教育理念的心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的教育理念的心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育理念的心得體會1
閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢？我個人認為應(yīng)具有以下理念：
一、修身養(yǎng)性，展現(xiàn)教師的人格魅力
在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。
二、熱愛學(xué)生，做到對學(xué)生尊重與寬容
教育是人學(xué)。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應(yīng)成為教育理論與實踐的邏輯起點。
�。ㄒ唬┙處煈�(yīng)尊重學(xué)生
作為教師，我們應(yīng)該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動活潑的呈獻。
�。ǘ┙處熯�要學(xué)會寬容學(xué)生
寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。
教育需要嚴師，但更需要“愛”與寬容。對自己的學(xué)生寬容，更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的`“不成熟”，寬容他們一時的過錯。
寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生；寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學(xué)生體會到老師的良苦用心。
三、要做伯樂，具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼
生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。
我們的學(xué)生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分數(shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢？
教育的終極目標是讓學(xué)生學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異，允許每個學(xué)生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點，因材施教，我們應(yīng)當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學(xué)生們的禮物，說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)。
以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
教育理念的心得體會2
學(xué)方法主要包括：課堂講授法、討論式教學(xué)法、自主式教學(xué)法、案例教學(xué)法、讀原著與看錄像的教學(xué)法、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法、參觀考察和社會實踐的教學(xué)方法。在實際教學(xué)中這些教學(xué)方法并不是孤立地運用，而是多種教學(xué)方法的互補、聯(lián)動和交替使用。但是，怎樣抓好讀、聽、講、談、看、走、寫等教學(xué)環(huán)節(jié)的有機結(jié)合，綜合運用多種教學(xué)方法達到最佳教學(xué)效果，仍然是擺在高校教師面前的一項重大現(xiàn)實難題。那么，高校教師應(yīng)如何科學(xué)有效地選擇和運用多種教學(xué)方法呢？本次講培訓(xùn)對授法、問題法、案例法、討論法教學(xué)方法的靈活運用作了分析。
一、講授法、問題法、案例法、討論法的利弊分析
每個教學(xué)法都有各自的適用范圍和使用條件，同時又有各自的優(yōu)點和局限性。教學(xué)方法職能的發(fā)揮，制約著教學(xué)過程諸因素的優(yōu)化組合，超出其適用范圍和適用條件，則是完全無用的。講授法、問題法、案例法、討論法在高校教學(xué)中各有利弊。
講授法，是教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識的教學(xué)方法。包括講述、講解、講讀和講演四種方式。講授法具有一定的優(yōu)點，可以使學(xué)生在較短的時間里獲得大量的理論知識，也能使學(xué)生深入理解和掌握其內(nèi)在的`實質(zhì)及其必然聯(lián)系。但是，由于它是“一人講，眾人聽”，是一種單向的交流形式，缺乏師生之間的互動和交流，它易導(dǎo)致“灌輸式”“填鴨式”教學(xué)，學(xué)生的積極性、主動性受到壓抑，學(xué)生掌握的更多的是知識而不是學(xué)習的方式、方法和能力。
問題教學(xué)法就是指在教學(xué)中從學(xué)生的認知規(guī)律和實際出發(fā)，科學(xué)地設(shè)計問題，巧妙地提出問題，通過師生的互動，解決學(xué)生認識上的錯誤和模糊觀點，最后得出正確結(jié)論的教學(xué)方法。 “問題教學(xué)法”的優(yōu)點是以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為教學(xué)出發(fā)點，把學(xué)習的主動權(quán)交給學(xué)生，有利于激發(fā)學(xué)生的思維活動，調(diào)動學(xué)習的積極性。但在實踐中也存在以下問題：學(xué)生問題意識淡薄，甚至不愿思考、回答問題；所提的問題缺乏科學(xué)性、梯度性、層次性，與學(xué)生實際聯(lián)系不緊密，學(xué)生不感興趣；教師對問題的梳理不能突出重點，不能進行深度理論解答，流于簡單的“一問一答”形式；等等。
案例教學(xué)是運用案例來培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的一種教學(xué)方法。它通過向?qū)W生提供現(xiàn)實生活中發(fā)生的真實事件，組織、引導(dǎo)學(xué)生提出問題，展開討論，進行剖析，提出各自的見解，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。引入案例教學(xué)進一步加深了學(xué)生對所學(xué)知識的理解，提高了學(xué)生的思辨能力，促進了學(xué)生分析問題與解決實際問題的能力。同時案例教學(xué)法倡導(dǎo)多向、發(fā)散性思維方式，鼓勵學(xué)生多角度、多側(cè)面、多層次地詮釋、分析案例，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力有著積極的促進作用。案例教學(xué)法雖在一定程度上克服了傳統(tǒng)教學(xué)法的弊端，但它不利于學(xué)生系統(tǒng)、準確地掌握基本理論知識。而且沒有系統(tǒng)的理論講授，就不可能搞好案例教學(xué)，不能起到案例教學(xué)所應(yīng)有的作用。
討論法是指以加深對所學(xué)內(nèi)容認識、辯明是非或獲得新的結(jié)論為目的，把學(xué)生組織起來，激發(fā)思維，各抒己見以取得共識的教學(xué)方法。與講授法不同，討論法最大優(yōu)點是調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性、積極性，可以激發(fā)學(xué)生就討論的問題進行積極的思考，提高學(xué)生的思維能力，加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解。討論法還可以鍛煉學(xué)生分析問題的能力和口頭表達能力，加強師生之間以及學(xué)生之間交流，做到取長補短，互相學(xué)習。討論法的缺陷表現(xiàn)為明顯的無計劃、無主題，有時更是雜亂無章，教學(xué)的目的、任務(wù)常常難以完整地實現(xiàn)。
二 、學(xué)習環(huán)節(jié)的分析
1、組織討論環(huán)節(jié)。
2、教師精講環(huán)節(jié)。
3、問題引入環(huán)節(jié)。
總之，通過本次培訓(xùn)，更進一步了解了精讀、問題引入、案例分析、課堂討論、教師精講等幾個步驟的運用的重要性。在加強教師主導(dǎo)性的基礎(chǔ)之上，學(xué)生的主體積極性得到充分的發(fā)揮。與此同時，這種教學(xué)模式也對教師提出了更高的要求，比如教學(xué)課時的安排、班級人數(shù)多少、課堂討論的組織引導(dǎo)等，這就需要我們在日常的教學(xué)實踐中，勇于探索，總結(jié)經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新。
教育理念的心得體會3
劉梅菊
素質(zhì)一詞，自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來，與我們生活的聯(lián)系越來越密切了，我們的教育每時每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來說，做一個高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：
一、樹立終身學(xué)習的觀念，建立健全終身教育體系
在當今時代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝䦟W(xué)習”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習熱情，引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習，隨時隨地學(xué)習。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)，發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育，逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系�！苯K身教育是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教師的積極參與必將推動終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實的保證。
二、加強教師的教學(xué)研究
科研能力是教師素質(zhì)的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養(yǎng)人才的社會活動。現(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物，積極探索善于觀察和總結(jié)，積極開展教育科研活動，教學(xué)工作才能不斷有新的'進展，才能有所創(chuàng)新。
三、學(xué)習國外師資培訓(xùn)的先進經(jīng)驗
根據(jù)教育“三個面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，教育要面向世界，著眼未來，就必須學(xué)習發(fā)達國家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來，搞智力引進，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國門，進行考察進修，掌握第一手的先進教育教學(xué)資料，了解教育的前沿動態(tài)，研究國外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強實施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。
教育理念的心得體會4
以前對學(xué)習新教育的認識只停留在字面上，今年暑期學(xué)習了新教育理念，讓我領(lǐng)略了新教育專家的風采，感受到了新教育所散發(fā)的無窮魅力，仿佛整個人也起了質(zhì)的變化，對學(xué)生、對課堂、對自己的工作也有了新的認識。
“新教育”是一個教育行動，新教育的宗旨是：“過一種幸福而完整的教育生活�！毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育，這種教育理想，正是對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求，點燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。
近幾年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實驗的課程對教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習環(huán)境下進行，在這樣的過程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強的組織、創(chuàng)設(shè)實質(zhì)性的促進學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習環(huán)境的能力。實施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師？新教育實驗逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三�！蹦Ｊ�。我深有體會的是前兩點，因為這兩點我們能夠從自我做起。。
1．專業(yè)閱讀。
教師的專業(yè)化發(fā)展，離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的：專業(yè)閱讀，是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革，教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠充滿活力，永遠富有教育教學(xué)機智，才能做一個永遠富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因為年輕教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書——為自己的未來投資。
讀專業(yè)類的書，學(xué)習教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求；增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習和聽了有關(guān)新教育的兩次專家報告，不能說給自已帶來立竽見影的學(xué)習效果，但也受到了很大的觸動。開闊的視野、淵博的學(xué)識、豁達的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個樂于高度自我超越的教師是一個永不停止學(xué)習的人，一個勤于學(xué)習、不斷充實自我的教師。近期，有關(guān)專業(yè)類的書，我讀了魏書生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的'《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學(xué)經(jīng)驗，努力學(xué)習，不求超越他人，但求超越自我。
讀經(jīng)典文學(xué)類的書，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔任畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習等應(yīng)試性教育的思想強烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽不到學(xué)生讀書聲一般，課堂之外的我也疏遠了讀書。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么，缺失什么呢？靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。
2、專業(yè)寫作
《新教育》書中講到的，“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途上的挫折與失落�？墒呛芏鄷r候，自己只是激動一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”�，F(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實踐中的“有心人”，要及時地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人：“這個世代和前一世時代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習的結(jié)束，當下的社會則是工作的開始就是學(xué)習的開始�！笔澜缡赘槐葼柹w茨說：“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習，這個人一定會被淘汰！因為未來的東西他全都不會�！币虼耍裉於嘧x幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長，未來才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會更加珍惜時間讀書學(xué)習的機會。給一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點時間給閱讀，開啟我們因機械學(xué)習而遮掩了的心扉。
努力讀書，用書的厚度提升人生的高度，力爭做一個永遠富有魅力的老師。
教育理念的心得體會5
隨著社會的發(fā)展和進步，對于教育的要求也越來越高。學(xué)科教育作為教育的重要組成部分，必須緊跟時代的發(fā)展，不斷提升教育的質(zhì)量和水平。學(xué)科教育新理念的提出，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、跨學(xué)科能力和綜合素質(zhì)提供了重要的指導(dǎo)方向。在我與學(xué)科教育新理念的接觸中，我深深地認識到了學(xué)科教育的重要性，也對其新理念有了更深入的了解。以下是我的心得體會。
第一段：體會到了學(xué)科教育的多元性和交叉性。
學(xué)科教育新理念強調(diào)了學(xué)科之間的交叉和融合。在過去的學(xué)科教育中，學(xué)科之間往往形成了一道“高墻”，互相孤立，缺乏交流和融合。然而，學(xué)科之間的交叉正是現(xiàn)實生活中的一個特點。例如，生物學(xué)和化學(xué)有著密切的聯(lián)系，地理學(xué)和歷史學(xué)也有很多共同點。學(xué)科之間的交叉能夠促進知識的綜合應(yīng)用和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。通過學(xué)科之間的交叉學(xué)習，學(xué)生能夠拓寬視野，加深對知識的理解，培養(yǎng)跨學(xué)科的思維方式，使學(xué)科教育更貼近于現(xiàn)實生活。
第二段：深刻體會到了學(xué)科教育的創(chuàng)新性和實踐性。
學(xué)科教育新理念強調(diào)了學(xué)科教育的創(chuàng)新性和實踐性。在傳統(tǒng)的學(xué)科教育中，學(xué)生往往被動接受知識，重復(fù)記憶和背誦。而學(xué)科教育新理念鼓勵學(xué)生主動思考和發(fā)現(xiàn)，通過實踐活動來鞏固所學(xué)知識。通過實踐，學(xué)生不僅可以將抽象的知識轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用，還可以培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力。例如，在物理學(xué)科中，學(xué)生可以通過實驗，親身體驗物理原理，培養(yǎng)科學(xué)探究的能力。在語文學(xué)科中，學(xué)生可以通過寫作和演講等實踐活動，提高語言表達和溝通能力。學(xué)科教育的'創(chuàng)新和實踐，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和主動性，使學(xué)生的學(xué)習更加有深度和廣度。
第三段：認識到學(xué)科教育的個性化和因材施教的重要性。
學(xué)科教育新理念強調(diào)了對學(xué)生的個性化和因材施教。每個學(xué)生都是獨特的個體，有著不同的興趣、能力和特長。因此，教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異性，采用不同的教學(xué)策略和方法。學(xué)科教育要做到因材施教，要注重培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展和潛能的挖掘。例如，在數(shù)學(xué)學(xué)科中，教師可以根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和學(xué)習能力，采取不同的教學(xué)方法和引導(dǎo)方式，提高學(xué)生的學(xué)習效果和成績。學(xué)科教育的個性化和因材施教，能夠更好地滿足學(xué)生的需求，提升學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習動力。
第四段：認識到學(xué)科教育的綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。
學(xué)科教育新理念強調(diào)了學(xué)科教育的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)科教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識和專業(yè)技能，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新精神、動手能力和團隊合作能力等綜合素質(zhì)。例如，在音樂學(xué)科中，學(xué)生不僅要學(xué)會演奏樂器，還要學(xué)會欣賞音樂和創(chuàng)作音樂。通過學(xué)習音樂，學(xué)生能夠培養(yǎng)情感的表達能力、審美情趣和創(chuàng)造力。學(xué)科教育的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合能力。
學(xué)科教育新理念的提出，無疑給學(xué)科教育帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。挑戰(zhàn)在于教師需要不斷更新教育觀念和教學(xué)方法，適應(yīng)學(xué)科教育的新要求；學(xué)生需要主動參與學(xué)科學(xué)習，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和綜合能力。機遇在于學(xué)科教育能夠更好地滿足學(xué)生的需求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)；學(xué)科教育能夠更好地促進學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
總之，學(xué)科教育新理念的提出給傳統(tǒng)的學(xué)科教育注入了新的活力和動力。學(xué)科教育的發(fā)展需要教育工作者的共同努力和付出。作為一個教育工作者，我將一直堅持學(xué)科教育新理念，不斷探索和實踐，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的學(xué)生作出自己的貢獻。
教育理念的心得體會6
學(xué)海無涯，當置身于知識浩渺世界中，感覺自己是那么的渺小，驚嘆于自己的淺薄無知，無法將書籍從手中剝離，深深地譴責自己學(xué)藝不精。于是乎不知不覺加快了腳步……
一、對“進行交流溝通”、“文化”的思考
課程理念中指出“使學(xué)生初步學(xué)會運用國家通用語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化成果，提升思想文化修養(yǎng)，建立文化自信，德智體美勞得到全面發(fā)展�！鼻懊鎸W(xué)習了，語言文字是人類社會最重要的交際工具和信息載體。認真解讀后，更深入的理解語言文字在交流溝通、信息傳遞、社會進步中的重要意義。“進行交流溝通”首先要組織好語言文字，使它具有邏輯性；其次要將語言文字清晰明白地表達出來；還要關(guān)注交流雙方的表情、感受。我們明白語言文字的交流溝通是一種能力再現(xiàn)，不是一蹴而就的，因此，學(xué)習過程會給學(xué)生的交流溝通提供非常廣闊的平臺。此處，反復(fù)出現(xiàn)了三個“文化”，而且是層層遞進的，可見，“文化”在育人功能中發(fā)揮重要作用。文化，廣義指人類在社會實踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的'物質(zhì)、精神財富的總和，狹義有時又專指教育、科學(xué)、藝術(shù)等方面的知識與設(shè)施�！拔展沤裰型鈨�(yōu)秀文化成果”是從積累與運用的層面上說的，“提升思想文化修養(yǎng)”是從品德與能力層面說的，“建立文化自信”是從精神與靈魂的層面上說的，最終落腳點在文化自信上。一個強大的民族往往具有強烈的文化自信和民族尊嚴，從而增強民族凝聚力，使這個民族煥發(fā)出強烈的創(chuàng)造力。青少年是民族的希望，我們應(yīng)當努力學(xué)習文化，進一步增強責任感使命感，抓住難得機遇，義不容辭地挑起振興中華的重擔。
二、對“典范性”的思考
課程理念中指出“強調(diào)內(nèi)容的典范性，突出社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化�！钡浞缎灾缚梢宰鳛榘駱佣鹗痉蹲饔玫娜嘶蚴挛�。社會主義先進文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和五四運動以來形成的革命文化傳統(tǒng)、吸收借鑒世界優(yōu)秀文化成果、集中體現(xiàn)全國各族人民在新的歷史條件下的精神追求，始終代表著當代中國發(fā)展前進方向的文化。從這里可以看出社會主義先進文化是包含革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及世界優(yōu)秀文化成果的。強調(diào)課程內(nèi)容的典范性，突出社會主義先進文化，即所學(xué)的課程內(nèi)容需經(jīng)過精選，要求文質(zhì)兼美，而且要具有典型性和示范性。這樣的課程內(nèi)容，它的內(nèi)核是有廣度和深度的，代表著當代中國發(fā)展前進方向的文化，即完美的使強調(diào)和突出相契合。學(xué)習過程中，遵循課程內(nèi)容特點，制定科學(xué)合理目標，努力做到情感的熏陶感染、建立文化自信。
教育理念的心得體會7
當今教師迫切需要不斷更新教育理念，提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧，將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德，學(xué)識和個性全面發(fā)展的自覺性。學(xué)習了教育新理念，使我開闊了視野，增長了不少的知識。下面是我對這次學(xué)習的一些認識和體會：
一、教師要學(xué)會尊重、寬容學(xué)生
作為教師，我們應(yīng)該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動活潑的呈獻。寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴師，但更需要“愛”與寬容。對自己的學(xué)生寬容，更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”，寬容他們一時的過錯。寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生；寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學(xué)生體會到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。
二、對過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認識
在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認為，只要課前認真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版，只不過打著“素質(zhì)教育”的旗號，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此，我通過不斷的學(xué)習，才真正的認識到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結(jié)果。而知識的學(xué)習和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識發(fā)展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識和信息快速發(fā)展的今天，這就不能容忍了。因為學(xué)生學(xué)到的僅是知識大海的一粟，而缺乏實際問題解決的能力，跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說，智慧比知識更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因為知識才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過程是結(jié)果的動態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實問題的能力。
三、對新時代教師的認識
在逐步實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天，我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因為這種教學(xué)既簡單，又省事。但殊不知，這種簡陋的、過時的落后教學(xué)，是在萬不得已的情況下，也就是在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，哪個學(xué)校沒有一到幾個多媒體教室，可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè)，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒有更多的使用價值。當然，多功能教室也有發(fā)揮作用的時候，那就是上級主管部門來現(xiàn)代化驗收時，學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂地學(xué)習、才能感受外面的`世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，制作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進，不能利用有限的業(yè)余時間學(xué)習電腦的操作，而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn)，可對課件的制作卻一竅不通。導(dǎo)致這種對多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象，造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年，設(shè)備老化，教學(xué)質(zhì)量低下，學(xué)生素質(zhì)下降，最終造成了教學(xué)資源的極大浪費。所以，作為一名網(wǎng)絡(luò)時代的現(xiàn)代教師，要與時俱進，不斷學(xué)習，不斷創(chuàng)新。
通過教育教學(xué)理論的學(xué)習，我感觸很深，體會頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學(xué)習、實踐中，才能真正體會教育教學(xué)新理念對現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存，才能緊跟時代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
教育理念的心得體會8
隨著社會的進步和教育的發(fā)展，教育理念也在不斷更新。傳統(tǒng)教育注重知識的傳授和學(xué)科知識的掌握，但現(xiàn)在的新理念更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、合作精神和問題解決能力。在實踐中，我有幸參與了一次探索傳統(tǒng)教育新理念的培訓(xùn)課程，深受啟發(fā)并有了一些心得體會。
首先，傳統(tǒng)教育新理念注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。傳統(tǒng)教育往往只注重學(xué)科知識的傳遞，對學(xué)生的其他能力如創(chuàng)造力、溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)能力等并不重視。而新理念則不同，它強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展。在培訓(xùn)課程中，我們參與了許多小組活動，其中鼓勵了我們解決問題的能力、合作精神和溝通技巧。通過這些活動，我們不僅僅掌握了學(xué)科知識，還培養(yǎng)了團隊合作和創(chuàng)造力。這一點讓我深感新理念的好處，因為這些能力在現(xiàn)實中的應(yīng)用才是最關(guān)鍵的。
其次，傳統(tǒng)教育新理念注重學(xué)生的思維發(fā)展。傳統(tǒng)教育強調(diào)對知識的灌輸，學(xué)生只需要死記硬背就能獲得好成績。然而，新理念鼓勵學(xué)生思考問題，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和問題解決能力。在培訓(xùn)課程中，我們不僅被要求掌握知識，還需要能夠運用知識解決實際問題。這對我們的思維發(fā)展起到了很大的促進作用。我們在小組中面對各種挑戰(zhàn)，需要合理分配時間和資源，解決問題。這樣的實踐讓我們學(xué)會了思考，不再滿足于死記硬背，而是開始思考為什么和怎樣。
此外，傳統(tǒng)教育新理念注重學(xué)生的個性培養(yǎng)。傳統(tǒng)教育往往將學(xué)生都放在一個框架里，要求他們按照一定的標準來學(xué)習和發(fā)展。然而，新理念認識到每個學(xué)生都有自己的特點和潛力，應(yīng)該充分發(fā)揮其個性優(yōu)勢。在培訓(xùn)課程中，我們被鼓勵展示自己的特長，并且以此為基礎(chǔ)進行學(xué)習和思考。這種個性培養(yǎng)的方式給了我們更多的自由和選擇的空間，讓我們能夠更好地發(fā)展自己的潛力。通過這樣的培養(yǎng)，我們的學(xué)習動力得到了提高，同時也充分展現(xiàn)出不同的才能和特點。
最后，傳統(tǒng)教育新理念注重學(xué)生的情感教育。傳統(tǒng)教育往往忽略了學(xué)生的情感需求，只重視學(xué)科知識的傳遞。而新理念則更加關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展。在培訓(xùn)課程中，我們有機會分享和傾聽他人的故事和經(jīng)歷，這使得我們之間建立了更多的親近和信任。這樣的情感交流不僅加深了我們與他人之間的聯(lián)系，還培養(yǎng)了我們的.同理心和責任感。通過培訓(xùn)，我們明白了教育不僅僅是關(guān)于知識，更重要的是關(guān)于人性的培養(yǎng)。
綜上所述，傳統(tǒng)教育新理念注重學(xué)生的綜合能力、思維發(fā)展、個性培養(yǎng)和情感教育。在培訓(xùn)課程中，我深受新理念的啟發(fā)，并從中受益匪淺。新理念的培育方式更加貼近現(xiàn)實，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和問題解決能力。它不僅只關(guān)注知識，也更加關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，我相信傳統(tǒng)教育新理念將會成為未來教育的主流趨勢，為更多的學(xué)生帶來可持續(xù)的成長和發(fā)展。
教育理念的心得體會9
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒有高素質(zhì)的教師，就沒有高素質(zhì)的學(xué)生。當然，沒有成功的教師，成功的學(xué)生也就無從談起�！督逃吕砟睢芬粫睦砟�，使我感受很深。
歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據(jù)時代的特點調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點才能成為教育改革的主動者。
好的教育是相對的，沒有最好，只有更好，絕對的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的，好教育不能通過模仿和抄襲而獲得，教育是一種創(chuàng)造性的活動，我們應(yīng)該根據(jù)特定的教育目的、教育場景、教育對象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對較好的教育行為方式，選擇和創(chuàng)造自己認為好的教育。
教育是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。
每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書匠，關(guān)鍵在于要有自己對教育獨立的理解，有自己對教育的理想，有自己對教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風格。
面向未來的社會，是學(xué)習型的社會，面向未來的學(xué)校，我們每一位教師都必須是一名學(xué)習型的教師。學(xué)習型的教師，能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識，并以新知識為指導(dǎo)，勇于修正自己的不足之處；并且不斷超越自己，培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項觀念和實踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程，其中觀念的變革是最基本的。“觀念領(lǐng)先”是實施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念，首先是樹立現(xiàn)代教育理念，沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習的合作者、引導(dǎo)者和參于者，教學(xué)活動是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷地讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個“學(xué)習共同體”。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的`互動過程。在教學(xué)過程中，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習，使學(xué)習成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
因此，教師必須轉(zhuǎn)變角色意識，把更多的教學(xué)活動讓位于學(xué)生，設(shè)計豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動，創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實情境，打開一條“讓學(xué)生主動走向知識的通道”。
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，教為學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序，應(yīng)當根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略，有些課雖然沒有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應(yīng)當給予肯定。課程改革要改變過于強調(diào)知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學(xué)生自己探索解決的問題，要給學(xué)生提供機會，讓學(xué)生自己去解決。
自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學(xué)實踐中，就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界，打通學(xué)生書本和生活之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價值，給學(xué)生主動探索的時間和空間；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習方法，創(chuàng)建民主型的師生關(guān)系；關(guān)注學(xué)生的心理世界，創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問題情景；關(guān)注學(xué)生獨有的文化，增強師生間的有效互動；關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學(xué)的組織形式。
教育理念的心得體會10
讀了《教育新理論》我的感觸良多，下面就談一下我認識和體會：
一、提升自己的文化內(nèi)涵.
書中寫道：教師絕不是教書匠，而應(yīng)該是具有教育思想、教育風格、教育能力的人，應(yīng)該對教育活動有自己獨立的見解。這是一種真正的教師境界。為了達到教師境界我們必須提升自己.另外，在學(xué)生的眼中，我們是“無所不知，無所無曉的”。因此，我們具有的知識面愈廣博、愈豐富愈好。所以教師更有必要提高自己的文化內(nèi)涵，樹立終身學(xué)習的意識.
二、聯(lián)系實際，不斷反思
1、使學(xué)生主體地位得到真正的體現(xiàn)。
不要走入兩個極端，一個不敢放手，一個是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點：
�。�1）要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習的自信心；
�。�2）要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習習慣；
�。�3）要注重培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習方法；
（4）要正確客觀地評價學(xué)生的學(xué)習結(jié)果。
2、教學(xué)中不能過分依賴多媒體。
有一句話說得好：“教學(xué)有法，教無定法�！苯處煹慕虒W(xué)應(yīng)該有自己獨特的風格。運用多媒體教學(xué)已經(jīng)是現(xiàn)代教學(xué)的一個趨勢，但永遠不會成為唯一的手段，永遠不會替代教師在教學(xué)中的作用。
三、加強交流溝通 加深了解
溝通是人與人交流的'橋梁。課上要多些微笑和多些鼓勵，如果學(xué)生上課的時候總是低著頭看自己的書，而不聽你的講課、不看你的面孔，這常常是因為教師居高臨下.教師在課堂上要堅持“多鼓勵，少批評”的原則。課下要多些關(guān)心和多些談話，聊一些關(guān)于他們的生活、興趣以及其他功課的學(xué)習等各方面的話題。教師要像一個朋友般地聽學(xué)生訴說，從而了解他們的心理特點，有的放矢地進行引導(dǎo)、啟發(fā)。我們應(yīng)在尊重學(xué)生個體差異的基礎(chǔ)上因材施教。
總之，一個成功的教師，首先應(yīng)是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習者，我們應(yīng)該努力學(xué)習、不斷反思、加強溝通，做一個教育改革的身體力行者。
教育理念的心得體會11
袁先生的《教育新理念》文筆簡潔流暢，全無枯燥、沉重之感，而富聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強。如：在國際奧林匹克學(xué)科競賽中，中國學(xué)生屢屢獲金奪銀，卻沒有一位諾貝爾獎獲得者；中國學(xué)生基礎(chǔ)扎實，卻出不了世界級的大師；中國學(xué)生的計算能力世界第一，卻少有原創(chuàng)意義上的知識科技創(chuàng)新，以致于在最近的世界科技實力總評價中，美國得了100分，日本得了72分，德國得了54分，俄羅斯得了25分，中國僅得了20分。……中國的孩子放學(xué)回家以后，家長問孩子的第一句話，從xx到xx島，差不多是一樣的；“今天的作業(yè)做完了嗎？”家長們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒有。世界上還有一個民族也特別關(guān)心下一代的教育，那就是以色列民族。當孩子們放學(xué)回家后，家長們問他們的第一句話差不多也是相同的：“你今天在學(xué)校向老師提問了嗎？”如果孩子得意地說：“我今天向老師提了一個問題，老師沒有回答出來！”那家長會像孩子一樣的得意，會喜形于色。可是如果中國的孩子回來對家長說他提了一個問題把老師難住了，絕大多數(shù)家長會感到尷尬和為難，甚至會斥責孩子：“你逞什么能！”
又如袁先生提出的“知識的綜合與知識的.綜合教育�！睍信e了個鮮活的例子：一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大？這個問題的每一個具體知識對初三學(xué)生來說都是非常簡單的，可是把它們綜合起來（先利用身上的尺量出教室的長寬高再計算）解決一個問題時，全班四五十個同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績都不低，他們對相當精深的專門知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識他們是完全擁有的�！迸c之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通、料事如神，這靠的是在需要的時候他能調(diào)動所具有的有限的知識，當他覺得知識不夠用時，能及時補充�！@些事例在閱讀的過程中，很能引起我的共鳴。因為，在我們周圍的確普遍存在這種情況，只是我們有時視而不見，懶得思考而已�！督逃吕砟睢芬粫�，不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀，還為我們教育者進行了剖析，就具體的事例進行分析，挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。
教育理念的心得體會12
當前，全國政法系統(tǒng)正在廣泛深入地開展社會主義法治理念教育活動。這是黨中央從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā)，著力加強政法隊伍思想政治建設(shè)，推進社會主義法治建設(shè)作出的一項重大決策。在分院及院黨組的部署下，參加了由分院及本院組織的教育動員大會及專題輔導(dǎo)，深刻領(lǐng)會開展教育活動的重要意義，進一步明確開展法治理念教育的重要性、必要性，提高了思想認識，澄清了模糊理念，進一步增強開展社會主義法治理念教育活動的積極性、主動性和自覺性。下面，就自己前一階段的學(xué)習，結(jié)合檢察機關(guān)的工作實際，簡單總結(jié)自己對依法治國及社會主義法治的初步理解。
在中央政法委社會主義法治理念教育讀本中強調(diào)，依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容，是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，樹立依法治國理念，就是在全社會和全體公民、特別是執(zhí)法者中養(yǎng)成自覺尊重法律、維護法律尊嚴、嚴格依法辦事的思想意識，使廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事務(wù)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作的依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主政治的規(guī)范化、程序化和法制化。
我深深體會到，社會主義法治理念，是科學(xué)的、先進的法治理念，是社會主義法治的精髓和靈魂，是立法、司法、執(zhí)法、守法和法律監(jiān)督等法治領(lǐng)域的基本指導(dǎo)思想，是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國思想的統(tǒng)一體，其中，依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保證。建設(shè)法治社會，必須牢固樹立和始終堅持社會主義法治理念。
開展社會主義法治理念教育，必須落實依法治國方略，這是其核心內(nèi)容。依法治國就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。要確立和實現(xiàn)以憲法和法律治理國家的最具權(quán)威價值的取向，堅持法律面前人人平等，樹立和維護法律權(quán)威，確立法律是人們生活的基本行為準則的觀念，嚴格依法辦事，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。依法治省是依法治國基本方略在我省的具體實踐。建設(shè)法治社會，必須不斷推進依法治省，把依法治國的理念體現(xiàn)在各個方面、貫穿于各個環(huán)節(jié)、落實到各項工作。
堅持社會主義法治理念，就要堅持執(zhí)法為民。執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民、來自于人民的理念，把實現(xiàn)、維護和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點和落腳點。要堅持以人為本的理念，在立法、執(zhí)法、司法的各個環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人權(quán)，做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法，保證把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的要求落到實處。
堅持社會主義法治理念，就要堅持公平正義。公平正義是社會主義和諧社會的一個基本特征，也是社會主義法治的價值追求。在建設(shè)法治社會的實踐中，要把公平正義作為制定法律和進行制度安排的重要依據(jù)，從源頭上防止社會不公正現(xiàn)象的出現(xiàn)與擴大，并在執(zhí)法、司法活動中堅持合理合法、及時高效、程序公正的原則，建立保障公平正義的.防線；把公平正義作為協(xié)調(diào)社會各個階層相互關(guān)系的基本準則，依法逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系；把公平正義貫穿于權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一之中，堅持權(quán)利與義務(wù)的對稱，保證廣大人民群眾依法行使權(quán)利和履行義務(wù)，所有權(quán)利的享有都建立在履行義務(wù)的基礎(chǔ)之上，使遵紀守法成為公民的自覺行為，使公民的合法權(quán)益不受侵犯。
服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命。要緊緊圍繞黨和國家工作大局開展立法、執(zhí)法、司法工作，不斷強化服務(wù)大局的各項措施，為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)提供強有力的法治保障。我國是一個法制統(tǒng)一的國家，建設(shè)法治社會要在國家統(tǒng)一的法制框架下加以推進，保證國家憲法和法律在浙江的嚴格實施，保證黨的路線方針政策在浙江的貫徹落實，確保我省的法治建設(shè)有利于維護國家利益，維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。要從講政治的角度來想大局、謀大局、服務(wù)大局，正確處理服務(wù)大局與嚴格依法履行職責的關(guān)系，正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系，正確處理執(zhí)法的法律效果與社會效果之間的關(guān)系，追求法律效果與社會效果的統(tǒng)一。
堅持社會主義法治理念，就要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保證。法治建設(shè)絕不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是要從理念上更好地強化黨的意識、執(zhí)政意識、政權(quán)意識，通過改善黨的領(lǐng)導(dǎo)來更有效地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過完善黨的執(zhí)政方式來更有效地提高黨的執(zhí)政能力、保持黨的先進性。建設(shè)法治社會，必須旗幟鮮明地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展社會主義民主、建設(shè)社會主義法治，把黨依法執(zhí)政的過程作為實現(xiàn)人民當家作主和實行依法治國的過程，作為鞏固黨的執(zhí)政地位的過程，作為建設(shè)社會主義政治文明的過程，把加強黨的政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)貫穿于法治社會建設(shè)的全過程。
貫徹實施依法治國方略，是一場從思想觀念到實際行動的深刻革命，也是一個漫長而艱巨的歷史過程。檢察機關(guān)作為履行執(zhí)法職能實施法律監(jiān)督的國家專門機關(guān)，肩負著推進依法治國方略實施的重要使命。檢察干警必須牢固樹立依法治國理念，自覺用這一理念指導(dǎo)執(zhí)法行為。
教育理念的心得體會13
本次培訓(xùn)通過現(xiàn)場活動觀摩和理論講解兩種形式進行。做幼教這個行業(yè)的我們都知道，也都會經(jīng)常在教學(xué)中學(xué)習，傳講過老師的教學(xué)。這次，能夠在現(xiàn)場聆聽、觀摩、參與、互動，這的是一次非常難得的機會，同時也學(xué)習到很多。 藝術(shù)的本質(zhì)是審美。能夠讓孩子在藝術(shù)的殿堂里生活，是一件非常幸福的事情。能夠讓他們從音樂中凈化他們幼小的心靈，同時為自身修養(yǎng)帶去更多美的享受，也是我們作為教師所要堅持和追求的。
在這次教研中，給我們帶來了很多律動，由淺至深，由易到難，有單到雙。我們在學(xué)習的時候，不但可以參與觀摩，還可以到現(xiàn)場與老師進行互動，大大的提高了我們對律動教學(xué)的'興趣，也加深我們對律動的認識。 音樂教學(xué)最讓我們困惑的，就是如何將游戲滲透在音樂課中，如何讓孩子們從一節(jié)簡單的音樂課中體驗由游戲帶來的快樂。為此也專門作了解答。音樂課，要求孩子們的常規(guī)是非常嚴格的，決不允許有任何的違反規(guī)則還可以再進行游戲的。這就要求我們老師在平時的一日生活中，注重幼兒常規(guī)的培養(yǎng)，有很強的規(guī)則意識才行。有了常規(guī)，才可以進行音樂課的第二步——滲透游戲教學(xué)。比如：我們在小班就可以把一小段簡短的音樂劃分為很多個八拍，教會孩子1—2個簡單的動作，像拍手拍腿。隨著孩子年齡的增長以及對音樂節(jié)奏感的更深的認識，我們可以縮短拍子，在原有基礎(chǔ)上把動作做得快一些。那么到了中、大班，就完全可以通過縮短時值，再加入動作來進行音樂教學(xué)。當然，音樂教學(xué)中，除了單一的自己嘗試，還可以滲透2人、3人、或者一個團隊、一個集體等。這就要求常規(guī)意識更加穩(wěn)固才可以進行。
總之，在這次學(xué)習中，幽默、生動、激情的講演讓我們在場的每一位幼兒教師都為之振奮，收獲頗豐。不僅為我們今后在音樂教學(xué)積累了更多寶貴的經(jīng)驗，同時也通過音樂，讓我們的身心都愉悅起來。從而，使我更加熱愛音樂了。
鄭州市二七區(qū)馬寨鎮(zhèn)中心幼兒園曹樂雨
20xx年11月
教育理念的心得體會14
學(xué)習社會主義法制理論是為了更好的堅持社會主義法治理念。為此，我科積極組織全科同志加強學(xué)習社會主義法治理念。通過學(xué)習，本人對社會主義法治理念有了進一步的認識。
堅持社會主義法治理念，就要堅持依法治國。依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容。依法治國就是把社會主義建設(shè)與社會主義法制緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。要確立和實現(xiàn)以憲法和法律治理國家的最具權(quán)威價值的取向，堅持法律面前人人平等，樹立和維護法律權(quán)威，確立法律是人們生活的基本行為準則的'觀念，嚴格依法辦事，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。依法行政是依法治國基本方略在我單位的具體實踐。建設(shè)法治社會，必須不斷推進依法行政，把依法治國的理念體現(xiàn)在各個方面、貫穿于各個環(huán)節(jié)、落實到各項工作。
堅持社會主義法治理念，就要堅持執(zhí)法為民。執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民、來自于人民的理念，把實現(xiàn)、維護和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點和落腳點。要堅持以人為本的理念，在立法、執(zhí)法、司法的各個環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人民利益，做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法，保證把權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的要求落到實處。
堅持社會主義法治理念，就要堅持公平正義。公平正義是社會主義和諧社會的一個基本特征，也是社會主義法治的價值追求。在建設(shè)法治社會的實踐中，要把公平正義作為制定法律和進行制度安排的重要依據(jù)，從源頭上防止社會不公正現(xiàn)象的出現(xiàn)與擴大，并在執(zhí)法、司法活動中堅持合理合法、及時高效、程序公正的原則，建立保障公平正義的防線;把公平正義作為協(xié)調(diào)社會各個階層相互關(guān)系的基本準則，依法逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系;把公平正義貫穿于權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一之中，堅持權(quán)利與義務(wù)的對稱，保證廣大人民群眾依法行使權(quán)利和履行義務(wù)，所有權(quán)利的享有都建立在履行義務(wù)的基礎(chǔ)之上，使遵紀守法成為公民的自覺行為，使公民的合法權(quán)益不受侵犯。
堅持社會主義法治理念，就要堅持服務(wù)大局。服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命。要緊緊圍繞黨和國家工作大局開展立法、執(zhí)法、司法工作，不斷強化服務(wù)大局的各項措施，為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)提供強有力的法治保障。我國是一個法制統(tǒng)一的國家，建設(shè)法治社會要在國家統(tǒng)一的法制框架下加以推進，保證國家憲法和法律嚴格實施，保證黨的路線方針政策貫徹落實，確保法治建設(shè)有利于維護國家利益，維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。要從講政治的角度來想大局、謀大局、服務(wù)大局，正確處理服務(wù)大局與嚴格依法履行職責的關(guān)系，正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系，正確處理執(zhí)法的法律效果與社會效果之間的關(guān)系，追求法律效果與社會效果的統(tǒng)一。
教育理念的心得體會15
各位老師、家長大家好，我是XX區(qū)XX小學(xué)X年級X班XX的家長。很高興給大家分享一下自己教育孩子的一些心得體會，希望和大家一起學(xué)習。
如果說父母是孩子茁壯成長的土壤，那么父母正確的教育觀念是孩子健康成長良好環(huán)境中最重要的一部分。人們常說：“父母是孩子成長中的第一任老師”，在現(xiàn)實生活里父母的一言一行都會一點一滴地影響著孩子的心理及性格，因此父母做好榜樣是件很重要的事。父母希望孩子成為優(yōu)秀的人，首先父母要在自己言行中做優(yōu)秀的人。我認為，爸爸媽媽盡力做好自己的工作，就能潛移默化地影響孩子努力做好自己的事情。無論何時何地我們父母言行一致、表里如一，決不能說一套做一套，凡是要求孩子做到的，自己必須首先做到；不許孩子做的，自己堅決不做，家長自己先做好榜樣。例如：不讓孩子長時間看電視和電腦，要讓孩子利用這個時間去做其它快樂事情，如畫畫、做手工……培養(yǎng)興趣愛好，我們家長首先要樹立良好的形象，孩子在家時我都會放下手機專心陪伴孩子，和孩子一起運動、讀書、下棋等，和孩子一起體會活動、學(xué)習的快樂。如果我們父母只知道上網(wǎng)玩游戲、看電視劇，那也別太期望孩子愛讀書———憑什么你們看的.熱火朝天，我要在這里學(xué)習啊？這就是我們常說的“正人先正己”。
“不寫作業(yè)父慈子孝，一寫作業(yè)雞飛狗跳�！边@句話充分說明輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)是每位家長頭疼的事。我認為學(xué)習習慣的培養(yǎng)最重要，我家孩子在中年級時，孩子寫作業(yè)我都會在旁邊看著，寫完后孩子自己檢查一遍，然后我再檢查一遍，接著更正錯題，學(xué)習完畢自己整理學(xué)習資料放入書包，時間長了孩子養(yǎng)成一放學(xué)就主動寫作業(yè)和自己整理學(xué)習用品的習慣。到了高年級，學(xué)習中經(jīng)常會遇到難題，我常對她說：“你自己先想想，不要看答案，實在想不出來再問家長、老師或看參考答案，這樣腦子才會越用越靈”。等她寫完我會認真查看是否有錯的，對于那些錯題、不會的題，我都會第一時間給孩子講解，一遍、二遍、三遍……直到學(xué)會為止！
教育孩子不是每天盯著孩子，而是一個靈魂喚醒另一個靈魂，幫助孩子拆開心靈的寶藏。每個孩子都有他的閃光點，我們要鼓勵、尊重、引導(dǎo)孩子，尊重孩子的想法，理解孩子自己的選擇。XX在學(xué)習之余喜歡畫畫和做手工，一做起自己喜歡的事情常常忘記時間，有時候做一件作品一做就是兩三個小時，我雖然擔心孩子長時間坐著對身體不好，但是也會注意方式和方法和孩子交流。我也會在網(wǎng)上給孩子買一些實用的工具和畫材，讓孩子好好畫畫，并和孩子一起分享畫畫的快樂。
家庭是孩子最好的學(xué)校，父母是孩子的最好的老師，我們要通過家校共育來締造學(xué)生的良好習慣和健康人格。
這就是我在教育孩子上的一些心得，希望和大家共勉！
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