學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”；誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”；誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”；誠(chéng)信不是一成不變，而是堅(jiān)守原則！是“言必信，行必果�！备嬖V了我這個(gè)道理。
記得在星期六的時(shí)候，我與同學(xué)約好一起去書(shū)館看書(shū)。到了星期六，我正準(zhǔn)備出門(mén)，看見(jiàn)外面正下著黃豆般的`大雨，我心中不禁掠過(guò)一個(gè)念想“這么大的雨，他們一定不會(huì)去，我去萬(wàn)一跑空了呢？還不如在家舒舒服服地看電視呢！”說(shuō)辦就辦，我換起鞋，朝樓上跑去。
過(guò)了一會(huì)，電話鈴響了。我慢悠悠地走了過(guò)去，懶洋洋地接起電話，漫不經(jīng)心地說(shuō)：“喂？誰(shuí)�。俊薄拔�，是是張紫……怡嗎？你怎么還沒(méi)有來(lái)？我們等了你好久�！闭f(shuō)完，打了一個(gè)大噴嚏�！澳銈冞�在等我？”我已熱淚盈眶，“我馬上就去�！蔽亿s到那里時(shí)，他們已被淋成了一只落湯雞，我把他們送回了家。
星期一上學(xué)的時(shí)候，他們沒(méi)有去上課，我知道他們?yōu)槲叶芨忻傲恕Ｎ依⒕稳f(wàn)分，放學(xué)后急匆匆地走到他們家，給他們復(fù)習(xí)功課。我知道，我也明白了：誠(chéng)信，是重要的。
誠(chéng)信是一根小小的火柴，可以點(diǎn)燃一間屋子；誠(chéng)信是一朵花朵，可以芬芳世界；誠(chéng)信是一片綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)。誠(chéng)信，無(wú)處不在，“言必信，行必果�！苯虝�(huì)了我這個(gè)道理。
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人生是書(shū)，則誠(chéng)信是書(shū)中的文字，沒(méi)有了文字，書(shū)將毫無(wú)作用；人生是花，則誠(chéng)信是花中的蜜，沒(méi)有了蜜，花將索然無(wú)味；人生是樂(lè)譜，則誠(chéng)信是樂(lè)譜中的音符，沒(méi)有了音符，樂(lè)譜將無(wú)法演繹動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)；人生是春，則誠(chéng)信是春天的花朵，沒(méi)有了花朵，春天將不再美麗。誠(chéng)信是重要的，正確的誠(chéng)信觀也是重要的。
我的朋友告訴我這樣一件事：她們家開(kāi)了一個(gè)小店，是賣(mài)煙酒的，而近來(lái)常有人說(shuō)她們家的煙酒不好。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，她爸爸竟往水里加不同比例的酒精，她爸爸竟然做起了假酒。知道以后，她非常擔(dān)心這件事被查出來(lái)，那可是要坐牢的。她就把這件事告訴了媽媽，她和媽媽想了一個(gè)好主意，偷偷地把酒給換了過(guò)來(lái)。后來(lái)再也沒(méi)有人說(shuō)她家的酒不好，生意也漸漸好了起來(lái)。爸爸知道后恍然大悟，知道誠(chéng)信是多么重要。
聽(tīng)了這樣的一件事，讓我知道誠(chéng)信是人生中最重要的東西，你可以失去一切，但不能丟失誠(chéng)信。
但在我的誠(chéng)信觀中，人不能死守著誠(chéng)信而不放，應(yīng)該有一些善意的謊言，因?yàn)樘热粢粋�(gè)人的人生正處于低谷，而你沒(méi)有給他鼓勵(lì)，反而一針見(jiàn)血指責(zé)他是沒(méi)有希望了，那可能使她原本蒼白無(wú)力的人生變得更加灰白。
而且誠(chéng)信也是需要適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合的，倘若有一天，你非常的不舒服。爸爸媽媽工作了一天也很勞累，為了不讓他們?yōu)槟銚?dān)心，你總會(huì)說(shuō)一聲“沒(méi)事兒”來(lái)搪塞過(guò)去。讓自己一個(gè)人承受，不讓父母為你而擔(dān)心。
在我的心中，誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于拼搏的'勇氣，是人格最璀璨的閃光點(diǎn)，誠(chéng)信是一扇通往成功的大門(mén)，誠(chéng)信是人生最寶貴的品質(zhì)，誠(chéng)信是春天播種的種子，秋天風(fēng)豐碩的果實(shí)。
在我的誠(chéng)信觀中，要把握誠(chéng)信，讓誠(chéng)信更加明了，但盲目的誠(chéng)信是不需要的，我們應(yīng)樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀，讓誠(chéng)信的光華綻放在每一個(gè)人的心中。
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文3
老師、同學(xué)們：
我，告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。說(shuō)了這么多，不要以為誠(chéng)信只是大人的事，其實(shí)，誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。
一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的.每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí)；今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界就會(huì)布滿真善美，我們的世界就會(huì)更美好！
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文4
記得曾在北京大學(xué)授課的美國(guó)教授帕垂特，在他和他的美國(guó)同事一起編寫(xiě)的教材的最后，附上一篇名為〈關(guān)于誠(chéng)信〉的小文，對(duì)學(xué)生發(fā)生震撼人心的忠告。
在這次考試中，你可以用以下方式表現(xiàn)出你的正直，證明你的誠(chéng)實(shí)：
1、 即使沒(méi)有老師監(jiān)考，你也知道怎么做才合適；
2、 知道多少答多少；
3、 不要作弊。
說(shuō)作弊在中國(guó)是一種非常普遍的現(xiàn)象，且每個(gè)學(xué)生都作弊，他說(shuō)打死他也不相信！因?yàn)�，一個(gè)作弊的民族怎么可能進(jìn)步和強(qiáng)大呢？
你作弊的時(shí)候，就失去了老師對(duì)你的信任——本來(lái)老外都是很信任你、愛(ài)你的呀！
假如你作弊了：
1、 你傷害了老師，給師生之間的關(guān)系蒙上了陰影；
2、 你的良心就會(huì)有罪；
3、 你改變了你在人們心中的形象。
而作弊的`結(jié)果呢：
1、 沒(méi)收試卷并撕毀，且零分處理；
2、 你丟臉，老師丟臉，大家都會(huì)無(wú)地自容。
不過(guò)，即使你真的作弊了，有些老師也不會(huì)那么做，他們會(huì)假裝作沒(méi)有看到，眼睛故意向別處看。因?yàn)椋畋旧淼膽土P要嚴(yán)厲得多。
許多人還在閃爍的霓虹燈下迷失了方向，他們紙醉金迷，選擇放棄誠(chéng)信，遨游于沒(méi)有誠(chéng)信的海洋中。因此，爾虞我詐侵蝕著社會(huì)，進(jìn)而毒食著更多的社會(huì)個(gè)體。雖然人們常常提醒自己要誠(chéng)信做人，但實(shí)際上人們的行為都違背了自己的設(shè)想，所以足稱變成了缺金少兩，真金變成假金等等。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信真的是非常重要。
國(guó)家教育部最新發(fā)布的"誠(chéng)信高考"不也是一個(gè)很好的例子，我們的信譽(yù)價(jià)值連城，怎能為了一點(diǎn)點(diǎn)考分而把它出賣(mài)了？作弊的價(jià)值太高了，實(shí)在劃不來(lái)！
誠(chéng)信是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才能結(jié)出完美的碩果，誠(chéng)信是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；誠(chéng)信是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)："誠(chéng)信為人之本也！誠(chéng)信比金錢(qián)更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。"
它比金錢(qián)更具有吸引力。舉著"緊錢(qián)萬(wàn)能"旗號(hào)東奔西走的人生注定是要悲哀的。忙忙碌碌的一天天過(guò)去。為了金錢(qián)，不惜拋棄誠(chéng)信，用偽劣產(chǎn)品欺騙客戶，賺來(lái)一筆筆黑錢(qián)。人的內(nèi)涵不是金錢(qián)可衡量的，能體現(xiàn)的只有誠(chéng)信。
它比美貌更具有可靠性。沒(méi)有美貌的人或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生，但沒(méi)有誠(chéng)信的人生則沒(méi)有一絲的光明。你可以不是西施，你也可以不是貂禪，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。"人，以誠(chéng)為本，以信為天。"沒(méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮的塵粒？
它比榮譽(yù)更有時(shí)效性。人的一生有榮譽(yù)的護(hù)航當(dāng)然風(fēng)光無(wú)限，但沒(méi)有誠(chéng)信卻一撅不振。榮譽(yù)只是一時(shí)的輝煌，沒(méi)有持續(xù)的時(shí)效性，終將有在某一個(gè)黑夜來(lái)臨時(shí)在地平面上沉下去，永不露面。
美國(guó)開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親對(duì)他說(shuō)："誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德，只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任，"他告誡華盛頓"誠(chéng)信比一千棵櫻桃樹(shù)還重要。"
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文5
誠(chéng)信，做人的基本準(zhǔn)則。從小，媽媽就對(duì)我說(shuō)過(guò)，你對(duì)別人好，別人就會(huì)對(duì)你好。小時(shí)懵懂的我不是很理解媽媽的話，只知道媽媽的話聽(tīng)了要照做。
10月17日，校外輔導(dǎo)員王文洪爺爺為我們六年級(jí)兩個(gè)班上了一次生動(dòng)而又深刻的講座。這次講座的主題是“從誠(chéng)信做起”。聽(tīng)完后，我茅塞頓開(kāi)，原來(lái)媽媽是想讓我從小就要講誠(chéng)信，做一個(gè)守信之人。這也不由讓我想起了那件至今令我感到懊惱的事。
那天，同學(xué)王佳怡來(lái)請(qǐng)我晚上到樓下廣場(chǎng)觀看廣場(chǎng)舞，我很高興，二話沒(méi)說(shuō)一口就答應(yīng)了她。到了晚上六點(diǎn)半，我雖然記得非常清楚要到公園里的'，但是由于一天下來(lái)幫做家務(wù)活有點(diǎn)累，再看看時(shí)間還早著，就想著躺一會(huì)兒沒(méi)事的，誰(shuí)知竟睡著了！等我再次睜眼時(shí)，發(fā)現(xiàn)竟已經(jīng)到了九點(diǎn)，我連忙沖到窗口，看了一下樓下廣場(chǎng)的燈是否還亮著，但不如我所愿，燈已經(jīng)全滅了，廣場(chǎng)上黑乎乎的，什么人都沒(méi)有。我問(wèn)媽媽：“媽，今天跳廣場(chǎng)舞了么？”媽媽很奇怪地說(shuō)：“跳了！你不是知道我每天都要跳廣場(chǎng)舞的么？”我心里頓時(shí)咯噔一下，心想：完了，我竟然失約了！明天我怎么跟她解釋�。坎还茉鯓�，我都要想辦法跟她認(rèn)錯(cuò)！就這樣，想著想著，不知不覺(jué)竟又睡著了。
第二天，我急匆匆地跑到王佳怡家，先鄭重其事地向她道歉，然后向她解釋了我昨天為什么沒(méi)有去公園。我快速地說(shuō)完以后，害怕她不相信我說(shuō)的話，所以立刻低下頭，不敢看她，那時(shí)我真的很想轉(zhuǎn)身就跑回家。但是，出乎我的意料，王佳怡聽(tīng)完我的解釋后，不但沒(méi)有不相信我，反而還笑著給我吃她剛買(mǎi)的巧克力。那時(shí)，我真的非常感激她能相信我，也真的是讓我有了一種“甘為朋友上刀山、下油鍋”的心了。我知道，這是王佳怡同學(xué)對(duì)我的理解和包容。也正是這種包容，讓我再一次感到了做人一定要守誠(chéng)信，這樣才能有真心對(duì)待你的朋友。
誠(chéng)信，普普通通的一個(gè)名詞，雖然很容易說(shuō)出口，但是卻需要我們付出百分之百的真心去對(duì)待，這樣我們才會(huì)贏得更多;反之，則會(huì)失去更多。同學(xué)們，讓我們從誠(chéng)信做起吧！
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文6
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
做人要誠(chéng)信，不能做言而無(wú)信的，這是大家都知道的事情。當(dāng)前我們的社會(huì)對(duì)于誠(chéng)信是越來(lái)越重視，不管做什么，首先都要守信于人。不講誠(chéng)信的人是不受歡迎的，也是不討喜的。誠(chéng)信是為人的基本道德，與人相處就要真誠(chéng)守信用，才會(huì)有更多的朋友來(lái)與我們相交。
魯迅曾說(shuō)過(guò)“誠(chéng)信為人之本。”這就是說(shuō)的誠(chéng)信是身為人的根本，當(dāng)你誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事，就守住了一個(gè)人的根本。誠(chéng)信無(wú)論任何時(shí)候都是要講的，絕對(duì)不能去做一個(gè)失信他人的人，這樣的話以后不管自己做什么，都不會(huì)有人選擇相信。沒(méi)有誠(chéng)信，就得不到他人的信任，欺騙得多了，既傷人心，也對(duì)己無(wú)益，這是不得償失的。一旦出現(xiàn)信任危機(jī)，很難在讓別人去相信，那么當(dāng)自己尋求幫助的時(shí)候，就不會(huì)有人愿意幫忙了。
關(guān)于誠(chéng)信，古時(shí)候就有這么一則故事：宋濂喜歡讀書(shū)，但是家里貧窮，買(mǎi)不起書(shū)，就向人家借，但是他從來(lái)都是到期限就還書(shū)，從不違約。有一次他借書(shū)的書(shū)還沒(méi)有看完，但是已經(jīng)要到還的期限了，他為了按時(shí)還書(shū)，就大冬天的在半夜抄書(shū)。他母親看到都讓他不著急，但是他堅(jiān)持，因?yàn)榈狡诓贿�就是信用問(wèn)題。又一次宋濂跟一個(gè)學(xué)者有約，他迎著鵝毛大雪也要赴約，最后按時(shí)抵達(dá)，這樣的守信，也因此得到學(xué)者的.夸贊，因?yàn)樗@樣的為人，所以后來(lái)才能有大成就。
從上述故事我們也應(yīng)該知道，誠(chéng)信是很重要的，答應(yīng)別人的事情就一定要做到，如果開(kāi)始就不能做到，就要拒絕，絕對(duì)不能打腫臉充胖子，只要失信一次，以后就還會(huì)有第二次。我們現(xiàn)在還是學(xué)生，就更要重視平時(shí)的誠(chéng)信了，只有從小就講誠(chéng)信，長(zhǎng)大以后才不會(huì)輕易失信。生活中，我們只要向他人許諾了，那么不管大小事，我們就必須要做到。誠(chéng)信這種品德一定是我們要去擁有的，因?yàn)槲矣X(jué)得這樣他人才會(huì)樂(lè)于跟我們交朋友，因?yàn)樾湃尾艜?huì)把事情交給我們?nèi)プ觥?/p>
不論這個(gè)時(shí)代怎么變，誠(chéng)信都是我們必須守住的底線，不能越過(guò)這條線，一旦越過(guò)，就不會(huì)有好的結(jié)果。同學(xué)們，希望大家都能做一個(gè)誠(chéng)信之人，不做失信之人。我相信講誠(chéng)信的我們，未來(lái)是不會(huì)差的。
謝謝大家！
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文7
《清稗類(lèi)鈔·敬信類(lèi)》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。
但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事�！�
蔡嶙說(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”
最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題。
“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的'各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！�
孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文8
老師，同學(xué)們，下午好！（鞠躬）說(shuō)到誠(chéng)信，大家一定耳熟能詳吧！它是中華民族世代相傳的美德。今天我就和大家來(lái)談一談?wù)\信。
巍峨聳立的參天大樹(shù)，靠的是寬厚無(wú)垠的大地的默默奉獻(xiàn)；氣勢(shì)撼人的摩天大樓，來(lái)自凝重堅(jiān)固的基礎(chǔ)的支撐。那么，人，又是靠什么來(lái)托起無(wú)比睿智的人生呢？我想，那就是誠(chéng)信！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。
那是四年級(jí)下半學(xué)期的事情了。記得有一段時(shí)間里，同學(xué)們都在為一個(gè)考試做準(zhǔn)備，就是要用答題卡考的`那一次，考試前一天下午，我的同桌問(wèn)我有沒(méi)有多余的涂卡筆，我家里正好有兩支，就答應(yīng)次日清晨把筆給他。回家后，我因?yàn)槊τ谧鲎鳂I(yè)而把這事兒給忘了。第二天，也就是考試那一天，同桌問(wèn)我要筆，我的腦子突然一下就懵了：我沒(méi)帶筆！后來(lái)，同桌把這件事告訴了老師，老師那兒正好有備用的幾只筆，就借了一支給他。雖然說(shuō)那次我的同桌順利完成了考試，可從那次以后，他就不信任我了。我自己心里也感到很糾結(jié)。的確，這種時(shí)候，任何語(yǔ)言的解釋都顯得蒼白無(wú)力，盡管我是無(wú)意的。從那件事情以后，我很注意自己的言行舉止，努力做到言必信，行必果。有的時(shí)候我已經(jīng)睡到床上了，突然想到答應(yīng)過(guò)別人卻還沒(méi)有完成的事，馬上就披一件衣服去把需要的東西準(zhǔn)備好。慢慢地，我的同桌又開(kāi)始信任我了，我周?chē)娜擞珠_(kāi)始大膽地把事情交給我做。同學(xué)們普遍認(rèn)為我是個(gè)講信用，守承諾的人。正因?yàn)檫@樣，我和同學(xué)們相處得更加和諧，愉快了，我內(nèi)心的那個(gè)結(jié)也消除了。（停頓3秒）
這是放寒假的第一天，我的好朋友***來(lái)找我玩，當(dāng)時(shí)我正在寫(xiě)作業(yè)，便約她第二天下午三點(diǎn)樓下小花園見(jiàn)。第二天中午，我吃完飯，一看時(shí)鐘，才12點(diǎn)半，離三點(diǎn)還遠(yuǎn)呢，便坐在沙發(fā)上看起書(shū)來(lái)，看著看著，竟然入了迷。我正看得興致高時(shí)，媽媽走了過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：你昨天不是約了***了嗎？現(xiàn)在都三點(diǎn)半了！我一聽(tīng)，急得一蹦三尺高，心想壞了，連鞋都沒(méi)來(lái)得及換就下樓了，盡管我不知道***是否還等在那兒，但我一定要去看一看。當(dāng)我跑到小花園時(shí)，只見(jiàn)***戴著帽子，圍著圍巾，小臉凍得通紅，看到我來(lái)了，高興地向我搖著手狂奔過(guò)來(lái)。我激動(dòng)不已，連聲向她賠不是，而她竟然說(shuō)：你終于來(lái)了，我還以為你出什么事了呢？當(dāng)我問(wèn)她：如果我不來(lái)，你會(huì)一直等下去嗎？***堅(jiān)定地說(shuō)：不，你會(huì)來(lái)的，因?yàn)槲蚁嘈拍悖?/p>
這些都是小事，但我一直銘記在心，因?yàn)樗鼈冏屛腋形虻搅苏\(chéng)信的力量。信用是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財(cái)富，還是連接友誼的無(wú)形紐帶。
誠(chéng)以立本，信以致達(dá)，就讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的心中綻放，讓誠(chéng)信伴我們到永遠(yuǎn)。
我的演講完了，謝謝。（鞠躬）
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文9
過(guò)去，“誠(chéng)信著天下。”自從盤(pán)古開(kāi)天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。“誠(chéng)者，天之道也�！崩献印⒖鬃�、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也�！睘榧喝�。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。
秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信�？烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。
類(lèi)似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至�？紙�(chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈。“誠(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)�？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡�！按蟮乐校煜聻楣�，選賢與能，講信修睦�！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。
而金融市場(chǎng)也存在大量的'失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén)，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)�，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任，給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。
失信毒化社會(huì)風(fēng)氣，敗壞社會(huì)公德，動(dòng)搖理想信念，最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制，引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷(xiāo)聲匿跡了嗎?
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人活在世上，最?lèi)?ài)聽(tīng)的是怎樣的樂(lè)曲？是激越昂揚(yáng)的進(jìn)行曲？還是典雅婉轉(zhuǎn)的抒情曲？或是時(shí)尚新潮的流行曲……答案不一而否，因?yàn)橹钦咭?jiàn)智，仁者見(jiàn)仁，各人有各人的愛(ài)好。但我最?lèi)?ài)聽(tīng)的卻是那敦煌飛天手擎參天琵琶彈奏的“誠(chéng)信”之歌。
做人需要“誠(chéng)信”�！袄莵�(lái)了”的故事，已是婦孺皆知，毋須我再贅言。但你是否已從中得到啟發(fā)：一個(gè)人如果產(chǎn)生了信用危機(jī)，必將成為“孤家寡人”！那將是一種怎樣的生活，怎樣的命運(yùn)……
辦事需要“誠(chéng)信”。清朝紅頂商人胡雪巖，我們暫且不論他其它方面的發(fā)跡之史，但就他辦的“胡莊余堂”卻是貨真價(jià)實(shí)的藥材店，直到今天仍然名聞遐邇。探究其做事之道，“誠(chéng)信”之堂規(guī)乃是其發(fā)跡原因之一。百年“胡莊余堂”的.興盛告訴我們，辦事只有講誠(chéng)信，才會(huì)贏得生存，贏得發(fā)展，贏得成功……
孔老夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“故至誠(chéng)無(wú)息。不息則久，久則征。征則悠遠(yuǎn)。悠遠(yuǎn)，則博厚。博厚，則高明。博厚，所以載物也，高明，所以覆物也，悠久，所以成物也。”如此看來(lái)，“誠(chéng)信”也應(yīng)是孔老夫子心中的圣歌，難怪他會(huì)仰天慨嘆：“天地之道，可一言而盡也。”
從孔老夫子所處時(shí)代算起，“誠(chéng)信”之歌已經(jīng)在中華大地吟唱了兩千多年，其精髓已深入到了每一個(gè)炎黃子孫的靈魂。我們有何理由不手擎參天琵琶，彈奏一曲曲“誠(chéng)信之歌”呢？如此，我們的人際關(guān)系將會(huì)更加溫暖和諧，我們的生活將會(huì)更加春光明媚，明天將會(huì)更加明艷璀璨。
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文11
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟?lèi)帶來(lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類(lèi)引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?lèi),因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟?lèi)于狹義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的`信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類(lèi)的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.，中學(xué)生誠(chéng)信演講稿
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文12
尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。
孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！罢\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則�！罢\(chéng)實(shí)”就是言行一致，不弄虛作假；“守信”就是講信用，言而有信，說(shuō)到做到。誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
人無(wú)信不立，誠(chéng)信是公民的另一張“身份證“。人與人之間交往相處，最重要的就是真誠(chéng)。就像誠(chéng)實(shí)的孔子，“知之為知之，不知為不知”，知識(shí)淵博的孔子能夠誠(chéng)實(shí)地面對(duì)兩個(gè)年幼的孩子不怕被取笑，這份真誠(chéng)值得我們敬佩，只有真誠(chéng)的人才能使自己的`知識(shí)更加淵博。
誠(chéng)信是一句話，說(shuō)了就一定要做到。正所謂：“一言既出，駟馬難追�！毖远行�、一諾千金是我們的祖先一代又一代傳給我們的美德。作為中華民族的后來(lái)人、新世紀(jì)的小學(xué)生，我們要長(zhǎng)大，要成才，就要努力做到守約、守信。比如在家庭生活中，答應(yīng)長(zhǎng)輩的事，要盡量做到；在集體生活中，我們要遵守學(xué)生守則，遵守同學(xué)們之間的各種約定；在社會(huì)上，我們也要言而有信、遵守公約。因?yàn)檎\(chéng)信是一種行動(dòng)，是不管遇到狂風(fēng)暴雨或雷電冰雪都要按時(shí)赴約的信念！就像卓恕不違千里之約，最美老爹替子還債，他們都在盡己所能遵守約定。
說(shuō)到現(xiàn)在，相信大家都已經(jīng)明白了為人處事、與人交往都要信守諾言。答應(yīng)別人的事情，就要竭力去做到。因此我在這里要提醒大家，在向別人承諾之前，一定要三思，要量力而行，不要腦袋瓜一熱，人
家要求什么你就答應(yīng)什么。如果不假思索、輕易承諾，圖的僅是大家一時(shí)高興，將來(lái)反悔或無(wú)法兌現(xiàn)，那怎么辦？倒不如深思熟慮、坦誠(chéng)相告，行就行，不行就不行。輕諾而不踐諾實(shí)際上是另外一種意義上的說(shuō)謊。有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好，一個(gè)人說(shuō)了一個(gè)謊，就不得不說(shuō)更多的謊，來(lái)圓這個(gè)謊。就像一個(gè)變質(zhì)的蘋(píng)果一樣，總是先有一個(gè)小小的斑點(diǎn)，然后慢慢擴(kuò)大，最后整個(gè)蘋(píng)果都爛掉。因此，我們應(yīng)該告誡自己，不要說(shuō)謊話，一次也不要說(shuō)，不然就會(huì)有第二次、第三次，最后心靈會(huì)被謊言吞沒(méi)，像蘋(píng)果一樣爛掉。
希望大家跟我一起從自己做起，從小事做起，誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立行，誠(chéng)信立身。只有講求誠(chéng)信，才能在前行的道路上走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。讓我們?cè)谛撵`的凈土上，播下誠(chéng)信的種子，用誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更加美麗的人生！
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文13
行走于世間，我們面臨著太多的誘惑。拒絕誘惑的方法是——選擇誠(chéng)信。
誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可有點(diǎn)難，要拿出曾子殺豬時(shí)的堅(jiān)決。華盛頓在父親大發(fā)雷霆時(shí)站出來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣……這些非一般人所能及，但我們還必須選擇誠(chéng)信。
在一個(gè)飄浮著橘黃光景的美麗黃昏，我去文具店買(mǎi)了一本作文本。因?yàn)轭櫩洼^多，營(yíng)業(yè)員阿姨想盡快讓顧客買(mǎi)到物品，便讓我自我拿。我拿了本子以后，走出了文具店，感覺(jué)有點(diǎn)不對(duì)勁：這本子怎樣這么厚呢?我仔細(xì)一看，原先是兩個(gè)本子連在一齊的�！鞍�!”我不僅僅高興地大叫起來(lái)。我正想一蹦一跳向家跑，忽然聽(tīng)到身旁有位小朋友說(shuō)：“阿姨怎樣多找了一角錢(qián)?我要去還給她�！边@句話猶如一聲巨雷，把我從如美夢(mèng)般的天地中驚醒了，我飛快地跑回文具店，將那一個(gè)并不屬于我的作文本放回了原處。這雖然是平平常常的小事，可是如果不及時(shí)改過(guò)，后果不堪設(shè)想。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，才會(huì)得到別人更多的信任和理解。
曾子殺豬的故事想必大家都明白。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕_，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我可是是跟孩子鬧著玩的�！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。此刻你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的'心靈上留下不可磨滅的陰影。
生活在誠(chéng)信的氛圍中，讓我們遠(yuǎn)離“狼來(lái)了”的謊言，多一份小朋友臉上燦爛無(wú)瑕的笑容，你會(huì)感到生活更精彩，人生更有意義，人格得到更高升華。
選擇誠(chéng)信，它比美貌更可靠。它比金錢(qián)更有內(nèi)涵。它比機(jī)敏更憨厚……選擇誠(chéng)信，是我們一生無(wú)悔的選擇。
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文14
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢(qián)財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西?人與人的信任又會(huì)去哪里?明日的地球會(huì)美麗嗎?再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?
我們都讀過(guò)《中彩那天》，父親的`誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力!
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文15
誠(chéng)信是古老的道德范疇，也是令人欽敬的道德品質(zhì)。
在中國(guó)古代，“信”作為行為規(guī)范首先出此刻金文上。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的許多思想家都廣泛的探討了有關(guān)誠(chéng)信方面的問(wèn)題�？鬃影选靶拧笨闯墒侨巳硕夹枳裱牡赖乱�(guī)范。他說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也�！彼�把誠(chéng)信看成是君子必備的品質(zhì)。孟子也把誠(chéng)信看成是最高的道德范疇和做人的準(zhǔn)則。墨子提出，富有智慧的人內(nèi)心明白而不夸夸其談，腳踏實(shí)地做事而不夸耀自我的功勞。惟有如此，方能取信于人。
我們從生活中也會(huì)有所感受：從與人交往的角度看，誠(chéng)信才能贏得友誼;從商業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度看，誠(chéng)信能夠樹(shù)立起良好的信譽(yù);從治理國(guó)家的角度看，誠(chéng)信才能贏得人心。
在對(duì)當(dāng)今美國(guó)1300名百萬(wàn)富翁怎樣獲得成功的調(diào)查中，令人驚奇的是，被調(diào)查者沒(méi)有一人把自我的成功歸于才華，而是認(rèn)為“成功的秘訣在于誠(chéng)實(shí)，有自我約束力……”
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)人的重要性。人無(wú)信不立，這是每個(gè)人都明白的道理。可是還有許多人沒(méi)有把自我的諾言實(shí)現(xiàn)�！熬右谎裕嗰R難追”是人們對(duì)誠(chéng)信追求的概括，諾言，從來(lái)不該是人們放在手上就化的雪花。
在湖北恩施大沙河渡有一名叫萬(wàn)其珍的'擺渡人。從清末民始，萬(wàn)家祖上便承諾，萬(wàn)家子孫要在這個(gè)渡口義務(wù)為來(lái)往的行人擺渡。1200年過(guò)去了，萬(wàn)家傳人不論刮風(fēng)下雨，都在為人們渡船。這是一種怎樣的精神才能讓他們堅(jiān)持這么久!不得不說(shuō)，他們是讓人尊敬的。
我想，世上估計(jì)有許多人都無(wú)法做到吧!一個(gè)諾言決定了全家人的生活。也因?yàn)橐粋�(gè)諾言，改變了我的認(rèn)知。失去誠(chéng)信，丑惡將到處滋生，善與愛(ài)將迅速枯萎，人們將會(huì)盲目而驚慌。
誠(chéng)信是金，讓誠(chéng)信長(zhǎng)存，讓彰顯人性的這一美德歷久彌新!
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