道人文主義中亮麗風(fēng)景線，卻在扭曲的道德觀價(jià)值觀中被認(rèn)為是“傻子作風(fēng)”。難道“廉潔”就真的是傻嗎？正是因?yàn)橛羞@種“傻”，“捧上一顆心來，不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家，永遠(yuǎn)活在人民心中。也正因?yàn)槿笔н@種“傻”，李真因腐敗處死后，燒化的骨灰許多公墓拒絕存放，在人民心中腐敗者已是“死無葬身之地”。廉潔，不是你在腐敗的龍卷風(fēng)中自我毀滅時(shí)的幡然悔悟，而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。

　　讓我們大聲宣言：“不做那只蝴蝶！”我們1600萬的教師大團(tuán)隊(duì)，傳遞“崇尚廉潔”的信念，那么我們身后二億三千多萬學(xué)生的大陣營(yíng)，必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長(zhǎng)城！

文明禮儀演講稿6

親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的'一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

　　有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從有意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦�園中隨處丟棄的廢紙，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

　　同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，校園文明從我做起，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我們同！

　　謝謝大家！

文明禮儀演講稿7

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

　　子曰：“不學(xué)禮，無以立”。

　　回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗�，方少時(shí)；親詩(shī)友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心修身。

　　中華傳統(tǒng)美德，是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的，寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的'民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德，教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承弘揚(yáng)，提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德。把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新時(shí)代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

　　文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成，積累而又外顯于形的。伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每天的學(xué)習(xí)，生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所做作為，將潛移默化的影響我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)�幫助的人。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，

　　讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起；著裝得體，不求時(shí)尚；說話文明，舉止大方；愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境；尊敬師長(zhǎng)，學(xué)會(huì)關(guān)愛；遵守交通，講究衛(wèi)生等等。

　　我們既是校園文明的創(chuàng)作者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上優(yōu)雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)、我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

　　我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的溫明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小草做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們得口，不說粗語、臟話，管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。

　　如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗。

　　因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　同學(xué)們，

　　讓我們一起努力，

　　學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

　　讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

　　讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)！

　　謝謝大家！

文明禮儀演講稿8

　　有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。

　　有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請(qǐng)不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點(diǎn)十分重要。

　　如果你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用。

　　一是追求個(gè)人道德完善。

　　一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令各位產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的'不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問好：不用懷疑，我所說的就是問好，問好也是一門藝術(shù)，他并不是難于被人們所掌握，我為各位帶來一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如，當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí)，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我走進(jìn)你的一天，去找些細(xì)節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，或許你有，但后面不要加一句對(duì)昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物，因?yàn)槟愕囊痪浔г箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好，你必須時(shí)刻深知，你的父母是愛你的，并且他門希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?

文明禮儀演講稿9

　　上個(gè)暑假，我去中心書城買名人傳記，買到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開復(fù)的《世界因你而不同》，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，書城的電腦上明明寫著庫(kù)存67本，莫非它長(zhǎng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說：“不是的，我正在找李開復(fù)的傳記，但一直找不到�！彼�若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭，說盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝�？墒沁^了好一會(huì)兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時(shí)候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對(duì)不起，我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子�！�，我高興極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責(zé)�！北阌秩�幫助別的.讀者了。

　　主動(dòng)讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西，超市里人山人海。我和媽媽買完東西，推著購(gòu)物車走向收銀臺(tái)，差點(diǎn)沒暈過去：小小收銀臺(tái)前的人排成了一條長(zhǎng)龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個(gè)推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個(gè)人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧�！薄安徊徊�，這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說，“反正我不趕時(shí)間，晚個(gè)幾分鐘不會(huì)有事，再說現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了，小朋友要早點(diǎn)睡覺�！闭f著，他主動(dòng)排到了后面。我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛。”

　　獻(xiàn)血光榮 有一年，我們從報(bào)紙上看到深圳血庫(kù)告急，號(hào)召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息，爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血，當(dāng)天下午，我們開車去深圳血庫(kù)，剛一進(jìn)門，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了，爸爸說：“我們明天早點(diǎn)來吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半，我們一家來到血庫(kù)，還好，今天人不多!登記化驗(yàn)后，爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室，護(hù)士問：“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧�！卑职只卮�。護(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子，等到血量夠三百毫升時(shí)，護(hù)士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個(gè)寫著“A型”的標(biāo)簽，貼在血袋上，說：“感謝您對(duì)深圳血庫(kù)做出的貢獻(xiàn)!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說：“沒關(guān)系，這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”，護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫(kù)�？粗�那一包血，我們希望它可以幫助到他人。

　　文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想.

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。

　　從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

　　列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，

文明禮儀演講稿10

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好!今天我講的話題是”養(yǎng)成良好習(xí)慣，做文明學(xué)生“。

　　良好的行為習(xí)慣是我們一生學(xué)習(xí)、生活和工作得以成功的基礎(chǔ)。拿破侖曾說過：播下一個(gè)行為，你將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，你將收獲一種性格;播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。事實(shí)的確是這樣，好習(xí)慣不僅會(huì)使我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中不斷進(jìn)步，更會(huì)為我們?nèi)蘸笤谏鐣?huì)上立足奠定基石。

　　我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐厚的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦。中華民族在發(fā)展歷程中，形成了代代相繼的傳統(tǒng)美德�，F(xiàn)在，作為年少的我們要認(rèn)真做好準(zhǔn)備，好好學(xué)習(xí)，好好做事，繼承先輩的出色傳統(tǒng)，做一名新時(shí)代的好少年。

　　我們可以從身邊的點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成好習(xí)慣，改不良習(xí)慣。比如：在公共場(chǎng)所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾;按秩序做事;在校園里，微笑面對(duì)老師和同學(xué)，熱情主動(dòng)地打招呼問好;平時(shí)熱心真誠(chéng)地幫助有困難的人;行走在大街上時(shí)，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行;在公共汽車上，能熱心地為身邊的.老人或者抱著孩子的乘客讓座……”文明“就像空氣一樣，時(shí)刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動(dòng)都可體現(xiàn)文明。

　　如果你還沒有做到，就從現(xiàn)在開始，在家，做孝敬父母的好子女;在學(xué)校做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木，讓我們?cè)谡n堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓我們和同學(xué)快樂友好地玩耍，讓我們?cè)谶@里留下最美好的回憶。

　　我想，鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，我們的生活也會(huì)因文明而更加進(jìn)步。撿起一片垃圾，就撿起了一份美德，讓我們一起努力，養(yǎng)成良好習(xí)慣，做文明學(xué)生。

文明禮儀演講稿11

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大 家 好�。ň瞎�）

　　今天我演講的題目是《說普通話 寫規(guī)范字》。

　　在我們身邊，經(jīng)常可以看到這樣一幕：有些同學(xué)寫作業(yè)不認(rèn)真，字寫的歪三倒四，有些同學(xué)講話不標(biāo)準(zhǔn)，話說的南腔北調(diào)，以至于別人看不清他寫的是什么，聽不出他說的是什么。說好普通話，寫好規(guī)范字，是文明的象征，是做文明人的開始。文明，代表著道德和文化素養(yǎng)的提高，文明體現(xiàn)著人的氣質(zhì)與修養(yǎng)。說好普通話，寫好規(guī)范字，做個(gè)文明人是時(shí)代賦予我們青少年的使命，是歷史交給我們的任務(wù)。

　　說普通話，要求我們分清平翹，字正腔圓；要求我們抑揚(yáng)頓挫，擲地有聲。寫規(guī)范字，要求我們橫平豎直，端端正正；要求我們遒勁有力，落落大方。做文明人，要求我們踏踏實(shí)實(shí)，虛心自謙；要求我們言行得體，行為規(guī)范。那么怎樣才能說好普通話，寫好規(guī)范字，做個(gè)文明人呢？

　　其實(shí)說好普通話、寫好規(guī)范字，做個(gè)文明人并不難，只要我們用一顆真心去對(duì)待它，用一種恒心去堅(jiān)持它，用無比的耐心去完成它，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，養(yǎng)成良好的說寫做習(xí)慣，我們就能達(dá)到目的。我國(guó)的大學(xué)問家荀子曾說過：“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”。要想登上高山，要想探尋深澗，我們就必須堅(jiān)持到底。

　　講普通話，寫規(guī)范字，做文明人，這是我們中華民族幾千年來文明的傳承。我們中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明傳統(tǒng)的'古國(guó)，那刻在甲骨背上的象形文字，記錄了華夏子孫殷殷成長(zhǎng)的腳步；那刻在石碑上的筆走龍蛇，遒勁中透出中華子孫的剛烈。誰不知，2008年的奧運(yùn)會(huì)上，一個(gè)代表著東方的聲音在“鳥巢”響起，一個(gè)代表著華夏民族的“和”字讓世界二百多個(gè)國(guó)家震驚；鏗鏘有力的聲音，迎讓有序的章法，彬彬有禮的謙遜，又一次讓我們中華民族屹立在世界東方！所以，希望同學(xué)們從現(xiàn)在起說普通話，寫規(guī)范字做個(gè)文明的小學(xué)生。

　　謝謝大家，我的演講完了（鞠躬）！遒音同求

文明禮儀演講稿12

　　泱泱大國(guó)中華文明，一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>

　　文明禮儀在于音樂處。

　　它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密，謙恭之余有一份淡淡的'矜持，正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng)，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚(yáng)之綿長(zhǎng)，綿綿之中不乏明媚。中國(guó)人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動(dòng)婉約;同樣的謙恭，卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊(yùn)。

　　文明禮儀在于處。

　　我喜歡沉浸在以自己對(duì)文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中，那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨(dú)立，地上鋪滿一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國(guó)人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無關(guān)距離，無可限制。

　　文明禮儀在于香茗外。

　　茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌，高雅之中不乏友善。中國(guó)禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨(dú)享吾心于朝暮之中。

　　中國(guó)自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國(guó)的悠悠作為當(dāng)今時(shí)代的我們，讓文明禮儀伴我行吧!

文明禮儀演講稿13

尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)，各位護(hù)士姐妹：

　　大家下午好!我是**外科的護(hù)士**。在這春暖花開的五月，喜悅的心情伴隨著前進(jìn)的步伐迎來了我們護(hù)士的節(jié)日——5.12國(guó)際護(hù)士節(jié)。作為優(yōu)秀護(hù)士代表，我感到十分榮幸，請(qǐng)?jiān)试S我代表全院護(hù)士向關(guān)心支持護(hù)理工作的各位領(lǐng)導(dǎo)表示最誠(chéng)摯的感謝，向護(hù)士姐妹們致以最真誠(chéng)的祝福。祝大家節(jié)日快樂。

　　不管在眾聲喧嘩的白晝，還是萬家燈火的夜晚，當(dāng)我穿梭在形形色色的病人間，反反復(fù)復(fù)做著瑣碎的護(hù)理工作時(shí);當(dāng)我為病人精心護(hù)理卻有時(shí)遭到誤解，我時(shí)刻提醒自己：我是一名護(hù)士!我心中一直有這種理念，患者選擇我們**醫(yī)院就醫(yī)，是對(duì)我們**醫(yī)院的最大信任，我們有責(zé)任來共同維護(hù)**醫(yī)院的聲譽(yù)�！叭�分治療，七分護(hù)理。”在人的一生當(dāng)中有誰會(huì)不需要護(hù)士的`細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢“護(hù)理工作是一門精細(xì)的世術(shù)�！白o(hù)士要有一顆同情的心，要有一雙愿意工作的手�！� 工作16年，多少次在搶救病人弄得

　　滿身血污，多少次半夜接到搶救的電話飛奔到病房�？噙^、累過，也抱怨過護(hù)士的艱辛，但當(dāng)看到病人康復(fù)出院的那一刻，我就體會(huì)到了作為一名護(hù)士的價(jià)值。

　　20xx年我科率先在全院開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)。在院領(lǐng)導(dǎo)，護(hù)理部，科主任和護(hù)士長(zhǎng)的指導(dǎo)下，我切實(shí)的履行責(zé)任組長(zhǎng)的職責(zé)。對(duì)病人全天的治療、護(hù)理工作進(jìn)行檢查，做好各種基礎(chǔ)護(hù)理工作，強(qiáng)化健康教育。從“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)”活動(dòng)開展以來，我們的工作量比以前加大了。面對(duì)新挑戰(zhàn)，我嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，同時(shí)積極引導(dǎo)本組護(hù)士轉(zhuǎn)變觀念，努力提高自身技能水平，以適應(yīng)優(yōu)質(zhì)護(hù)理的需要。一年來我組護(hù)理了許多危重病人，在我們的悉心護(hù)理下全部痊愈出院。20xx年2月，我科室收治了一例膀胱破裂失血性休克的病人，患者入院時(shí)全身是泥土和血，我守候在她的身旁，為她打開通靜脈通路，心電監(jiān)護(hù)，吸氧，留置導(dǎo)尿等護(hù)理工作，然后又用熱毛巾為她擦拭全身，全然不顧她身上的血腥味道。當(dāng)我把病人的身體全部擦凈以后，我又為她換上了干凈的病服，并焦急地等著病人地醒來，那一天我一直守候在病人的床邊，直到病人的生命體征平穩(wěn)。最后在我的精心護(hù)理下，她的病情逐漸好轉(zhuǎn)，從死亡邊緣走了回來。我終于松了一口氣，這些天的努力總算沒有白費(fèi)!

　　作為一名在基層工作的護(hù)士，我是中國(guó)醫(yī)療事業(yè)的廣袤土地上的一顆普通的種子，并不奢望能長(zhǎng)成一棵參天大樹;只是在想，當(dāng)我長(zhǎng)大時(shí)便能為急行的人們提供一片納涼的樂土了。當(dāng)病人們帶著笑容走出醫(yī)院時(shí)，我的目的就達(dá)到了。我想做一個(gè)撒播“愛”的種子，簡(jiǎn)單卻執(zhí)著。

　　一年來，我兩次被護(hù)理部指派參加特護(hù)工作，這是醫(yī)院和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任，我無條件服從安排，始終兢兢業(yè)業(yè)、盡心盡力，不敢有一絲懈怠。我把每一次的特護(hù)當(dāng)成一次向其他科室、其他同事學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，自己在工作的同時(shí)也得到了進(jìn)步和提高。在此我感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給我的機(jī)會(huì)，在今后的工作中，我將一如既往，恪盡職守，不斷完善自我，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)踐著護(hù)理模式由個(gè)案護(hù)理，小組護(hù)理到功能制護(hù)理，責(zé)任制護(hù)理。這每一個(gè)新的工作方式都是在原有護(hù)理工作方式的繼承，都是為了讓病人得到更全面，更整體，更系統(tǒng)化的服務(wù)。

　　****醫(yī)院，事業(yè)正蒸蒸日上，輝煌正方興未艾。我們當(dāng)護(hù)士的更應(yīng)謙虛做人，誠(chéng)懇做事，從**醫(yī)院的每個(gè)角落做起，爭(zhēng)做優(yōu)秀護(hù)士。我堅(jiān)信，只要我們“從心做起，用心相待，細(xì)微服務(wù)”，讓我們的病患者滿意，我們的社會(huì)價(jià)值定會(huì)得到淋漓盡致的展現(xiàn)，**醫(yī)院的明天必定是燦爛而輝煌的!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

文明禮儀演講稿14

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千多年歷史的文明古國(guó)，在科技發(fā)展日新月異的今天，身為祖國(guó)的花朵，我們更應(yīng)該知榮恥、懂禮貌、講衛(wèi)生，做個(gè)文明的小少年。

　　生活中，講文明的事比比皆是。

　　瞧，學(xué)自行車的小弟弟不小心摔倒了，一群紅領(lǐng)巾跑過去把他扶了起來，輕聲安慰他，并耐心地教他學(xué)自行車，小弟弟坐在自行車上高興地騎著，紅領(lǐng)巾們也欣慰的笑了。

　　聽，公共汽車上，發(fā)出一陣熱烈的掌聲，原來一個(gè)七八歲的小女孩說服了媽媽，把好不容易占到的座位讓給了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，看著老奶奶坐下了，小女孩甜甜的笑了。

　　你看，多一份幫助，多一份關(guān)懷，多一份享受，多一份等待，這都是文明呀！不經(jīng)意間，我們已做了一次文明的人，給別人送去了一份溫暖。，可是，不文明的'事在生活中也是隨處可見。

　　他，昨天還是口口聲聲稱要尊老愛幼的“三好學(xué)生”，今天卻搶小妹妹的蘋果，問他為什么，他咬一口蘋果，舔舔嘴唇，慢悠悠地回答：“蘋果又紅又大，又香又甜，我也愛吃呀！”

　　我們身邊，更多的人像他這樣不講文明，難道我們應(yīng)該以他們?yōu)闃s，為榜樣嗎？不！我們應(yīng)該杜絕這種惡習(xí)，向文明發(fā)展！

　　每個(gè)人的心中都有一盞文明的燈，塵封久了就會(huì)黯淡無光。讓我們快快行動(dòng)起來，點(diǎn)燃自己心中文明的燈，讓他們也散發(fā)出光彩。來，一起做個(gè)新時(shí)代的文明的小少年吧！

文明禮儀演講稿15

同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是，今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。

　　談吐舉止，簡(jiǎn)單地說，就是人們相互交往中的語言與行為。

　　談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。

　　一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。

　　臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如/你對(duì)我說過/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來/我便會(huì)記得。”這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

　　真誠(chéng)的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的.光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？

　　美是自然的，無須雕琢，讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

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