楊樹(shù)精神演講稿

　　演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的楊樹(shù)精神演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

楊樹(shù)精神演講稿1

　　各位同行大家好!

　　美麗泗陽(yáng)，綠色泗陽(yáng)，和諧泗陽(yáng)————不信，你瞧!運(yùn)河兩畔、泗陽(yáng)大橋、迎賓大道，無(wú)論春夏秋冬，每當(dāng)我行走在這些寬敞的道路上，藍(lán)天碧水，清新空氣，一排排意楊盡收眼底，真令人心曠神怡!意楊，飄揚(yáng)過(guò)海來(lái)到了泗陽(yáng)，樹(shù)根發(fā)芽，成長(zhǎng)成材!我們生活在這樣美麗的環(huán)境中，怎么能辜負(fù)“意楊之鄉(xiāng)”的美譽(yù)呢!

　　“意楊”它根落泗陽(yáng)，它具有“樸實(shí)、向上、執(zhí)著、奉獻(xiàn)”的精神，它的生命力及其旺盛，它能抵御風(fēng)沙，奉獻(xiàn)木材，創(chuàng)造財(cái)富，發(fā)揚(yáng)楊樹(shù)精神演講稿。一片片意楊樹(shù)給泗陽(yáng)人民帶來(lái)心靈和精神的愉悅，真是泗陽(yáng)人民的天然綠色氧吧!

　　我——作為一名教育工作者，必須與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揚(yáng)“楊樹(shù)精神,弘揚(yáng)落實(shí)文化”，不只在口頭，重在踐行，工作中必須不斷自我完善，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，認(rèn)真履行“教師行為公約十條標(biāo)準(zhǔn)”，靜下心來(lái)教好書(shū)，決不浮躁，做到言行一致，為人師表!在做任何事，都要慎思之、明辨之，篤行之，教師是明鏡，不但照了自己，也照亮了學(xué)生。

　　因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)楊樹(shù)精神的內(nèi)涵，把“弘揚(yáng)落實(shí)文化”落到實(shí)處，讓楊樹(shù)精神傳遍祖國(guó)的每一個(gè)角落，讓意楊之花聞名于世，讓海內(nèi)外游客走出茫茫人海，走進(jìn)泗陽(yáng)林-海!讓人和自然共和諧!!

　　謝謝大家!

　　時(shí)代呼喚我們：發(fā)揚(yáng)楊樹(shù)精神，踐行落實(shí)文化

　　整整40年前，32枝楊樹(shù)種條漂洋過(guò)海、輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里，根落泗陽(yáng)。泗水大地從此遍布楊樹(shù)身影，60萬(wàn)畝平原林-海成就了今日泗陽(yáng)“楊樹(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。楊樹(shù)使泗陽(yáng)發(fā)生了深刻變化，首先是生態(tài)環(huán)境變好變美了，百分之四十多的森林覆蓋率鎖住了風(fēng)沙、扼住了水土流失、黃河漫衍;帶來(lái)了清新空氣，藍(lán)天綠水;引來(lái)了鷺鳥(niǎo)翻飛、自然和諧。其次是致富了農(nóng)民，繁榮了農(nóng)村，“楊樹(shù)是個(gè)懶莊稼，上學(xué)砌房全靠它”、“人在樹(shù)下躺，錢(qián)在樹(shù)上長(zhǎng)”，楊樹(shù)奉獻(xiàn)了木材，創(chuàng)造了財(cái)富。正因?yàn)檫@些，我們泗陽(yáng)人民充滿感恩地把“第三屆中國(guó)楊樹(shù)節(jié)”的主題定為“楊樹(shù)造福人類(lèi)”。我常常思考，楊樹(shù)之于泗陽(yáng)是何等重要，它已成為我們發(fā)展生命不可分割的.一部分。在這些表象的背后，它到底詮釋了怎樣的精神?我想應(yīng)該是六個(gè)字，即“樸實(shí)、向上、奉獻(xiàn)”。新年甫始，中共宿遷市委四屆二次全會(huì)上，市委、市政府明確要求泗陽(yáng)在新的歷史時(shí)期，要發(fā)揚(yáng)楊樹(shù)精神，弘揚(yáng)落實(shí)文化，實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，建成全面小康。縣委、縣政府也在科學(xué)研判、全面謀劃的基礎(chǔ)上鮮明地提出了今后一段時(shí)期泗陽(yáng)聚焦“十二五”實(shí)現(xiàn)全面小康，大力實(shí)施“六大提升提速提效行動(dòng)計(jì)劃”，著力建設(shè)“殷實(shí)泗陽(yáng)、美麗泗陽(yáng)、和諧泗陽(yáng)”的總體要求。可以說(shuō)，藍(lán)圖已經(jīng)繪就，目標(biāo)已經(jīng)明確。搶抓發(fā)展新機(jī)遇，把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)，順應(yīng)百萬(wàn)人民新期待，已成為全縣黨員干部肩負(fù)的重大使命;發(fā)揚(yáng)“樸實(shí)、向上、奉獻(xiàn)”的楊樹(shù)精神，踐行求真務(wù)實(shí)、奮發(fā)有為的落實(shí)文化，更成為了時(shí)代對(duì)我們的呼喚。

　　發(fā)揚(yáng)“樸實(shí)、向上、奉獻(xiàn)”的楊樹(shù)精神，就是要對(duì)縣委、縣政府既定的目標(biāo)任務(wù)，力求做到定一件、抓一件、辦一件、成一件，真抓落實(shí)，抓真落實(shí)。對(duì)認(rèn)定的事咬住不放，不優(yōu)柔寡斷，對(duì)定下的事，持之以恒，不瞻前顧后，對(duì)已干的事，一抓到底，不半途而廢;就是要迎著困難上，頂著壓力沖，放開(kāi)手腳干，越是在推動(dòng)工作落實(shí)遇到困難的時(shí)候，越能義不容辭的擔(dān)當(dāng)起落實(shí)的責(zé)任，在工作中始終秉持抬頭看路、低頭干事，不“謀人”只“謀事”，以落實(shí)工作的成效體現(xiàn)自身價(jià)值并贏得尊重，以看得見(jiàn)、摸得著的成績(jī)讓領(lǐng)導(dǎo)放心、群眾滿意。

　　弘揚(yáng)踐行落實(shí)文化，是順時(shí)順勢(shì)之舉。全縣干群就是要把“樸實(shí)、向上、奉獻(xiàn)”的楊樹(shù)精神品質(zhì)作為個(gè)人的精神追求，立足各自工作崗位干事、創(chuàng)業(yè)、立功績(jī)。我們將在全縣營(yíng)造起崇尚實(shí)干、恪盡職守、勇于奉獻(xiàn)抓落實(shí)工作的氛圍，對(duì)干部干與不干、干好干壞、干多干少進(jìn)行明確區(qū)分，褒獎(jiǎng)那些埋頭苦干、狠抓落實(shí)的干部，調(diào)整那些只尚空談、不干實(shí)事的干部，問(wèn)責(zé)那些弄虛作假、失職瀆職的干部。真正讓“我來(lái)落實(shí)”成為泗陽(yáng)干部的常用語(yǔ)、口頭禪;讓“真落實(shí)、快落實(shí)、馬上落實(shí)”成為泗陽(yáng)干部的工作準(zhǔn)則;讓“抓落實(shí)”成為泗陽(yáng)干部的一種思想境界、一種價(jià)值追求、一種自覺(jué)行動(dòng)。我們將利用半年的時(shí)間在全縣機(jī)關(guān)深入開(kāi)展落實(shí)文化主題教育活動(dòng)，在全縣范圍唱響“落實(shí)之歌”，在縣黨政辦公樓前建立“落實(shí)碑”，打造“落實(shí)廣潮。通過(guò)扎實(shí)具體的落實(shí)文化主題活動(dòng)，讓一個(gè)個(gè)工程、一件件事項(xiàng)在落實(shí)中推進(jìn)，在推進(jìn)中落實(shí)，以抓落實(shí)的實(shí)實(shí)在在成效，不斷改變城市面貌，打牢工業(yè)基礎(chǔ)，做強(qiáng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，改善百姓生活，努力建設(shè)殷實(shí)泗陽(yáng)、美麗泗陽(yáng)、和諧泗陽(yáng)。

楊樹(shù)精神演講稿2

各位同行：

　　大家好！

　　美麗泗陽(yáng)，綠色泗陽(yáng)，和諧泗陽(yáng)————不信，你瞧！運(yùn)河兩畔、泗陽(yáng)大橋、迎賓大道，無(wú)論春夏秋冬，每當(dāng)我行走在這些寬敞的道路上，藍(lán)天碧水，清新空氣，一排排意楊盡收眼底，真令人心曠神怡！意楊，飄揚(yáng)過(guò)海來(lái)到了泗陽(yáng)，樹(shù)根發(fā)芽，成長(zhǎng)成材！我們生活在這樣美麗的環(huán)境中，怎么能辜負(fù)“意楊之鄉(xiāng)”的美譽(yù)呢！

　　“意楊”它根落泗陽(yáng)，它具有“樸實(shí)、向上、執(zhí)著、奉獻(xiàn)”的.精神，它的生命力及其旺盛，它能抵御風(fēng)沙，奉獻(xiàn)木材，創(chuàng)造財(cái)富。一片片意楊樹(shù)給泗陽(yáng)人民帶來(lái)心靈和精神的愉悅，真是泗陽(yáng)人民的天然綠色氧吧！

　　我——作為一名教育工作者，必須與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揚(yáng)“楊樹(shù)精神，弘揚(yáng)落實(shí)文化”，不只在口頭，重在踐行，工作中必須不斷自我完善，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，認(rèn)真履行“教師行為公約十條標(biāo)準(zhǔn)”，靜下心來(lái)教好書(shū)，決不浮躁，做到言行一致，為人師表！在做任何事，都要慎思之、明辨之，篤行之，教師是明鏡，不但照了自己，也照亮了學(xué)生。

　　因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)楊樹(shù)精神的內(nèi)涵，把“弘揚(yáng)落實(shí)文化”落到實(shí)處，讓楊樹(shù)精神傳遍祖國(guó)的每一個(gè)角落，讓意楊之花聞名于世，讓海內(nèi)外游客走出茫茫人海，走進(jìn)泗陽(yáng)林海！讓人和自然共和諧！

　　謝謝大家。

楊樹(shù)精神演講稿3

　　今天下午我去新校區(qū)練車(chē)。在我穿過(guò)老校區(qū)和新校區(qū)之間的農(nóng)村院落時(shí)，我看到許多的樹(shù)木都在努力地發(fā)芽開(kāi)花，但是楊樹(shù)卻是最多的一種，院落墻邊幾乎都是。這時(shí)因?yàn)橄氲角皫滋煳液蛶讉�(gè)同事的談話，所以突然敬佩起楊樹(shù)來(lái)了。

　　前幾天一個(gè)同事的父親去世了，我們?nèi)サ鯁省Ｄ莻�(gè)村莊的樹(shù)木也很多，而且也是楊樹(shù)最多。在閑談中我就有了疑問(wèn)：為什么不種槐樹(shù)，因?yàn)榛睒?shù)的木質(zhì)堅(jiān)硬，用途廣；或者種梧桐樹(shù)也行，因?yàn)槲嗤��?shù)生長(zhǎng)快，長(zhǎng)才時(shí)間迅速。但是一個(gè)同事笑著說(shuō)：槐樹(shù)雖然木質(zhì)好，但是不易長(zhǎng)的直，成材率太低，而且生長(zhǎng)時(shí)間太慢了；而梧桐樹(shù)雖然生長(zhǎng)的快，但是木質(zhì)太疏松，用處不大。但是楊樹(shù)就不一樣了：相對(duì)于槐樹(shù)，雖然木質(zhì)軟了點(diǎn)，但是它生長(zhǎng)迅速而且一般都很直挺；而和梧桐樹(shù)相比呢，盡管生長(zhǎng)速度稍遜一些，可是它的木質(zhì)又比梧桐樹(shù)來(lái)的堅(jiān)硬。這樣一來(lái)，村民們權(quán)衡一下，就愿意多植種楊樹(shù)。

　　所以當(dāng)我今天再次看到那么多的楊樹(shù)時(shí)，心里突然意識(shí)到楊樹(shù)真是一種聰明的`樹(shù)木。它看似沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)：論木質(zhì)不如槐樹(shù)；論成材時(shí)間，它不如梧桐樹(shù)�？墒撬鼌s成功擠掉其他的樹(shù)木，讓村民們主動(dòng)選擇它，遍地栽種，遍地生長(zhǎng)，從而繁衍后代，生生不息。其實(shí)它的優(yōu)點(diǎn)就是和其他的樹(shù)種相比，他的缺點(diǎn)不明顯。在大自然中，沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，就一定要被淘汰，所謂“物競(jìng)天擇，適者生存”。楊樹(shù)正是以它這樣的優(yōu)點(diǎn)凌駕于其他樹(shù)種之上的，楊樹(shù)真是一種聰明的樹(shù)。

　　這讓我想到了我們農(nóng)村的學(xué)生。面對(duì)將來(lái)的高考，我們要拿什么來(lái)和城里以及蘇南那些教育發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生比？論教育環(huán)境，我們偏遠(yuǎn)落后，近乎原始；論師資力量，我們薄弱不堪，缺編少員�？墒歉呖紖s是一樣的試卷，一樣的標(biāo)準(zhǔn)選擇錄齲難道我們一無(wú)是處，注定失敗嗎？當(dāng)然不是，因?yàn)槲覀冞�有一樣優(yōu)點(diǎn)：精神。出身農(nóng)村的我們，物質(zhì)基礎(chǔ)不好是暫時(shí)沒(méi)法改變的事，但是我們就是不缺少堅(jiān)韌的意志力和能吃苦的勤勞。而這卻是那些教育發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生最為缺乏的：他們的生長(zhǎng)環(huán)境太好了，他們的成長(zhǎng)過(guò)程就從像溫室里面培育出一盆花，表面看很美麗，其實(shí)相當(dāng)?shù)卮嗳�，任何一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)里的風(fēng)吹雨打都足可以使他們的意志崩潰渙散。而這就是他們的弱點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)青春少年來(lái)說(shuō)，精神的堅(jiān)韌要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比智力或者生長(zhǎng)環(huán)境重要關(guān)鍵得多。

　　所以我們每個(gè)學(xué)生都要有這樣一個(gè)意念：我一定要把我們農(nóng)村學(xué)生最為明顯的優(yōu)點(diǎn)：堅(jiān)韌的意志力無(wú)限張揚(yáng)，因?yàn)槌�了這個(gè)，我一無(wú)是處。只要我們能最大化的保持我們的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那么三年的高中學(xué)習(xí)過(guò)程，一定能彌補(bǔ)我們和教育發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的差距，甚至超越他們。

　　希望我們都像楊樹(shù)一樣聰明！

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