關(guān)于講文明懂禮貌演講稿

　　演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在當(dāng)今社會生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于講文明懂禮貌演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于講文明懂禮貌演講稿1

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　你們好!我是xx小學(xué)x年級x班的一名學(xué)生，我叫xxx。

　　在我們?nèi)粘Ｉ�活中，禮貌一向是我們大家呼吁的對象。盡管如此，陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講禮貌、樹新風(fēng)，爭做禮貌的小學(xué)生。

　　那禮貌是什么禮貌是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫忙，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的'問早問好，是不留意撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……禮貌是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　禮貌是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，禮貌是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。

　　禮貌的學(xué)生，必須是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自我，自我首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自我同樣重要。

　　禮貌的學(xué)生，必須是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。

　　他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把完美留給他人和自我。

　　禮貌的學(xué)生，必須是一個有愛心和職責(zé)感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……

　　同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;禮貌已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不要把禮貌行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的禮貌信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一齊努力，禮貌就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。

關(guān)于講文明懂禮貌演講稿2

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

　　文明，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強(qiáng)迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。

　　法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，正在創(chuàng)建省級文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現(xiàn)象。

　　其實陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思？

　　讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的'方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當(dāng)部分學(xué)生面對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明；我們，將如何去傳承文明？

　　“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們在文明中得到實惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

　　如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強(qiáng)！

　　一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起；一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會，創(chuàng)建了“美國福特公司”，現(xiàn)實中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。

　　沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也！何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量？在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎？

　　讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！

　　謝謝大家！

關(guān)于講文明懂禮貌演講稿3

　　星期天的早晨，藍(lán)天上，幾朵絮狀的云悠悠地飄著，火紅的太陽透射出明亮的光，溫暖、輕盈、溫暖，浸透了人的每一個細(xì)胞，給人一種春天般溫暖的.感覺。

　　張發(fā)現(xiàn)哼著小曲，一路小跑準(zhǔn)備去家玩電腦。突然，一個身影闖入了張勛的視線。當(dāng)他定睛一看，徐老師，班主任，正趕過來。張勛想：“不行，我得趕緊低頭，免得再跟老師打招呼�！庇谑牵瑥垊宗s緊把帽子拉了下來，低著頭，輕松地從老師身邊走過。

　　張勛驕傲地繼續(xù)往前走，但剛走幾步，張勛就聽到了徐老師甜美的聲音。她正在和一位老人打招呼：“早上好，老人！”張勛愣住了：徐老師竟然跟他不認(rèn)識的人打招呼！但就在剛才，我還沾沾自喜于為了自己的聰明而避開“一顆子彈”。想到這，張勛的臉不自覺地紅了。對，老師不是教大家——要從我做起，從小事做起，說到文明禮貌嗎？于是他轉(zhuǎn)過身，跑了兩步追上徐老師，站在徐老師面前，摘下帽子，恭恭敬敬地向老師敬禮：“早上好，徐老師！”“早上好，張勛！”老師笑著跟張勛打招呼。

　　這時候張發(fā)現(xiàn)天空更藍(lán)了，云更軟了，心情更珍妮弗了。

關(guān)于講文明懂禮貌演講稿4

　　古人云：“不學(xué)禮儀，不能立�！�。也就是說，不學(xué)禮儀，就無法立足于社會。那么，什么是禮儀呢？簡單來說，禮儀是一種自律和尊重他人的行為準(zhǔn)則，是對他人表示尊重和理解的過程和手段。

　　文明禮儀不僅是個人素質(zhì)和教育的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。不僅是城市的臉面，也是國家的臉面。因此，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個人素質(zhì)，還可以潤滑和改善人際關(guān)系。

　　作為一個有著5020年文明史的“禮儀之邦”，強(qiáng)調(diào)文明、運(yùn)用禮儀也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們在社會中，我們的`身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，但下一刻往往成為別人嫌棄的對象。這些都是“非正式”行為造成的。當(dāng)我們是游客的時候，總是根據(jù)自己的興趣去吐痰、吐口香糖、踐踏草坪、在文物上亂涂亂畫；當(dāng)我們是公民的時候，我們討厭隨地吐痰和亂涂亂畫。我們和同學(xué)相處時，總是抱怨他們的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的談資、借物；而我們往往懶得去處理那些“小節(jié)”。

　　我們坐公交車的時候，總是沾沾自喜于得到座位，從來懶得在擠進(jìn)或者踩著別人的時候說對不起；當(dāng)我們被擠或者被踩的時候，我們總是不跟對方說對不起，但是我們還是很擔(dān)心，甚至加了拳腳；當(dāng)我們老了，站在搖搖晃晃的車上，總是渴望有人能給我們一個自己站不穩(wěn)的座位。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，人們的精神需求和自我認(rèn)知價值越來越高，希望得到理解和尊重。毫無疑問，在當(dāng)前形勢下，禮儀不是個別行業(yè)、個別社會層面的需求，而是全民的需求。多虧了前面的皮帶，火車跑得很快。

　　在家里，如果父母能照顧好自己的腦袋；在學(xué)校，如果老師能帶頭；在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能帶頭；在窗口單位，如果窗口工作人員能帶好頭.推而廣之，在中國推廣和普及文明禮儀是必要的。如果首都1000多萬人能帶上這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……毫無疑問，我們的文明禮儀會更容易推廣普及。那么我們的精神文明建設(shè)，就像物質(zhì)文明建設(shè)一樣，會實現(xiàn)快速發(fā)展。我們13億人的精神面貌必將煥然一新，人們將生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫暖的社會氛圍中！

　　文明禮儀強(qiáng)調(diào)“尊重為主”。想要別人尊重你，首先要尊重別人。那些壞習(xí)慣，表現(xiàn)了瞬間的速度，失去了自己的個性和尊嚴(yán)。一個連接到另一個己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?我的講話完了，謝謝大家!

關(guān)于講文明懂禮貌演講稿5

親愛的老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是做一個講文明懂禮貌的少先隊員。我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！有人說，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時候，我看到了文明；當(dāng)我踏入校園，看到同學(xué)向老師問候的.時候，我看到了文明；當(dāng)我看到爸爸媽媽善待老人的時候，我看到了文明；當(dāng)我們同學(xué)向貧困山區(qū)孩子捐款的時候，我也看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！同學(xué)們，我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園，在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明懂禮貌的好學(xué)生！遇到師長、同學(xué)，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮、紙屑；愛護(hù)公物，不亂寫亂畫；乘車時做到先下后上，主動讓座；同學(xué)之間互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛……

　　同學(xué)們，行動起來吧！我們要從現(xiàn)在做起，當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊員，做一個講文明懂禮貌的好學(xué)生。

關(guān)于講文明懂禮貌演講稿6

親愛的老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　“文明禮儀伴我行”主題教育活動已圓滿結(jié)束。通過這次活動，老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的語言更文明了，行為更規(guī)范了，心靈更純潔了：每周一的升旗儀式上，我們能聽到許多有關(guān)同學(xué)拾金不昧的事跡；課間，我們能看到許多同學(xué)文明活動的身影；校門口、走廊上、樓道里、校道上，我們能聽見許多同學(xué)們禮貌問好的話語；老師還發(fā)現(xiàn)學(xué)校里還有一道美麗的風(fēng)景線：有好些同學(xué)都養(yǎng)成了主動彎腰撿紙的好習(xí)慣，地上有一點(diǎn)點(diǎn)紙屑都要撿起；還看到有同學(xué)能主動幫助有困難的同學(xué)的好行為。這些好習(xí)慣，好行為就是同學(xué)們文明的體現(xiàn)，但校園里也還有一些不文明的現(xiàn)象存在，如：大聲喧嘩、嬉戲打鬧的現(xiàn)象在我校少數(shù)同學(xué)身上還偶爾會有發(fā)生，老師希望“文明在口中，文明在手中，文明在腳下，文明在心中”能成我們?nèi)�體師生共同的努力的目標(biāo)，形成人人講文明話、做文明事、當(dāng)文明人的良好風(fēng)尚。

　　這次活動，學(xué)校少先隊開展了一系列的活動，有宣傳禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、踐行禮儀、展示禮儀等方面。在這次活動中，各班主任和班干部充分發(fā)揮了自身的職能作用，我提議，我們先把熱烈的掌聲獻(xiàn)給辛苦的班主任及班干部們；其次，這次活動中，我們校園里涌現(xiàn)出了一大批文明之星，他們的文明事跡已公布在校門口接待區(qū)的宣傳欄上。我建議，我們再次把最熱烈的掌聲送給文明之星們。一個校園的文明和諧，離不開同學(xué)們的努力，老師希望同學(xué)們能向這些文明之星們學(xué)習(xí)，從自己的一言一行做起，從身邊的'小事做起，爭當(dāng)我們二小的禮儀先鋒。

　　我們的活動是階段性的，但校園文明建設(shè)是不分階段的，是持續(xù)不斷的。學(xué)校衷心希望通過全體老師和全體同學(xué)們的共同努力，一個更文明、更和諧的二小能夠展現(xiàn)在我們面前。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

關(guān)于講文明懂禮貌演講稿7

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　早上好！今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　梁啟超說過：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國家昌盛。”在一個國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥”。

　　以上的事例表明，文明其實是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)下課時追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

　　現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的.所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　希望每一位同學(xué)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)�體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

關(guān)于講文明懂禮貌演講稿8

　　古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

　　作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

　　當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

　　當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

　　當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

　　隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

　　火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

　　毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！

　　文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的'人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎！

　　在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩；集會時說有的同學(xué)在下面小聲說話；自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫；食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自己，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢？

　　究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮；在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生，作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

　　什么是文明禮儀？簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。

關(guān)于講文明懂禮貌演講稿9

親愛的老師，同學(xué)們：

　　大家好！我今天演講的題目是《做一個講文明的好少年》。我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！有人說，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時候，我看到了文明；當(dāng)我踏入校園，看到同學(xué)向老師敬禮問候的時候，我看到了文明；當(dāng)我看到爸爸媽媽善待老人的時候，我看到了文明；當(dāng)我們同學(xué)向貧困山區(qū)孩子捐款的時候，我也看到了文明……

　　還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖�，早晨跑了一路，好事做了一路，送人玫瑰，手有余香，幫助了別人也快樂了自己。

　　一個人如果不講文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

　　我們不能決定生命的長度，但可以左右人生的寬度；我們不能預(yù)知明天，但可以利用今天；我們不能樣樣順利，但可以事事盡力；我們不能改變?nèi)菝玻�但可以展現(xiàn)笑容；我們不能選擇出身，但我們能選擇文明！

　　同學(xué)們，我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的`校園，在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明懂禮貌的好學(xué)生！請我們每個人管好我們的口：遇到師長、同學(xué)，主動問好；不說粗話、不隨地吐痰。管好我們的手：愛護(hù)公物，不亂寫亂畫；不亂扔垃圾、不打架斗毆；管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓；乘車時先下后上，主動讓座；不踐踏草坪。

　　我相信，經(jīng)過我們?nèi)�體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。假如文明之花在每一個校園爭相開放，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

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各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

　　禮貌，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強(qiáng)迫性的理解�！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運(yùn)行著。

　　法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭，正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現(xiàn)象。

　　其實陋習(xí)在人類禮貌的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌，這怎能不引起我們深沉的反思？

　　讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當(dāng)部分學(xué)生應(yīng)對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握禮貌；我們，將如何去傳承禮貌？

　　“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識到：禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單，禮貌務(wù)必成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，禮貌從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實這并不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們在禮貌中得到實惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

　　如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存于我們每一個人的.靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強(qiáng)！

　　一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起；一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機(jī)會，建立了“美國福特公司”，現(xiàn)實中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。

　　沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也！何須如此，禮貌一樣能夠得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道禮貌就不具有強(qiáng)大的力量？在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅僅是威武之師更是禮貌之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎？

　　讓禮貌與靈魂對話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！

　　謝謝大家！

關(guān)于講文明懂禮貌演講稿11

　　星期天的早晨，湛藍(lán)的天幕上，幾朵如絮般的云朵悠悠地漂浮著，火紅火紅的太陽透射出明朗的光，和煦而又輕揚(yáng)、溫潤地灑在身上，浸透人的每一個細(xì)胞，給人溫暖如春般的`感覺。

　　張尋哼著小調(diào)，一路小跑準(zhǔn)備到陸里家玩電腦。突然，一個身影闖入了張尋的視線。他定睛一看，班主任徐老師正急沖沖地往這邊趕。張尋想：“不好，我可得趕快低下頭，免得再?里八嗦向老師問好�！庇谑�，張尋迅速把帽子往下一拉，頭一低便輕簡單松地從老師身邊走了過去。

　　張尋得意洋洋地繼續(xù)往前走，可剛走沒幾步，張尋就聽見徐老師甜甜的聲音，她正向一位老大爺問好：“老大爺，早上好!”張尋愣住了：徐老師連不認(rèn)識的人也問好!可自我剛剛還在為自我的小聰明而躲過“一劫”洋洋得意。想到這，張尋的臉不自覺地紅了。是啊，老師不是教導(dǎo)大家――講禮貌、講禮貌要從我做起，從小事做起嗎。于是，他回轉(zhuǎn)身，緊跑兩步追上徐老師，站到徐老師面前，脫下帽子，然后恭恭敬敬地向老師敬了個隊禮：“徐老師，早上好!”“張尋同學(xué)早上好!”老師微笑地向張尋問好。

　　這時候，張尋覺得天更湛藍(lán)了，云更柔軟了，情緒更舒暢了。

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