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教育書籍讀書心得

時間:2022-11-10 17:14:36 心得體會 我要投稿

教育書籍讀書心得

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編整理的教育書籍讀書心得,希望對大家有所幫助。

教育書籍讀書心得

教育書籍讀書心得1

  我有幸讀了《學學孔子怎樣當教師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態(tài)度到教學方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  經(jīng)過讀《學學孔子怎樣當教師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中應(yīng)當像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關(guān)愛每一位學生,激發(fā)學生的.學習興趣,運用啟發(fā)式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐本事。培養(yǎng)學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和進取的人生態(tài)度,讓學生在簡便愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發(fā)展。

  總之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,異常是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

教育書籍讀書心得2

  以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯。師德可及,它與我們的生活朝夕相伴。師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧。師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學生生命的尊重和關(guān)懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發(fā)展的責任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的.境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。

  對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。

教育書籍讀書心得3

  當今社會的競爭如此的激烈、殘酷,我們每個人都在為自己的一個位子而苦苦打拼。在這個打拼的過程中,有的人升職,有的人卻落聘。當每個人都懷揣希望站在事業(yè)的起跑線上時,我相信,我們的憧憬都是一樣的,我們對未來的期許也是一樣的。但是,為什么在跑步的過程中,我們的結(jié)局卻不一樣呢?費拉爾凱普譜寫的《沒有任何借口》對此作出了最好的詮釋:成功和失敗看起來似乎天壤之別,但促成它們形成的原因,也許就是一些小小的細節(jié),小小的習慣,比如:常常為自己沒有完成的事情而尋找借口。要成功,就不要給自己尋找任何借口,是這本書給我們最大的啟迪。

  沒有任何借口是美國西點軍校200年來奉行的最重要的行為準則。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕是看似合理的借口。他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力,一種服從誠實的態(tài)度,一種負責敬業(yè)的精神,其核心是敬業(yè)、責任、服從、誠實。

  尋找借口就是對所作事情的拖延和放棄,它會讓你失去別人的信任,包括上司、朋友。朋友是最寶貴的財富朋友不僅是心靈,精神上的慰藉,有時他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會遲到,朋友不會拋棄你,也可以包容你。如有一天,你的朋友要開拓自己的事業(yè),他需要尋求合作伙伴時,他一定會想到你,但他轉(zhuǎn)念一想,就會否決,因為他覺得你在事業(yè)上是不值的信賴的。

  做為老師,首先要有責任心,對工作負責,對學生負責。工作中出現(xiàn)了問題,領(lǐng)導給予批評、罰款、處分,總是不服,認為該領(lǐng)導太嚴厲了,不給面子,一點人情味都沒有,眾所周知,國有國法,校有校規(guī),沒有規(guī)矩,不成方圓。對于領(lǐng)導的`批評要虛心接受,要敢于承擔責任,不得有任何借口和抵制心理。一個好的學校,就因為它有整套嚴格的科學化管理。反之,做為一個領(lǐng)導要是不負責,對下屬在工作中出現(xiàn)了問題不及時的提出批評,只顧面子,任其發(fā)展下去,這樣的學校還有希望嗎?其結(jié)果又是怎樣?

  沒有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn),無論做什么事情,都要記住自己的責任,無論在什么樣的工作崗位,都要對自己的工作負責,工作就是不找任何借口地去執(zhí)行。

  是呵,工作就是不找任何借口地去執(zhí)行!但這并不代表我們只是執(zhí)行任務(wù)的機器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時,并不是像機器那樣按照指定程序進行流水性進展,而是在接受指令后,明確工作的重要性及目標與完成時間,考慮應(yīng)該采取何種方式作為完成工作的方法然后,按照既定的步驟進行處理。這個過程中,首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問題。如果我們一味強調(diào)執(zhí)行而不注重對執(zhí)行人員的心理分析,有可能讓執(zhí)行結(jié)果變得非馬非象。

  思維方法,其實就是思維慣性與工作習慣。當我們將所有對事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復時,習慣也就悄然形成了。工作時,我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息,并引起外顯的條件反射。借口,有著潤物細無聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性,也有著銅墻鐵壁似的頑固性,正是因循了人類思維的這種特性,肆無忌憚,以致于讓許多人都成了它的階下囚?赡苡性S多人會說他并不希望如此,但不知道怎樣才能克服借口的漫延。就此,我們試著結(jié)合借口的各項屬性來談?wù)劷鉀Q的辦法:

  第一、借口總是在拖延時間、推卸責任

  對一件事情,你完全有把握將它完成得很出色,但是由于惰性,你不停地對自己說再等一會兒、等一等,時間就在你等的過程中慢慢溜走,當你發(fā)現(xiàn)時,卻又對自己懊惱不已。對此,我們應(yīng)該首先樹立起正確的人生觀與價值觀,把握清楚自己的奮斗方向并制定一個相對中短期的目標,并為之而努力奮斗,這有利于你在找借口的同時與目標加以權(quán)衡,并馬上行動以驅(qū)趕借口。

  第二、不要讓推卸責任成為習慣

  也許你會否定這種看法:推卸責任可以和習慣聯(lián)系在一塊嗎?有這么嚴重嗎?是的,正是這種經(jīng)常性的習慣在影響你的潛意識,你的潛意識進一步地影響著你的習慣行為。所以,我們應(yīng)該加強自己的責任感與主動性,并讓主動性與責任感帶著我們駛向更為寬廣的領(lǐng)域,盡情舒展與充實自己。

  第三、讓認真工作成為你的習慣

  首先,讓工作成為你的愛好,這樣,因為有愛,所以你會想方法對所愛之物做出貢獻。其次,工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自我的完善,也給予了我們對未來的憧憬、奮斗的激情與靈感的原動力。所以,我們有必要將它視為珍愛之物,并將它恪守成習慣。

  第四、讓行動與全力以赴見證我們的優(yōu)良習慣

  只有立即行動,才能平定心中的惶恐。只有全力以赴,才能見證歷程的輝煌。我們不愿讓時光蹉跎了本應(yīng)燦爛的歲月,不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線,更不應(yīng)讓借口斷送了本該屬于自己的風采!

教育書籍讀書心得4

  暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一向以來,教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著時代的發(fā)展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些教師,學生考了96分還是不夠,似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真,一旦被教師抓住,立刻就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了!昂芏鄷r候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的'藝術(shù)。所以,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

  我們教師經(jīng)常也會抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽話?怎樣那么坐不?怎樣那么難教?怎樣那么不愛學習?家長怎樣也不管管?其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業(yè)沒做齊,可能確實是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當應(yīng)對學生的問題時,我們教師要試著相信自我的學生,試著控制自我的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。

  有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學習,繼續(xù)努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。

  每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要明白灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)當更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對自我的期望呢,還是苦著應(yīng)對自我的期望呢?笑著應(yīng)對期望,期望會越來越多,你會找到越來越多的歡樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時時注意,堅持歡樂的心境,做個陽光教師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!

教育書籍讀書心得5

  近來有幸拜讀了特級教師竇桂梅老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇桂梅老師平時在教育教學中及為人處事中的探索和思考,也有國外教育(日本)現(xiàn)狀的透析,還有一篇篇富有真知灼見的讀后感。

  讀了這本書,我對竇桂梅老師肅然起敬,倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標兵,獲得全國十杰教師提名,還擔任清華大學附屬小學副校長,而是通過《玫瑰與教育》這本書,通過竇桂梅老師的成長經(jīng)歷,我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!令我觸動最大的是以下兩點:

  一、廣泛讀書,積淀學養(yǎng)。小時侯的竇桂梅老師沒有讀過多少書。當上教師以后覺得“腹中空空”,于是她把書籍作為自己成長的土壤!睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手,與子偕行》中,我們看到了竇桂梅老師從一個讀者到作者的經(jīng)歷,看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷!艾F(xiàn)在,讀書成了我的習慣。我深深感到,這是一個可以獨自培植幸福的習慣——土壤、陽光、水分都來自于美好的書籍。”(竇桂梅語)讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學習的一部分了。當然,讀書也給她的教學,給她的不斷成長提供了深沉的底色。

  二、積極實踐,勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來,更重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐,并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的.探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。《為生命奠基》、《教育的對話》、《竇桂梅閱讀教學實錄》等個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長,我在寫!

  讀完名師之作,我們捫心自問:我們自己離竇桂梅老師有多遠?我們離理想中名師有多遠?

  名師之名在于學識膽略,在于礪志勤懇,在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實踐,努力的去奮斗,去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距,在于精神世界的距離和實踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會有行動,有了行動才會有不同的結(jié)果。

  我們要想改變自己,首要的是要打碎舊的思想意識,讓精神站立!很多情況下,名師給了我們壓力的同時,也給了我們動力。一個要進步的人,對自己應(yīng)該自找一個壓力,這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師,但是,我們沒有理由不去做名師曾經(jīng)做過的事情。

  最后我想說,竇桂梅老師將永遠激勵著我不斷前進!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!

教育書籍讀書心得6

  王曉春教師的著作《今日怎樣當教師》一書中有100個教育案例,都是出自中小學學校,然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。

  今日,我們應(yīng)當怎樣當教師書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光活力燃燒是不行的,還要有科學的思維方式,真正的專業(yè)水平。教師是使人類和自我都會變得更加完美的光輝職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動去實現(xiàn)自我的生命價值,并在創(chuàng)造性的勞動中,享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。教師在為事業(yè)奉獻的過程中,其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過程中,也享受著教育的歡樂和幸福。那今日,我們應(yīng)當怎樣做一名好教師呢

  一、愛崗敬業(yè)無私奉獻

  我們一向認為:沒有愛崗敬業(yè),無私奉獻的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績,做出貢獻。我選擇教師這一職業(yè),是因為我們崇拜蠟燭精神——他燃燒了自我卻照亮了別人。同時我們堅信自我的選擇,無怨無悔。我想,僅有當我們對事業(yè)注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實和滿足,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,到達物我兩忘,醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求,也是自我人生價值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自我的價值就必須愛崗敬業(yè),無私奉獻,干出事業(yè),干出成績。

  我任教的班級部分學生寄宿,對于寄宿在校的學生,學校就是他的家。當臨時班主任的日子里,白天給他們上課,晚上有時要留在學校里陪伴著他們,可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷,提醒學生“多穿一件衣服”身體不舒服,提醒學生“按時服藥”,打球出汗了,提醒學生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”,直至再三叮囑:吃飯前必須要把手洗干凈。為了工作,為了學生的成長,我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上,對于前者,加重了砝碼,全身心地投入,這是我的追求。作為一名教師,我只能用我的無私,奉獻給學生一份歡樂,奉獻給學校一份榮譽,奉獻給社會一份熱誠。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新!睒酚诜瞰I、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀優(yōu)秀教師的必備品性,三者缺一不可。

  二、熱愛學生,誨人不倦

  很喜歡一首歌中唱的:“愛是人類最美的語言,愛是正大無私的奉獻。”我總是在想,是不是就像雞媽媽愛小雞一樣,愛學舌功能也成了我們教師的一種本能,并且又正是這種愛,才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們,無怨無悔地教育他們。20年的教學經(jīng)歷,我們?nèi)I造一種熱情洋溢的.教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài),關(guān)切溫暖的語言,溫柔親和的目光組織教學。由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責到千方百計讓學生品嘗成功。在教育教學工作中,把信任和期待目光灑向每個職專學生,把關(guān)愛傾注于整個教學過程之中。用愛贏得每一位學生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵!敖瘌P凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給職業(yè)學校學生一份愛心、一聲贊美、一個微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點,出自真心地贊揚,去鼓勵,為他們供給更多體驗成功的機會,讓他們揚起自信的風帆。相信“丑小鴨”必須會變成美麗的“白天鵝”。

  三、以身作則為人師表

  教師是人類靈魂的工程師,不僅僅要教書,更重要的是育人,育人者必先行為示范,為人師表。教師的言行對學舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對學生來說具有示范性。身教重于言教,孔子說:“其身正,不令而行;起身不正,雖令不從!苯處熓巧钤趯W生中間的,教師的言行舉止都是廣大學生看得見的,所以我平時能嚴于律己,處處檢點。僅有這樣,才能有力地說服學生,感染學生、熏陶學生,收到好的教育效果。

  要當好教師,要有科學的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學會理性的思考進行分析。教師們,讓我們簡便上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不一樣的人才,歡樂地生活,歡樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!

  今日,我們做教師,在于愛崗敬業(yè),無私奉獻;今日,我們做教師,在于熱愛學生,誨人不倦;今日,我們做教師,在于以身作則,為人師表。

  教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者,都以無私奉獻的精神去感染人;以淵博的知識去培育人;以真誠的愛心去溫暖人;以高尚的師德去影響人;以優(yōu)秀的成果去鼓舞人;以充實的人格去塑造人。辛勤耕耘,默默奉獻,讓完美的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

教育書籍讀書心得7

  面臨基礎(chǔ)教育課程的深化改革,我通過培訓和學習,對新課程即教育教學理論有了更深的理解。

  面對新課程我們必須樹立新的觀念。明白教學是對話,交流,知識構(gòu)建的活動。教師即研究者,學生是知識的構(gòu)建者,家長是教育伙伴。

  新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學模式,構(gòu)建以人為本、百花齊放的新型教學體系,體現(xiàn)了“以學生發(fā)展為本”的全新的教育教學理念。為了每一位學生的發(fā)展這是新一輪課程改革的核心理念,也是最高層次的核心目標,新課程培養(yǎng)出來的不再是高分低能的人,而是全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。

  新課程改革后,教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉(zhuǎn)向平等中的首席;從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌?由課程的實施者變?yōu)殚_發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者,由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進者;由教書匠變?yōu)檠芯空。學生是學習的主體,教師是數(shù)學學習的組織者,引導者。合作者。

  新課程給了教師們很多的機遇,同時對我們提出了挑戰(zhàn)。要求教師必須更新知識結(jié)構(gòu)。不斷超越自我。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識結(jié)構(gòu),一方面準確把握任教學科中學生終身發(fā)展所必需的`基礎(chǔ)知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學習,擴展自己的知識面,加深自己的文化底蘊。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線,以活動為紐帶,與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系,充實教材內(nèi)容。提高整合課程內(nèi)容的能力。

  新課程理念下,學生的學習方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手。培養(yǎng)學生獲取新知識的能力分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。動手實踐,自主探究,與合作交流是學生學習的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語,是師生的交流、學習過程以及學習過程中自主探究、合作交流的情感體驗,它還注重在學習過程中培養(yǎng)學習和做人的品性。

  數(shù)學課程的基本出發(fā)點是促進學生全面,持續(xù),和諧發(fā)展。學生學習的目的是為了學以致用,而不是單純地為了考試,為了升學,因此,作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,把放飛心靈的空間和時間留給學生,營造寬松和諧的學習氛圍,在這種輕松的氛圍中真正地引導學生們積極、主動地學習,真正讓學生成為主宰學習的主人。

  為了適應(yīng)新課程改革,教師要不斷的思索如何能使學生成為課堂的真正主人,快樂的學習,獲得輕松、愉快、成功的情感體驗。幫助學生認識自我,建立自信心,讓每個學生都得到最好的發(fā)展。

教育書籍讀書心得8

  今天,我們學習了安徒生的作品《丑小鴨》。課文講述從一只丑陋的丑小鴨通過艱難險阻,最終成為一只美麗的白天鵝。人生不也是這樣嗎?只要努力學習成為人才,心靈美,即使外表丑陋一些也沒關(guān)系。

  我的.牙齒不好,臉也不長得俊,身材矮小。但我心靈很好,學習雖說不是太好,但我追求更好。不自卑,不放棄,不泄氣,努力學習,追求上進,追求完美。

  我相信勝利在向我微笑,未來在向我點頭。但成功的同時也不能驕傲自滿,自以為是。

教育書籍讀書心得9

  時間過得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學生也是形形色色,各有各的樣,也體會到了作為教師的酸甜苦辣。總覺得現(xiàn)在的學生真是越來越不好管,工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠,苦和累成了每天的必修課。

  前不久看了《魏書生教育教學藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學生涯,看到了自己的不足。“同為人師,為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。

  古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個共同的特點:有知人之明,能察覺學生思想深處的奧秘,能觸摸到學生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學,對于教師和學生來說才是一種幸福和享受。反思過去,作為教師,自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子,對他們嚴格要求,關(guān)愛有加;可是今天想來,自己對他們又了解多少呢?又有多少時間讓學生說出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進他們的心靈?

  在了解學生方面,我們也往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生,對那些上課認真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡,也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運用,果然效果明顯,某些平時不聽話的同學,調(diào)皮的同學經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進步,與學生的情感交流也更和諧了。

  隨著社會文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學生就得無條件的服從,無條件的.執(zhí)行老師的安排,F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的,學生的今天就是老師的昨天,學生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

  讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。

教育書籍讀書心得10

  我經(jīng)常對家人說,當老師的我很忙,沒有時間干家務(wù)活。對朋友說,當老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導、談話開會理論學習等等,連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,簡單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動去做。教師的任務(wù)比較繁重,時間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。

  談到如何解決時間這個問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆!課后有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

  蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的'最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!

教育書籍讀書心得11

  古人云,開卷有益。經(jīng)常讀書和思考,會使我們勇于自省,善于自省,既不憚于正視自己之短,又能努力探究補救途徑。尤其,讀一本好書,可以使人心靈充實,眼界開闊;可以使我們不斷總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華。

  寒假里,我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價值的建議》一書,獲益匪淺。

  書中共談了69條建議,涉及到教師生活、工作的各個領(lǐng)域,如:認識自己、人生境界、教師的魅力、做一個有品味的人、要常懷感恩之心、發(fā)現(xiàn)自己的潛能、個性教師的魅力之源、快樂、健康、做自己的心理醫(yī)生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書要學會品書、精神飽滿地投入每一天等。讀此書,就好像有一個個智者站在面前,循循善誘,為我排解煩惱,為我指點迷津。又好像有一個個和藹可親而又博學多聞的老者,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心

  書的封面上就有這樣一段話:教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學生好的成績?還是家長的尊敬、社會的推崇其實、教師最需要的是認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂,這種快樂會凈化你的心境,使你越來越感受到活的價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦

  書中眾多理論對我影響深遠:如教師,認識你自己,初看這個題目,我就被深深吸引了。是啊,平時工作、生活中我經(jīng)常聽到有些老師抱怨:同樣是教師,為什么我工作這么辛苦?為什么學生如此差勁難以調(diào)教?為什么學生成績老是提不上來?為什么自己不被賞識、重用究其根源,是他們沒有真正認識自己。教師只有看清了自己、認識了自己,才能了解自己的性格優(yōu)勢與不足,準確地自我定位;才能正確認識職業(yè)價值,熱愛自己的職業(yè),才能揚長避短、形成自己獨特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自己的認識,使自己變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自己。

  教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說過:要播撒陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。要引導激發(fā)學生參與的積極主動性,作為整個教學的組織者和引導者,教師首先自己要有激情。

  教師需要有敏銳的觀察力、用心、細心。敏銳的觀察力是一個教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起,把小事做好。牽著學生的手,用心去呵護去支撐;從課堂上的師生互動到相互走進內(nèi)心世界,心心相印,息息相關(guān),生機勃勃,其樂融融,讓自己成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。

  現(xiàn)在的學生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的,積極要求上進,對老師和同學也比較尊重的孩子,不太喜歡個別的將自己表現(xiàn)的與眾不同、總是顯得自己那么桀驁不馴的孩子。但是這樣做的后果往往是師生之間水火不容,學生上課沒有興趣,上課搗亂,教師費盡心思,疲于應(yīng)付所以,教師需要學會寬容與欣賞。

  要做到這一點,就要求教師能恰當控制和調(diào)適自己的`情緒。

  每一個人都希望得到掌聲,得到表揚。如果人的情緒浮動時,總是要發(fā)泄的,有的會發(fā)展為破壞性行為。處于青春叛逆期這一危險期的中學生,由于此時心理起伏大,感情容易激動,容易走極端,愛逆流而上,有的甚至與老師與家庭不可調(diào)和,再加上學生學業(yè)水平參差不齊,學習的積極性、自覺性有的又很差。當教師面對恨鐵不成鋼的學生時,當教師面對家庭和社會的煩惱時,一定要冷靜。如果教師把指責、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。欣賞是一種積極的樂觀向上的人生態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學會了欣賞,就學會了尊重。讓教師多用贊美之聲,克服逼迫之聲,放下我們的架子,少一些居高臨下。

  教師需要會思考,會反思。列寧說過:忘記歷史就等于背叛。那么,我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢?學會反思和忘記,也許是對教師個人教學生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去,看自己原先所走過的路,所做過的事。讓教師學會思考,學會反思,在反思中不斷汲取營養(yǎng),在反思中不斷成長與成熟,通過自己的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。

教育書籍讀書心得12

  第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)秀當然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。

  一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎

  書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節(jié)?墒窃俅伟葑x第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學教師來講,《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認知。

  作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié),既對孩子嚴格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的`愛戴和尊敬。克拉克教師不僅僅將注意力放在提高孩子的學習成績上,并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習慣和教養(yǎng)。

  作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。一個個活生生的例子生動形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。

  書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略,而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學習,從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關(guān)心中學會尊重、從保護中學會信任、從關(guān)愛中學會友善……

  在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“問題”學生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長,想得到這位家長的支持。

  沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學生犯錯誤的時候,他改變了策略。

  他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴格要求,家長會極力配合。

  過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當然十分氣憤,當即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評教育自我的孩子?赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。

  事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新,在對待后進生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學校教育。其實不是這樣的。家庭和學校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。

  總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。

教育書籍讀書心得13

  假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自我,成為最好的教師!睆娬{(diào)的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書,每一天都有點提高,每一天都做得更好,每一天都比前一天有提高,我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當教師的,自我天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學生,如此則學生受益較多,即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學,固然要學而不厭,就是當教員的,也要真正做到學而不厭”。

  那么如何才能真正“做最好的教師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學實踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點:(1)時刻堅持對學生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。

  本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學生!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。

  所以,教師的職責首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài),當了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當了母親,有了自我的孩子,對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點”,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生,絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”,意味著要對學生的成長以及未來一生負責,所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認為“可愛”的孩子,而應(yīng)當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生,包括“差生”。

  并且真正的教育之愛,并不是遷就學生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務(wù),我們要給與學生的,是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”,離開了嚴格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料,如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心;對學習較困難的學生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展!要為學生的成長以及未來一生負責!

  “實踐是檢驗真理的唯一標準”,所以,對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們,為達成所愿“做最好的教師”,還應(yīng)當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經(jīng)過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個教師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生,難!所以,僅有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學生的愛進行到底,才能真正地“做最好的教師”。

  在現(xiàn)實生活中,最好的教師,我們每一位教育工作者都想當,但不是所有人都能當上,這是為什么?難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種活力!要做最好的教師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當作自我的一項事業(yè),愛學生,用真正的愛——師愛,去對待學生,為學生的的未來服務(wù)!

  由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自我進行心理調(diào)節(jié),歡樂地應(yīng)對自我的人生和事業(yè),應(yīng)對你的學生和家長,僅有堅持這種一文集,我覺得受益匪淺,原本空蕩蕩的腦瓜子覺得一下充盈起來。以下是我讀完這一文集的對教師方面的見解,有些部分是借鑒了該文集的觀點,很多是我自己的淺陋見解,不足之處,請老師指正。

  教育是物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ),學校是精神文明的一個重要陣地,教師則是精神文明建設(shè)中的一支主力軍。教育學文集叢書分門別類從以下六個角度去闡述教師:教師的作用和地位、教師的工作的特點和應(yīng)具備的條件、教師心理、教師評價、教師的培養(yǎng)和提高,以及班主任。

  一、教師的作用和地位

  教師是一個古老的職業(yè),自從有學校就有教師。只要學校存在,只要人類社會存在,教師的職業(yè)也會永遠存在下去。古往今來,不少偉大的思想家——孔子、蘇格拉底、亞里士多德,卓越地認識到教師對人類社會的貢獻,并且實踐了教師的工作;毛澤東、魯迅、陶知行、俄羅斯民主主義革命家別林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫,大多是以教師開始自己的事業(yè)活動,或以教師作為一生中重要的事業(yè)之一。教師的作業(yè)本卷有許椿生、加拿大珀金、喻立森等五個人的觀點。這五個的觀點都是很相似的,但是我個人覺得喻立森《論教師的作用》再描述教師的作用上來說是最完善的。大概內(nèi)容如下:

  第一、教師是傳授文化科學知識的藝術(shù)家

  其一、告訴我們教師在傳授文化科學知識方面的具有藝術(shù)家的作用,車文博曾將《教學原則淺說》一書中說過:“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)”,教育者是藝術(shù)大師中的“能工巧匠”。其二、教師的藝術(shù)家作用也是教學規(guī)律的直接反映,很淺顯地教師的備課過程和施教過程,實質(zhì)上就是一個連續(xù)不斷地對教學材料進行藝術(shù)加工的過程,對教學情境給予技術(shù)處理的藝術(shù)化過程。其三、教學在傳授文化科學知識方面的藝術(shù)作用,還是學生的學習規(guī)律的折射反映。我們的教師非但要成為傳授文化科學知識的藝術(shù)家,同時也應(yīng)該成為傳遞治學方法,教會怎么的藝術(shù)家。

  第二、教師是年輕一代理智資源的開拓者

  教師對年輕一代的理智資源的開拓作用,既是時代發(fā)展的必然結(jié)果,也是青少年學生身心發(fā)展的客觀需要。開拓年輕一代的理智資源,還是學校教育的中心任務(wù)之一,是教師的工作的天職所在。我們的教育要培養(yǎng)和造就智能高超、才華橫溢、富于應(yīng)變、勇于創(chuàng)新的一代新人,首先我們的教師就必須承擔起開拓青少年學生的`理智資源的義務(wù)和責任;用我們自己富有創(chuàng)造性的教育和教學工作,啟迪青少年學生的心智,激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。

  第三、教師是塑造未來一代靈魂的工程師

  其一、我國現(xiàn)時代的學校是社會主義精神文明的策源地,而教師是發(fā)揮教育目的的忠實實現(xiàn)者。教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)、身心兩鍵的和諧新人,這就注定了我們的教師塑造未來一代靈魂的工程師。其二、教師的工程師作用又是青少年學生品德形成的規(guī)律的具體體現(xiàn);英國教育家沛西·能認為教師是塑造學生性格、溝通學生心靈的“思想搬運夫”。其三、教師的工程師的作用,還是教師職業(yè)的固有特點的體現(xiàn)是教師群體的人格力量的標志所在。

  第四、教師是社會主義現(xiàn)代化文明建設(shè)的生力軍

  當前我們的教師之所以能夠起到社會主義現(xiàn)代化文墨那個建設(shè)的生力軍作用,也因為他們富有生機、朝氣蓬勃、蘊藏著極大的社會主義積極性和豐富的知識-理智資源、我國教師隊伍中有一大半經(jīng)過長時間專門訓練的專業(yè)人才。教師的生力軍作用,更加普遍地體現(xiàn)在從事學校教育工作、培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才方面。此外,教師的生力軍作用還表現(xiàn)為對整個社會精神文明的推動和促進方面。

  二、教師的工作特點和應(yīng)具備的條件

  教師的工作特點:教師有許多的時間是跟青少年相處在一起的,而且是以一對多的形式多常見(一個老師對付幾十個甚至幾百個學生)教師所要做的不僅僅是教學設(shè)計、效果評價,同時也要關(guān)注學生的身心狀況。教師這個崗位工資不會很高,工作時間具有固定性和假期性這個是由學生的自身特點決定的。

  教師的應(yīng)具備的條件:教師必須具備較強綜合素質(zhì),即包括良好的道德素質(zhì)、全面淵博德知識、良好的記憶力、敏銳的觀察、準確的判斷、豐富生動的語言講解能力、較強的語言溝通能力和博大胸襟具備寬容和耐心的品格。教師很重要的一點就是必須具備良好的“學生觀”,做到以生為本,學高為師、德高為范。

  本卷李紹彬《陶行知教師思想淺論》一中指出:教師的必須要肩負著社會重任,教師要有獻身精神,教師要有民主精神、教師要敢于創(chuàng)造、勇于開辟,教師要銳意進取、不斷學習,教書要以身作則,為人師表。

  教育革新家馬卡連柯根據(jù)自己的教育實踐的切身體會,對廣大教師提出以下五點的要求:

  1、教師必須具有明確的政治目的,具有堅定的共產(chǎn)主義世界觀。

  2、教師必須具有熟練的業(yè)務(wù)知識和高度的文化水平。

  3、教師必須具有崇高的道德品質(zhì),具有高尚的文明行為修養(yǎng),并能處處以身作則。

  4、教師必須具有教育科學的基本知識,認真的研究和掌握教育科學、懂得教育規(guī)律,以便能正確而有效地進行教育工作。

  5、教師必須熱愛兒童,了解兒童,熱愛教育事業(yè)。

教育書籍讀書心得14

  開學初學校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡單說說我的感想。

  這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學,但實際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M行課前準備,如何進行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學點撥、方法指導和調(diào)控管理等,認真讀了這本書,我學到了不少知識和方法。

  反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導致很少寫反思,每次學校組織要求寫的時候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點點,在以后的教學中我會不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學效果。要反思課前目標是否明確,內(nèi)容是否恰當,情境是否適用,反思學生的認知水平。更多的是反思課件的使用是否得當,利用課件極大地提高了教學效果,在培養(yǎng)學生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的`原則,該用則用,但是在現(xiàn)實的教學中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學設(shè)計,削弱了教師的主體作用,也不利于學生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的定理定義共識還是需要在黑板上進行書寫,因為課件一閃而逝的效果很難讓學生留下深刻的印象,影響了教學效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學中該板書的還是要板書。

  給我印象最深的是“少講、精講,講學生終身發(fā)展必備的”,書中舉了一個例子,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺上講個沒完,而忽視了學生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有同樣的毛病,同樣的感受,課堂上自己是激情澎湃,滔滔不絕,學生卻是苦悶難耐,望天發(fā)呆,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當選擇嘗試提問,討論式,并配合多媒體教學,應(yīng)盡量做到少說少講,用材料或者問題去誘導和啟發(fā)學生思考。當然材料和提問一定要緊扣促進學生主動學習這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰如其分,還要設(shè)計出能激發(fā)學生求知興趣的問題,并且要有利于學生對所學知識能進一步的探究和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地調(diào)動了學生學習的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識點講清,把難點講明,學生就會在合作學習中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。

  教學中常常會遇到令我們特別頭疼的學生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,我們需要對學生的行為進行調(diào)控,需要排除學生的打斷和干擾,在需要的時候還得對付破壞活動。那種傳統(tǒng)教學中令教師“頭疼”的學生行為背后,往往蘊藏著豐富煩人教學資源和良好的教學價值。在教學中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實教學計劃,達到教學目標,提高教學效益,還能大大地增強學生進一步學習的興趣和愿望。在這樣的教學過程中歐冠,教學過程有條不紊,教學任務(wù)高效完成,不僅是學生的知識得到增長,智力得到啟迪和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。

  趙國忠老師教給我們的這些方法,讓我們每個教師在教學中只要愛上教學并持之以恒,一定能成為一個好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實是一本很不錯的教育著作,值得大家去讀。

教育書籍讀書心得15

  近來,我學習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。

  首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。

  教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有赤子之心。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導下,應(yīng)不斷改進教學方式和手段。

  學生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛,在工作過程中要學會寬容學生,與學生和諧相處;另一方面,教師在尊重學生時,也要學會合理合法地懲戒學生,所謂懲戒,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點:一、教師懲戒學生應(yīng)具有教育性;二、尊重學生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

  在新的教育理念下,教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的.楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是弱勢群體,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

  總之,通過這一個階段的學習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學中,這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

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