教師素養(yǎng)心得體會(huì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，以下是小編整理的教師素養(yǎng)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)1
為提升小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，促進(jìn)教師專業(yè)化成長，提高教師課堂教學(xué)實(shí)效，三月初，一場名師課堂教學(xué)觀摩與培訓(xùn)活動(dòng)在滁州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)成功開展。安徽省特級(jí)教師，教育專欄作者，蘇州大學(xué)無痕教育研究所副所長，安徽省小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)秘書夏永立老師做課堂教學(xué)專題培訓(xùn)。
本次培訓(xùn)活動(dòng)分為兩部分，《加減乘除是一家》和《兩位數(shù)乘兩位數(shù)的練習(xí)》兩節(jié)示范課，《學(xué)校要給“作業(yè)”賦能》和《向深度教學(xué)研究更“深”處漫溯》兩場學(xué)術(shù)報(bào)告。
夏老師一直致力于深度研究數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，提出了“簡約而不簡單、深刻而不深?yuàn)W”的教學(xué)主張，形成了“創(chuàng)新、靈動(dòng)、深刻”的教學(xué)風(fēng)格。本次培訓(xùn)讓我們這些扎根在一線的教師深有感觸，甚至有些理念和教學(xué)策略留給我們的是深深地震撼！
一條長長的數(shù)線，一個(gè)小小的`磁扣，演繹一節(jié)豐富而精彩的復(fù)習(xí)課——《加減乘除是一家》。夏老師的課堂看似簡約，沒有精美華麗的課件，只有一條數(shù)線，一個(gè)磁扣，一支粉筆，一塊黑板，給人初始印象就像一節(jié)傳統(tǒng)課堂。然而通過課前互動(dòng)拋出的三個(gè)問題：我是誰？從哪里來？要到哪里去？貫穿始終。課堂上，夏老師循循善誘，由易到難，層層遞進(jìn)，關(guān)注學(xué)生發(fā)散思維和數(shù)學(xué)方法的運(yùn)用。這節(jié)復(fù)習(xí)課看似簡單實(shí)著有深度，學(xué)生的思維得到發(fā)展，思路得到開拓，突出重點(diǎn)，攻破難點(diǎn)，學(xué)生通過觀察、比較知道每次跳的格子數(shù)是一樣的，跳動(dòng)的方向不同這一規(guī)律，把加減乘法四個(gè)階段的學(xué)習(xí)通過知識(shí)的整合與梳理，讓學(xué)生茅塞頓開，原來他們兩兩之間有著密不可分的聯(lián)系，學(xué)生學(xué)得津津有味，我們老師也聽得興致勃勃，豁然開朗。
聆聽、記錄、思考……每一位老師都專注而認(rèn)真，都在用心品悟著深度教學(xué)中深刻而不深?yuàn)W的簡約數(shù)學(xué)思想。夏老師的課和講座帶給我們一線老師更多的啟發(fā)和思考，相信大家一定會(huì)把學(xué)到的教學(xué)理念和教學(xué)技能融合到自己的課堂教學(xué)中。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)2
目前，基于學(xué)科素養(yǎng)的新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國征求意見，這就標(biāo)志著中國基礎(chǔ)教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹立立德樹人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。
書中余教授在“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一主題方面，重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點(diǎn)。靜下心來細(xì)細(xì)思考，作為一名社會(huì)學(xué)科教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們怎樣去落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢？
首先，我們要明確社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。
語言能力：
在社會(huì)情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
文化品格：
指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的.認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向。三、思維品質(zhì)：指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
學(xué)習(xí)能力：
指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的意識(shí)、品質(zhì)和潛能。社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為：知識(shí)能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。我認(rèn)為，讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì)：
主動(dòng)與進(jìn)�。�
對學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣，有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī)，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動(dòng)參與語言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過程中注重語言運(yùn)用，積極進(jìn)取，樂觀向上。
監(jiān)控與調(diào)整：
能對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自己監(jiān)控和有效管理，面對學(xué)習(xí)困難能夠自己激勵(lì)、自己調(diào)適，適時(shí)反思和評價(jià)學(xué)習(xí)效果，并對學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整，主動(dòng)適應(yīng)，堅(jiān)持不懈。
選擇與獲�。�
利用課內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識(shí)和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對信息資源進(jìn)行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學(xué)習(xí)，又善于學(xué)習(xí)，舉一反三，學(xué)以致用。
合作與探究：
通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，體現(xiàn)人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)3
教師倫理素養(yǎng)是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)具備的一定的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)，是教師職業(yè)道德和行為規(guī)范的重要體現(xiàn)。在我的多年教學(xué)生涯中，我深刻認(rèn)識(shí)到教師倫理素養(yǎng)的重要性，也有了一些總結(jié)和心得。
教師倫理素養(yǎng)主要包括道德情操、法律知識(shí)、職業(yè)操守、職業(yè)能力、服務(wù)精神等幾個(gè)方面。道德情操是教師應(yīng)該具備的最基本的素養(yǎng)，它體現(xiàn)了教師的精神風(fēng)貌和人格魅力；法律知識(shí)是教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)之一，教師應(yīng)該熟悉相關(guān)法律法規(guī)，遵紀(jì)守法；職業(yè)操守則是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德基礎(chǔ)，建立在道德情操的基礎(chǔ)上；職業(yè)能力是指教師必須掌握的教育教學(xué)理論知識(shí)和實(shí)踐技能，是教師職業(yè)素養(yǎng)的重要方面；服務(wù)精神是指教師必須具備的奉獻(xiàn)精神和責(zé)任感，體現(xiàn)在服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)中。
提高教師倫理素養(yǎng)需要付出努力和時(shí)間，需要教師本身有一定的自學(xué)能力和自我反思的意識(shí)。首先，教師還應(yīng)該通過與同行交流、參加培訓(xùn)等方式不斷提高自己的專業(yè)水平和教育教學(xué)技能；其次，教師應(yīng)該做到時(shí)刻警醒自己，自覺接受學(xué)生的批評和建議，指出自己存在的不足，并有針對性地改進(jìn)自己的不足。
教師倫理素養(yǎng)在教育教學(xué)中的應(yīng)用是至關(guān)重要的。教師應(yīng)該把教學(xué)活動(dòng)看做是一種引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的過程，理解每一個(gè)學(xué)生的不同需求和情況，并且誠實(shí)、真摯地與學(xué)生溝通，使學(xué)生真正受益。教師應(yīng)該為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念和道德規(guī)范，使學(xué)生形成健康的.人格和良好的心態(tài)；要教育學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守法律、積極參與志愿活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)建起良好的師生關(guān)系，建立起學(xué)生自我監(jiān)管的機(jī)制。
教師倫理素養(yǎng)是我的職業(yè)追求，希望自己能夠在教育教學(xué)中具備良好的教育道德品質(zhì)和職業(yè)操守，成為學(xué)生的良師益友。同時(shí)，我也希望更多的教師能夠加強(qiáng)自身的教育倫理素養(yǎng)，促進(jìn)我們國家教育事業(yè)的發(fā)展。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)4
素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識(shí)，培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動(dòng)技能的一種教育，它是以個(gè)體和群體的先天生理?xiàng)l件為基礎(chǔ)，以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育，是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華.為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵，我學(xué)習(xí)了許多理論文章，深受啟發(fā).進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應(yīng)包括：
1、健康的心理素質(zhì)；
2、良好的體能素質(zhì)；
3、良好的社會(huì)性發(fā)展與品德素質(zhì)；
4、良好的才智素質(zhì)；
5、會(huì)體驗(yàn)理解追求美好事物的愿望和能力等等。
根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征，我認(rèn)為，在進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育中，應(yīng)把著重點(diǎn)放在讓幼兒“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心�！�
學(xué)會(huì)生存：這是一個(gè)人能順利生存于社會(huì)的基本能力與條件.對學(xué)齡前兒童來說，主要是鍛煉他們獨(dú)立生活的能力，學(xué)習(xí)初步的自我保護(hù)，增強(qiáng)自理能力，即學(xué)習(xí)“自己的事化自己做”。
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)烈的求知欲望和積極主動(dòng)地探究精神，以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等.同時(shí)還要重視加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力等。
學(xué)會(huì)關(guān)心：指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會(huì)、國家的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件，關(guān)心他人，關(guān)心家庭、朋友和同伴，關(guān)心其他物種(包括動(dòng)物、植物)，關(guān)心知識(shí)、真理、學(xué)習(xí)以及關(guān)心自己和自己的健康.這是二十一世紀(jì)人才應(yīng)具備的高度發(fā)展、適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會(huì)性、堅(jiān)韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求。
因此，作為幼兒教師，必須充分認(rèn)識(shí)和尊重幼兒的人格尊嚴(yán)，合理的要求乃至細(xì)微的情感需要，尊重孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，在教育教學(xué)過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)作用.必須堅(jiān)持“觀察在前，目標(biāo)在后”，在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標(biāo)，真正使每個(gè)孩子活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個(gè)兒童的教育”.我們進(jìn)行素質(zhì)教育，目的是為整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ)，因此，素質(zhì)教育的`目標(biāo)是群體目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一，要求我們首先應(yīng)當(dāng)確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，但又要重視幼兒個(gè)體發(fā)展的需要，還要有在每一個(gè)孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個(gè)體發(fā)展目標(biāo)。
這樣，才能更好地落實(shí)“規(guī)程”中提出的促進(jìn)每個(gè)孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外，我們還要樹立大教育觀念認(rèn)識(shí)到幼兒教育是一項(xiàng)涉及到幼兒園、家庭和社會(huì)的系統(tǒng)工程，只有調(diào)動(dòng)三方面的力量，形成牢固的“金三角”，同步調(diào)、同方向地對幼兒過好教育，才能全面、積極在促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)5
淺談中專音樂鑒賞課中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)“音樂鑒賞”作為中專音樂新課程的規(guī)定性、基礎(chǔ)性板塊，占據(jù)了課程三分之二的內(nèi)容。因此，如何在中專音樂鑒賞教學(xué)中，根據(jù)中專生身心發(fā)展的特點(diǎn)和審美認(rèn)識(shí)規(guī)律，遵循音樂教學(xué)的自身規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和健全的人格，體現(xiàn)中專音樂課程的“人文精神”，是中專音樂教師需要面對的`重要教學(xué)實(shí)踐課題。
一、提高學(xué)生音樂文化素養(yǎng)
音樂鑒賞課是中專音樂教育中必不可少的課程之一，也是促進(jìn)中專學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀(jì)合格人才的有效方式之一。中專音樂鑒賞課是審美教育。因此，以審美為核心的課程理念應(yīng)該鮮明地體現(xiàn)和貫穿在整個(gè)初中音樂教材的內(nèi)容與形式中，突出教學(xué)作為師生共同體驗(yàn)、感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美的載體作用，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，陶冶情操，完善人格。當(dāng)前，中專音樂鑒賞課更應(yīng)當(dāng)緊密圍繞中專生的音樂需求，關(guān)注音樂學(xué)習(xí)方式的變革，處理好審美能力培養(yǎng)與知識(shí)技能學(xué)習(xí)的關(guān)系，使音樂鑒賞課更好地發(fā)揮課堂這一“陣地”，以達(dá)到“美育”的目的。
二、重視鑒賞語境的多元化，提高學(xué)生人文素養(yǎng)
語文、美術(shù)、舞蹈是音樂鑒賞教學(xué)中最容易融合的科目。尤其是語文，文學(xué)與音樂本就密不可分，在某些方面是相通的甚至是可以相互借鑒的。外國許多著名的標(biāo)題音樂，其靈感常來源于文學(xué)戲劇。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)6
在20xx年11月22日下午，我校全體教師在學(xué)校品正樓會(huì)議室認(rèn)真聆聽了來自貴州師范大學(xué)謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座，在兩個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)時(shí)間里，現(xiàn)場所有的老師聽得比較認(rèn)真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓(xùn)的內(nèi)容使我頗有體會(huì)。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”
就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒�(dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對學(xué)度地開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，給予學(xué)生一定的自由空間來發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進(jìn)，而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲，使教學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的身上，得到最有效的教學(xué)效果。
中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實(shí)踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會(huì)、人與自然的`關(guān)系，它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果�，F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生生動(dòng)活潑，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢，來填補(bǔ)教學(xué)過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識(shí)等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)7
我覺得作為一名教師，倫理素養(yǎng)是非常重要的。倫理素養(yǎng)是指一名教師在教育教學(xué)過程中遵循一定的道德規(guī)范，能夠?qū)W(xué)生和社會(huì)負(fù)責(zé)，處事公正合理。在我的教育實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識(shí)到倫理素養(yǎng)的重要性。
首先，作為一名教師，我們必須謹(jǐn)言慎行，做到言行一致。我們的行為和言辭都要符合我們的職業(yè)特點(diǎn)，嚴(yán)格遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和學(xué)校紀(jì)律，不得給學(xué)生立下不良榜樣。我們要始終記得，作為一名教師，我們的言行舉止是對學(xué)生成長起到積極或消極影響的.。因此，我們必須嚴(yán)格要求自己的行為和言辭，做到言行一致，起到良好的示范作用。
其次，作為一名教育者，我們需要關(guān)愛每一位學(xué)生。我們要了解每一位學(xué)生的背景和需求，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，傳授學(xué)生做人做事的道理。同時(shí)，我們也需要對學(xué)生的學(xué)業(yè)和生活方面全面關(guān)注，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)方法和生活態(tài)度。比如，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，為他們量身定制課程，助力學(xué)生在學(xué)業(yè)上取得好成績。
另外，作為一名教育工作者，我們要注重自己的素養(yǎng)提升。我們要多參加各種教育培訓(xùn)，跟上時(shí)代的步伐，以提高我們的教育水平。同時(shí)，我們也要不斷地反思自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、交流方式等，尋求不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。只有通過素養(yǎng)的不斷提升，才能更好地應(yīng)對教育工作中遇到的各種問題。
在我的教學(xué)實(shí)踐中，我也遇到了許多挑戰(zhàn)和困難。但是通過不斷地思考和反思，我從中獲得了許多收獲。通過教育教學(xué)過程中的體驗(yàn)和體會(huì)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)了教師倫理素養(yǎng)的必要性。只有通過遵守道德準(zhǔn)則、關(guān)愛學(xué)生、不斷提升自己的素養(yǎng)，我們才能做好一名教育工作者，為社會(huì)培養(yǎng)具有良好道德素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平的專業(yè)人才。
教師倫理素養(yǎng)，需要我們教育工作者不斷強(qiáng)化和提高。只有做好倫理工作，才能彰顯出教育的重要意義和價(jià)值。同時(shí)，我們也需要將這種倫理意識(shí)融入到學(xué)生的成長過程中，讓他們在教育中受到關(guān)愛和教育，成為未來的棟梁之才。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)8
到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的品德素養(yǎng)；“愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。學(xué)如何才能做一名好教師呢？我以為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的品德素養(yǎng)。通過一段時(shí)間的研究，我感到師德建設(shè)的研究對一個(gè)教師很重要，體會(huì)很深。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有些“教書不育人”的`教師因自身素質(zhì)不完善，忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。表面上看，這不過是小事，一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場上，冷靜地想一想，其實(shí)，這是一種“心罰”，它無意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對教師的說教進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進(jìn)行思考和評價(jià)。如果二者一致，學(xué)生就會(huì)樂意接受，反之，就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確，我們教育工作者自己并不真正具有的東西，便無法真正給予學(xué)生，因?yàn)榻逃皇茄輵�，假象逃脫不過學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步�！钡赂邽閹煟碚秊榉�，教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。“小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學(xué)生的賴，對學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)9
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨�！边@是我的座右銘。我也一直用它來指導(dǎo)我學(xué)習(xí)《數(shù)字信號(hào)處理》這門課程課程。我是湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院電氣與信息工程學(xué)部通信工程0801班的譚星云。這學(xué)期在羅志年博士的講授下，學(xué)習(xí)了《數(shù)字信號(hào)處理》這門課，采用的教材是程佩青教授主編清華大學(xué)出版社出版的《數(shù)字信號(hào)處理教程》（第三版）。通過這門課的學(xué)習(xí)，讓我理解了信號(hào)分析和處理的基本原理、方法和技巧。數(shù)字信號(hào)可以通過對連續(xù)信號(hào)進(jìn)行采樣和量化（或離散數(shù)字化）后得到，再利用離散傅里葉變換（DFT ）對其進(jìn)行頻譜分析。但是，離散傅里葉變 換（DFT ）處理數(shù)字信號(hào)時(shí)，計(jì)算量太大，不便于實(shí)時(shí)計(jì)算，在計(jì)算時(shí)應(yīng)采用快速傅里葉變換（FFT ），快速傅里葉變換不是一種新的變換，而是離散傅里葉 變換的快速算法。學(xué)習(xí)的意義和重要性在于學(xué)習(xí)過程本身學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)除了能掌握相關(guān)理論知識(shí)外，更重要的是我們在學(xué)習(xí)過程中我們的思考和得到的啟示。
理論驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容中應(yīng)設(shè)置問題讓學(xué)生思考。鼓勵(lì)學(xué)生通過重新編寫MATLAB程序驗(yàn)證個(gè)人答案。對于設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，課程講完之后要求學(xué)生根據(jù)課堂內(nèi)容，編寫相應(yīng)的設(shè)計(jì)程序，當(dāng)然對于用到的主要MATLAB函數(shù)要進(jìn)行匯總和說明。設(shè)計(jì)工作完成后要編程驗(yàn)證設(shè)計(jì)的'正確性。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)利用MATLAB工具箱所提供的不同設(shè)計(jì)手段進(jìn)行設(shè)計(jì)。比如FIR數(shù)字濾波器的設(shè)計(jì)，最常用的是窗函數(shù)設(shè)計(jì)法，學(xué)生可根據(jù)設(shè)計(jì)指標(biāo)選擇不同的窗函數(shù)和長度，在理想濾波器上加窗函數(shù)就可得到所需要的濾波器的單位脈沖響應(yīng)，所設(shè)計(jì)的濾波器正確與否，要通過驗(yàn)證程序，有兩種驗(yàn)證方法：求出所設(shè)計(jì)濾波器的頻譜上的邊界頻率處的衰減；求時(shí)域信號(hào)通過濾波器時(shí)的響應(yīng)。由于FIR濾波器的最大特點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)線性相位特性，故還應(yīng)檢查濾波器對有效信號(hào)有無失真。通過該實(shí)驗(yàn)學(xué)會(huì)對FIR數(shù)字濾波器的設(shè)計(jì)方法及應(yīng)用方法。從而為進(jìn)一步的硬件設(shè)計(jì)打好基礎(chǔ)。
羅老師將學(xué)生的需求、學(xué)生將來的發(fā)展方向等列為教學(xué)的首要目的，真正體現(xiàn)了以人為本的思想，這一點(diǎn)很多高校并沒有做到，也值得很多高校借鑒和學(xué)習(xí)。現(xiàn)在很多高�；蛘n程組為了自身的利益申請精品課程，指示從申報(bào)材料體現(xiàn)了自身的特點(diǎn)，但實(shí)際中并沒有做到這一點(diǎn)；很多高校為了數(shù)量上的要求，讓能開雙語教學(xué)的課程都開雙語教學(xué)，根本不考慮老師自身的業(yè)務(wù)水平和學(xué)生的接受能力；很多老師為了自身的名譽(yù)或評職稱的需要出書，根本沒考慮書的質(zhì)量；很多學(xué)校為了開設(shè)實(shí)驗(yàn)而開設(shè)實(shí)驗(yàn)，并沒有考慮學(xué)生真正需要的是什么，最終搞的只不過是往上申報(bào)材料的一個(gè)砝碼，學(xué)生并沒有從實(shí)驗(yàn)中受益，甚至根本不知道目的何在。我覺得我們學(xué)校的數(shù)字信號(hào)處理課程教學(xué)的模式，從實(shí)際出發(fā)提高學(xué)生的能力，但有些還是需要不斷地改進(jìn)，不單單只是數(shù)字信號(hào)處理這個(gè)課程，不是為了形式上的需求而雙語教學(xué)，真正做到了解學(xué)生所需，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)前沿知識(shí)，參與到現(xiàn)實(shí)的數(shù)字信號(hào)處理過程中。當(dāng)然要完成這一點(diǎn)并不是一個(gè)老師、一個(gè)課程組的努力就可以了，需要學(xué)校政策的支持、教學(xué)氛圍的完善以及長期不懈的努力。
一直以來，我對信號(hào)課程的教學(xué)也是提倡概念的理解、分析方法的掌握，計(jì)算是次要的，如在濾波器設(shè)計(jì)部分，我讓學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的方法、過程和注意的要點(diǎn)。但是在實(shí)際教學(xué)中有時(shí)也很迷茫，因?yàn)榭荚嚨臅r(shí)候需要考計(jì)算，如果不通過計(jì)算學(xué)生是得不到練習(xí)，也沒辦法掌握方法。通過本學(xué)期《數(shù)字信號(hào)處理》和上學(xué)期《信號(hào)與系統(tǒng)》課程的學(xué)習(xí)，從羅老師和董老師得到很大的啟發(fā)，通過淡化計(jì)算，注重概念的分析和理解以及該部分內(nèi)容教學(xué)的目標(biāo)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思路會(huì)更清楚，當(dāng)然掌握的也更快、效果也更好。
在學(xué)習(xí)期間，羅志年博士就本課程的應(yīng)用和地位內(nèi)涵、精品課程的建設(shè)、雙語教學(xué)、課程教學(xué)的基本要求和大綱以及如何讓學(xué)生更佳受益和實(shí)踐教學(xué)等方面做了詳細(xì)的講解。通過羅老師的指導(dǎo)，我得到很大的啟發(fā)，通過淡化計(jì)算，注重概念的分析和理解以及該部分內(nèi)容教學(xué)的目標(biāo)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思路會(huì)更清楚，當(dāng)然掌握的也更快、效果也更好。通過學(xué)習(xí)和交流，讓我對《數(shù)字信號(hào)處理》這門課程和信號(hào)處理學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)，新的見解。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)10
學(xué)習(xí)《教師角色與專業(yè)素養(yǎng)》心得體會(huì)通過學(xué)習(xí)《教師角色與專業(yè)素養(yǎng)》以后，我深深地感受到作為一名人民教師所肩負(fù)的神圣而偉大的責(zé)任，首先作為教師應(yīng)該具備基本的教師素質(zhì)，從品德、學(xué)識(shí)、能力等方面來不斷的提高自己，其次更集中的體現(xiàn)在思想道德科學(xué)文化專業(yè)和身心素質(zhì)等方面。從內(nèi)心感謝學(xué)校為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，給我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使我們每天都有新的收獲。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會(huì)對教師條件的選擇并不永恒，時(shí)代對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來，而是通過學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路。通過學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多東西，也更加感到自己的不足。作為教師，我對教師的職業(yè)幸福感有了更新的認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲覀兠刻烀鎸Φ氖且蝗撼瘹馀畈暮⒆樱麄兠刻於荚谧兓�，都在成長。和他們在一起，只要我們用心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛，我們就會(huì)意識(shí)到我們在與他們一起成長，我們就會(huì)感到自己永遠(yuǎn)年輕，我為我所擔(dān)任的教師這個(gè)角色而驕傲而自豪，我們從事的職業(yè)確實(shí)是太陽底下最光輝的事業(yè)。通過對教師素質(zhì)的學(xué)習(xí)使自己更明確地認(rèn)識(shí)到，作為一名人民的教師的角色，肩負(fù)著振興教育，振興民族，培養(yǎng)合格人才的重托，其文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)將直接影響青少年培養(yǎng)的質(zhì)量，因此，做為教師應(yīng)懂得“教育的最高原則是尊重人，學(xué)生不只是受教育的`對象，他們首先是人，是正在成長中的青少年，他們有權(quán)接受教育，正像他們有權(quán)犯錯(cuò)誤一樣”。所以教師實(shí)施教育時(shí)要面向全體學(xué)生，使所有的受教育者主動(dòng)地將人類在認(rèn)知、審美、情感、品德、勞動(dòng)等方面的文明成果，內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì)，使身心兩方面的潛能都充分得提高和發(fā)揮。其次，通過學(xué)習(xí)，我更加意識(shí)自己才疏學(xué)淺，意識(shí)到自己教學(xué)理念的落后，教法的陳舊，我應(yīng)該強(qiáng)迫自己改變自己的習(xí)慣，利用學(xué)校創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)平臺(tái)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，誠心向各位同仁、學(xué)者、專家學(xué)習(xí)，使自己不斷地進(jìn)步。
新時(shí)代中國教師的角色是貫徹執(zhí)行國家的教育方針政策，培養(yǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的具有良好思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)和審美素質(zhì)的新型人才。一所學(xué)校能否堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，能否培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人？關(guān)鍵在教師。教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人生觀對學(xué)生起直接影響作用。大多數(shù)的教師政治立場堅(jiān)定，高風(fēng)亮節(jié)終身不變，但也有少數(shù)人在風(fēng)云變幻的社會(huì)環(huán)境中迷失方向，腐敗墮落，甚至誤人子弟。教書者先強(qiáng)己，育人者先律己，教師要終身加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)、加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論、國家教育政策、法規(guī)和文件的學(xué)習(xí)；堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念、堅(jiān)持社會(huì)主義方向、堅(jiān)持正確的教育觀、人才觀和價(jià)值觀；“學(xué)為人師，身為世范”，引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確觀念，教育學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為“全面建設(shè)小康社會(huì)”的新型人才。學(xué)校教育使我們獲得的知識(shí)無疑會(huì)讓我們終身受益，但不能完全適應(yīng)現(xiàn)代化的教育需要。知識(shí)挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻程度有目共睹，每門學(xué)科都是學(xué)無止境。專業(yè)知識(shí)更新周期越來越短，舊知識(shí)淘汰很快，我們隨時(shí)面臨知識(shí)危機(jī)。新世紀(jì)教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，崇尚學(xué)習(xí)我們不會(huì)落伍。迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補(bǔ)充更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。
成長，是漫長的，所以我需要不斷的充實(shí)自己；成長，是艱辛的，挫折會(huì)磨礪和堅(jiān)定我的意志；成長，又是快樂的的果實(shí)。今后，我將刻苦努力當(dāng)好學(xué)習(xí)新的知識(shí)，勇于創(chuàng)新，努力當(dāng)好人民教師這個(gè)角色。篇二：教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)
教師職業(yè)素養(yǎng)心得體會(huì)一個(gè)好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高對教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為，培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對學(xué)生的性格、愛好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。作為教師，如何提高自己的素養(yǎng)呢？在儀容儀表方面“師者，人之范也�！薄捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹囊谎砸恍卸紩�(huì)潛移默化地在學(xué)生身上反映出來，影響著學(xué)生的未來。而首先對學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。
那么，我們需要什么樣的教師儀容儀表呢？學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場合。公務(wù)場合的性質(zhì)是“莊重、保守”，能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對教師的儀容儀表的要求是：教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個(gè)詞，就是：得體。同樣要求得體的還有我們的妝容，最好把握以下五個(gè)原則：淡雅、簡潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己，又表達(dá)了對別人的尊重。
在人際溝通方面，“熱愛是最好的老師”，只有熱愛本職工作，才能干好工作，進(jìn)而作出成績，創(chuàng)造效益。作為一名教師，其根本任務(wù)就是教育人。而與人的前提是什么呢？首先要懂得與學(xué)生溝通，與家長溝通，因此也得掌握與人溝通的技巧，上課時(shí)的語調(diào)、動(dòng)作在與學(xué)生溝通時(shí)都起著重要的作用。而與家長交往時(shí)的一些小細(xì)節(jié)更是決定著家長對你的看法。因此教師如何與學(xué)生有效溝通，如何讓與家長建立起合作關(guān)系，甚至如何與同事和諧相處都是一個(gè)值得研究的課題。教師最根本的任務(wù)是傳授知識(shí)，因此在教學(xué)常規(guī)方面所要花的心血就更多，必須要認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真布置和批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)、認(rèn)真評價(jià)、認(rèn)真組織課外活動(dòng)......教師好比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師好比手持金
欲樹人，先立德。欲立德，先正己。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷的完善自己，才能不斷地提高提高自己的教師職業(yè)素養(yǎng)，才能不被時(shí)代拋棄，成為移民合格的教師。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)11
20xx年8月月18日至8月28日，為期11天的小學(xué)語文教師專業(yè)素養(yǎng)提升班開班了。這是區(qū)領(lǐng)導(dǎo)組織的，針對廣大小學(xué)教師進(jìn)行專業(yè)素養(yǎng)提升的培訓(xùn)，我有幸成為這一期的學(xué)員。為了讓我安心地參加這次培訓(xùn)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予了大力支持。
11月9日上午，張東興老師幽默，課堂極具趣味性，從他的言說之中，我們懂得了老師要具備深厚的文學(xué)功底、高超的教學(xué)能力以及非凡的人格魅力是如何修煉而成的。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)��！如果說張老師帶給我的是感嘆，那么宋云霞的講座帶給我的就是震撼。他把工作之余的時(shí)間全部用在了學(xué)習(xí)和研究上，從他給我們開的書單上就能窺見一斑，他看的那些書，我們一般的老師能看到十分之一就很不錯(cuò)了。聽完他的講座，我就到新華書店買了幾本書，準(zhǔn)備充充電。
最讓我難忘的是李懷源老師。她為人和藹可親，言談里閃爍著靈光。她給我們作了《1+x課程》的講座。他語言樸實(shí)，卻字字精當(dāng)，句句中肯，鮮活生動(dòng)的課例展示。為我打開了一扇緊閉的門窗，展示了一幅幅雋美的畫面。他把既折磨人又枯燥無味的作文教學(xué)變成了賞心悅目的活動(dòng)教學(xué)。更讓我倍感耳目一新的是：原來教學(xué)是一門相當(dāng)“活”的學(xué)問，教學(xué)是真真切切的藝術(shù)，是扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)。
這些講座從語文教師專業(yè)素養(yǎng)的不同方面給我們以啟迪。專家們深入淺出，列舉一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例進(jìn)行分析，老師們頻頻點(diǎn)頭，心領(lǐng)神會(huì)。
培訓(xùn)使我感受到了壓力，也增強(qiáng)了信心。通過培訓(xùn)我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名優(yōu)秀的教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實(shí)踐，及時(shí)對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控。我相信通過自己的不斷努力，會(huì)有所收獲有所感悟的。
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)我也為自己確定了今后在教學(xué)中的努力方向：
1、必須不斷地學(xué)習(xí)。我們常說，教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水，而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這源頭活水來自哪里？這就需要我們老師不斷地學(xué)習(xí)、不斷地充電。新課程實(shí)施后對老師的要求越來越高，要求教師要專業(yè)化發(fā)展，要學(xué)習(xí)新課程理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革課堂結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練，特別是語文教師要不斷提高自己的語文素養(yǎng)。而所有這些都離不開學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)新課程理論，要走理論加實(shí)踐的道路，要讓新課程理論來指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，要把新的理念滲透到所有的教育教學(xué)實(shí)踐中去，做一名新課程理念的忠實(shí)踐行者。教師要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，開闊自己的視野就要不斷地閱讀，要博覽全書，要堅(jiān)持閱讀名著、閱讀經(jīng)典，讓這些名著、經(jīng)典來啟迪我們的'思想，陶冶我們的情操，提升我們的語文素養(yǎng)。
2、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做新課程忠實(shí)的實(shí)踐者�，F(xiàn)在需要我們轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，要轉(zhuǎn)變自己的角色，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，我們要蹲下身子看學(xué)生，要平等地跟學(xué)生交流，要把課堂還給學(xué)生，學(xué)生才是課堂的主人。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，所以我們不能急功近利，要為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們要樹立新的評價(jià)觀促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。
11天的培訓(xùn)帶給我很多的思考。專家們只是拋磚引玉，更多的是要我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)實(shí)踐中運(yùn)用和創(chuàng)新。雖然我們離專家相距甚遠(yuǎn)，但至少讓我們有了更明確的努力方向。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)12
何為人文素養(yǎng)?人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本力量，人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美妙的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。無論是對于社會(huì)還是對于個(gè)人來說，人文精神都是特別重要而且不行缺少的。高揚(yáng)了人文精神，社會(huì)才會(huì)生氣勃勃、興盛發(fā)達(dá)，人才活得有意義，才是一個(gè)真正的人。
老師對人類社會(huì)的作用是文化的傳承、體現(xiàn)和創(chuàng)新。我們說老師是一種崇高的職業(yè)，就是由于老師擔(dān)當(dāng)著這嚴(yán)厲 的使命。老師是“人類靈魂的工程師”，它被給予了塑造同學(xué)的任務(wù)。老師的這種社會(huì)定位，對老師提出了很高的要求。老師必需為同學(xué)做表率，以身作則，以自己的言行影響同學(xué)。所以說“身教重于言教”。身教雖然只是在潛移默化中進(jìn)行，但作用卻是特別巨大的。比起一般人來，老師特殊需要學(xué)習(xí)人文精神，發(fā)揚(yáng)人文精神。
“老師的人文素養(yǎng)” 就是老師所具有的人文精神及在老師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。老師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在老師自身學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對事業(yè)與同學(xué)真誠的喜愛。古人云：親其師，才能信其道。老師的人文素養(yǎng)不僅僅是老師自身形象的要求，更是同學(xué)心理健康成長與完善的需要!
一、老師的人文素養(yǎng)影響著同學(xué)人格的完善
在學(xué)校里，老師是同學(xué)最親近、敬重的人，是最直接的榜樣，同學(xué)具有自然 的“向師性”。老師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著同學(xué)的人格。老師的素養(yǎng)之光對同學(xué)心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響同學(xué)的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，同學(xué)的人格的成長會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的老師的影響下，逐步成熟與完善起來，而同學(xué)的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。同學(xué)人文精神的培育，很大程度上依靠于老師人文素養(yǎng)的提高，老師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接地影響著同學(xué)的人格完善。
二、老師的人文素養(yǎng)影響著同學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確
一位人文素養(yǎng)深厚的老師，確定是一位有理想有追求的老師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充足，性格堅(jiān)毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力氣感。在他教育與影響下的同學(xué)，必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受老師的影響，使同學(xué)也形成頑強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，擅長思索，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺不自覺地樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。老師的追求與理想已經(jīng)深深地成為同學(xué)人生進(jìn)展的指標(biāo)。老師的努力與勝利，激勵(lì)他們的同學(xué)追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與勝利。
三、老師的人文素養(yǎng)影響著同學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效果
同學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，心情化比較重，這就需要老師具有肯定的影響力。一個(gè)同學(xué)一門功課的學(xué)習(xí)成果好壞，與他是否喜愛教這門功課的老師相關(guān)。老師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)力量的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)力量當(dāng)然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要。同學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)劇烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于老師的人文素養(yǎng)。
四、老師的人文素養(yǎng)影響著同學(xué)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成
老師是同學(xué)學(xué)習(xí)的參加者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，老師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著同學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中，老師作為榜樣被同學(xué)所仿照，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。老師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的熟悉如何，直接制約著同學(xué)對這個(gè)問題的重視程度。老師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了老師的精神風(fēng)貌，它包括老師的道德修養(yǎng)、學(xué)問結(jié)構(gòu)、力量水平、認(rèn)知策略、對同學(xué)的態(tài)度及其老師的主觀追求等。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的老師，在同學(xué)中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，老師的正確要求就簡單化為同學(xué)的行動(dòng)。
作為人類靈魂工程師的老師，要用自身的情感感染同學(xué)，了解和把握同學(xué)的思想，制造民主、公平、和諧的教學(xué)環(huán)境，在師生之間架起感情的`橋梁，激發(fā)同學(xué)產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培育同學(xué)克服困難的意志品質(zhì)，能掌握自己的心情，承受外界壓力，保持心理平衡，在學(xué)問、力量、思想道德及身心健康方面不斷提高，共性得以張揚(yáng)，真正學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我管理，為勝利人生打下良好基礎(chǔ)。
社會(huì)的進(jìn)展與變革打算了老師要不斷提高自身的綜合素養(yǎng)和專業(yè)力量。而要提升自身的素養(yǎng)，老師首先要做個(gè)真正的讀書人。老師的讀書是一種積累。學(xué)習(xí)是我們?nèi)松篮愕闹黝}。老師的職業(yè)特性，更注定了老師的角色是一個(gè)永久需要學(xué)習(xí)的角色。多讀書，讀好書。讀書在提升人文素養(yǎng)，鑄就老師魅力中具有永恒的力氣。一個(gè)老師自身人文素養(yǎng)的提升，必將有賴于永不滿意的讀書實(shí)踐。一個(gè)勝利的老師，必需是一個(gè)擅長學(xué)習(xí)的老師，一個(gè)擅長讀書的老師。讀書是老師吸取精華的學(xué)習(xí)方式，是老師傳承優(yōu)秀文化的通道。讀書是老師提高自身綜合素養(yǎng)的前提，老師應(yīng)當(dāng)成為終身學(xué)習(xí)的典范。只有學(xué)會(huì)讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自己的文化底蘊(yùn)。在博覽群書中思索、積累，豐富自己的學(xué)問和思想，拓寬文化視野，提高思想的高度、加強(qiáng)思維的深度和廣度。
我們處在學(xué)問經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)人成長成才的第一要素，人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道，更重要的是書籍是每一個(gè)現(xiàn)代人的精神食糧。只有喜愛讀書的老師，才能培育出喜愛讀書的同學(xué)，才能營造出整個(gè)社會(huì)喜愛讀書的良好氛圍。老師的讀書風(fēng)氣最能影響同學(xué)和社會(huì)的風(fēng)尚，讀書，理應(yīng)成為新課程改革背景之下老師的一種生活方式。只有喜愛學(xué)習(xí)的老師，才能讓同學(xué)知道更多的學(xué)問，讓同學(xué)更加敬重他。老師用自己的實(shí)際行動(dòng)影響同學(xué)、感染同學(xué)，不斷培育同學(xué)的讀書愛好，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓同學(xué)在讀書中蕩滌心胸、體會(huì)人生、啟迪才智、增長才能、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與生存，從而促進(jìn)同學(xué)全面和諧和可持續(xù)進(jìn)展。
我們在教育教學(xué)的實(shí)踐中，很迫切地需要教育教學(xué)理論層面的提高。隨著課程改革的不斷深化，我們的課改實(shí)踐需要前沿性的理論支持。新的課程標(biāo)準(zhǔn)提倡培育同學(xué)廣泛的愛好，多讀書，讀好書，讀整本的書。提倡同學(xué)的閱讀，我們老師首先應(yīng)當(dāng)自覺地投入到樂觀的閱讀活動(dòng)中去。老師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。作為一個(gè)老師，更應(yīng)當(dāng)確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。
老師只有通過讀書學(xué)習(xí)，才能不斷豐富專業(yè)學(xué)問、完善文化學(xué)問結(jié)構(gòu)，才能不斷更新教育觀念、提升育人技能，才能促進(jìn)自身專業(yè)成長，跟上現(xiàn)代教育進(jìn)展的步伐。讀書不是為了明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對學(xué)問的渴求。只有當(dāng)我們將讀書融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學(xué)養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時(shí)期人格健全，品德高尚，學(xué)問豐富的人類靈魂工程師。
新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，很多新的教育教學(xué)理念不但需要我們在教學(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐，而且更需要我們老師樂觀、擅長去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時(shí)空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的老師走向勝利的最深刻的腳印 。當(dāng)今的老師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告知自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的學(xué)問結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn)，提高老師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是老師應(yīng)當(dāng)努力去做到的，也有利于老師專業(yè)化進(jìn)展。
作為一名學(xué)校老師，擔(dān)負(fù)著培育一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任，老師自身的人格魅力對于同學(xué)來說有著潛移默化的影響。老師不僅要正其身，作好同學(xué)的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培育同學(xué)的自學(xué)力量、思索力量、實(shí)踐力量、創(chuàng)新力量等，促進(jìn)同學(xué)的身心和諧進(jìn)展，為同學(xué)的終身進(jìn)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，老師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分敬重同學(xué)的主體性，把同學(xué)當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，老師就必需擅長讀書，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是老師勝利的必備條件，是老師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀老師的必由之路，也是新課程順當(dāng)實(shí)施的關(guān)鍵。使自己成為一個(gè)有著目標(biāo)的老師。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)13
8月13日到19日，在李如平校長的安排下，我和我校的四位老師有幸參加了陜西明師育人教育組織的中小學(xué)骨干教師專業(yè)素養(yǎng)提升暨教學(xué)能手參賽能力提升高級(jí)研修班的培訓(xùn)。培訓(xùn)的專家有同軍咸、吳積軍、趙精兵、仲維健，任院玲，王吾堂，龔朝暉，董嘯，可謂大咖云集，赴一場思想的盛宴。
今天聆聽的是西安小學(xué)吳積軍校長和成都市教壇新秀陳老師的講座。早晨，開班典禮之后，懷著滿滿的期待，終于再次見到了西安小學(xué)吳積軍校長，初見吳校長是在去年第六批學(xué)帶的培訓(xùn)會(huì)上，吳校長一路向前的成長經(jīng)歷和風(fēng)趣幽默的談吐，給我留下了極深的印象，所以后期一直關(guān)注吳校長在勞動(dòng)教育課程體系建設(shè)方面的實(shí)踐。吳校長講座主題是《未來教育及我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)》。
當(dāng)手機(jī)代替錢包，當(dāng)智能化的識(shí)別監(jiān)控系統(tǒng)讓無人超市、無人酒店變成可能時(shí)，當(dāng)我們按下手機(jī)鍵就可以操控家里的電器時(shí)，我們是否感受到，科技正在悄悄改變我們的生活，我們是否意識(shí)到科技也正在改變我們的教學(xué)方式，吳校長“靜悄悄的革命”告訴我們，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代，這將是一個(gè)怎樣的時(shí)代?
當(dāng)我們?nèi)允且恢Х酃P、一塊白板當(dāng)屏幕的時(shí)候，當(dāng)我們?nèi)哉驹谥v臺(tái)滔滔不絕的時(shí)候，當(dāng)我們布置著學(xué)生做不完的作業(yè)的時(shí)候，當(dāng)我們?nèi)砸钥挤终撚⑿鄣臅r(shí)候，當(dāng)我們懷著僥幸的心理認(rèn)為自已這樣的教學(xué)方式可以捱到退休的時(shí)候，我們是否想過，我們正在悄悄被時(shí)代所遺棄。我們現(xiàn)在這樣工業(yè)化生產(chǎn)方式“生產(chǎn)”人才，用整齊劃一的教育模式安排教育生活，統(tǒng)一的時(shí)間、教材、進(jìn)度，統(tǒng)一的考試評價(jià)培養(yǎng)個(gè)性迥異、能力水平不一的人，如何實(shí)現(xiàn)因材施教？如何讓每個(gè)孩子的個(gè)性得到充分發(fā)展？而實(shí)際上是一部分優(yōu)秀的孩子在陪讀。這正是現(xiàn)代學(xué)校制度的內(nèi)在缺陷。如何創(chuàng)造一種更好的教育，讓師生過一種幸福完整的教育生活？互聯(lián)網(wǎng)人工智能時(shí)代的到來將實(shí)現(xiàn)教育的變革。
可能大家也已經(jīng)注意到了，近年來更多的孩子通過網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行線上學(xué)習(xí)，優(yōu)質(zhì)的教育資源不再是一線大城市孩子的專屬，坐在電腦旁，我們可以聽北京、上海名師授課，與外教一對一交流，早在多年前，比爾.蓋茨就認(rèn)為，將來的年輕人不必去大學(xué)接受高等教育，在網(wǎng)上就可以免費(fèi)獲取世界上最好的課程，而今天，“慕課”讓任何人都能上線上名校，連哈佛、耶魯都不在話下�！胺D(zhuǎn)課堂”作為近幾年發(fā)展起來的一種新型教學(xué)模式，正改變著教師和學(xué)生的角色。我似乎因這諸多的變化而嗅到了教育變革的氣息。未來的教育到底會(huì)變成怎樣的呢？
去年讀朱永新教授寫的《未來學(xué)�！芬粫�，感慨頗多，未來的學(xué)校將成為學(xué)習(xí)中心，突破時(shí)空限制的“泛在”學(xué)習(xí)，將逐步取代傳統(tǒng)的有固定時(shí)間、地點(diǎn)的學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)各自的需要，在自由的時(shí)間、多樣的空間，利用任何終端進(jìn)行學(xué)習(xí)，VR技術(shù)通過視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)，而理想的虛擬現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的趣味性、交互性和自主性。教育評價(jià)方式也不再是單一的考試來決定、判斷的，學(xué)分銀行的實(shí)施將跨越學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)階段，建立終身學(xué)習(xí)檔案，一考定終身的高考制度將一去不復(fù)返。此時(shí)，我想到的是，在未來，教師將不再是學(xué)生面對面獲得知識(shí)的傳播者，我們還能教給學(xué)生什么呢？這將是我們職業(yè)存在的意義。
吳校長對于教師兩個(gè)字的解讀，讓人耳目一新，將教師兩個(gè)字拆開，就成為“孝”、“攵”、“リ”、“幣”，“孝”即品德，“攵”即文化，“リ”即思辨，“幣”即價(jià)值，老師只教會(huì)這四種東西，將鑄就學(xué)生一生的財(cái)富，其實(shí)教育不是教書，而是教人。那么，在今天，居安思危的我們，應(yīng)該如何應(yīng)對這即將到來的教育變革呢？
一、刷新理念，接受新事物。
馬云說：“很多人輸就輸在，對于新事物第一看不見，第二看不起，第三看不懂，第四來不及�！焙芏鄷r(shí)候，我們就是因?yàn)槔砟铌惻f，不愿意接受新生事物而落后，沒有時(shí)間磨斧子的伐木工只會(huì)越努力伐樹越少，不學(xué)習(xí)的教師，越努力越是災(zāi)難。
二、明確目標(biāo)，迅速成長。
教師成長經(jīng)歷三個(gè)階段，初級(jí)階段的教師要角色適應(yīng)，做到會(huì)教書；中級(jí)階段的教師要積累經(jīng)驗(yàn)教好書；高級(jí)階段的教師專業(yè)成熟要成為學(xué)科領(lǐng)袖。卓越教師的核心是課堂教學(xué)能力，站上講臺(tái)、站穩(wěn)講臺(tái)、站好講臺(tái)、站靚講臺(tái)，最終形成自己的教學(xué)主張，形成流派，成為教育專家。無論我們身處哪個(gè)階段，一定要明確目標(biāo)，正如電影《銀行補(bǔ)習(xí)班》中的一句話：“人生就像射箭，夢想就像靶子，如果你連靶子也沒有找到的話，你每天只知道拉弓有什么意思？”夢想還是要有的，萬一哪天實(shí)現(xiàn)了呢？
三、不要讓自己出現(xiàn)職業(yè)倦怠
教師職場有四個(gè)時(shí)期和三個(gè)關(guān)鍵突破期。第一時(shí)期是適應(yīng)磨合期，教育教學(xué)實(shí)踐能力初步形成，但缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；第二個(gè)時(shí)期是適應(yīng)發(fā)展期，能較好完成教育教學(xué)任務(wù)；這一時(shí)期7年左右，會(huì)成為職業(yè)倦怠易發(fā)期，這時(shí)，我們要及時(shí)調(diào)整自己，走向成熟提高期，這時(shí)我們的教學(xué)能力與教育科學(xué)研究能力協(xié)調(diào)發(fā)展，成為省市教學(xué)能手，但也又到了另一個(gè)職業(yè)倦怠期，有的人一生都無法跨越這一時(shí)期；第四個(gè)階段是反思創(chuàng)新期，這時(shí)進(jìn)入探索和創(chuàng)造時(shí)期，形成自己的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格，有自己的教學(xué)主張，出專著，成為教育專家，正高級(jí)職稱評定之后，卻又是一個(gè)職業(yè)的倦怠易發(fā)期。吳校長的闡述讓我想到于漪教授，一生致力于基礎(chǔ)教育，90多歲的耄耋老人，60多年的教學(xué)生涯，依然活躍在語文教學(xué)改革的第一線，堅(jiān)守在講臺(tái)上用生命唱歌。還有《道德與法治》教材的編寫顧問魯潔教授，80多歲的老人在教材編寫中和年輕人一樣到杭州某小學(xué)一天連聽六節(jié)試聽課，回來后還要討論教材的修訂。正如魯潔教授所說：“我所做的只是在成就自己的靈魂。”“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，因?yàn)槲覀冇泄餐膲�，我們并不孤�?dú)。
四、努力做一個(gè)有魅力的.老師
什么樣的老師是有魅力的？吳校長定義這樣的老師一定是學(xué)生喜歡的，喜歡你的人，喜歡你的課，你傳遞給學(xué)生的精神力量會(huì)讓他一生受用。我們要抓住每一個(gè)成長的關(guān)鍵期永不懈怠。上公開課、做專題講座是我們成長的催化劑；教學(xué)反思與專業(yè)指導(dǎo)是我們成長的糾偏儀；教育資源的利用，如人人通平臺(tái)網(wǎng)、教師研修網(wǎng)是我們成長的助推器；讀書學(xué)習(xí)與課題研究是我們成長的加油站；校本教研與參加培訓(xùn)是我們成長的沃土。我的成長我做主，做有魅力的老師。
一個(gè)人可以走得很快，一群人才能走得更遠(yuǎn)，環(huán)境很重要，平臺(tái)、合作、團(tuán)隊(duì)也很重要，但是，如果你不努力，別人想拉你一把都找不到你的手在哪里。正如菲利普.斯塔克爾斯托夫所說：“最怕你一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴。”吳校長展示的一張圖片，令人深思，一棵大白菜，當(dāng)你不夠強(qiáng)大就是別人的菜，等你足夠強(qiáng)大就是別人眼中的風(fēng)景。是任人炒，還是成為別人仰望的風(fēng)景，這由你決定。未來已來，將至已至，我們該如何適應(yīng)AI人工智能時(shí)代下的教育變革，你準(zhǔn)備好了嗎？
如果說吳校長激發(fā)了我們的危機(jī)意識(shí)，讓我們明白了作為教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，那么下午陳老師的講座，就我們對當(dāng)前課堂教學(xué)改革如何尋找著眼點(diǎn)，指明了方向。
陳老師所在的成都新川外國語學(xué)校，為每位學(xué)生配備了課堂互動(dòng)學(xué)習(xí)反饋器，以技術(shù)倒逼理念變革，以如何用好反饋器為契機(jī)，思考反饋投票到底投什么？問題來自于教學(xué)設(shè)計(jì)本身，而教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定決定了教學(xué)活動(dòng)。正如陳老師總結(jié)，“重構(gòu)之要在于逆向設(shè)計(jì)，入道之始在于目標(biāo)重構(gòu)�！币苍S一節(jié)講座并不能讓我真正領(lǐng)會(huì)“基于數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)重構(gòu)”的精髓。但是我覺得聽完陳老師的講座，給我最大的收獲是一種思想上的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)理念的變革放在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的細(xì)節(jié)處，從教學(xué)中的問題入手，抽絲剝繭，層層深入，將一個(gè)個(gè)教學(xué)難點(diǎn)轉(zhuǎn)變成一個(gè)個(gè)課題進(jìn)行研究，前行的路上困難重重，但是只要我們?nèi)プ隽耍鸵欢〞?huì)有收獲。只要方向是對的，再遠(yuǎn)的路也不怕！
每一次的聆聽，每一次的反思，每一次的成長，讓每一步走得更加堅(jiān)實(shí)。成長的路上感恩所有的遇見。感謝陜西明師育人教育，感謝吳校長的精彩講座，感謝陳老師的傾心分享。感謝領(lǐng)導(dǎo)給我的機(jī)會(huì)。期待接下來幾天的培訓(xùn)。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)14
禮儀，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會(huì)成員的文明形象�？鬃诱f過：“禮，敬也！”荀子說過：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。”通過昨天下午田老師地培訓(xùn)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。
葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界�！苯處煵坏倘艘灾R(shí)，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。作為一名普通的幼兒教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋�(gè)活動(dòng)，上好每一活動(dòng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加教師為人師表，是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此：孩子們見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動(dòng)于衷。是啊！我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙，有時(shí)沒有時(shí)間去思考。我們必須反思，因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師！我們不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著潛移默化的影響。試想：當(dāng)孩子們的`熱情有禮換來的是老師的冷漠時(shí)，幼兒會(huì)對老師有怎樣的想法呢？所以，我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
教師禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)學(xué)習(xí)了“幼兒園教師禮儀規(guī)范”，從學(xué)習(xí)中我知道禮儀的概念是尊重別人，提升自己，以規(guī)范的行為表達(dá)方式。一個(gè)人的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從她的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止。做到大方、地體、自然、不虛假。首先，我們應(yīng)該以微笑面對每一天，縮小人與人之間的心理距離，創(chuàng)造出與人交流與溝通的良好氛圍。
其次是形象。形象是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最初展示。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的莫過于服飾，服飾可以展示個(gè)性、揚(yáng)長避短、反映精神面貌，體現(xiàn)生活情趣。教師的服飾就是教師職業(yè)精神的最好詮釋。
最后是要掌握與家長溝通的藝術(shù)。幼兒園的工作離不開家長的支持與協(xié)助，一名幼兒園教師，除了每天面對幼兒以外，我們還會(huì)面對家長。在面對家長時(shí)，我們應(yīng)熱情接待來園的幼兒家長，談話時(shí)要認(rèn)真傾聽家長的敘述。
對幼兒的評價(jià)一定要客觀全面，既肯定幼兒的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步，也要真誠的提出不足之處。除了做到以上幾點(diǎn)，我覺得作為一名成功的幼兒教師，在職學(xué)習(xí)顯得尤為重要和迫切。不學(xué)習(xí)，不接受新知識(shí)，吃老本，憑經(jīng)驗(yàn)，就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要，應(yīng)不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
教師素養(yǎng)心得體會(huì)15
數(shù)據(jù)素養(yǎng)是指教師在教育教學(xué)中應(yīng)具備運(yùn)用和理解數(shù)據(jù)的能力。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和普及，數(shù)據(jù)在教育中的作用越來越突出。作為一名教師，學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)素養(yǎng)是必不可少的。在過去的一段時(shí)間里，我深入學(xué)習(xí)了數(shù)據(jù)素養(yǎng)，不僅提高了教學(xué)效果，也對自己的教育理念和方法進(jìn)行了反思和調(diào)整。以下是我在學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)素養(yǎng)過程中的心得體會(huì)。
首先，我意識(shí)到數(shù)據(jù)可以幫助我更好地了解學(xué)生。在過去，我主要通過課堂表現(xiàn)、課堂作業(yè)和考試來評估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。然而，這些方式只能提供有限的信息。通過學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)素養(yǎng)，我學(xué)會(huì)了如何收集和分析學(xué)生的`學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)。我可以通過學(xué)生使用的教育應(yīng)用程序、在線平臺(tái)或課堂反饋系統(tǒng)來收集學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)。通過分析這些數(shù)據(jù)，我可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)偏好、難點(diǎn)和進(jìn)展情況。這有助于我更好地了解每個(gè)學(xué)生的需求和潛力，從而針對性地制定教學(xué)計(jì)劃和選擇教學(xué)方法。
其次，數(shù)據(jù)可以幫助我更好地評估教學(xué)效果。在過去，我主要依靠學(xué)生的考試成績來評估我的教學(xué)效果。然而，考試成績只能反映學(xué)生在特定時(shí)間點(diǎn)的掌握情況，對于他們的學(xué)習(xí)過程和潛力了解有限。通過學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)素養(yǎng)，我學(xué)會(huì)了如何使用教育應(yīng)用程序和在線平臺(tái)來評估學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展。這些應(yīng)用程序和平臺(tái)可以提供學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，如完成的任務(wù)數(shù)量、任務(wù)的質(zhì)量、學(xué)習(xí)方法的選擇等等。通過分析這些數(shù)據(jù)，我可以評估學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，并及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略以提高教學(xué)效果。
另外，通過學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)素養(yǎng)，我也改變了我的教育方法。在過去，我主要采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，如授課和演示。然而，學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)素養(yǎng)后，我意識(shí)到教育并不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。因此，我開始探索更多的互動(dòng)式教學(xué)方法，如小組合作學(xué)習(xí)、角色扮演和探究式學(xué)習(xí)。這些方法可以幫助學(xué)生積極參與并主動(dòng)探索知識(shí)。同時(shí)，通過數(shù)據(jù)的收集和分析，我可以及時(shí)了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困惑和難點(diǎn)，從而及時(shí)提供幫助和指導(dǎo)。
最后，學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)素養(yǎng)也促使我與同事積極合作。在過去，每個(gè)教師都是獨(dú)立教學(xué)，很少與其他教師交流和合作。然而，通過學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)素養(yǎng)，我發(fā)現(xiàn)與其他教師分享和討論數(shù)據(jù)可以為我們提供更多的觀察角度和教學(xué)方法。我們可以比較不同學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，找到問題的共性和個(gè)體差異，從而共同探討解決問題的方法。此外，我們還可以分享和比較不同教學(xué)方法和教育應(yīng)用程序的效果，合作改進(jìn)我們的教學(xué)工作。
總之，學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)素養(yǎng)是提高教育教學(xué)效果的重要舉措。通過數(shù)據(jù)，我可以更好地了解學(xué)生、評估教學(xué)效果、調(diào)整教育方法，并與同事合作共同進(jìn)步。我相信，數(shù)據(jù)素養(yǎng)不僅能夠改變我們的教學(xué)方式，也將有助于我們建立更好的教育環(huán)境，培養(yǎng)更有創(chuàng)造力和解決問題能力的學(xué)生。作為一名教師，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索數(shù)據(jù)素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，提高自身的專業(yè)能力，為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
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