生態(tài)文明心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以記錄在心得體會(huì)中，如此就可以提升我們寫作能力了。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編整理的生態(tài)文明心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生態(tài)文明心得體會(huì)1
學(xué)習(xí)十八大之生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。”的中共十八大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨十七大報(bào)告中也已經(jīng)提出：
“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式�！倍F(xiàn)在在十八大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對(duì)中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的十五大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十六大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的十七大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的十七屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣�！熬G色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。另外，黨的十八大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。十八大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。 “給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園�！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的十八大報(bào)告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的.生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。 “把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�！秉h的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”？即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的十八大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者�！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的十七大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的十八大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
生態(tài)文明心得體會(huì)2
中國生態(tài)文明心得體會(huì)范文一自從十八大會(huì)議召開以來，生態(tài)文明，美麗中國，這些會(huì)議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。
從往年的建設(shè)的：三位一體；到后來的四位一體；再到2013年召開的十八大會(huì)議中提出的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的五位一體，的總體格局中，不難看出，國家近些年來對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視增加了不少。這不禁引起了我們的思考：生態(tài)文明是什么。它和美麗中國有什么樣的聯(lián)系呢。為什么要建設(shè)生態(tài)文明，怎樣建設(shè)。
生態(tài)文明，這兩個(gè)詞匯我到是不陌生，可是當(dāng)它們結(jié)合到一起，變成生態(tài)文明時(shí)，是什么意思呢。保護(hù)環(huán)境是它的同義詞嗎。這里我要告訴大家的是，他們不是同一個(gè)意思。生態(tài)文明的含義要比保護(hù)環(huán)境深一個(gè)層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同，它倡導(dǎo)的是人和自然和諧相處，互愛互助。
生態(tài)文明、美麗中國之間是條件關(guān)系。只有建設(shè)好生態(tài)文明，才可以創(chuàng)造出美麗中國。
自從改革開放以來，我們的工業(yè)發(fā)展迅猛，一躍成為了世界上數(shù)一數(shù)二的工業(yè)強(qiáng)國，然而，當(dāng)我國的經(jīng)濟(jì)在迅速增長時(shí)，也同樣在面臨著資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)被破壞等一系列的困擾。試想一下：一個(gè)水資源被污染、空氣被污染、土地被污染的中國，能被稱之為美麗富饒嗎。
當(dāng)中國基本上擺脫了貧窮與落后時(shí)，當(dāng)國人的錢包越來越鼓時(shí)，人們是不是也開始意識(shí)到：物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了，就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
一棵樹好栽，而一片林難育。為了國家、為了自己，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同建設(shè)好我們的國家，為生態(tài)文明做出我們應(yīng)該有的努力。
中國生態(tài)文明心得體會(huì)范文二我們現(xiàn)在生活在一個(gè)和平，幸福的年代，但環(huán)境問題也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在日漸加重，天空不再湛藍(lán)，河水也不再清澈，空氣污染指數(shù)也在持續(xù)上升……
我國現(xiàn)主要的環(huán)境污染問題主要是以下幾種。大氣污染問題、水環(huán)境污染問題、垃圾處理問題、土地荒漠化和沙災(zāi)問題、水土流失問題、旱災(zāi)和水災(zāi)問題、生物多樣性破壞問題、wto與環(huán)境問題、三峽庫區(qū)環(huán)境問題、持久性有機(jī)物污染問題等，這些問題對(duì)我國的環(huán)境保護(hù)造成了嚴(yán)重的影響。
在這些個(gè)問題中，大氣污染是中國第一大環(huán)境污染問題。大氣環(huán)境面臨的形勢十分嚴(yán)峻。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011年中國二氧化硫年排放量高達(dá)1857萬噸，煙塵1159萬噸，工業(yè)粉塵1175萬噸，大氣污染仍然十分嚴(yán)重。中國大多數(shù)城市的大氣環(huán)境質(zhì)量超過中國規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。中國47個(gè)重點(diǎn)城市中，約70%以上的城市大氣環(huán)境質(zhì)量達(dá)不到中國規(guī)定的二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)；參加環(huán)境統(tǒng)計(jì)的338個(gè)城市中，137個(gè)城市空氣環(huán)境質(zhì)量超過中國三級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，占統(tǒng)計(jì)城市的40%，屬于嚴(yán)重污染型城市。從這些信息看來，中國的大氣環(huán)境質(zhì)量十分讓人擔(dān)憂。
中國也是一個(gè)十分缺水的國家。淡水資源總量為28000億立方米，占全球水資源的6%，僅次于巴西、俄羅斯和加拿大，居世界第四位，但人均只有2200立方米，僅為世界平均水平的1/4，在世界上名列121位，是全球13個(gè)人均水資源最貧乏的國家之一。然而，人們?cè)诳茖W(xué)進(jìn)步的同時(shí)，依然在浪費(fèi)水資源。
面對(duì)這些個(gè)問題，我們應(yīng)該要如何處理。①我們可以多多植樹造林，增加城市綠化面積，凈化新鮮空氣；②我們要不隨地亂丟垃圾，不隨地吐痰；③我們要盡量節(jié)省文具用品；④我們不能夠亂砍濫伐；⑤我們要盡量避免使用一次性用品，自備購物袋，筷子等；⑥我們不能夠隨意獵殺野生動(dòng)物，而要保護(hù)野生動(dòng)物；⑦我們盡可能用節(jié)能燈代替普通燈；⑧我們盡量用步行或乘坐公共交通工具或騎自行車來代替開私家車。
我們只要做到以上幾點(diǎn)，我們的環(huán)境問題就一定會(huì)有所改善，我們的環(huán)境也就會(huì)越來越好。所以，讓我們一起愛護(hù)環(huán)境，守護(hù)綠水藍(lán)天。
中國生態(tài)文明心得體會(huì)范文三暑假里，媽媽帶我來到山西路鳳凰書城，向我推薦了《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》這本書。書中有這樣一句話：山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染也不是美麗中國。正如偉大哲學(xué)家所說當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。這句話讓我深有感觸。今年暑假天氣的異常炎熱，東北等地水災(zāi)的爆發(fā)，全球自然災(zāi)害的頻頻出現(xiàn)，不正說明了大自然的強(qiáng)大威力嗎。我們中國隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，我國的環(huán)境污染日益劇增，并且嚴(yán)重威脅我國城鎮(zhèn)居民的生活和健康，甚至在將來嚴(yán)重制約我國經(jīng)濟(jì)的合理發(fā)展。能源消耗巨大、廢氣、廢水與固體廢棄物日益增加，不堪重負(fù)的'地球在哭泣。書中用一個(gè)個(gè)生動(dòng)、真實(shí)的故事向我們?cè)V說著保護(hù)自然環(huán)境、保持生態(tài)平衡的重要性，其中給我印象最深的是這樣一個(gè)故事《無聲的抗訴》。
有一次，小作者和父母去外地旅游，由于需要乘六個(gè)小時(shí)的火車，他們不得不在火車上用午餐。就在用餐過程中，小作者發(fā)現(xiàn)在他們前面一桌長著棕色頭發(fā)的外國人拒絕了服務(wù)員給的一次性餐具，反而從自己的包中掏出裝著各種餐具的黑色小盒子，并拿出自己的餐具開始用餐。也就在同時(shí)，小作者忽然聽見斜對(duì)面的乘客很不屑地輕聲說道：呵，這個(gè)老外真傻，有一次性的不用偏偏要用自己的，連自己吃虧了都不知道。這句話的出現(xiàn)使得原本就不是很吵的餐廳更加安靜了。
那個(gè)外國人用晚餐后，在經(jīng)過那個(gè)嘲諷他的中國人面前時(shí)，用生澀的中文，以一種諷刺地語氣說道：像你這樣的人永遠(yuǎn)都不會(huì)懂得節(jié)約。說完冷笑一聲，便轉(zhuǎn)身離開了。這個(gè)故事讓我感到十分羞愧。是呀，目前國內(nèi)有近千家企業(yè)生產(chǎn)一次性餐具，年消耗林木資源五百萬立方米左右，而我們國家是一個(gè)森林資源嚴(yán)重不足的國家。上海的快餐業(yè)每天扔掉的一次性餐具垃圾為二百噸。列車更厲害，一年消耗三億雙筷子。偉大的印度國父甘地曾說過：大自然完全能滿足我們的需要，卻無法滿足我們的貪婪。綠色文明，是一種新型的社會(huì)文明，是人類可持續(xù)發(fā)展必然選擇的文明形態(tài)，也是一種人文精神，體現(xiàn)著時(shí)代精神與文化。同學(xué)們，讓我們通過閱讀書籍，觀察生活，關(guān)注社會(huì)，為生態(tài)文明建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)，向人們發(fā)出倡議，從自身做起，一起用實(shí)際心動(dòng)繪出美麗中國。保衛(wèi)美麗家園——地球。
中國生態(tài)文明心得體會(huì)范文四我們的家園是一個(gè)晶瑩透亮的球體，上面藍(lán)色和白色的紋痕相互交錯(cuò)，周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。天空是那么藍(lán)，河水是那么清，森林是那么密，可是又有誰曾認(rèn)真傾聽過這美麗背后所隱藏著默默哭泣。又有誰曾真正重視過這美麗背后所充斥著的無聲的抗訴。你可曾看到濃密的黑煙遮住了藍(lán)天。您可曾見到那墨黑的廢水污染了碧河。你可曾聽到樹林臨伐前的呼救。您可曾聞到鳥兒在槍口下絕望的哀鳴。您也許會(huì)說：是啊，我只看到城市閃爍的霓虹燈，卻尋不到星星的蹤跡；您也許會(huì)說：是啊，我兒時(shí)的那一方秀水已干涸，我夢中的青山已荒蕪，我見不到鳥兒成群地飛過天空，只能偶爾聽到它們孤單凄歷的鳴聲。
地球媽媽說�，F(xiàn)在小河變得臭氣熏天，樹木被人類亂砍濫伐。樹木都變成了一幢幢房子、一艘艘船、一張張紙、一支支鉛筆······樹木都快被砍光了，快要變成荒無人煙的沙漠了。但是這樣，人類還是在不停地砍樹。以前，我在整個(gè)宇宙里有著最美星球的榮譽(yù)稱號(hào)，我為此而感到驕傲�？墒乾F(xiàn)在呢。我變得骯臟不堪，遍體鱗傷，全身都在流血。而這個(gè)美麗的稱號(hào)也以被其他的星球奪取了。而且近幾年來，地球的環(huán)境越來越惡劣，大片的森林被砍伐，碧綠的青山被挖掘了，美麗的大草原成了荒漠，清澈的小河變成了臭水溝。樹林少了，青山禿了，草原荒了，河水黑了，人們生存的環(huán)境變壞了，呼吸的空氣變差了……因此，人類的疾病也多了。
我的夢想是當(dāng)一名設(shè)計(jì)師，畫出青青的山，綠綠的水，藍(lán)藍(lán)的天空，潔白的云，歡快的鳥兒在天空中飛翔。碧綠的大海一望無際，魚兒在水中暢游，不知有多么高興。陸地上樹木成林，綠草成蔭，各種各樣的小動(dòng)物們?cè)诶锩嫔�。讓地球變得更美麗，更溫馨�?/p>
環(huán)保是現(xiàn)代生活中人類面臨的最大問題，要解決這一問題必須從基礎(chǔ)做起。首先，要大量宣傳，提高人們的覺悟與認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。其次，要進(jìn)行廢物回收利用，減少對(duì)森林樹木的砍伐.還要加強(qiáng)對(duì)白色污染的處理，少使用塑料制品。最后，要對(duì)清潔方面作改進(jìn)。
我要建議大家，從現(xiàn)在開始要行動(dòng)起來，保護(hù)河流，不要把廢水排進(jìn)河里。要把垃圾放到指定的位置。我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)空氣，讓山變得更綠，水變得更清，讓祖國變得更加美好。
地球是我們唯一的家園，善待地球就是善待自己。
中國生態(tài)文明心得體會(huì)范文五花了整整兩天的時(shí)間，我終于把《美麗中國，勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書看完了。
從這本書中，我知道了改革開放以來，我國的城市與農(nóng)村，山川與河流，我國的人民以及我們青少年學(xué)生身上，都發(fā)生了巨大的變化，但同時(shí)，本書也嚴(yán)肅的指出了在資源環(huán)境，生態(tài)文明以及人的素質(zhì)等方面還存在著很嚴(yán)峻的問題，如水資源污染，生態(tài)環(huán)境破壞，以及大氣環(huán)境受到污染等，人類的生存空間和地球母親的的前途正被陰云所籠罩，看到這些，我感到特別的痛心。
聯(lián)想到我的身邊，這樣的例子真是舉不勝舉。平時(shí)爸爸送我上學(xué)，經(jīng)常遭遇大堵車，有時(shí)候急得我恨不得從車上跳下去步行上學(xué)；周日上鳳凰山游玩，山道上不時(shí)出現(xiàn)一些礦泉水瓶以及五顏六色的食品包裝袋，真是大剎風(fēng)景，也嚴(yán)重影響了我游玩的心情。尤其讓我難受的是6月初的時(shí)候，由于周邊農(nóng)村焚燒秸桿，老家那個(gè)小區(qū)全籠罩在一片濃煙中，在那邊呆了半天，我便咳嗽不止，眼淚鼻涕嘩嘩的流個(gè)不停還不時(shí)的打噴嚏，去醫(yī)院找醫(yī)生看了下，說我的過敏性鼻炎發(fā)作了。想到這些，我不禁陷入了沉思，作為一個(gè)學(xué)生，我是不是應(yīng)該以自己的行動(dòng)，為生態(tài)文明貢獻(xiàn)一份力量呢。
作為一個(gè)小學(xué)生，我知道我的力量是很有限的，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明，從我做起的理念，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。在家的時(shí)候提倡低碳生活，比如要將垃圾袋分類后再丟入樓下的垃圾箱；少用塑料袋，不使用泡沫盒和一次性筷子并用手絹或毛巾代替一次性餐巾紙；路程不遠(yuǎn)的，盡量不開車而改騎自行車；每次洗澡不玩水，洗澡時(shí)間不超過15分鐘；夏天開空調(diào)溫度不得低于28度，不頻繁開關(guān)冰箱門等。在學(xué)校的時(shí)候注重文明禮儀，比如不亂扔紙屑，少用或不用木制鉛筆、不拿粉筆頭玩；上下樓梯一律右行；愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，不在課桌椅或墻壁上留腳印，認(rèn)真做好值日工作，對(duì)一些不文明的現(xiàn)象主動(dòng)上前制止。這樣的事情雖然很小，但只要我們齊心協(xié)力，尊重自然，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，勇做生態(tài)文明的建設(shè)者，明天的家園一定會(huì)更美麗。
讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧。讓天空增添一抹藍(lán)，讓大地增添一抹綠，我呼吁：生態(tài)文明，從我做起。
生態(tài)文明心得體會(huì)3
這次十八大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)，我們是以問卷調(diào)查形式為主的實(shí)踐活動(dòng)，為此我們小組的成員在采訪了校內(nèi)同學(xué)，留學(xué)生和老師，在問卷中涵蓋個(gè)人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識(shí)，了解到大家對(duì)這一熱點(diǎn)的理解和環(huán)保意識(shí)。
通過這次學(xué)習(xí)，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的.。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。
目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園�！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的十八大報(bào)告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
生態(tài)文明心得體會(huì)4
今年，x省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于xx演豐鎮(zhèn)的曲x生態(tài)文明村。從xx驅(qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲x片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演x、邊x5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將x邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。
終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城x相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出x捕魚。從村民的x中得知，出x捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過去，這里的確發(fā)生了很大的'變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時(shí)，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“x底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在x南熱帶x邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶x岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?XX年前因地震而形成的“x底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著x鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲x盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)x鮮，“曲xx鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在XX年開展生態(tài)游后，xxx演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，x外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過此次游覽曲x生態(tài)文明村，我受益匪淺。
生態(tài)文明心得體會(huì)5
在今天這個(gè)時(shí)代，生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)成為了我們面對(duì)的一個(gè)嚴(yán)峻的問題，為了解決這個(gè)問題，我們從生態(tài)文明建設(shè)做起。因?yàn)樯鷳B(tài)文明建設(shè)不僅是將自然環(huán)境優(yōu)化和生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)，更是一個(gè)從根本上改變和優(yōu)化人類思想和行為的過程。在生態(tài)文明建設(shè)中，我個(gè)人有以下幾點(diǎn)體會(huì)和心得：
首先，生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)長期的過程，需要人人參與。因?yàn)閱栴}的復(fù)雜性，生態(tài)文明建設(shè)不可能在短時(shí)間內(nèi)完成。事實(shí)上，建設(shè)過程很長，可能需要幾十年或者更長時(shí)間，并且需要人人參與。如果只有一部分人去負(fù)責(zé)或者參與，那么就無法達(dá)到預(yù)期的效果。因此，在生態(tài)文明建設(shè)過程中，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一份責(zé)任心和使命感。
其次，生態(tài)文明建設(shè)需要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己的環(huán)保意識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于環(huán)境的重視程度也在提高。但是，在環(huán)保意識(shí)方面，我們?nèi)匀淮嬖谝恍┓矫娴娜毕荨Ｓ行┤瞬⒉恢匾暛h(huán)保，甚至不知道保護(hù)環(huán)境的意義和重要性。這時(shí)候，我們就需要通過不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的環(huán)保意識(shí)來加強(qiáng)自己的環(huán)保素養(yǎng)，進(jìn)而傳遞給更多的人。
再次，生態(tài)文明建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)新和冒險(xiǎn)。我們需要嘗試新的`環(huán)保方式和技術(shù)，例如地下水源熱泵系統(tǒng)、智能燈光控制系統(tǒng)等，這些技術(shù)可以讓我們的環(huán)保方案更加高效和完善。但是，這些技術(shù)和方案是否有效，還需要通過試驗(yàn)和實(shí)踐來驗(yàn)證。因此，我們需要在生態(tài)文明建設(shè)中適度冒險(xiǎn)，為環(huán)保事業(yè)做出更積極的貢獻(xiàn)。
最后，生態(tài)文明建設(shè)需要全球聯(lián)合行動(dòng)。生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為了全球性的問題，如果每個(gè)國家都獨(dú)立起來，那么環(huán)境破壞就無法得到治理。因此，我們需要開展全球聯(lián)合行動(dòng)，共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。無論是在國際舞臺(tái)上還是個(gè)人行為上，我們都需要保持開放的態(tài)度和全球視野，共同應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的挑戰(zhàn)。
綜合上述，生態(tài)文明建設(shè)是全人類所面對(duì)的挑戰(zhàn)，需要人人參與和全球聯(lián)合行動(dòng)。在這個(gè)過程中，我們需要不斷提升自己的環(huán)保意識(shí)和積極性，積極探索和創(chuàng)新環(huán)保技術(shù)和方案，并且加強(qiáng)全球聯(lián)合行動(dòng)，共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)，讓我們的環(huán)境變得更加清新和美好。
生態(tài)文明心得體會(huì)6
這次大會(huì)對(duì)我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)意義重大、影響深遠(yuǎn)。會(huì)議不僅明確了新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持好的原則，而且明確了重點(diǎn)任務(wù);在全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段、污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)進(jìn)入關(guān)鍵階段之際召開這次會(huì)議，作為生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作者感受到前所未有的責(zé)任、前所未有的動(dòng)力。
20xx年以來，我市結(jié)合中央環(huán)保督察工作全面梳理環(huán)境問題，踏踏實(shí)實(shí)推進(jìn)環(huán)境問題整改，咬緊牙關(guān)爬坡過坎，取得了一次次的突破，環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。但是，與人民群眾的熱切期盼相比還有很大差距，當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)仍處于壓力疊加、負(fù)重前行時(shí)期。這次環(huán)保大會(huì)對(duì)新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提出了6項(xiàng)原則、5點(diǎn)要求，進(jìn)一步夯實(shí)地方各級(jí)黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任，為我們深入推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作指明了方向。
下一步，我們將立足崗位、勇于擔(dān)當(dāng)，以環(huán)境問題為導(dǎo)向探索影響環(huán)境質(zhì)量改善的深層次原因，既從宏觀上有針對(duì)性地制定大連市生態(tài)環(huán)境保護(hù)總體戰(zhàn)略規(guī)劃，統(tǒng)籌解決環(huán)境問題;亦立足當(dāng)前真抓實(shí)干，推動(dòng)解決影響人民群眾健康的突出問題。同時(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)相關(guān)部門建立科學(xué)合理的考核評(píng)價(jià)體系和責(zé)任追究機(jī)制，使生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的考核結(jié)果作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部獎(jiǎng)懲和提拔的.重要依據(jù)，使損害生態(tài)環(huán)境的領(lǐng)導(dǎo)干部受到嚴(yán)格的責(zé)任追究。
生態(tài)文明心得體會(huì)7
過去幾年以來，中國大力推行生態(tài)文明建設(shè)，讓人們更加關(guān)注可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境。作為一名普通公民，我從這個(gè)過程中獲得了深刻的體會(huì)。
首先，我們必須認(rèn)識(shí)到，人類活動(dòng)的規(guī)模和頻率對(duì)自然環(huán)境的破壞是不可避免的。因此，我們必須認(rèn)真對(duì)待環(huán)境污染的問題，采取相應(yīng)措施減少環(huán)境污染，并將環(huán)保融入到我們的日常生活中。這包括垃圾分類和回收、提高能源效率和減少不必要的能源消耗、保護(hù)水資源等。
其次，我們應(yīng)該積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中，為推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這意味著我們應(yīng)該更注重與環(huán)境的和諧相處，盡可能地減少我們對(duì)自然環(huán)境的影響，鼓勵(lì)使用更環(huán)保的產(chǎn)品，更多地選擇公共交通工具等等。
此外，生態(tài)文明建設(shè)也需要我們更多地投入到自然保護(hù)和生物多樣性保護(hù)中。生物多樣性是人類生存的基礎(chǔ)，我們要尊重自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，進(jìn)一步保護(hù)野生動(dòng)物和植物的棲息地。
最后，生態(tài)文明建設(shè)的重要性和艱巨性需要每一位公民認(rèn)真考慮并付諸實(shí)踐。我們必須相信，每一個(gè)人的行動(dòng)都可以產(chǎn)生積極的`影響，讓我們共同努力，用我們的行動(dòng)去支持和推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。
總之，生態(tài)文明是人類未來發(fā)展的必然方向。我們必須保護(hù)我們的環(huán)境，讓我們的子孫后代能夠享受到美好的自然環(huán)境。讓我們每個(gè)人從自己做起，積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中，為推動(dòng)中國的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
生態(tài)文明心得體會(huì)8
最近，我讀了《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》這本書。作者首先以神話的色彩給我們講述了生命的起源，接著又帶著我們領(lǐng)略了祖國美麗的自然風(fēng)光。而在書的第三章則以一個(gè)個(gè)觸目驚心的事例，讓我感到保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為我們最緊迫的任務(wù)。的確如書中所說：“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國。”
生態(tài)環(huán)境對(duì)于我們來說，是非常重要的。它就像一把大傘，為我們遮風(fēng)擋雨，保護(hù)我們的家園，如果沒有了這把大傘，我們的家園就會(huì)像撒哈拉大沙漠一樣，一片死氣沉沉，荒無人煙。而如今，環(huán)境污染已經(jīng)給我們的生命帶來巨大的危害，給生存環(huán)境帶來極大的破壞。樹木被砍伐了，小鳥失去了歡樂的家園，森林變成了荒漠；小河被污染了，魚蝦的生命受到了威脅；野生動(dòng)物被殺死了，人類失去了友好的伙伴，各種有毒物質(zhì)使我們?nèi)旧狭思膊 瓏?yán)重的污染和破壞更會(huì)帶來生態(tài)環(huán)境的失衡，造成諸如沙塵暴、酸雨、洪水、泥石流等自然災(zāi)害，使我們的家園不再安寧，不再美麗。
人類只有一個(gè)地球。古往今來，地球媽媽用她甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。破壞生態(tài)環(huán)境就等于毀滅我們?nèi)祟愖约�。拯救地球，已�?jīng)成為全國乃至全世界人民最強(qiáng)烈的呼聲。保護(hù)環(huán)境，珍惜我們的地球，美化家園，綠化我們祖國，是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。因此，在本書的`最后章節(jié)，作者向我們發(fā)出了“守望美好，爭做綠色衛(wèi)士”的倡議。
今天，我翻開了《美麗中國勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書，讓我受益匪淺。
其中，最讓我佩服的人就是姚明了。以前我一只以為姚明是個(gè)打籃球的，打得很厲害，可讓我沒想到的是姚明也很愛野生動(dòng)物，他自己從來不吃魚翅，還呼吁身邊的朋友和群眾不要吃魚翅，甚至還為鯊魚做了公益廣告，看了這些我非常震驚，而且，我還聽我朋友說現(xiàn)在鯊魚少了，都是因?yàn)槿藗兲澬�，把鯊魚的魚翅拿了鯊魚是被痛死的，我心里不禁一顫，心想：現(xiàn)在人們下海捕魚時(shí)被鯊魚襲擊而死，這會(huì)不會(huì)是鯊魚“報(bào)達(dá)人類的方式吧。想著想著我又膽戰(zhàn)心驚起來了，其實(shí)我自己也吃過一次魚翅，魚翅非常好吃，被我一下子就吃完了，現(xiàn)在想起來有點(diǎn)害怕有惡心，看了姚明叔叔的風(fēng)格，我保證以后再也不吃魚翅，還要?jiǎng)訂T其他人們也不要吃魚翅。
我還知道姚明也為大象拍過公益廣告，都是因?yàn)槿藗兲澬拇笙缶秃王忯~一樣在痛苦中死去，這些讓我很不開心，動(dòng)物是人類的朋友，我們不但要保護(hù)它們還要愛惜它們，因?yàn)閯?dòng)物是人類的朋友！沒想到這么一本書讓我明白了許多道理，我以后一定多多讀書，才能報(bào)答祖國，成為棟梁之材。
生態(tài)文明心得體會(huì)9
作為中組部組織編寫的科學(xué)發(fā)展主題案例教材之一，《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材格外引人注目。它是黨的十七大第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略任務(wù)后，國內(nèi)第一本有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的正式干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材，對(duì)于提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)生態(tài)文明、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的自覺性，進(jìn)一步加強(qiáng)我國環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社。我長期關(guān)注我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施和生態(tài)文明建設(shè)，并力所能及地作一些研究和完美WORD格式
促進(jìn)工作。建設(shè)生態(tài)文明與實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是一個(gè)新課題新挑戰(zhàn)，社會(huì)各界和廣大人民群眾普遍關(guān)注。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，這是科學(xué)發(fā)展觀的核心。人民群眾的溫飽問題基本解決以后，對(duì)在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活的愿望明顯增強(qiáng)。十七屆五中全會(huì)做出提高生態(tài)文明水平的新部署，標(biāo)志著我們黨和國家對(duì)人類文明結(jié)構(gòu)、文明進(jìn)程認(rèn)識(shí)的拓展，進(jìn)一步深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我國實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、破解日趨強(qiáng)化的資源環(huán)境約束、保障和改善民生、搶占未來國際競爭制高點(diǎn)，必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響。以科學(xué)發(fā)展主題，以加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶�，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，提高生態(tài)文明水平，不是權(quán)宜之計(jì)，而是百年大計(jì)；不是一般工作任務(wù)，而是時(shí)代賦予我們每個(gè)人尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的'當(dāng)代歷史使命。我們欣喜地看到，近年來，我國生態(tài)文明事業(yè)蓬勃發(fā)展，一大批領(lǐng)導(dǎo)干部、專家學(xué)者和實(shí)際工作者都投入到生態(tài)文明建設(shè)的研究和實(shí)踐中來。20xx年底，在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)成立了中國生態(tài)文明研究與促進(jìn)會(huì)，也是希望能夠組織、協(xié)調(diào)、動(dòng)員有關(guān)方面的人員和社會(huì)資源，共同參與生態(tài)文明建設(shè)的研究，共同促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。 思想決定行動(dòng)，行動(dòng)要有成效。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的理解和認(rèn)識(shí)，很大程度上，將決定我國生態(tài)文明建設(shè)的廣度、深度和歷史進(jìn)程。我們相信，隨著《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材的普及和宣傳，必將對(duì)推動(dòng)我國生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮積極作用。
生態(tài)文明心得體會(huì)10
近年來，隨著人們對(duì)環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的重視，生態(tài)文明教育逐漸成為學(xué)校教育的重要組成部分。作為一門涵蓋多學(xué)科知識(shí)的綜合性課程，生態(tài)文明課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念。通過學(xué)習(xí)和參與，我對(duì)生態(tài)文明課程有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和理解。在此，我將分享我在上生態(tài)文明課過程中的心得體會(huì)。
首先，生態(tài)文明課程的魅力在于其開拓了我的眼界。在這門課程中，我了解到了各種生態(tài)系統(tǒng)的形成和演化，以及人類與自然環(huán)境之間相互作用的關(guān)系。通過了解不同地區(qū)的.生態(tài)系統(tǒng)，我開始提高對(duì)自然環(huán)境的尊重和保護(hù)意識(shí)。我逐漸明白人類不能單方面剝奪自然資源，而應(yīng)該與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。從這個(gè)角度來看，生態(tài)文明課程開啟了我對(duì)環(huán)境問題和可持續(xù)發(fā)展的思考之路。
其次，生態(tài)文明課程的實(shí)踐與行動(dòng)讓我深刻體會(huì)到環(huán)境保護(hù)的緊迫性。在課堂上，我們通過實(shí)地調(diào)研、實(shí)驗(yàn)和模擬演練等形式增加對(duì)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)際認(rèn)識(shí)。例如，我們組織了一次城市生態(tài)環(huán)境調(diào)研，深入市區(qū)考察空氣質(zhì)量、水質(zhì)情況以及垃圾處理等問題。通過這次調(diào)研，我親眼目睹了大量垃圾的排放和土壤污染的嚴(yán)重性。我開始認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該從身邊小事做起，例如垃圾分類和可持續(xù)消費(fèi)等，為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第三，生態(tài)文明課程培養(yǎng)了我與他人合作的能力。在學(xué)習(xí)過程中，我們經(jīng)常組成小組進(jìn)行任務(wù)研究與學(xué)習(xí)。我們需要共同分析問題、討論解決方案，并合作完成課程項(xiàng)目。通過與同學(xué)的合作，我學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)、傾聽他人的意見，更好地處理合作關(guān)系。這些經(jīng)驗(yàn)不僅在生態(tài)文明課程中有用，而且在日常生活和未來的工作中也會(huì)發(fā)揮重要作用。
此外，生態(tài)文明課程還啟發(fā)了我的創(chuàng)新思維。在生態(tài)文明課程中，我們經(jīng)常要求從不同的角度思考問題，并提出新的解決方案。例如，為了減少垃圾的產(chǎn)生，我們提議推行可降解塑料袋的使用，或是鼓勵(lì)無包裝的生活方式。這些創(chuàng)新的想法不僅提升了我們的創(chuàng)造力，還培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考和解決問題的能力。我相信這將對(duì)我們未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
總之，上生態(tài)文明課是一次有意義的經(jīng)歷。通過這門課程，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)，更改變了我的思維方式和行為習(xí)慣。我將始終堅(jiān)持愛護(hù)環(huán)境、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的信念，在日常生活中積極行動(dòng)。希望生態(tài)文明課程繼續(xù)在學(xué)校教育中深入推廣，培養(yǎng)更多具有環(huán)保意識(shí)和責(zé)任感的學(xué)生，共同為構(gòu)建美麗的地球貢獻(xiàn)力量。
生態(tài)文明心得體會(huì)11
現(xiàn)在進(jìn)行了城鄉(xiāng)綜合保護(hù)環(huán)境，給我的身邊帶來了巨大的變化。
這項(xiàng)活動(dòng)給我周圍的一些地方帶來了巨大的變化。當(dāng)我沒有進(jìn)行城鄉(xiāng)綜合保護(hù)環(huán)境時(shí)，我一出門就看到了垃圾。我走過的`路上沒有水果皮和紙屑。當(dāng)我走進(jìn)校園時(shí)，我的快樂心情變得更糟了，因?yàn)槲铱吹揭恍⿲W(xué)生在前面掃地。有些學(xué)生在后面被破壞了。他們把從包里拿出來的一張紙撕成碎片，扔到天上。碎紙散落在每個(gè)角落，學(xué)生們不得不再次掃地。當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí)，我看到學(xué)生們用的紙滿地都是。垃圾桶旁邊一定有很多糖紙。如果我不把它們?nèi)舆M(jìn)去，我就不在乎他們了。中午，學(xué)生們剛掃完地，不久之后，到處都是紙和糖紙。如果用四個(gè)字來形容我們周圍和學(xué)校的環(huán)境，那就太糟糕了。
自城鄉(xiāng)環(huán)境綜合保護(hù)以來，這一切都消失了。自開展這項(xiàng)活動(dòng)以來，不再有隨地吐痰、亂扔果皮紙屑……事情發(fā)生了。走進(jìn)學(xué)校，再壞的心情也會(huì)變好，學(xué)校不再有亂扔垃圾的現(xiàn)象，走進(jìn)教室，一塵不染。當(dāng)然，我不甘落后�，F(xiàn)在，一片葉子落在我家門前的幾棵樹上，我會(huì)立刻沖過去撿起來。我現(xiàn)在看著沒有垃圾的世界，心情變得很開心，現(xiàn)在我的眼睛不能容忍一點(diǎn)垃圾，我看到墻上有很多小廣告，所以拉著我的朋友和我一起處理，幾個(gè)小時(shí)后，新墻出現(xiàn)在我面前。那個(gè)不起眼的小角落有一點(diǎn)糖紙，我要撿起來。有些小妹妹不懂事亂扔垃圾。我得對(duì)小妹妹說：“垃圾的家在垃圾桶里，不要讓它流落在外面�！薄�
要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)美麗的環(huán)境，我們應(yīng)該從自己做起。
生態(tài)文明心得體會(huì)12
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)，不僅對(duì)中國自身發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，也是中國面對(duì)全球性的環(huán)境污染和生態(tài)破環(huán)做出的積極回應(yīng)。農(nóng)村是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)，沒有農(nóng)村的生態(tài)文明就沒有整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明，就沒有整個(gè)國家的生態(tài)文明。因此，積極推進(jìn)新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明，就是要建立“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、生活方式和消費(fèi)方式，讓生態(tài)文明的觀念落實(shí)到農(nóng)村的企業(yè)、家庭和個(gè)人。
一、對(duì)生態(tài)文明與農(nóng)村生態(tài)文明的理解
農(nóng)村生態(tài)文明的內(nèi)涵應(yīng)包括實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)方式、生活方式特別是人的思維觀念的生態(tài)化轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展模式，建設(shè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境有機(jī)共生、人與自然和諧相融的文明農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。農(nóng)村生態(tài)文明是一個(gè)綜合性的文明成果，它指的是農(nóng)民在進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活時(shí)，主動(dòng)、積極地改善和優(yōu)化農(nóng)村內(nèi)部結(jié)構(gòu)，以及建設(shè)良好的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、塑造良好的農(nóng)村面貌所取得的一系列物質(zhì)成果和精神成果的總和。
二、我國農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析
（一）我國環(huán)境保護(hù)資源分配不均衡
我國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)的大國，有9億多農(nóng)民生活在農(nóng)村，絕大多數(shù)自然資源的開發(fā)利用也發(fā)生在農(nóng)村。全國的絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)設(shè)施，60多萬個(gè)行政村絕大多數(shù)沒有條件治理環(huán)境污染。城市作為經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的中心和人口的高度集中地帶，占據(jù)了絕大多數(shù)的環(huán)境保護(hù)資源，政府投入大量的資金來防止城市的環(huán)境污染以及治理污染，但對(duì)廣大農(nóng)村的投入?yún)s少之又少。從城鄉(xiāng)的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施來看，城市的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施由于投資到位，在集中用水、垃圾、污水和糞便處理等基本面上都能夠滿足城市需求且每年呈增強(qiáng)的形勢，而農(nóng)村的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施匱乏，供水和垃圾處理等基本事項(xiàng)都難以得到保證，大部分垃圾由于沒有相應(yīng)的設(shè)施，不經(jīng)任何處理就直接隨意亂扔、亂倒、亂堆，嚴(yán)重影響環(huán)境衛(wèi)生，破壞農(nóng)村景觀。絕大部分生活污水未經(jīng)處理直接滲人地下或直接排入溝渠、水塘，污染水源，致使農(nóng)村飲水型地方病多發(fā)。正是由于的空缺及環(huán)境保護(hù)資源的分配不均衡，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)象愈演愈烈。
�。ǘ└孛娣e急劇減少
�。ㄈ┕I(yè)污染對(duì)農(nóng)村生態(tài)破環(huán)嚴(yán)重
隨著我國工業(yè)化進(jìn)程的加快，工業(yè)已經(jīng)不僅僅在城市發(fā)展，工業(yè)污染逐漸侵入廣大的農(nóng)村地區(qū)，城市的擴(kuò)張也導(dǎo)致大量的污染轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成巨大破壞，給農(nóng)民生活帶來巨大影響。
1.城市污染以各種各樣的方式向農(nóng)村擴(kuò)散，例如將固體垃圾拉到到農(nóng)村堆放或填埋、有毒氣體或煙塵飄落到農(nóng)村、城市排出的污水通過各種渠道滲入農(nóng)村等。
2.破壞性利用耕地。迫于地方財(cái)政收入壓力，近幾年來不少農(nóng)村地方政府大力招商引資，但由于受農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)低下、資金短缺、信息匱乏以及基礎(chǔ)設(shè)施不健全等不利因素的制約，招商引資引進(jìn)來的大部分是一些環(huán)境破壞嚴(yán)重，資源消耗巨大的低附加值企業(yè)，比如礦山的開采及其礦渣就不僅污染周邊農(nóng)村環(huán)境，而且占用大量耕地，污染耕地，破壞生態(tài)系統(tǒng)。
三、改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明的建議及對(duì)策
（一）政府加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的投入
政府應(yīng)當(dāng)采取經(jīng)濟(jì)手段，通過稅收政策和財(cái)政補(bǔ)貼，推進(jìn)城鄉(xiāng)之間的環(huán)境公平，以此來解決農(nóng)村環(huán)境問題。一方面，當(dāng)前農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題以及由此引發(fā)的糾紛和群體性質(zhì)事件，直接或間接地影響到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，乃至整個(gè)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。因此，在加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)中，加大生態(tài)環(huán)境和資源的補(bǔ)償賠償力度，并從制度上加以保證，顯得尤其重要。另一方面，政府應(yīng)建立保障農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的專項(xiàng)資金，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村的環(huán)境保護(hù)投入。由于過去幾十年中的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是以犧牲農(nóng)村環(huán)境作為代價(jià)換取的，為了實(shí)現(xiàn)環(huán)境公平，政府應(yīng)該通過制定有利于農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)政策，推進(jìn)農(nóng)村的環(huán)境建設(shè)，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)，保障城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展。
（二）引導(dǎo)廣大農(nóng)民樹立生態(tài)文明觀念
探索農(nóng)村價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變模式，是農(nóng)民樹立生態(tài)價(jià)值觀的重要途徑與方法，其要達(dá)到的`目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民從傳統(tǒng)單純追求農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值向追求農(nóng)業(yè)生態(tài)價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變，從而樹立農(nóng)村新的生態(tài)價(jià)值觀念；實(shí)現(xiàn)農(nóng)民知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和農(nóng)村教育方式的更新，對(duì)農(nóng)民形成生態(tài)文明理念具有十分重要的作用。農(nóng)民自身生態(tài)意識(shí)的強(qiáng)弱對(duì)整個(gè)農(nóng)村的生態(tài)文明建設(shè)起到了至關(guān)重要的作用，因此要通過教育、宣傳等多種方式，始終把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在首要的位置，使村民生態(tài)、環(huán)保意識(shí)普遍提高并成為自覺行動(dòng)，摒棄以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式；實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)“征服自然”向“人與自然和諧相處”理念轉(zhuǎn)變；倡導(dǎo)生態(tài)消費(fèi)模式，樹立人與自然和諧相處、建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)價(jià)值觀；使生態(tài)文明理念在生產(chǎn)、科學(xué)、社會(huì)活動(dòng)中深入人心，人人參與生態(tài)家園建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境教育，要根據(jù)不同地區(qū)，不同人群的特點(diǎn)，因地制宜，實(shí)施不同的教育。
（三）轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長方式
新農(nóng)村建設(shè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是當(dāng)前的首要任務(wù)。這就要求我們轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長方式，將生態(tài)環(huán)境概念納人農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生變量中，控制污染，保護(hù)環(huán)境，使人與自然和諧發(fā)展；要求農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長過程具有“無污染、無公害、無損于子孫后代”的三無標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到有利于人類、生態(tài)和自然平衡，有利于資源永續(xù)利用和有利于生產(chǎn)和消費(fèi)可持續(xù)發(fā)展的“三個(gè)有利于”的長遠(yuǎn)目標(biāo)。這就要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。一些地方大力發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，推行“生態(tài)家園”的復(fù)合經(jīng)營模式，以及建立健全清潔農(nóng)業(yè)體系(即無公害農(nóng)業(yè)體系、綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)體系、有機(jī)農(nóng)業(yè)體系)等都取得了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏效果。
在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、加快農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的今天，我們應(yīng)當(dāng)積極采取對(duì)策，把農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)提上議事日程，努力使農(nóng)村向著環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧相處的方向發(fā)展，只有這樣才能加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)程。提升農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效和生態(tài)安全的總體目標(biāo)，走出一條中國特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化道路。
生態(tài)文明心得體會(huì)13
生態(tài)文明是指在保障生態(tài)環(huán)境的前提下，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定、文化多樣性保護(hù)的制度、觀念、文化和行為等綜合體系。在此背景下，建設(shè)生態(tài)文明已經(jīng)成為我國未來發(fā)展的必然選擇。在生態(tài)環(huán)境的治理和建設(shè)中，每個(gè)人都有著自己的責(zé)任和義務(wù)。作為一名大學(xué)生，我也在日常的學(xué)習(xí)和生活中體會(huì)到了許多的生態(tài)文明意識(shí)，了解到了更多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的知識(shí)和理念，個(gè)人認(rèn)為,生態(tài)文明的建設(shè)，離不開以下幾點(diǎn)體會(huì)。
首先，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是每個(gè)人的責(zé)任。作為一名大學(xué)生，我們不僅應(yīng)該在日常生活中節(jié)約用水用電，減少垃圾，更應(yīng)該關(guān)注全球環(huán)境的變化，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，并積極參與到生態(tài)環(huán)境的治理和保護(hù)當(dāng)中。在我現(xiàn)在所在的大學(xué)中，學(xué)校每年都會(huì)組織一些環(huán)保志愿活動(dòng)，如清理河灘、植樹造林等，學(xué)校的環(huán)保意識(shí)很強(qiáng)，學(xué)生也很積極地參與其中。我們的班級(jí)也曾經(jīng)組織過去采摘廢舊電子產(chǎn)品等垃圾回收，收集起來交給專業(yè)的廢品回收站。對(duì)于我們這一代年輕人來說，重視環(huán)保意識(shí)，少一些亂扔垃圾，隨時(shí)注意節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境，都是應(yīng)該潛移默化地養(yǎng)成的工作和生活習(xí)慣。
其次，加強(qiáng)科學(xué)普及，是提高環(huán)保意識(shí)的關(guān)鍵。隨著人們生活水平的'提高，科技的迅猛發(fā)展，環(huán)保知識(shí)也更應(yīng)該深入人心。我們需要接受關(guān)于環(huán)境保護(hù)的知識(shí)普及，關(guān)于污染防治、廢棄資源利用、垃圾分類等一系列生態(tài)文明概念的普及。在現(xiàn)階段的環(huán)境保護(hù)中，大量垃圾的產(chǎn)生，使得社會(huì)環(huán)保意識(shí)的普及又走到了一個(gè)新的階段，即在資源回收調(diào)配中，對(duì)于垃圾的分類重要性一次顯而易見。在這點(diǎn)上，各行各業(yè)都扮演著不同的角色和責(zé)任，如主管企業(yè)需要加強(qiáng)自身的污染防治，加強(qiáng)環(huán)保技術(shù)、技能人才培養(yǎng)，政府機(jī)關(guān)可以頒布更強(qiáng)有力的法規(guī)和規(guī)定，鼓勵(lì)先進(jìn)的環(huán)�？萍汲晒膶�(shí)踐和實(shí)現(xiàn)。而我們普通大學(xué)生也要推動(dòng)環(huán)保知識(shí)更加深入人心。要細(xì)心分析，深入現(xiàn)實(shí)，科學(xué)觀察每一個(gè)奇特的作用。尤其是在大眾傳媒的介紹、報(bào)道中，更要堅(jiān)持可靠數(shù)據(jù)和專業(yè)知識(shí)說明、細(xì)心的調(diào)查研究，讓大家對(duì)環(huán)保知識(shí)的了解更加全面深入。
最后，生態(tài)文明建設(shè)的重要性不可忽視。在建設(shè)生態(tài)文明的過程中，一方面需要借助法律和政策的力量，另一方面也需要全社會(huì)的努力和共同參與。我們可以積極參與環(huán)保志愿工作、宣傳、垃圾分類和資源回收等活動(dòng)，力求做出自己的貢獻(xiàn)。只有公眾的日積月累，生態(tài)文明建設(shè)才能取得成效。而我們每一個(gè)大學(xué)生，是生態(tài)文明建設(shè)的一份子，也是更加需要積極投入保護(hù)環(huán)境的生力軍。我們應(yīng)該牢記“只有一個(gè)地球，不重視環(huán)保就是給家園添堵”這一理念，從我們自身做起，將生態(tài)文明建設(shè)融入日常生活，共同建設(shè)綠色家園。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方共同參與，需要全社會(huì)共同努力。只有每個(gè)人都能積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中去，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目的。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該健全環(huán)保意識(shí)，加強(qiáng)環(huán)保知識(shí)普及，積極參與生態(tài)文明建設(shè)，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)做出我們的貢獻(xiàn)，共同打造美好家園。
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