關(guān)于家風家訓演講稿3篇（熱）
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在社會發(fā)展不斷提速的今天，越來越多人會去使用演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于家風家訓演講稿，希望對大家有所幫助。
關(guān)于家風家訓演講稿1
尊敬的各位老師、同學們：
大家好！
家風的傳承，承載著一個民族的思想延續(xù)，承載著一個民族的文明教育。在中國，人們喜歡以家訓的方式傳承家風，或者說，家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實之間，體味家訓中傳遞的家風。 家風教育伴隨文明產(chǎn)生
中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風教育至今還在延續(xù)著。 在《說苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓，藏于柱中，要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強道德修養(yǎng)，要不斷學習，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風。可能連諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風，影響至今。
顏之推教子“威嚴而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓之一。
“凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為�！币簿褪钦f，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的'臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣�！币馑际歉改讣韧䥽烙执葠郏优蜁次�、謹慎，從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之�！贝笠馐�，對于子女，父母不能偏愛，不應厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓既有封建社會的局限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓》后，家訓著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓儉示康》，陸游的《放翁家訓》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓格言》，朱柏廬的《朱子家訓》，張英的《聰訓齋語》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓，影響深遠，對中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光訓子節(jié)儉樸素
司馬光的《訓儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓，這是寫給他的兒子康的家訓。
司馬光的家訓別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：‘君賜不可違也�！唆⒁换āＦ缴氯”魏�，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病�！贝笾乱馑际钦f，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實際上，這就是司馬家的家風。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無余財。這樣的家風影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認為“侈，惡之大也”。
在《訓儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風傳給下一代。
曾國藩家書傳家風
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓方面超過《顏氏家訓》。
曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬，為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國藩做官的幾十年里，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對家風的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。” 他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒�！彼H屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也�！彼�要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約�！�
讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風。
中國被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營養(yǎng)。一代代的家訓，傳承和發(fā)展了中華民族的文化。
關(guān)于家風家訓演講稿2
親愛的朋友們：
“沒有規(guī)矩不成方圓”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家規(guī)。我們家的家風和家規(guī)雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人；做人要善良、誠實；做事不能昧良心、傷天害理。 我很小的時候，媽媽就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食�！颁z禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩我一直都默默記在心里，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。
“誠信者，天下之結(jié)也”墨子說的這句名言，是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白，但是當我慢慢長大后我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個人連誠信都不講，滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢？
我現(xiàn)在是一個小學高年級的學生了，已經(jīng)懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在上看到一條新聞是：在四川達州的一個生活區(qū)中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個小學生幫助她，把她扶起來，她卻誣陷小學生，說是他們把她推倒的，讓學生的家長賠錢。學生的家長在得知真實情況后，知道了孩子是被冤枉的事實，他們選擇了報案，最后經(jīng)過公安局的'調(diào)查和判案后對敲詐的當事人進行了拘留和罰款�？赐赀@則新聞后，我想起來我們家的家風：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會才能更加美好更加強大。 我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規(guī)家風來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強大。 謝謝大家！
關(guān)于家風家訓演講稿3
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
每個人的家庭都會有家風和家訓。那如同春風春雨一般，一直在養(yǎng)育著我們成長。我們家庭的家風家訓便是“文明”和“禮貌”。而這個家風家訓卻由一個感人的故事而來。
那是在過年的時候，一個風雪交加的白天。我和我的媽媽一起去一個朋友家。在路上，我發(fā)現(xiàn)我身上還有一些垃圾未扔掉，于是我把垃圾全部掏出來，準備扔到地上，就在那時，媽媽瞪著眼對我說：“我們要講文明，不能隨地扔垃圾，垃圾必須扔到垃圾桶里�！蔽乙宦犨@話，就連忙收起來了垃圾，又放在了身上，走了一會兒，我便看到了一個垃圾箱，便把垃圾扔到了垃圾桶里。媽媽又溫柔的對我說：“這樣做的才對�！钡搅伺笥鸭�，我只說了一聲叔叔好，就跑去和朋友玩了。過了不久，我們便該回家了，在回家的路上，媽媽嚴肅的對我說：“到了別人家，要懂禮貌，要先說叔叔好和阿姨好，然后再說一些禮貌問后語，這樣才能在干別的事。”聽了這話，我有些疑問，于是我就問媽媽：“媽媽，我們?yōu)槭裁吹侥亩家v文明懂禮貌呀?又沒人看管咱們�！眿寢屄犃诉@話，微微一笑說：“這是人們最基本有的，就算一個人沒有文才，但是比須要有文明和禮貌兩種素質(zhì)，就算沒有人看管咱們，也要有自覺性，時刻提醒自己要做一個講文明懂禮貌的人。”聽了這話，我的心中不禁涌上了一股暖流。
從此，講文明懂禮貌就成了我們家的.家風家訓，從這場故事中，我不僅知道了我們家的家風家訓，還懂得了一個重要的人生道理：人生下來就必須要有文明和禮貌兩種素質(zhì)，如果一個人沒有這兩種素質(zhì)，那在一個人生當中將會是一個沒用的人。 我的演講結(jié)束，謝謝大家!
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