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弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編為大家整理的弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)1
弘揚(yáng)五四精神，成就青年人的夢想；弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命�！拔逅摹本竦恼嬷B是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會(huì)勇于奉獻(xiàn)的精神。
五四精神的核心是愛國、進(jìn)步。對如今的年輕人來講，愛國主義就是：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。足踏實(shí)地的奮斗，釋放自己的價(jià)值，將個(gè)人的理想與社會(huì)相結(jié)合，擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任和時(shí)代責(zé)任。五四精神還有兩個(gè)關(guān)鍵詞是民主、科學(xué)。實(shí)現(xiàn)民主和科學(xué)的途徑就是勇于探究、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革。而科學(xué)的實(shí)質(zhì)則是理性的精神、科學(xué)的思維、實(shí)事求是的態(tài)度。今天，社會(huì)開展了，青年人也隨著時(shí)代的'變遷發(fā)生了改變，但青年肩上承當(dāng)?shù)拿褡鍙?fù)興的重任仍然沒有變。
無論是變更開放的澎湃大潮中，還是科學(xué)文化研究的領(lǐng)域內(nèi)，五四精神無不激蕩著廣闊青年追求進(jìn)步的情懷，無不展現(xiàn)著廣闊青年愛國奉獻(xiàn)的風(fēng)采。無論是在抗震救災(zāi)過程中，還是在社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，當(dāng)代青年無不繼承和發(fā)揚(yáng)了五四精神，在危難中沖鋒，在平凡中奉獻(xiàn)。今天，很多青年在五四精神的鼓勵(lì)下，做村官，下基層，志在四方，奔赴祖國各地建功立業(yè)。一代又一代有志青年將個(gè)人命運(yùn)融入國家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。這是時(shí)代的主流，這是青年的主流。與先輩們相比，當(dāng)代青年成長的環(huán)境更為優(yōu)越，他們能享受更好的物質(zhì)條件，更多的教育時(shí)機(jī)，具備更寬廣的外部視野。這些好的條件，不應(yīng)該是忘卻五四精神的理由，而恰恰是更好地繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神的條件。讓五四精神儲(chǔ)存在每一個(gè)年輕人的心中，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)決理想信念，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，為祖國奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)，把個(gè)人成長融入祖國富強(qiáng)、人民幸福的偉大事業(yè)之中，讓青春的光榮在中華民族偉大復(fù)興中綻放。
讓青年人的夢想能夠成為夢想，就不要讓形形色色的潛規(guī)則左右了或者扼殺了青年人的夢想。讓他們放手一搏，給他們寬闊的天地。青年，熱血沸騰，活力四射，富有雄心壯志。要勇敢地承當(dāng)起自己的社會(huì)責(zé)任，把酷熱的愛國熱情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國行動(dòng)，結(jié)出豐碩果實(shí)，讓五四精神常青。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，我們應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)，用科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，成為人生第一要義。
弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)2
今年是五四運(yùn)動(dòng)到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛國、科學(xué)、民主、新文化。
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見，十大出色青年的評(píng)比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號(hào)，卻沒有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團(tuán)章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來，該當(dāng)多聽聽社會(huì)的定見。更不能對一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權(quán)柄的景象。
莫非過了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會(huì)令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長進(jìn)步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門走向工作崗?fù)�，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺這種說法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞�沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進(jìn)步的,積極的,約束的,對等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國人的心中。
五四運(yùn)動(dòng)，九十年的奮斗征程，九十載的光輝歲月。
九十年前，我們在天安門廣場外高舉“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的旗幟;而今，我們在天崩地裂中高呼“眾志成城，抗?fàn)幘葹?zāi)”。
九十年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號(hào)......
九十年過去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@九十年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛國青年的覺醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛國主義精神，他們掀起一場聲勢浩大愛國運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)，拉開了中國新民主主義革命的序幕，中國歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國燾等則成為了這場運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量......他們的身上無時(shí)無刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛國主義。
“少年強(qiáng)，則國家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來90年的歷史、新中國成立以來60年的歷史、改革開放以來30年的歷史無不充分表明，青年確實(shí)是我國社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到Sars病毒的.樣本，胡志紅獲得國外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請，義無反顧地回到祖國投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛國精神的體現(xiàn)，更是一種對“五四精神”的解讀。
在2008年——中國多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛國情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石。”他們身上散發(fā)著的不再僅僅是無私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國憂民的愛國心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去90年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國正慢慢的強(qiáng)大起來，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，90年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)3
五四精神它像一桿標(biāo)桿，時(shí)刻提醒著我們：要自強(qiáng)不息。要為我們的祖國“拋頭顱灑熱血�！�
是他們一反古代知識(shí)分子肩不能扛，手不能提的白面書生形象，積極投身于工農(nóng)群眾之中，用自己的生產(chǎn)勞動(dòng)來維持自己的生活所需，在改造中國社會(huì)的實(shí)踐中百折不撓，同時(shí)又能與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。范仲淹在《岳陽樓記》中說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同樣，五四青年把自己的個(gè)人價(jià)值熔入中國社會(huì)的進(jìn)步、中華民族振興的事業(yè)之中。
在五四精神的指引下，中國涌現(xiàn)了一批又一批青年英模。有舍身炸雕堡的董存瑞，坦然臥鐮刀的劉胡蘭，堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖于子三，挺身堵槍眼的黃繼光，烈火燒身巋然不動(dòng)的邱少云，奮不顧身搶救國家財(cái)產(chǎn)的向秀麗，樂于助人的雷鋒，為撲滅山林大火奮不顧身的賴寧，全心全意為人民服務(wù)的李素麗，救死扶傷、扶貧濟(jì)困的譚學(xué)智，英勇的“海岸衛(wèi)士”王偉等等，不勝枚舉。他們或投身革命事業(yè)，苦練技藝，以便更好地報(bào)效國家；或在危險(xiǎn)關(guān)頭挺身而出，以顧全大局，保護(hù)同志；或在平凡的崗位上，勤勤懇懇，以優(yōu)秀的服務(wù)回報(bào)大眾。難道他們不畏懼死，不渴求生嗎？不，我想他們也只是普普通通的人，如果可以，他們也希望能美好地生活下去�？墒�，當(dāng)魚和熊掌不可兼得時(shí)，他們舍生而取義。難道他們不嫌累，不向往輕松自在的.生活嗎？不，人畢竟不是鐵打的，如果可以，他們也希望停下來歇口氣，偷會(huì)兒懶，可是為了人的幸福，為了社會(huì)的有序和諧，他們寧愿犧牲個(gè)人的利益。
然而隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，有些人的良知卻在滾滾紅塵中被玷污了，甚至泯滅了。究其原因，都是金錢惹的禍。被稱為“審計(jì)風(fēng)暴第一金融大案”的南海億元騙貸案中，騙子馮明昌被判無期徒刑的同時(shí)，為何南海區(qū)財(cái)政局長，工商銀行南海支行行長、副行長，工商銀行廣東省分行副行長等5人也分別被判無期徒刑，死緩及有期徒刑？無非是沒有抵擋住錢財(cái)?shù)恼T惑，國家信任他們，對他們委以重任，然而他們卻以權(quán)謀私，中飽私囊。像他們這樣的例子在改革開放之后出現(xiàn)了不少，甚至于有幾十年黨齡的老黨員也晚節(jié)不保。為什么會(huì)這樣呢？歸根結(jié)底是這些人自我要求不嚴(yán)，心中沒有裝著國家，他們認(rèn)為只要自己張張嘴，動(dòng)動(dòng)手，就可以得到幾千、幾萬、幾十萬、幾百萬乃至幾千萬的經(jīng)濟(jì)利益，而自己又毫不損失什么，對他們來說這可是無本萬利的好事。然而他們卻忘了維護(hù)國家的利益，在他們大把大把撈進(jìn)的同時(shí)，國家的資產(chǎn)卻在大量地流失。當(dāng)初為了創(chuàng)建一個(gè)繁榮富強(qiáng)的新中國，一批批烈士倒下了。如今，國家正待騰飛，卻有人在折斷她的雙翼，掏空她的內(nèi)腑，而且全不費(fèi)吹灰之力。
誠然，現(xiàn)在的中國正加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐，以提高綜合國力。于是乎，那一張張薄薄的紙幣備受人們的青睞，以致于有些家長激勵(lì)孩子用功讀書的“良言”是：“好好讀書，以后就可以找份好工作，掙大錢，日子就會(huì)過得輕松、快樂�！睘樽约籂I造一個(gè)舒適的生活環(huán)境，這本無可厚非，可是如此教育孩子，是不能幫助孩子形成正確的人生觀、價(jià)值觀的。有位名人曾這樣說：“一個(gè)人的生命用時(shí)間來計(jì)算，一個(gè)人的價(jià)值用貢獻(xiàn)來衡量�！笨梢�，一個(gè)人活在這世上，重要的是為社會(huì)進(jìn)步獻(xiàn)上自己的力量，為人類文明的發(fā)展施展才能。
進(jìn)入二十一世紀(jì)的今天，中國發(fā)生著驚人的變化。但是我們依然需要五四精神。它像是現(xiàn)代青年的一盞明燈。指引著現(xiàn)代青年人前行。
弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)4
祖國的昨天值得我們沉思，祖國的今天充滿著盎然生機(jī)，祖國的明天孕育著向往與追求。我們只有將個(gè)人與祖國命運(yùn)緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國的明天更加明亮，更加繁榮。
中華民族五千年文明，很多先輩為了國家的強(qiáng)盛，民族的興盛，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的奉獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無愧于先人，無愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國更加燦爛的將來而奮斗，是歷史給予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。
我們的祖國擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花放、百鳥爭鳴推動(dòng)藝術(shù)開展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語》、《孟子》、《離騷》、《國語》、《詩經(jīng)》、《呂覽》等等；有著令子孫自豪的三大國粹：中藥、國畫、京劇；它有著硝煙布滿、戰(zhàn)火連天歷史；有著“庶幾忠君愛國之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛國志士……她一路曲折走來的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛她其實(shí)就等于愛自己的家。
曾巴金說過：我熱愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。冼星海也說過：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大家，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛國的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對自己的祖國豪情滿懷？
河邊粉色的木槿將夢的火焰燃到了水里，在模糊的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢的琥珀。
陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《參軍行》中：“捐軀赴國難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的《過零丁洋》中高呼：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過文登營》中感慨：“一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青”……這些都是孕育在夢的琥珀中的愛國主義精神。
愛國主義是一種崇高的'情感，對我們個(gè)人和國家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛國主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹立起愛國主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐它。
五千年來，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫著中華文明的開展史。在歷史的的長河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛熔鑄滄桑的祖國，用自己的勤勞、智慧、汗水和制造力，使我們偉大的祖國仰頭前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國之林。
弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)5
回顧歷史，1919年5月4日，在北京爆發(fā)了一場轟轟烈烈的反帝愛國群眾運(yùn)動(dòng)——《五四運(yùn)動(dòng)》。當(dāng)時(shí)原德國將在山東攝取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管的消息傳入國內(nèi)時(shí)，激起了全國人民的強(qiáng)烈—。5月4日下午，北大等十幾所學(xué)校三千余名學(xué)生聚集天安門廣場，喊出了“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，“廢除二十一條”“誓死力爭”，“還我青島”等口號(hào)。
此次運(yùn)動(dòng)也證明了人民獨(dú)立自由自主是勢不可擋的，人民思想解放也是勢不可擋的.。這次事件也告訴我們，國家領(lǐng)土完整才能促使人民人格的完善，才能有利于社會(huì)的進(jìn)步。我們都學(xué)過歷史，還記得我初中的歷史老師，每次講課都不用課本，閉著眼說出歷史，每次說到鴉片戰(zhàn)爭，五四運(yùn)動(dòng)，火燒圓明園，南京大屠殺，盧溝橋事變等，都會(huì)流出眼淚，都會(huì)情不自禁，我作為她的學(xué)生，對這些事情也是很憤慨，有時(shí)甚至想穿越回去為祖國貢獻(xiàn)一份自己的力量，為國家的主權(quán)完整拋頭顱灑熱血，馬克思曾經(jīng)說過，人類最偉大的事業(yè)就是人民解放事業(yè)。
我們作為中國人，享受著這一份安寧，不能不思進(jìn)取，不能不求上進(jìn)，要抓住機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，奮斗，為祖國奉獻(xiàn)一份自己的力量。
人活著，為了什么，為了自己，還是為了更好的貢獻(xiàn)社會(huì)報(bào)答祖國養(yǎng)育父母。五四運(yùn)動(dòng)，帶給新中國的是新的思想潮流，也是無數(shù)先人拋頭顱灑熱血為我們鋪墊下來的路。我們應(yīng)該牢記歷史，化作一股心中的力量，讓中國，在世界傲然。
弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)6
“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。這是中共創(chuàng)始人之一、北大校友李大釗的奮斗與擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來，在治國理政的繁忙日程中，總是把五四的時(shí)間留給青年，這是對廣大青年的巨大鞭策。通過學(xué)習(xí)，不僅給我們鼓勵(lì)，同時(shí)也給我們指明了今后發(fā)展的道路。我們要像所希望的那樣，做扎根人民、奉獻(xiàn)國家的愛國者；不怕困難、勇于開拓的奮斗者；求真學(xué)問、練真本領(lǐng)的求知者；有理想、有學(xué)問、有才干的`實(shí)干家。
作為一名大學(xué)生，我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，展望未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩，理應(yīng)勇做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。牢記青年應(yīng)扛起的歷史使命和時(shí)代責(zé)任，更要勇?lián)厝�，自覺融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的進(jìn)程中去，為國家的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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