[熱]《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
![[熱]《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15篇](https://p.9136.com/00/l/b6c1cae92_2.jpg)
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1
最近我們學(xué)校出了一本新書(shū)，——，《紅樓夢(mèng)》，四大古典小說(shuō)之一。故事情節(jié)很曲折。講的是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，我放不下。
小說(shuō)講的是林黛玉愛(ài)上了賈寶玉，但賈寶玉的長(zhǎng)輩不許他娶林黛玉。林黛玉雖然長(zhǎng)得好看，但是身體虛弱，非常嬌弱，一直哭。最后賈寶玉沒(méi)有娶她，黛玉憂郁而死。這個(gè)故事也講述了當(dāng)時(shí)人們是如何努力工作的，暗示了作者晚年生活在北京西郊，生活貧困的`現(xiàn)實(shí)。整部作品聚焦于賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情，向我們展示了封建社會(huì)四大家族從勝利到衰落的衰落過(guò)程。作品發(fā)人深省。它們也讓我們這些生活在當(dāng)今文明繁榮時(shí)代的中國(guó)人慶幸自己生在一個(gè)好的時(shí)代，這讓我們更加珍惜它們，提醒我們要用一顆感恩的心去面對(duì)生活，去回報(bào)生活。
看完書(shū)，蓋起來(lái)思考。我覺(jué)得林黛玉不是什么好人。我不太喜歡這個(gè)角色。她總是哭，眼里含著淚水。而且身體不好，老是生病。她和寶釵反差特別大。寶釵穩(wěn)重，識(shí)大體，顧全大局，精通一切詩(shī)詞歌賦，生活熱情，有上進(jìn)心。從某種角度來(lái)說(shuō)，她和寶玉是很好的一對(duì)�？墒�，偏偏賈寶玉討厭自己的仕途，給這段婚姻增添了一片陰云。在我們的生活中，會(huì)有很多人在我們身邊，他們雄心勃勃，積極進(jìn)取，決心朝著權(quán)力、聲譽(yù)和地位的方向前進(jìn)。也有一些人看到了更多的財(cái)富和更高的權(quán)利和地位，但最終他們只是一朵云。在他們看來(lái)，人生只有一個(gè)目的，那就是幸福。所以這些人不是追求名利，而是享受當(dāng)下。對(duì)待人生，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。我的價(jià)值觀是：無(wú)論我們的腳步到達(dá)哪里，我們都不要忘記，幸福是我們出發(fā)時(shí)的目標(biāo)方向。
“裝真真假假，無(wú)所事事還在”，讓人對(duì)《紅樓夢(mèng)》里的一切都感到疑惑。林黛玉作為一個(gè)靈魂人物，與常人不同，她就是她，一簇孤傲、孤傲、孤傲的空谷幽蘭。林黛玉的自卑是命運(yùn)的結(jié)果，也寫(xiě)為命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2
張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)，人生有三恨: 一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)多刺，三恨紅樓未完。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，因述一頑石入紅塵之所歷。今讀至此，便被這千古佳作，驚艷了一番。一場(chǎng)紅樓緣，喜榮華正好，一場(chǎng)紅樓夢(mèng)，恨無(wú)常又到，花開(kāi)花落，日升終落。恰如作者所言，《紅樓夢(mèng)》 無(wú)古作名篇的“胡牽亂扯忽離忽遇，滿紙才人淑女、子建文君紅娘小玉”，只剩“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。
那是一個(gè)腐朽的封建世界，那是一個(gè)錯(cuò)雜的大觀園，那是一段青色的歲月，那是一段灰色的過(guò)往，一聲“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”遍引起了一世揮不去的情。
素愛(ài)紅樓，因其所刻畫(huà)的人物形象綻放著無(wú)窮的魅力。其人物之美在于真實(shí)，不似水中月、鏡中花，虛無(wú)縹緲。而且曹公筆下的女子，并無(wú)誰(shuí)是完美的，金陵十二釵的不完美便都是她們可愛(ài)之處。她們的小性情賦予她們?cè)娫~氣外的煙火氣。在深閣高墻中，在封建制度之下，每個(gè)女孩子都是一朵花，綻放著自己的美。閱書(shū)觀之，黛玉小性愛(ài)哭愛(ài)打趣人，卻也是真性情;鳳姐做事果斷利落，雖有時(shí)有些心狠手辣，卻也是刀子嘴豆腐心;寶釵處事圓滑，為人處事事事周到，體貼下人;襲人時(shí)不時(shí)喜歡裝正統(tǒng)，體諒她是一片好心;都說(shuō)晴雯尖刻潑辣，終究是小孩脾性，撕扇博取一笑;妙玉清高，才華橫溢，卻塵緣未了，也有其悲……她們各自有各自的缺陷，但曹雪芹并沒(méi)有厚此薄彼，在他的筆墨下都是一樣的贊賞，愛(ài)護(hù)和悲憫。
但《紅樓夢(mèng)》最成功之處不僅僅局限于創(chuàng)作了鮮活個(gè)性的人物，也并非全是體現(xiàn)在寶、黛、釵的愛(ài)恨情仇之中，更多的是其背后映射出的'時(shí)代景象，是四大家族興衰的過(guò)程。它所折射出的人生百態(tài)、世態(tài)炎涼和所具有的悲劇美，才是《紅樓夢(mèng)》最有魅力的地方。
紅樓一夢(mèng)，一唱三嘆，繞梁三日，《紅樓夢(mèng)》的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，始于“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，那時(shí)有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎;又有多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得一生貧困潦倒。曾嘆結(jié)局成悲，黛玉抱憾而亡，寶玉看破紅塵，寶釵夜對(duì)孤燈，賈府衰敗蕭條……在各個(gè)事件的醞釀發(fā)展下，這一切成為布好的局。一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚 。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”道出了多少辛酸無(wú)奈。
紅樓夢(mèng)，紅樓夢(mèng)斷惹誰(shuí)憐。曲終人散，斯人已逝，后人無(wú)語(yǔ)。殘風(fēng)卷過(guò)，凋零的何止是紅樓一夢(mèng)?
一曲紅樓，世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3
讀了這本《紅樓夢(mèng)人物之謎》后簡(jiǎn)單的了解了一下紅樓夢(mèng)的一些實(shí)質(zhì)的道理。本人才疏學(xué)淺，簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我的讀后感，僅代表我個(gè)人想法。別無(wú)他意。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣如何心事終須化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛，一個(gè)是水中月一個(gè)是鏡中華。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到洞春流到夏!
讀過(guò)紅樓夢(mèng)的都會(huì)知道這短詩(shī)。紅樓夢(mèng)表面是講寶黛愛(ài)情故事，和賈府由興到衰的過(guò)程。實(shí)則借此映射清朝的部分歷史。這是我從《紅樓夢(mèng)人物之謎》中讀到的，在加上一些道聽(tīng)途說(shuō)中得出的結(jié)論。所以說(shuō)小小的賈府中卻暗藏著不可言語(yǔ)的玄機(jī)。
單說(shuō)寶玉，在很多情況下他映射的是順治皇帝，而寶黛愛(ài)情映射的是順治皇帝與小董鄂氏的悲慘的愛(ài)情故事，寶玉與黛玉相愛(ài)卻走不到一起，正如順治帝與董鄂氏相愛(ài)，卻受到皇后和皇太后的阻撓。黛玉的死也象征著好不容易才進(jìn)宮的董鄂氏卻早早病死的事實(shí)。這只是《紅樓夢(mèng)人物之謎》中最最普通的一個(gè)事例。在賈府中的每個(gè)人。連最不起眼的仆人的故事都在映射清宮的歷史。賈府就是曹雪芹手下的清朝的縮影。從紅樓夢(mèng)中可以看到清宮的不可人知的斗爭(zhēng)和倫理的混亂。以前只是聽(tīng)說(shuō)一些關(guān)于紅樓夢(mèng)的解說(shuō)沒(méi)有具體的`實(shí)例，模糊不清，從《紅樓夢(mèng)人物之謎》中我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深的了解。也理清了紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系的脈絡(luò)。從中也了解了更多的歷史的事例。
其實(shí)在我看來(lái)：曹雪芹寫(xiě)紅樓夢(mèng)是有一定的目的。但對(duì)于這其中的秘密，是誰(shuí)都無(wú)法完全的解讀。對(duì)于這些秘密我不想了解，應(yīng)為看到的聽(tīng)到的知識(shí)一些所謂名家門(mén)德見(jiàn)解。我不確定他們是否解讀正確，所以說(shuō)我怕誤解。這其中的奧秘恐怕只有曹雪芹才能完全解讀吧。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一。故事以榮國(guó)府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過(guò)程。通過(guò)大觀園的瑣事，展現(xiàn)了封建社會(huì)的生活，表達(dá)了終將滅亡的必然趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》不僅在文學(xué)上達(dá)到高峰，而且在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值。被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
在小說(shuō)中，最值得學(xué)習(xí)的部分是其中的詩(shī)句。林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，更是寫(xiě)得獨(dú)具匠心。薛寶釵作的“珍重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆”，也表達(dá)了白海棠端莊的.品質(zhì)。第三十八回中，瀟湘妃子的詠菊“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對(duì)月吟”，更是展現(xiàn)了作者的才華和對(duì)角色性格的深刻描寫(xiě)。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的角色是林黛玉。盡管她多愁善感，但她坦率純真，聰明過(guò)人，才學(xué)橫溢。與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者，她的詩(shī)歌更是表達(dá)了對(duì)人生的思考和追求。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我不僅積累了許多好詞好句，也了解到了封建社會(huì)的生活和文化背景。這部小說(shuō)不僅是文學(xué)經(jīng)典，更是人文經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5
看了紅樓夢(mèng)后，我的心久久不能平復(fù)，紅樓夢(mèng)，千古奇書(shū)！
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)，我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶�？墒且苍S你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢？沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎？我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵，他最終的出世是因?yàn)樗腵世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6
20xx年，我十歲了，是最貪玩的年紀(jì)，對(duì)很多東西似懂非懂，又躍躍欲試。對(duì)整個(gè)世界大聲宣布“我來(lái)了”!我想知道微妙的社會(huì)，想了解世事的無(wú)常。
前不久，我讀了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，為了更容易讀懂內(nèi)容，我選購(gòu)的是時(shí)代文藝出版社出版的中小學(xué)生閱讀系列。這個(gè)版本的《紅樓夢(mèng)》，雖然刪減了很多情節(jié)，但是對(duì)于我這樣第一次接觸這本書(shū)的讀者來(lái)說(shuō)，很適宜。我試圖去品嘗“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的無(wú)奈。
書(shū)中人物各具神采，有芙蓉般高雅的`林黛玉;有牡丹般高貴的寶釵;有海棠般嬌俏的湘云。我最喜愛(ài)幽蘭一般的邢岫煙。她曾在盛宴的雪天，因貧寒身穿單衣，而四周的姐姐妹妹卻身著華服，兩者對(duì)比非常窘迫。因家境貧寒，只身投奔富貴的賈府，過(guò)著寄人籬下的生活,自己的父母不能給予一點(diǎn)幫助，甚至她還需要從自己每月二兩銀子的生活費(fèi)中，拿出一兩貼補(bǔ)家用。在兩顆“富貴眼”，一顆“體面心”的大觀園，她不去在意別人的評(píng)價(jià)，遵循著自己的內(nèi)心。賈母贈(zèng)送的禮物，她一點(diǎn)不用，別人送的華服，她婉言謝絕。反而還送小禮物給跑腿的小丫頭�？鬃釉f(shuō)“芝蘭生于幽谷，不以無(wú)人而不芳。君子修道立德，不以窮困而變節(jié)�！�
我愿成為邢岫煙這樣的人，做個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，心中有光，即使身陷困境，也要開(kāi)出最美的花。
我懷著一顆童心看紅樓，書(shū)中有很多精彩之處，我還沒(méi)有完全明白。我想這樣一部無(wú)與倫比的巨著，是值得我們反復(fù)閱讀的。人的年齡不同、身份不同、處境不同，看到書(shū)里的閃光點(diǎn)也會(huì)不同。你所在意的，你所發(fā)現(xiàn)的，能引起內(nèi)心波瀾的，一定是你當(dāng)下最在意的地方。
我之所以喜愛(ài)這部書(shū)，是因?yàn)樗缤活w鉆石，在不斷變幻的光線下，能折射出不一樣的美。
每當(dāng)我想起《紅樓夢(mèng)》，耳邊總是依稀傳來(lái)那首枉凝眉的曲調(diào)“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花……”我們感嘆生命的無(wú)常，更要珍惜當(dāng)下!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7
讀《紅樓夢(mèng)》，展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物，我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢(mèng)》，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué)，一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)！
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉"乳名兼美"，脂寓兼具寶釵，黛玉之類"擅風(fēng)情，秉月貌，"便是敗家的根本，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的.女人——————秦可卿，秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座，她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱，她的家里老父弱弟，無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)，而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬"，且"上上下下都是一雙富貴的眼睛"，因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧，行事又溫柔和平"，她不僅"秉花容"，而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事，會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐，此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵。
為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇，在會(huì)芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺(jué)，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使，為的是博取賈母的歡心，在寧府寶玉會(huì)秦鐘，二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道："寶叔，你侄兒年小，倘或言語(yǔ)不低頭，你千萬(wàn)看著我，不要理他。
"為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動(dòng)了一大群大夫，"三四個(gè)人一日輪流著倒，有四五遍來(lái)看脈"，秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn)，一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周，落人非議，……、
如此這么多，不難看出，秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng)，但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開(kāi)罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，可怕的夢(mèng)一場(chǎng)。
看完《紅樓夢(mèng)》心里有一絲傷心，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有道理：“月圓則虧，水滿則溢�！笔澜缟蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，老是從開(kāi)始的一段時(shí)間到極其興盛再到凌夷，從春秋戰(zhàn)國(guó)一段時(shí)間，秦始皇一統(tǒng)六國(guó)，漢，魏蜀吳，晉，南南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是這么，一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時(shí)間，所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時(shí)不時(shí)感到人的生活凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感覺(jué)到成功來(lái)臨時(shí)的歡樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一輩子，死前才去抱憾，“人的生活何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家境中落，未始不是好管閑事，死前至少可謂，“因曾度此潦倒失意生存，故吾此生沒(méi)有白活�！�
說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就只得題，功名位利益祿。想的起來(lái)第1回中，士隱所解注的《好了歌》�！耙话愕娜硕紩陨裣珊�，唯有功名忘不成;古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。一般的人都曉神仙好，只有金銀忘不成;終朝只恨聚無(wú)多，及到很長(zhǎng)時(shí)間眼閉了。……”甚切，就好似功名，不是得了功名，就無(wú)須死，到頭來(lái)仍然得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，仍然漢武帝。更不要提別人，“問(wèn)古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬�！比舨惶幔瑲J佩尊敬，從古直到現(xiàn)在，那一些聞名的奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。實(shí)際上它們的才智，膽識(shí)，以及那種不畏懼命數(shù)的膽魄，也有可取之處。命數(shù)最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的，死信換來(lái)了嚎啕大哭的歡樂(lè)的度過(guò)聲，身后還招人惡罵，這是它們的傷心，也是那一個(gè)社會(huì)形態(tài)的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?
實(shí)際上，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)仍然很依稀的。我可謂，“人各有志，只能說(shuō)它們建立了不科學(xué)的人生看法�！彼鼈兊乃魉鶠椴槐M然像我們假想中那末可恥，或許它們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有企圖，我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼，固然有可能性極小，但我們不可以擯除這種想法，畢竟這些個(gè)都已成以往，無(wú)從考據(jù)……
我甚是欣賞它們對(duì)于神說(shuō)以及命數(shù)的無(wú)所畏懼，縱然是現(xiàn)今社會(huì)形態(tài)，又有何人能真正做到不滿意命數(shù)的安置，能挑戰(zhàn)命數(shù)。想想社會(huì)形態(tài)當(dāng)中，大部分?jǐn)?shù)許多人還期望圣人、神仙的顯露出來(lái)，從痛苦煩惱將它們解救，以資說(shuō)來(lái)仿佛好象還比不過(guò)這些個(gè)奸臣。
那這些個(gè)奸臣錯(cuò)在哪里?敗績(jī)?cè)谀莾?--我想應(yīng)當(dāng)是，想得不夠遠(yuǎn)大。就好像呂不韋，獲得了皇位又怎樣?或許會(huì)更覺(jué)不充實(shí)，到頭來(lái)終免不得一死。“甚荒唐，到頭來(lái)都是為別人作嫁衣服!”
那這么說(shuō)來(lái)豈不是啥子都別做，做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。
實(shí)際上不可以這樣想，人這一生，眾多事是不得已的。我私人感到，人這一輩子，賅括起來(lái)就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的辦公;你辦公，換來(lái)世存需求的'錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日期，沒(méi)有錢(qián)是活不下于去的。忽然想到，有點(diǎn)人孤芳自賞的覺(jué)得前乃污濁之物，即是污濁之物，為什么還要用他?即是污濁之物，為什么還需靠他活?我不感到錢(qián)是啥子污濁之物，錢(qián)只是一件東西，用它之人承受不了，所以才讓它蒙羞。“功名位利益祿”，只是換取錢(qián)的手眼而已。人的生活在世，只要掙錢(qián)是為了讓自個(gè)兒活下去，而貪賄就是以不正當(dāng)?shù)氖盅蹖⒘硗獾娜擞么鷥r(jià)應(yīng)換來(lái)的物品搶劫。如果是用正當(dāng)形式，讓自個(gè)兒活得更好，沒(méi)關(guān)系錯(cuò)誤，縱然在另外的人眼里顯得奢侈，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是支付過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)兒點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自個(gè)兒活得更舒服，奢侈點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)關(guān)系不行的。所以為了活下去，要掙錢(qián)。假如總想著是為別人作嫁衣，干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于，就別放下，糟踏了光陰�！笆ト恕币残琛胺卜颉币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的最終結(jié)局，我有甚多不滿意，可有人對(duì)我講，“既是你不滿意，林黛玉最后遺憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你感到，啥子樣的最終結(jié)局是完美的。”確實(shí)，我對(duì)甚為不滿意顰兒之死，顰兒平日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違背了古時(shí)“女孩子無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的，我實(shí)是敬重佩服，也為她那種叛逆而欽佩。可她為什么不可以叛逆至底?賈母平日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也不一定不贊成，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋痛苦煩惱，氣翹辮子。可細(xì)細(xì)思量想念，她平日多心，縱然嫁于寶玉，也難以避免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒耍無(wú)賴，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力氣是這么淺鮮，在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵為人間故，討人喜歡，她最后也是沒(méi)有辦法沒(méi)有辦法脫離二老之命嫁于寶玉，最后獨(dú)守空房，也免不了令人感到有點(diǎn)痛惜，“金簪雪里埋�！痹僬f(shuō)寶玉，最終看透紅塵，做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結(jié)局嗎?如果是這么，一般的人都改為僧。我的想法太極拳端了。“你翹辮子，我去做僧徒。”顯示著這一切，好像一切皆前定，沒(méi)有辦法變更。我不滿意的是寶、黛二人最后仍是沒(méi)有辦法逃出命數(shù)的約束限制。那人又對(duì)我講，“寶玉，做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒，還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失是為最好的最終結(jié)局。他已密度小名位利益，對(duì)他而言此皆身外物。追趕名位利益，讓歷史再現(xiàn)，看著自個(gè)兒的苗裔再來(lái)演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有脫離命數(shù)的約束限制，但命數(shù)業(yè)已不可以約束限制住他了，他既不是為顰兒去做僧徒，那就是為自個(gè)兒，他也不像一般的人為了“得道成仙”，而是了無(wú)掛牽，看盡紅塵。那人還對(duì)我講，“做僧徒的有兩種，一種是為了躲避，還有一種就是為了面臨�！蔽蚁攵惚艿哪且恍┚褪恰把鄄砑t塵”的，而面臨的才是真正“看透紅塵”的。
如今才發(fā)覺(jué)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感受不是不充實(shí)，也不是迷茫，而是前所未有的沒(méi)有不安，心的沒(méi)有不安。這才深刻體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)“心如止水”的感受。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9
在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)出版后，我便買(mǎi)來(lái)讀了這本書(shū)，讀完腦海中不覺(jué)涌起了一些評(píng)議。
紅樓淚
寶玉、黛玉之間的凄美愛(ài)情是《紅樓夢(mèng)》的主線。但寶玉卻糾結(jié)于寶釵和黛玉之間，下不了決定，隨著年齡的增長(zhǎng)，寶玉才發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)的是黛玉，敬的是寶釵。本來(lái)感情大事是由自己作決擇的，但由于寶玉 的.長(zhǎng)輩們插手，賢惠的寶釵成了最佳人選，在寶玉頭腦不清的情況下，糊里糊涂便和寶釵拜堂成了親。在寶玉和寶釵成親時(shí)，可憐的黛玉忍痛割愛(ài)，燒了心愛(ài)的詩(shī)稿，消香玉殞，本來(lái)黛玉死后寶玉應(yīng)該對(duì)寶釵好，但最后卻看破紅塵，遁入空門(mén)。一段感情牽扯了三個(gè)人的幸福，也毀了三個(gè)人的幸福，這一切都是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的婚姻理念，才釀成了這一悲劇。
論黛玉
黛玉是賈敏的女兒，在母親去世后，她被賈母接進(jìn)了賈府，此后便和寶玉結(jié)下了不解之緣。進(jìn)入賈府后，黛玉憑著她的禮貌懂事，很快便博得了賈府人的喜愛(ài)， 也因?yàn)閷氂?的一句“這個(gè)妹妹好象在哪見(jiàn)過(guò)？”，便和他結(jié)下了不解之緣。黛玉能吟詩(shī)，能作對(duì)，在賈府里也稱得上是才女，但她的小氣，自私，無(wú)理取鬧也為賈府的人們出了一個(gè)個(gè)難題。黛玉宛如一朵芙蓉花，經(jīng)不住風(fēng)吹，也經(jīng)不住雨打，她總是一副若不經(jīng)風(fēng)的模樣。
論紅樓
《紅樓夢(mèng)》不愧為文學(xué)經(jīng)典，它雖然是悲劇，但也不失對(duì)女性的歌頌。
青春守寡的是史湘云，出嫁不久便被丈夫虐待而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁的是賈探春，悲觀絕望落發(fā)為尼的是賈惜春，投井而死的是金釧兒，含冤而死的是尤三姐尤二姐，被斥逐郁憤而死 的是晴雯，被強(qiáng)盜搶去的是妙玉......她們都是封建社會(huì)的犧牲品。
《紅樓夢(mèng)》中有封建婚姻的悲劇，有封建道德禮教的悲劇，有封建社會(huì)納妾制度的悲劇。封建社會(huì)壓抑了太多情感。一曲紅樓傾訴，述盡封建情仇。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10
“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià)；而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！�
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)。《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致，人物栩栩如生，聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn)，給我留下深刻的象。
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預(yù)料？誰(shuí)又能掌控？《紅樓夢(mèng)》便是如此，現(xiàn)實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛，賈家卻由鼎盛走向衰亡的結(jié)果，我并沒(méi)有猜到，只是對(duì)結(jié)局莫名想哭。寶玉出家，黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬，寶釵只能暗自落淚，襲人最終默默認(rèn)命，王鳳病故……為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì)忽然什么也沒(méi)有？
我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。
珍惜眼前生活，我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)建更加美好的生活，做一個(gè)有尊嚴(yán)，修養(yǎng)的`人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何，尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。
“夢(mèng)”盡是哀傷，滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。無(wú)論怎樣，尊嚴(yán)是生命真正的意義。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了不解之淚。
曾經(jīng)，深沉我一直看來(lái)那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人白手起家的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己以前錯(cuò)了。下會(huì)在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。 或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但聰明才智我們尚從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認(rèn)金鎖薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如布偶般只知道一味命令的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的穿鞘呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服出版者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的緊接著結(jié)局。
當(dāng)所有人即使沉浸在與之中親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的快要，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)白白了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人則的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)王夫人一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和嚴(yán)蘭貞的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的賈寶玉等著賈寶玉的楊貴妃到來(lái)，沒(méi)想到等待的`卻是女主人要成親的消息�？�，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，賈母帶著無(wú)奈走完了自己為難的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)吳錚真了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念......布袋僧亂判葫蘆案，尤二姐的身死自殺……確實(shí)證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，結(jié)局那故事的結(jié)局就絕不這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，要有反抗精神，不要到年后再后悔!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12
我愛(ài)看書(shū)，無(wú)論漫畫(huà)，還是書(shū)報(bào)，我都愛(ài)不釋手。
今年國(guó)慶節(jié)，媽媽幫我買(mǎi)了一套少兒版本的四大名著，可把我高興壞了。一拿到書(shū)，我就先看紅樓夢(mèng)。我覺(jué)得這本書(shū)是一本歡樂(lè)和悲慘交加的'故事。這本書(shū)里的人物很多。有很多漂亮的女孩子。例如：元春、史湘云、林黛玉、薛寶釵、妙玉、探春、惜春等等。書(shū)中，我最喜歡的人物是薛寶釵。我覺(jué)得她很善良，而且陽(yáng)光，為人很好。我不喜歡林黛玉，她老是哭哭啼啼，而且心眼很小，不大度。我最討厭的是夏金桂，她經(jīng)常欺負(fù)香菱。我很佩服王熙鳳。我覺(jué)得她很聰明，很會(huì)討人喜歡，經(jīng)常逗賈母笑，賈母可喜歡她了。雖然她沒(méi)有讀多少書(shū)，可是賈府的大小事物都是她管理，而且管理得妥妥當(dāng)當(dāng)。故事的結(jié)局我不喜歡，太悲慘了。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13
平生多少恨，風(fēng)散滿城花。
——題記
《紅樓夢(mèng)》是古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中成就最高的中國(guó)寫(xiě)實(shí)主義作品，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。小說(shuō)以寶黛愛(ài)情悲劇為中心，道盡了那個(gè)世界的種種流連
一曲紅樓，萬(wàn)聲嘆息。當(dāng)我緩緩翻開(kāi)那樸素的扉頁(yè)，穿越了幾百年的卓越意境，莎香桑影便栩栩如生地跳躍在我眼前。喧鬧聲仿佛瞬間遠(yuǎn)去，飛花飄悠悠散向天穹，蒙塵的時(shí)光如潮水般傾瀉，依稀有眉眼重疊。
枝頭燈盞暈開(kāi)柔和光華，浸染著成簇的白色棠棣花。花下的少女眉目清秀，看似嬌弱，卻透著一股欺霜賽雪的味道。黛玉才思敏捷，博覽群書(shū)，有滿腹的詩(shī)才，有似水的年華。她是自由戀愛(ài)的堅(jiān)定追求者，身上閃耀著追求個(gè)性解放，爭(zhēng)取婚姻自由的樸素的民主主義思想光輝，卻最終因封建社會(huì)的黑暗與腐朽走向滅亡。林黛玉是書(shū)中一位富有詩(shī)意美和理想色彩的悲劇形象，可是大多數(shù)初讀《紅樓夢(mèng)》的讀者卻認(rèn)為她實(shí)在尖酸，可細(xì)細(xì)想來(lái)，世間許多女子，大抵都是如此，越是在乎某個(gè)人就越是表現(xiàn)得斤斤計(jì)較。正如王希廉《護(hù)花主人總評(píng)》里面說(shuō):林黛玉一夢(mèng)而情癡愈痼。她所表現(xiàn)出來(lái)的忌心猜疑、多愁善感的一切，不都是因一字情?她愛(ài)寶玉，愛(ài)得癡迷，她在意關(guān)于他的一切，哪怕一點(diǎn)微不足道的小細(xì)節(jié)，都足以令她潸然淚下。念及此，我便有些悲她的冷月葬花魂，更為她的一闋泣血葬花詞而痛心流淚。
浮光細(xì)碎，跳躍在衣衫間�？萑~在半空中開(kāi)出花，水霧氤氳，斜陽(yáng)晚照從枝丫間漏下來(lái)，碎金一般染上衣衫，鍍上一層金輝。彼時(shí)，日落黃昏，寶玉手拿書(shū)卷，踱步庭前，眉眼依稀是是少年模樣。曹雪芹這樣描述寶玉:面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，視而有情。不知黛玉是何時(shí)喜歡上這不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年，或許是剎那時(shí)的初見(jiàn)，正對(duì)上他那雙含笑的眸子。玉帶林中掛，金簪雪里埋。寶玉初逢黛玉時(shí)，他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣兩彎似顰非顰。煙眉，一雙似喜非喜含情目。頗有美人之姿，卻態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。便是這驚鴻一瞥，成就了《紅樓夢(mèng)》一份純潔凄美的愛(ài)情，也注定造就了一個(gè)悲涼痛苦的結(jié)局。
這個(gè)結(jié)局是意外嗎?答案是否定的。細(xì)想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，有多少對(duì)真心相愛(ài)的有情人能如愿以償，相守一生?人們本著婚姻便是父母之命，媒妁之言，何談戀愛(ài)自由?可是林黛玉偏就逆風(fēng)而行，向往自由，人們知她弱不禁風(fēng)，又怎知她是何等的堅(jiān)強(qiáng)。都說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的`淚不是軟弱，亦不是屈服，是對(duì)這黑暗社會(huì)的無(wú)聲抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí)，她是多么勇敢，她用死來(lái)向社會(huì)表述她的不滿，她的抗議。
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?仿佛韻華流轉(zhuǎn)，我靜佇在她身后，見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩緩踱步而出，挽著瑩白輕紗，在水邊葬起花來(lái)。任她瘦弱的身影隱匿于滿地黃花堆積的深院，任梧桐顫著深寒，任衰草連天。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉便是這般在曹雪芹的筆下活靈活現(xiàn)，給世人留下了一個(gè)難以忘卻，獨(dú)特且富有詩(shī)意美的女人。曹雪芹借寶玉對(duì)所愛(ài)女子的最高也最后的禮贊，包含著絕望，也包含著期望。那個(gè)以國(guó)賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望，但是，那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩(shī)意夢(mèng)想。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，《紅樓夢(mèng)》本身就是這樣一直一曲悲絕千古的詩(shī)意生命的挽歌。
驀地，一抹藍(lán)色劃破夕陽(yáng)晚照，流風(fēng)般擦過(guò)鬢角。她倚著門(mén)，他執(zhí)筆點(diǎn)墨。他在浮光跳躍間，沖她笑的風(fēng)光霽月
不知何處的飛花紛紛揚(yáng)揚(yáng)掠過(guò)，她抬起頭，突然就落下淚來(lái)。
平生多少恨，風(fēng)散滿城花。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還的就是所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的`眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)浩大的富強(qiáng)的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)期，文中描述了如林黛玉，賈寶玉這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固不勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表，我們都知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸薄情以至使別人都贊揚(yáng)她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人詆毀！”紈绔子弟的形象，他們鮮亮的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望！
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15
勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。這是紅樓中賈巧姐的判詞，預(yù)示在紅樓夢(mèng)后四十回中，賈巧姐被劉姥姥所救，得以安渡一生。
劉姥姥是紅樓夢(mèng)中一個(gè)名副其實(shí)的小人物，但確實(shí)作者所安排的一個(gè)異常重要的人物。雖然出場(chǎng)次數(shù)不多，但是卻給我們留下了深刻的印象。不同的意境，氤氳出典型環(huán)境中的典型人物。曹雪芹不愧為是當(dāng)之無(wú)愧的大家，虛虛實(shí)實(shí)的紅樓夢(mèng)中，若真若幻，若虛弱實(shí)。
劉姥姥代表的是實(shí)。她代表的是廣大農(nóng)民階層，與紅府截然相反的階層，是紅樓夢(mèng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的紐帶。她樸實(shí)，她善良；她滑稽，她乖巧。她是窮人，但不是沒(méi)有美德的窮人。
一個(gè)人可以窮，但不可以沒(méi)有德。劉姥姥很可能是曹雪芹現(xiàn)實(shí)中遇到過(guò)的人物，通過(guò)紅樓夢(mèng)濃縮了曹公對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與同情。作者通過(guò)紅樓夢(mèng)歌頌了廣大社會(huì)低層階級(jí)樸素善良的美好品質(zhì)，中華民族的傳統(tǒng)美德。
在后四十回里，巧姐險(xiǎn)些與其他紅樓女人一樣淪落風(fēng)塵或被折磨而死，幸逢劉姥姥，得以圓滿結(jié)局。劉姥姥，這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)貧苦人民的代表人物，有著鄉(xiāng)下人的笨拙，也有著鄉(xiāng)下人的淳樸；有鄉(xiāng)下人的困苦，也有鄉(xiāng)下人的單純。這不禁讓我聯(lián)想起沈從文筆下的翠翠了，中國(guó)傳統(tǒng)文化熏染下善良的`勞苦大眾，便是如此。
通過(guò)榮國(guó)府劉姥姥將謙和的處事原則表露了出來(lái)，但耍弄?jiǎng)⒗牙咽侵刂兄�，表現(xiàn)了富人對(duì)窮人的根本看法。在富人眼里窮人是不值得一提了，只值得耍弄和尋開(kāi)心。妙玉扔掉的那個(gè)杯子變現(xiàn)了妙玉的清高也表達(dá)了富人階層對(duì)窮人階層的蔑視。
富人多是瞧不起窮人的，這是社會(huì)的普遍現(xiàn)象。在富人眼里，窮人永遠(yuǎn)沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)文化，臟，不愛(ài)干凈。反映在現(xiàn)代就是城里人與鄉(xiāng)下人的矛盾。如今我們這里住在城市里的居民，吃了鄉(xiāng)下種的糧食，享受著鄉(xiāng)下人打工為我們提供的便利，卻是從心里壓根瞧不起鄉(xiāng)下人。
然而劉姥姥最后確是救了巧姐，這說(shuō)明了什么呢？在自己富裕之時(shí)巴結(jié)自己的朋友算不上真正的朋友，可在自己落敗之后還依舊把你當(dāng)朋友的人才是真正的朋友。所以這就需要我們這些現(xiàn)代人，認(rèn)清楚到底誰(shuí)是朋友，誰(shuí)是真誠(chéng)可以依賴的朋友。
千紅一哭，萬(wàn)艷同悲；如花美眷，似水流年，恨只恨身于末世，恨只恨封建制度對(duì)于女子人性的殘殺。但是紅樓夢(mèng)作為我們一個(gè)時(shí)代文明的象征，它的詩(shī)，它的畫(huà)，它的美，它的恨，都給我們留下了深刻的印象�？墒羌t樓女子的悲劇，在今天會(huì)不會(huì)重演？
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信。
【《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10-10
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得01-23
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得12-06
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10-09
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10-16
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12-12