教育的智慧心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么要如何寫呢？以下是小編精心整理的教育的智慧心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育的智慧心得體會(huì)1
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。肖川先生感慨，“對(duì)于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
作者自序中道：為教師而寫作。我讀完此書，我想，與其說是在為教師而寫作，不如說是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫作，其實(shí)還可以包括我們的家長(zhǎng)和我們正在成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生。因?yàn)槲覀兿蛲腔邸⑽覀兒魡菊媲�；因�(yàn)槲覀兏释腔壑忏逶§`府、渴望在真誠(chéng)的言說里與偉大心靈的晤對(duì)。此書的意蘊(yùn)也在于此吧：以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。
在書中諸多的章節(jié)中，《教師的解放》這一部分給我的觸動(dòng)最大，其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書中提到，中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重，勞動(dòng)強(qiáng)度過大已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。肖川博士又理性地分析了造成中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重的原因。外在的客觀原因有社會(huì)對(duì)教育的期望過高、一些教育職能部門對(duì)學(xué)校的各種檢查考評(píng)、現(xiàn)行教育教學(xué)體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會(huì)從各個(gè)層面形成合力來解放教師，并鮮明地?cái)[出自己的觀點(diǎn)：反對(duì)對(duì)于教師過高和過多的要求。肖川博士作為一個(gè)教育理論工作者，能站在教師立場(chǎng)，為教師而言說，真的令人感動(dòng)。
我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對(duì)問題的'設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
該書寫得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
通讀了此書，對(duì)我的教學(xué)真的有太大的幫助，真的是要多讀書，讀好書。我深深的體會(huì)到了，書是生命的源泉！
教育的智慧心得體會(huì)2
智慧大教育對(duì)于許多學(xué)生來說既陌生又新鮮。在智慧大教育培訓(xùn)課程中，我有機(jī)會(huì)接觸到了許多新的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，受益匪淺。在這里，我不僅獲得了知識(shí)，而且還得到了一些培養(yǎng)人的好處。
首先，智慧大教育課程強(qiáng)化了個(gè)人學(xué)習(xí)能力。固定時(shí)間和規(guī)律的學(xué)習(xí)使我逐漸養(yǎng)成了自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣，愿意自己尋找知識(shí)。在智慧大教育培訓(xùn)中，我們不能只停留在截取知識(shí)的層面上，而是需要了解更多背后的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用，個(gè)人思考和自主學(xué)習(xí)能力得到了強(qiáng)化，在日常生活和學(xué)習(xí)中也有了更多的自信和獨(dú)立性。
其次，智慧大教育培訓(xùn)也促進(jìn)了學(xué)生相互學(xué)習(xí)和交流的能力。在智慧大教育培訓(xùn)中，我們不僅可以看到自己的不足，還可以通過課程中合作和互助的機(jī)會(huì)，與同學(xué)分享和交流，提高彼此的學(xué)習(xí)效果。因此，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到知識(shí)，還可以提高自己的溝通和交流能力。
其次，智慧大教育培訓(xùn)課程鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘自己的潛能和能力。在智慧大教育培訓(xùn)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)有很多能力和潛力，只是我之前不知道或者沒有充分發(fā)揮。然而，在智慧大教育的培訓(xùn)課程中，學(xué)生被要求多樣化思考和不斷嘗試新知識(shí)，環(huán)境促進(jìn)了學(xué)生成為有能力的、充滿奉獻(xiàn)精神的人們。
此外，智慧大教育培訓(xùn)也注重學(xué)生全面發(fā)展。在知識(shí)和學(xué)習(xí)之外，智慧大教育的培訓(xùn)課程還注重對(duì)學(xué)生的心理和態(tài)度的培養(yǎng)。這不僅是培養(yǎng)學(xué)生為之后工作做好的心理準(zhǔn)備，也總是對(duì)學(xué)生今后生活的'一種幫助和改善。這樣的培養(yǎng)方式，強(qiáng)制學(xué)生全面的發(fā)展和提高他們的各項(xiàng)能力。
總之，智慧大教育培訓(xùn)是一種創(chuàng)新的教育方式，它有簡(jiǎn)潔性，有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)效果和良好的培養(yǎng)效果。在其中，我發(fā)現(xiàn)了自己的所需成長(zhǎng)，它是我邁向會(huì)用創(chuàng)新和思維解決周圍問題的一個(gè)門檻和契機(jī)。當(dāng)然，培訓(xùn)只是一個(gè)部分，我們還要結(jié)合自身情況和學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行改變和加強(qiáng)，才能構(gòu)建出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法。
教育的智慧心得體會(huì)3
前段時(shí)間我讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》一書，感觸頗深。肖教授的書讀來完全沒有已往教育類書籍教條式的說教，而是用隨筆的形式娓娓道來。既讓我沉浸在對(duì)教育理論的沉思中，又讓我對(duì)他獨(dú)到的教育理解而豁然開朗，讓我不斷地激起對(duì)教育的熱愛和追求。在既有理論高度又有實(shí)踐的活動(dòng)中更深地去感悟我們的教育，使我對(duì)教育有了一個(gè)更深層次的理解。
把一本三百多頁的有關(guān)教育的書一口氣看完，看完后心靈得到洗禮，思想得到升華，眼界得到開闊，如同一陣清新的空氣迎面撲來�？嘤谖墓P的羞澀和才學(xué)的疏淺，很難將看書時(shí)內(nèi)心深處的感悟用語言表達(dá)出來，躍然紙上。下面只能對(duì)書中幾處自己感受至深的精彩之處，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、教育的方向原來是由教師決定的
“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書和學(xué)生決定的，而是由教師決定的�！边@句話讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那么大的能耐嗎？我們能嗎？我馬上想到了這么多年來在考試這根指揮棒的指導(dǎo)下，我們教師使出渾身解數(shù)，盡最大的努力讓學(xué)生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎？然而，用分?jǐn)?shù)衡量太唯一了，評(píng)價(jià)一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，其優(yōu)秀之處除了學(xué)習(xí)，還有性格，更重要的還有品德。所以肖川教授講：作為教師，我們首先是一個(gè)教育者，其次才是一門課程的老師�！闭�?yàn)樗辛诉@一觀點(diǎn)，才敢斷言教師決定教育的方向�？晌覀兊睦蠋�，難道不知德育為首這一道理嗎？可為什么面對(duì)分?jǐn)?shù)，還是如此地放不下呢？最關(guān)心的還是自己任教課程的成績(jī)，可能認(rèn)為對(duì)學(xué)生的教育主要由班主任負(fù)責(zé)，（當(dāng)然也有例外的），有了這一觀念，不但可以讓他把教育的責(zé)任分得清楚一點(diǎn)，少惹點(diǎn)麻煩，也可以讓他有了向別人炫耀的資本。看到這里，我不禁羞愧萬分，回想這幾年來，在年度考核中常以“任教的班級(jí)成績(jī)?cè)谕昙?jí)中名列前茅”來證明自己的業(yè)績(jī)。可曾有過，我為自己能把學(xué)生培養(yǎng)成具有自主性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的人，具有積極，樂觀，正直，光明的心態(tài)的人，對(duì)人友善，寬容和積極介入社會(huì)合作的人，而作為自己的主要成績(jī)考核自己呢？細(xì)想一下，沒有。真慚愧�。∽鳛橐痪�的教師，在推進(jìn)素質(zhì)教育這么多年，在新課程改革這么久的今天，這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中，而且自己還總認(rèn)為在不斷地改革，還在為自己取得的一點(diǎn)微不足道成績(jī)而沾沾自喜。直到今天，看了這段話，我才知道，我教育的方向沒有完全對(duì)，我還是把課程擺在首位，把教育擺在第二。“一語驚醒夢(mèng)中人”,我明白了，方向?qū)α�，路就在腳下。我會(huì)朝著正確的方向前進(jìn)的。
二、《教師的解放》道出了教師的心聲
當(dāng)社會(huì)各界積極呼吁要減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)時(shí)，可誰曾呼吁也為負(fù)擔(dān)過重，勞動(dòng)強(qiáng)度過大的教師也減輕一下負(fù)擔(dān)？
肖教授在《教師的解放》一節(jié)中，就教師負(fù)擔(dān)過重的原因進(jìn)行了分析，大概有：1、教師的編制過緊，2、社會(huì)對(duì)教育的期望過高，3、一些職能部門經(jīng)常對(duì)學(xué)校指手畫腳，吆三喝四，各種接待，檢查考評(píng)，應(yīng)接不暇，簡(jiǎn)直把學(xué)校當(dāng)成濫施淫威的場(chǎng)所。4、學(xué)校人際關(guān)系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度措施，使得教師之間產(chǎn)生了惡性競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗，耗費(fèi)了教師的精氣神，毒化了人際關(guān)系。5、教師教育觀念陳舊落后，對(duì)學(xué)生要求過苛，管得太多，缺乏等待的心情。6、學(xué)校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。7、教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想，有待提高。
看后同感頗深，肖教授只是列舉具有代表性的幾點(diǎn)，或許造成中小學(xué)教師過重負(fù)擔(dān)的還有其它很多很多的'原因。很佩服肖教授敢于說出別人不敢說的心里話，也能說出老師們長(zhǎng)期憋壓在心中無法言表的郁悶。讓我們獲得一種傾訴后的快感。由于形成的原因是多方面的，當(dāng)我們無法改變這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們只能改變自己。還是文中說得好：世界其實(shí)就是我們自己，當(dāng)我們以光明、正直、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活，我們就會(huì)生活在光明、正直、昂揚(yáng)、樂觀的生活中，這就是所謂的“境由心生”。
面對(duì)種種的負(fù)擔(dān)，只有調(diào)整自己的心態(tài)，在大量的工作面前，何不想個(gè)“偷懶”的方法，巧干，在無法拉牛上樹的情況下何不讓牛在樹下吃草？在忙碌了一天后，何不讓疲憊的身心在音樂中得到舒緩？抑或在書海中忘卻？在競(jìng)爭(zhēng)激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一種平平淡淡才是真的境界？還是那句話說得好：當(dāng)我們無法改變社會(huì)的時(shí)候，只能改變自己。但愿肖教授的話能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。
三、要成為有思想的教師
作為教師，有思想會(huì)使我們興趣廣泛，積極地捕捉各種有意味的信息，使我們的生活（特別是精神生活）變得豐富，會(huì)使我們有一種“一蓑煙雨任平生”的超邁和豪闊；有思想使我們不人云亦云，不簡(jiǎn)單化，使我們葆有自由意志和獨(dú)立人格。有思想能夠使我們更好地理解課程，創(chuàng)造性地、批判性地使用教材，會(huì)使我們學(xué)會(huì)用一種文化精神、文化眼光來看待教育。
我深深地體會(huì)到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對(duì)問題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營(yíng)造，甚至用什么語言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺得罷了。教師的思想對(duì)學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。要做到這些，需要的是何等的氣度、胸懷，以及對(duì)教育事業(yè)何等的熱愛！要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學(xué)工作不會(huì)是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折；肯定會(huì)碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問題，因而更需要教師之間的互動(dòng)與交流。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，更需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
孔子說“學(xué)而不厭，誨人不倦�！逼鋵�(shí)，沒有學(xué)而不厭，就難以做到誨人不倦。學(xué)習(xí)的途徑是多種多樣的，而思考則不是簡(jiǎn)單地想一想——如何去粗取精、去偽存真、這就有一個(gè)思想方法的問題。作為教師，讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明溫暖的思想之中。
愿所有的教師，用自己的智慧，在教育這片沃土上撒播真情，讓生命之花得到醇美的滋養(yǎng)，開得更迷人更燦爛！
教育的智慧心得體會(huì)4
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來說，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情，加深教師對(duì)教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解，增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設(shè)計(jì)和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動(dòng)。
在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對(duì)教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會(huì)理想及人生理想的這兩大主題。
面對(duì)日益功利化的當(dāng)今教育改革的價(jià)值趨向，作為知識(shí)分子一員的`教師更需要堅(jiān)定社會(huì)道義與民族責(zé)任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會(huì)培養(yǎng)人、為民主社會(huì)培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價(jià)值。
他的觀點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對(duì)話，它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任，也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會(huì)與時(shí)代。
教育的智慧心得體會(huì)5
教育是人類社會(huì)發(fā)展的重要基石，而在當(dāng)代社會(huì)，智慧的教育方法和理念成為了教育改革的熱點(diǎn)話題。通過多年的實(shí)踐和研究，我逐漸領(lǐng)悟到了智慧的教育對(duì)學(xué)生的積極影響，并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。在心得體會(huì)中，我認(rèn)為智慧的教育應(yīng)該立足于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維，在課堂上注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋，并且要將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來。
首先，智慧的教育應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維。在當(dāng)今社會(huì)，世界正在發(fā)生快速的變化，新技術(shù)和觀念不斷涌現(xiàn)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維已變得尤為重要。在教育實(shí)踐中，我善于發(fā)掘?qū)W生的潛能，鼓勵(lì)他們思考和質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。我鼓勵(lì)學(xué)生通過觀察、實(shí)驗(yàn)和互動(dòng)來發(fā)現(xiàn)新的解決方法，促使他們產(chǎn)生新的創(chuàng)意。此外，批判性思維鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)保持懷疑和質(zhì)疑的態(tài)度，使他們能夠更好地理解和分析問題。通過這種方式，學(xué)生能夠獲得更深入的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并在解決實(shí)際問題時(shí)表現(xiàn)出更高的能力。
其次，智慧的教育需要注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)方式、興趣和能力方面存在差異。因此，教育者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛力。在我的教育實(shí)踐中，我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行密切的互動(dòng)和合作，了解他們的需求和問題，并根據(jù)不同的學(xué)生提供相應(yīng)的支持和指導(dǎo)。此外，有效的反饋是智慧的教育中不可或缺的一部分。通過及時(shí)、具體和有效的反饋，學(xué)生能夠了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展和問題所在，并且可以及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。因此，在教育過程中，我始終注重給予學(xué)生正確和及時(shí)的反饋，以幫助他們更好地發(fā)展和成長(zhǎng)。
最后，智慧的教育應(yīng)將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去，解決真實(shí)的問題。因此，在教育實(shí)踐中，我常常通過實(shí)踐和案例研究來將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)和實(shí)踐活動(dòng)，通過參與實(shí)踐來深化對(duì)知識(shí)的理解，并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例研究，讓他們分析和解決真實(shí)的問題，以培養(yǎng)他們的實(shí)際應(yīng)用能力和解決問題的.能力。通過將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并且能夠更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
綜上所述，智慧的教育方法和理念對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起著重要的積極作用。通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維，注重個(gè)性化教學(xué)和有效的反饋，以及將教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，我們可以幫助學(xué)生獲得更深入和實(shí)際的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新能力和解決問題能力的人才。作為一名教育者，我將堅(jiān)持運(yùn)用智慧的教育方法，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教育的智慧心得體會(huì)6
本周末，我們來到鄭州市九十六中聆聽了北京市骨干教師、優(yōu)秀班主任、全國(guó)萬名班主任培訓(xùn)特聘輔導(dǎo)教師韓玲老師的精彩講座，我真是受益匪淺。韓玲老師毫無保留的傾情傳授自己一生的教育心得，很對(duì)話語都讓我感觸頗多，現(xiàn)將印象深刻的內(nèi)容總結(jié)如下：
1、要明白自己想要的是什么，聽懂自己內(nèi)心真實(shí)的回答。
韓老師從自己初為人師時(shí)的想法說起，告訴我們清楚的知道了自己的想法，才能明確目標(biāo)，目標(biāo)明確了，總會(huì)想出對(duì)應(yīng)的辦法的。她明確了自己想要的課堂是什么樣子的，就想出辦法營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂氛圍；她明確的知道了自己調(diào)到重點(diǎn)中學(xué)的目標(biāo)是站穩(wěn)腳跟，就為之而努力；她用自己踏踏實(shí)實(shí)的成績(jī)贏得了家長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。
2、要把心態(tài)要放平和。
我們的心態(tài)會(huì)直接影響我們所要采取的'教育行為，老師的一些過激言行也許是不經(jīng)意的，但對(duì)學(xué)生的內(nèi)心傷害是很深的，或許一生都難以抹去�！皩W(xué)生永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子”。在孩子面前我們應(yīng)當(dāng)保持一顆童心，應(yīng)當(dāng)以孩子的心態(tài)看待孩子的做法。對(duì)每個(gè)孩子都懷著一顆寬厚、博愛之心，用春風(fēng)化雨般的綠色語言，來滋潤(rùn)學(xué)生的心田。
教育的智慧心得體會(huì)7
在學(xué)校群接受到領(lǐng)導(dǎo)發(fā)的培訓(xùn)通知，心里一陣埋怨，看似放假了，學(xué)校忙不完的事情。埋怨歸埋怨，活還得干。急忙開電腦，登錄平臺(tái)。
今年智慧云平臺(tái)學(xué)習(xí)任務(wù)多，早已熟門熟路。在個(gè)人空間找到學(xué)習(xí)任務(wù)，簽完到，先掛上再說。聲音放到最大，一邊學(xué)習(xí)，一邊收拾家。
前面的學(xué)習(xí)任務(wù)，還是問導(dǎo)網(wǎng)資源、金太陽資源、高考網(wǎng)資源、北京四中資源。這些任務(wù)，學(xué)校已經(jīng)培訓(xùn)過，沒多少興趣。
直到希沃應(yīng)用，讓我眼前一亮。
第一章：移動(dòng)授課助手。授課寶這一節(jié)講解，就吸引了我，急忙跑到電腦前，認(rèn)真聽講。腦海中不由得浮現(xiàn)出：20xx年8月26日，在新興大酒店名師骨干為期三天的培訓(xùn)。不記得那位專家姓什名什，只覺得很神奇，手機(jī)和白板一連接，手機(jī)就可控制白板內(nèi)容。還記得那時(shí)培訓(xùn)回來，學(xué)校要求我們培訓(xùn)老師，必須在學(xué)校做二期培訓(xùn)。我還心血來潮，手機(jī)上制作課件。用手機(jī)使用授課助手功能，播放我的培訓(xùn)課件。老師們覺得神奇，但由于學(xué)校網(wǎng)速慢，白板也有些落后，加之自己技術(shù)也不過關(guān)，后來擺弄過，沒法正常使用而停止。時(shí)隔許久，今天再次學(xué)習(xí)，又讓我怦然心動(dòng)。的確，這新鮮事物又吸引了我。
剪輯師基礎(chǔ)教程中，對(duì)微課的錄制及后期加工，使我內(nèi)心沸騰。前段時(shí)間，我們參加“山西省三優(yōu)工程教研組評(píng)選”活動(dòng)。材料課件講解微課制作，教研實(shí)錄，以及后期剪輯，費(fèi)了好大勁，都感覺沒達(dá)到預(yù)期的效果。這次學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到很多新的剪輯效果，如影像加入，聲音專門錄制再加入，文字水印添加等等，都非常地棒。真有點(diǎn)恨之學(xué)得太晚，沒及時(shí)用上。
再者，就是第四章，EN5基礎(chǔ)教程。希沃白板平時(shí)也使用，但還沒有真正走進(jìn)對(duì)課件的完美制作。使用現(xiàn)成的資料或稍加修改時(shí)較多，但都沒有達(dá)到預(yù)期的效果。在這次的學(xué)習(xí)中，讓我了解到許多制作課件的`方法，收獲頗豐。
坐在電腦前，一邊看著學(xué)習(xí)任務(wù)，一邊手機(jī)上寫著文字，整理培訓(xùn)總結(jié)。每次的學(xué)習(xí)，都對(duì)自己是一個(gè)提高。學(xué)習(xí)了，還要在實(shí)踐中去摸索應(yīng)用，才能真正做到學(xué)為我用。
這次培訓(xùn)，忙里偷閑，還收獲頗豐。非常感謝平臺(tái)專家們的用心講解，我會(huì)在教育之路上，不忘初心，牢記使命，篤定前行，用心做一名語文人。
教育的智慧心得體會(huì)8
為期四天的培訓(xùn)，無論是從理念上還是技術(shù)上，都有了很大的提高，有專家現(xiàn)場(chǎng)講解，邊學(xué)邊做邊指導(dǎo)，少走了彎路，直奔主題。在這點(diǎn)上，真心感謝東北師范大學(xué)"智慧教育"團(tuán)隊(duì)給我們提供的幫助！
通過這幾天的學(xué)習(xí)，個(gè)人認(rèn)為微課制作的思路大抵如下：
一、課堂知識(shí)還原生活
二、任務(wù)驅(qū)使，引領(lǐng)學(xué)生，發(fā)揮孩子的主動(dòng)性
讓課堂上的每個(gè)孩子都要有相應(yīng)程度的提升，但是學(xué)生興趣、認(rèn)知水平、知識(shí)水平分類都不盡相同，這就要求教師在課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)，都布置相應(yīng)的任務(wù)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)，目標(biāo)明確，讓孩子們自主學(xué)習(xí)。
三、知識(shí)的獲取的多樣性
知識(shí)的獲取，無非三種方式：一是教師講授，二是學(xué)生看書學(xué)會(huì)，三是小組合作探究。有的孩子聽一遍就會(huì)，有的孩子看一遍書就會(huì)，有的孩子自己探索就能會(huì)。針對(duì)不同層次的學(xué)生，采取不同的學(xué)習(xí)方式。但是無論哪種情況的孩子，都盡可能通過探究方式獲得新知，做不了的嘗試讀懂，實(shí)在不行就聽講。并讓其在各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠得到有效的指導(dǎo)和幫助。微課完美解決了這個(gè)問題，每個(gè)環(huán)節(jié)布置完任務(wù)，給孩子們提供三種可供選擇的微視頻，一個(gè)是引導(dǎo)孩子看書自學(xué)的，一個(gè)是講授式的，一個(gè)是提示孩子小組探究的。孩子們可以根據(jù)自己的情況選擇不同的微視頻，而且可以隨意的暫�；蚴侵貜�(fù)看。教師真正實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)作用，完全發(fā)揮孩子們自主探究的主體作用。孩子們自主探索過程中發(fā)現(xiàn)的問題才是困擾自己的最關(guān)鍵的問題，教師再進(jìn)行個(gè)性化、針對(duì)性的輔導(dǎo)，孩子們帶著問題去聽課，效果會(huì)特別棒！先學(xué)后教，翻轉(zhuǎn)課堂；以學(xué)定教，事半功倍，效率格外高。
四、知識(shí)的評(píng)測(cè)、提升與拓展
學(xué)生獲取知識(shí)的渠道各不相同，但是目的是一樣的：不單單是知識(shí)的獲取，而是解決問題或完成任務(wù)的`學(xué)科能力，以及自主探究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以要設(shè)置進(jìn)行有針對(duì)性的測(cè)試，根據(jù)測(cè)試結(jié)果，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇合適的學(xué)習(xí)方式和相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化提升。
一堂真正的好課，不是教師發(fā)揮得多好，課堂氛圍有多精彩，而是所有的孩子都有收獲，實(shí)現(xiàn)不同認(rèn)知能力的孩子都有相應(yīng)的提高。個(gè)性化學(xué)習(xí)程度逐步深入，創(chuàng)新性思維能力也得到培養(yǎng)。
微課的使用，真正實(shí)現(xiàn)了不同認(rèn)知能力的孩子都有相應(yīng)的提高，它不拘泥與其中一種形式，不受任何束縛，旨在引領(lǐng)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)其自主探究能力以及創(chuàng)新能力；而它必須依存與理念的正確引導(dǎo)，在智慧教育的引領(lǐng)下，微課正發(fā)揮著它無盡的能力，在信息化與學(xué)科深度融合的道路上，策馬揚(yáng)鞭！
對(duì)于校本課程的開發(fā)，這幾年，我校都在如火如荼的進(jìn)行著，而且進(jìn)行的有聲有色。讀完周仁康老師的《走向智慧的校本課程開發(fā)》開發(fā)的意義與目的認(rèn)識(shí)更加深刻了。這本書，對(duì)校本校本課程開發(fā)的意義有三個(gè)：促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)校特色形成。其中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是校本課程開發(fā)的終極目標(biāo)。下面針對(duì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展這一點(diǎn)談?wù)勛约簻\薄的認(rèn)識(shí)。
教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)就是要使每個(gè)人的個(gè)性得到充分而自由健康的發(fā)展，從而使每個(gè)人都具有高度的自主性、某某某和創(chuàng)造性。校本課程關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的不同需求，給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)展的空間。具體體現(xiàn)在課程的設(shè)置及課程內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)上的多樣性、課程內(nèi)容的可選擇性和豐富性。
�。�、以人為本。
傳統(tǒng)的課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)，忽略了學(xué)生作為一個(gè)活生生的人的真實(shí)體驗(yàn)。校本課程的開發(fā)注重學(xué)生的生活體驗(yàn)和學(xué)某某某驗(yàn)，課程實(shí)施中強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展的主體性、主動(dòng)性。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的差異性。讓每一個(gè)學(xué)生都成為與眾不同的主體，滿足每一個(gè)學(xué)生不同的發(fā)展需要。
２、給學(xué)生留下空間。
個(gè)性的發(fā)展需要一定的自由空間。學(xué)生作為校本課程開發(fā)的主體之一，有課程決策的權(quán)利。課程開發(fā)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的。不斷完善的過程。課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都在師生互動(dòng)中完成。尊重學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生根據(jù)自己的需要進(jìn)行選擇，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展留下了一個(gè)空間。
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國(guó)家課程強(qiáng)調(diào)人才規(guī)格的整齊劃一，忽略了學(xué)生之間的個(gè)體差異。校本課程開發(fā)為學(xué)生提供了自我個(gè)性張揚(yáng)的現(xiàn)實(shí)條件。每一個(gè)學(xué)生都可以對(duì)自己要學(xué)的內(nèi)容作系統(tǒng)安排，根據(jù)自己的發(fā)展需要形成具有獨(dú)特性的個(gè)別化課程。教師作為課程的組織者與指導(dǎo)者，要研究學(xué)生的需要和發(fā)展的可能性，注重個(gè)別指導(dǎo)，盡可能滿足學(xué)生不同的需要，從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提供差異性課程，作到因材施教。
�。�、課程以學(xué)生為中心。
校本課程開發(fā)是以學(xué)生的的需要出發(fā)的，是為了學(xué)生的發(fā)展而存在的。學(xué)生實(shí)際需要什么，成人不一定清楚，校本課程的開發(fā)主體之一就是學(xué)生自己，更能夠從學(xué)生的需要出發(fā)，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能。促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
教育的智慧心得體會(huì)9
近幾天我研究智慧課堂相關(guān)資料，真是讓我受益匪淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮他人的蠟燭等。實(shí)際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與理想結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
我從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。但是我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒有帶來學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷茫……一直在尋找的答案。在研究了智慧課堂相關(guān)資料后，使我在平常教學(xué)中的問題暴露無遺。最根本的.原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時(shí)間和汗水教書，師生苦累，學(xué)生知識(shí)面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會(huì)讓孩子們?cè)谘芯恐谐浞煮w會(huì)參與的快樂，合作的愉悅；會(huì)與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵(lì)和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對(duì)周圍的世界，去從事一種職業(yè)時(shí)，他自身也就被功利化了，他與這個(gè)世界只是實(shí)用主義的關(guān)系，職業(yè)對(duì)他而言始終是“他之國(guó)度”，他無法沉浸其中，也無法領(lǐng)略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。
但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生于己的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就于職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會(huì)感受到生活的完滿和意義的充盈。我們教師要下定決心向智慧型教師邁進(jìn)，不再做那個(gè)“平面教師”，而要做一個(gè)具有創(chuàng)造力，有高尚的人格，充滿情和愛，不僅給予孩子們智慧還能給予他們力量的“立體教師”。
社會(huì)的發(fā)展，需求我們不斷地充電，不斷更新看法，愿我們都努力成為智慧型教師。
教育的智慧心得體會(huì)10
教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個(gè)方面：教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧、課堂語言的智慧、角色把握的智慧、臨場(chǎng)應(yīng)變的智慧等�？傊�，智慧課堂不是簡(jiǎn)單的知識(shí)研究的過程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。只有教師如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學(xué)逐漸豐富起來，最終才能讓學(xué)生喜歡。愿智慧課堂之花開滿每個(gè)校園！
在智慧教育培訓(xùn)中，我深受啟發(fā)。當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面都充滿了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，而知識(shí)則是我們應(yīng)對(duì)這一切的籌碼。因此，我會(huì)抓住一切可利用的空閑時(shí)間來研究。
在這次研究中，由于教師們工作繁忙，專門用于研究的時(shí)間很少，因此我利用課余時(shí)間進(jìn)行了研究。我認(rèn)為，研究時(shí)間的長(zhǎng)短并不重要，重要的是如何提高研究效率。要抓住重點(diǎn)，用心體會(huì)，不要開小差。有時(shí)候一個(gè)問題可以分成幾個(gè)小問題來研究，每次根據(jù)時(shí)間的長(zhǎng)短只研究其中的一到兩個(gè)小問題，不要貪多，貴在堅(jiān)持。
與各位優(yōu)秀的教師進(jìn)行交流也是我研究的`重要方式。在課余時(shí)間，我們老師相互之間進(jìn)行研究與交流，這樣可以提高研究效率，可以讓自己更好的掌握各種教學(xué)生的方法以及如何與學(xué)生更好的相處等。
在新課程中，教師的角色應(yīng)是課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。相應(yīng)的教師的專業(yè)生活方式則為：研究、研究、實(shí)踐、反思、合作。我們可通過在汲取學(xué)生時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，通過在職培訓(xùn)、自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與反思、和同事的日常交流、參與有組織的專業(yè)活動(dòng)來促進(jìn)我們自身的專業(yè)成長(zhǎng)。
教育的智慧心得體會(huì)11
近幾天我學(xué)習(xí)智慧課堂相關(guān)資料，真是讓我受益匪淺。一直以來人們賦予了教師各種美好的稱呼，如先生、人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、燃燒自己照亮別人的蠟燭等。實(shí)際上這些詞都不夠恰當(dāng)，因此現(xiàn)在又出現(xiàn)一種新的題法，稱之為“智慧型教師”。與之前的提法相比，這是一次質(zhì)的飛躍，是從傳統(tǒng)型走向現(xiàn)代型，從封閉型走向開放型，從理想型走向理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合型，從“權(quán)力型”、“放任型”走向人格型的教師類型。
我從事小學(xué)教學(xué)工作已有些年頭，我一直在全身心地投入，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)。但是我發(fā)現(xiàn)了自己努力的結(jié)果并沒有帶來學(xué)生的發(fā)展和飛躍，我彷徨、猶豫、迷�！恢痹趯ふ业拇鸢浮Ｔ趯W(xué)習(xí)了智慧課堂相關(guān)資料后，使我在平常教學(xué)中的問題暴露無遺。最根本的原因在于我一直扮演著傳統(tǒng)型教師的角色，傳統(tǒng)型教師用時(shí)間和汗水教書，師生苦累，學(xué)生知識(shí)面窄，職業(yè)枯燥，缺乏職業(yè)快樂感。而智慧型的教師會(huì)讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中充分體會(huì)參與的快樂，合作的愉悅；會(huì)與孩子們心靈溝通，情感交融，人格碰撞；使孩子們備受激勵(lì)和鼓舞；使抽象的數(shù)學(xué)課不再枯燥乏味，而變得妙趣橫生……教育的真諦在于啟迪智慧；智慧型教師充盈著自由的快樂，當(dāng)人以功利化的心態(tài)去應(yīng)對(duì)周圍的世界，去從事一種職業(yè)時(shí)，他自身也就被功利化了，他與這個(gè)世界只是實(shí)用主義的關(guān)系，職業(yè)對(duì)他而言始終是“他之國(guó)度”，他無法沉浸其中，也無法領(lǐng)略其中的意義。智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)上。
社會(huì)的發(fā)展，需要我們不斷地充電，不斷更新觀念，愿我們都努力成為智慧型教師。
兩天的智慧課堂學(xué)習(xí)之行，聆聽了科大訊飛關(guān)于助理教育信息化變革主題報(bào)告、蚌埠二中校長(zhǎng)關(guān)于“聚焦智慧課堂，提高教學(xué)質(zhì)量”的.主題報(bào)告。感受到信息技術(shù)對(duì)教育帶來的巨大影響和逐步的變革。
第一天參觀了合肥七中和八中這兩所學(xué)校，感受了這兩所學(xué)校的濃厚的校園文化氛圍。學(xué)習(xí)了合肥八中的生物老師的一節(jié)課、“基因的表達(dá)”。這節(jié)慕課中，讓我們看到八中老師們運(yùn)用信息化技術(shù)進(jìn)行文化知識(shí)教學(xué)的智慧。上課的老師在課堂上的知識(shí)總結(jié)和分析的機(jī)會(huì)更多的留給學(xué)生討論、交流和總結(jié)。這節(jié)課，老師使用平板輔助教學(xué)恰到好處，讓學(xué)生對(duì)比兩種基因表達(dá)過程的相同和不同點(diǎn)，然后拍照上傳。平板教學(xué)讓老師能及時(shí)的了解每個(gè)學(xué)生的思考結(jié)果并進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。
第二天的學(xué)習(xí)是實(shí)驗(yàn)小學(xué)鄧?yán)蠋煹臄?shù)學(xué)課。課前鄧?yán)蠋熥寣W(xué)生觀看視頻自學(xué)；課中，整個(gè)教學(xué)過程中，教師把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。問題拋給學(xué)生，多給學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的機(jī)會(huì)。鄧?yán)蠋焺t是適時(shí)地啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。通過學(xué)生對(duì)學(xué)生質(zhì)疑，慢慢引導(dǎo)學(xué)生往正確方向思考，不斷比較總結(jié)，最后鞏固掌握規(guī)律，并運(yùn)用規(guī)律解決問題。
“看別人的課，想自己課的問題”這兩天的學(xué)習(xí)讓我看到不同年級(jí)、不同學(xué)科的老師對(duì)于翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)施和課堂教學(xué)過程的整體把握，也思考翻轉(zhuǎn)課堂和傳統(tǒng)課堂兩者之間的差別和轉(zhuǎn)變。翻轉(zhuǎn)課堂作為一種新興的教學(xué)形式，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維模式和大數(shù)據(jù)云計(jì)算等新一代信息技術(shù)，重構(gòu)課堂教學(xué)流程結(jié)構(gòu)，采先學(xué)后教，以學(xué)定教的模式，打造智能高效的課堂。兩天的學(xué)習(xí)體會(huì)到這幾所學(xué)校對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂的積極探索、用于嘗試，是的，要在教學(xué)上取得突破、取得成功，必須有目標(biāo)、不忘初心，不斷學(xué)習(xí)和探索。
教育的智慧心得體會(huì)12
《黃愛華與智慧課堂》，我覺得是一本很值得小學(xué)數(shù)學(xué)教師一讀的書。在這本書中記錄了黃愛華個(gè)人的成長(zhǎng)之路和他的教學(xué)主張。同是數(shù)學(xué)教師讀后更令我慚愧，黃老師的身上有很多值得我們研究的東西：
首先我覺得身為教師，特別是一名理工科的數(shù)學(xué)教師，黃愛華老師的成長(zhǎng)之路上令我印象最深的是他從不放棄研究與閱讀的習(xí)慣。他從走出校門，并沒有停止研究的腳步。從教以后，他更是流連書海，如癡如醉，頁頁精讀，行行品味，字字琢磨。為了掌握教學(xué)規(guī)律，接受新的教育思想，尋求新的突破，他的業(yè)余時(shí)間幾乎都用來鉆研教材，翻閱資料，研究教育教學(xué)理論。他研讀過數(shù)學(xué)教學(xué)法，比較教育學(xué)，兒童心理學(xué)，以掌握兒童發(fā)展的認(rèn)知規(guī)律；分析過小學(xué)數(shù)學(xué)教材的知識(shí)體系，研究過國(guó)內(nèi)外不同教法的特點(diǎn)，不斷探索兒童認(rèn)知的最佳建構(gòu)過程。每年新年伊始，他都會(huì)列出書目，制定詳細(xì)的讀書計(jì)劃，每年至少讀五本教育專著，讀中外教育史，讀中外教育名著，并做好閱讀札記。多年來，所做的筆記就有80多萬字。書，是他最好的朋友。學(xué)無止境，生活中的萬物在他眼中都好似一本本鮮活的教科書，而他則是那一個(gè)最癡迷的讀者。因?yàn)�，他�?jiān)：向書本研究，因書本而智慧；向他人研究，因他人而智慧；向萬物研究，因萬物而智慧；無所不學(xué)則無所不智也。
如果說，研究是成長(zhǎng)的原動(dòng)力的話，那么，思考是最好的研究方法。黃愛華老師說：思考，讓我的課堂充滿了生命的活力。也正是思考，讓我課堂出現(xiàn)出別樣的風(fēng)采；還是思考，引領(lǐng)著我的人生邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。黃愛華時(shí)刻都在備課，把生活中的情境靈動(dòng)的運(yùn)用到我們的數(shù)學(xué)課堂中，非常天然，又讓他的學(xué)生覺得數(shù)學(xué)確實(shí)在生活中是無所不在的。
他主張開放小教室，把生活中的鮮活題材，引入研究數(shù)學(xué)的大課堂；依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，引出學(xué)生去思考和實(shí)踐的數(shù)學(xué)問題；讓學(xué)生做“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”，親身體會(huì)如何解決問題。把數(shù)學(xué)問題生活化，生活問題數(shù)學(xué)化。老師就是一個(gè)“適宜的點(diǎn)撥者、親切的慰藉者、無私的協(xié)助者和誠(chéng)摯的合作者”。
在教學(xué)方法上，他關(guān)注學(xué)生在“數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展，讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué)，學(xué)會(huì)用“數(shù)學(xué)的目光去所生活的環(huán)境與社會(huì)”。課堂教學(xué)中力求：引人入勝地創(chuàng)設(shè)問題情境、激情四射地展開探索研究、意猶未盡地理論延伸。
美妙的課堂還來自于富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體，便能不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的境界。在“圓的認(rèn)識(shí)”一課，他巧妙運(yùn)用多媒體技術(shù)，制作出小猴子坐在方形和橢圓形車輪的'小車?yán)镱嶔て鸱漠嬅妫瑯返脤W(xué)生哈哈大笑；在“約數(shù)和倍數(shù)的意義”一課的結(jié)尾，他別出心裁地設(shè)計(jì)了“動(dòng)腦筋出教室”的游戲，要求學(xué)號(hào)數(shù)能被2.3……整除的學(xué)生依次出教室，全場(chǎng)的學(xué)生都要說出誰是幾的倍數(shù)。當(dāng)最后剩下學(xué)號(hào)是質(zhì)數(shù)的同學(xué)時(shí)，他便問：“老師出一個(gè)什么數(shù)時(shí)，我們都可以離開教室？”學(xué)生們大聲回答：“1”……在一次全國(guó)的公開課上，當(dāng)課上到這里，全場(chǎng)800多名教師響起了熱烈的掌聲。總之，在教學(xué)中他關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生發(fā)展而教；尊重學(xué)生，與學(xué)生“和”“平”相處。
閱讀得比較粗淺，借用一位老師的話“與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書”。我想，這本書今后我不光要熟讀，細(xì)品，更要在教學(xué)中實(shí)踐。
教育的智慧心得體會(huì)13
讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書，通過此書的閱讀，我學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)了更多的教學(xué)機(jī)智。 范梅南教授以他獨(dú)到的現(xiàn)象學(xué)研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗(yàn)，從“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”的角度，以教師、父母和學(xué)生的生活經(jīng)歷為原材料，對(duì)教育學(xué)的諸多方面進(jìn)行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學(xué)思想和概念，如“教育機(jī)智”、“教師替代父母的關(guān)系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗(yàn)”、“對(duì)學(xué)生的主體性的體驗(yàn)”，等等，引起了教育界、學(xué)書界的廣泛關(guān)注和興趣并在功利主義和實(shí)用主義盛行。
這本書里我知道了從哪些方面對(duì)自己進(jìn)行提升。書中告訴了我們一個(gè)好的'教師究竟要具備的最基本的素質(zhì)：職業(yè)使命感，對(duì)兒童的喜愛和關(guān)心，高度的責(zé)任感，道義上的直覺能力，自我批評(píng)的開放性，智慧的成熟性，對(duì)兒童主體性的機(jī)智的敏感性，闡釋的智力。對(duì)兒童需求的教育學(xué)的理解力。與兒童相處時(shí)處理突發(fā)事件的果斷性……最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要。
課堂因生成而精彩，因教師教學(xué)機(jī)智而出彩，而兩者的關(guān)系是魚水交融、密切相關(guān)的。課堂出彩的基礎(chǔ)是教師教學(xué)機(jī)智，沒有一定的教學(xué)機(jī)智，缺乏一定的應(yīng)變能力，課前預(yù)設(shè)難以完美，課堂將會(huì)失去極好的生成機(jī)會(huì)。
機(jī)智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力，機(jī)智不可以事先計(jì)劃，受見解的支配的同時(shí)又依賴情感，并“打動(dòng)”他人。“教育機(jī)智表現(xiàn)為克制”“機(jī)智表現(xiàn)為‘潤(rùn)物細(xì)無聲’”“機(jī)智促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和個(gè)性成長(zhǎng)”“機(jī)智表現(xiàn)為對(duì)情境的自信”“機(jī)智保留了孩子的空間”“機(jī)智加強(qiáng)孩子的獨(dú)特之處”“機(jī)智通過語言來調(diào)和”“機(jī)智通過沉默來調(diào)和”“機(jī)智通過動(dòng)作加以調(diào)和”“機(jī)智在孩子的心靈上留下痕跡”“機(jī)智對(duì)孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手，娓娓道來，使我們感受到教育其實(shí)是一門藝術(shù)，教育需要實(shí)踐智慧，教育需要轉(zhuǎn)向體驗(yàn)世界，在體驗(yàn)中開啟我們的理解力和反思力。
總之，《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中作者的很多觀點(diǎn)就像是盞指路明燈，不僅給我們教師還給家長(zhǎng)指明了一條事半功倍的教育教學(xué)孩子的正確教方法。我真后悔，怎么把如此好的書竟然束之高閣？而且竟然以工作忙，靜不下心來閱讀這種理論性較強(qiáng)的書為由�？赐甏藭�，反思自己為何在實(shí)際的教育教學(xué)工作中，整天忙忙碌碌，卻總達(dá)不到“事半功倍”的效果？正是缺乏“機(jī)智”。所以，在以后的工作中，我要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中的理論為指導(dǎo)，更新觀念，走進(jìn)學(xué)生，不斷努力去實(shí)踐、去探索，做一個(gè)有教育機(jī)智的教師。
教育的智慧心得體會(huì)14
喚春風(fēng)十里，載滿樹桃李
從冬日的暖陽中，我踏入了寒假教師研修的課堂，此次培訓(xùn)涉及面廣，內(nèi)容豐富，干貨滿滿。我從中學(xué)到了許多。不僅在專業(yè)知識(shí)上有了增長(zhǎng)，還提升了技能，更多了解了學(xué)生心理，對(duì)作為老師的責(zé)任與使命加深了認(rèn)識(shí)。
立德樹人，獻(xiàn)身教育
蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說過：“教師的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的重要前提。”教師只有自身心靈純潔，品格高尚，信念堅(jiān)定，才能為社會(huì)培養(yǎng)一批有著優(yōu)良道德品質(zhì)的祖國(guó)花朵。作為一名青年教師，我看到教育前輩的感人事跡，不禁肅然起敬。他們兢兢業(yè)業(yè)，潛心研究學(xué)習(xí)理論，改進(jìn)教學(xué)方法，用自己的愛對(duì)待每一位學(xué)生，為國(guó)家培養(yǎng)了大批高素質(zhì)人才。
關(guān)心關(guān)愛自己，提升幸福指數(shù)
人們常說，教師是人類靈魂的'工程師。教師常常扮演著守護(hù)者的角色，為每個(gè)孩子的健康安全保駕護(hù)航，為孩子們探索知識(shí)的道路，提供指路的明燈，如同那燭火一般，溫暖了他人，燃燒了自己。教師的日常行為在無形之中會(huì)灌輸給學(xué)生，學(xué)生會(huì)模仿教師的舉止言談，為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣。對(duì)待學(xué)生要嚴(yán)而有愛，要用愛心去教育學(xué)生，感化學(xué)生。面對(duì)負(fù)面情緒的時(shí)候，我們往往找不到有效的化解方法，通過學(xué)習(xí)知道了最常用的就是“正念冥想”。
追求有效的課堂教學(xué)是我永遠(yuǎn)的追求
有效教學(xué)的核心是教學(xué)的效益。什么樣的教學(xué)是有效的？所謂“有效”，主要是指教師通過一段時(shí)間教學(xué)后，學(xué)生在知識(shí)與能力方面獲得了具體進(jìn)步或發(fā)展。學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的重要指標(biāo)�！坝行А钡暮诵睦砟钍恰吧尽�。以前也讀到一些關(guān)于課堂有雙性的文章，這次通過第三板塊講座的學(xué)習(xí)，我對(duì)課堂的有效性有了更深刻地理解：理解了有效課堂的教學(xué)模式，掌握了教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在今后的教學(xué)中，我會(huì)把追求有效的課堂教學(xué)作為我永遠(yuǎn)的追求，努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，努力做一名研究型、專家型、學(xué)者型教師。
此次寒假教師研修培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我明確了終身學(xué)習(xí)的理念，不忘從教初心，恪守職業(yè)道德，做一名合格的順應(yīng)新時(shí)代的人民教師。明白了在今后教育教學(xué)工作中應(yīng)保持開放的心態(tài)，學(xué)以致用，不斷提升自我綜合能力，提高教學(xué)水平。切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，為新時(shí)代培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的合格人。
教育的智慧心得體會(huì)15
第一段：智慧團(tuán)建的定義與重要性。
智慧團(tuán)建是指利用現(xiàn)代科技手段和思維方式，以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)提升和發(fā)展為目的的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。智慧團(tuán)建比傳統(tǒng)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)更加注重策劃和創(chuàng)新，通過運(yùn)用智能科技或互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)等工具，讓參與者充分感受團(tuán)隊(duì)合作的力量，提升協(xié)作效率和團(tuán)結(jié)力量。現(xiàn)代企業(yè)渴望擁有高效穩(wěn)定的團(tuán)隊(duì)，而智慧團(tuán)建便是企業(yè)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。
第二段：智慧團(tuán)建活動(dòng)的準(zhǔn)備工作與策劃。
在進(jìn)行智慧團(tuán)建活動(dòng)前，我們需要提前進(jìn)行準(zhǔn)備和策劃。首先，根據(jù)團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn)和目標(biāo)，選擇適合的智慧團(tuán)建形式和工具。例如，可以通過線上會(huì)議軟件進(jìn)行遠(yuǎn)程協(xié)作，或者使用團(tuán)隊(duì)建設(shè)app進(jìn)行線下活動(dòng)的組織。其次，制定詳細(xì)的活動(dòng)計(jì)劃，明確活動(dòng)的目標(biāo)、流程和時(shí)間安排。還可以設(shè)計(jì)一些團(tuán)隊(duì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)成員之間的交流和合作，提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力。最后，為活動(dòng)準(zhǔn)備必要的設(shè)備和材料，確�；顒�(dòng)順利進(jìn)行。
第三段：智慧團(tuán)建活動(dòng)中的案例分析與互動(dòng)環(huán)節(jié)。
在實(shí)際的智慧團(tuán)建活動(dòng)中，我們需要設(shè)計(jì)一些具有創(chuàng)意和互動(dòng)性的環(huán)節(jié)，以激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的參與熱情。例如，可以分成小組進(jìn)行智力競(jìng)賽，通過團(tuán)隊(duì)合作和集思廣益來解決問題�；蛘呓M織一場(chǎng)角色扮演活動(dòng)，讓成員在虛擬環(huán)境下扮演不同角色，鍛煉各種技能和能力。此外，還可以利用科技手段組織線上投票、問卷調(diào)查等環(huán)節(jié)，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的.意見和建議，共同參與團(tuán)隊(duì)決策。
第四段：智慧團(tuán)建活動(dòng)中的反思與總結(jié)。
智慧團(tuán)建活動(dòng)結(jié)束后，我們需要進(jìn)行反思和總結(jié)，以便進(jìn)一步優(yōu)化團(tuán)隊(duì)合作。首先，成員可以分享他們?cè)诨顒?dòng)中的體驗(yàn)和感受，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)和建議。這樣可以發(fā)現(xiàn)活動(dòng)中存在的問題，并加以改進(jìn)。其次，團(tuán)隊(duì)可以根據(jù)活動(dòng)的效果和成果，總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為以后的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)提供參考。最后，團(tuán)隊(duì)還應(yīng)該圍繞活動(dòng)中所設(shè)立的目標(biāo)，確定下一步的行動(dòng)計(jì)劃，并制定相應(yīng)的措施和方法，以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的持續(xù)發(fā)展。
第五段：智慧團(tuán)建的價(jià)值與影響。
通過智慧團(tuán)建活動(dòng)，團(tuán)隊(duì)成員可以更好地認(rèn)識(shí)自己和他人，培養(yǎng)良好的溝通和協(xié)作能力。有效的團(tuán)隊(duì)合作可以提高工作效率，減少工作中的摩擦和沖突，提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力。此外，智慧團(tuán)建還可以拓展團(tuán)隊(duì)成員的視野，激發(fā)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的習(xí)慣和意識(shí)�？傊腔蹐F(tuán)建是一個(gè)有益于個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)發(fā)展的過程，可以為團(tuán)隊(duì)的持續(xù)成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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