關(guān)于自由心得
我們有一些啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的關(guān)于自由心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于自由心得1
讀了《愛和自由》我還是有一些感觸的，也有一些困惑：
一觸動：
書中最觸動我的地方是關(guān)于父親的愛對女兒的影響這一段，“如果女孩子在童年的成長過程中，沒有得到父親的肯定和夸獎的話，她長大后可能在婚姻上比較失敗。。。。。�！边@一段雖然這不是這本書的主流思想，但的確對我的觸動很深。我小的時候爸爸從來不夸我的，他不是不愛我，也不是不喜歡我，但他們那一代人似乎不懂得怎么去愛孩子。當(dāng)家里有客人來我家，客人夸我哪里哪里很好的時候，爸爸都會說：“好什么呀”這讓我很灰心。
前段時間和老公有些問題，那天我們半夜跑到小區(qū)的草地上談心。老公問我問什么做什么事情都那么需要他的肯定，我說：“我那么盡力地去做一件事，都得不到你的肯定，我當(dāng)然不舒服。以前工作的時候有老板和同事的肯定，現(xiàn)在不工作了，一個全職家庭主婦，能得到誰的肯定呢？當(dāng)然是你�！崩瞎f：“你為我和為我們這個家做的所有的事情我都放在心里，我知道你為我們也犧牲很多，但我覺得沒必要總是掛在嘴上�。咳绻阏娴倪@么在乎，我以后每天都夸你好了�！�
看了《愛和自由》后我明白了，原來是我在小的時候沒有從父親那里得到足夠的夸獎。
二：困惑
關(guān)于配對，對于一個小bb，我們要怎么做才能真正做到我們說的和他感覺的'配上對呢？就如書中的例子，一個孩子咬一下梳子，再咬一下毛巾。如果這個孩子在咬毛巾，我們是該說“柔軟”還是該說“毛巾”？我弄不明白，我們怎么能知道孩子這時候的注意力是在這個東西本身，還是他對這個東西的感覺？
還是這個東西的顏色？蒙氏要求簡潔，要求將一個概念和其他事務(wù)隔離開，而在實際操作中又怎么能夠做得到呢？比如教具色板，舉起來，說：“紅色”，但孩子可能注意的是這個木板的形狀哦。
三：疑問
蒙氏的孩子走到社會上真的能完全適應(yīng)嗎？書里有談到這個問題，但她說的是紀(jì)律，這個我沒有疑問，我有疑問的是其他方面的適應(yīng)。就比如尊重這個問題。蒙氏的孩子在院里是受到尊重的，可是到了社會里不是所有的人都懂得尊重別人，那么對別人沒有理由的不尊重孩子會如何應(yīng)對？書里有談到一件事情，講作者的朋友把她的兒子逗哭了，她說她們院里的孩子是沒有人逗的。但孩子不能總生活在幼兒院里呀，他要出來呀。出來以后的環(huán)境完全是不同于院里的，孩子怎么適應(yīng)？目前社會的大環(huán)境還不是蒙氏，那么怎么解決蒙氏和非蒙氏接口的問題？
四：感慨
每個父母都是愛孩子的，但愛真的要有方法，做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因為愛孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎？我從《愛和自由》學(xué)到的，該怎么愛我的孩子！我才有資格和權(quán)利對孩子說：“媽媽愛你！”
關(guān)于自由心得2
小草想著大地，云兒想著藍(lán)天；花兒想著蓓蕾綻放，小溪想著奔赴大海；而我，卻好想得到自由。
從小到大，父母、老師、長輩們總是以保護(hù)我們?yōu)槟康�，不許我們做某些事情，不許我們吃某些食物，限制我們?nèi)ツ承┑胤健绻`背了這些規(guī)定，就會有相應(yīng)的后果，所以我們只能乖乖地接受“束縛”。媽媽總是說我還太小不懂事，她心中一直認(rèn)為我永遠(yuǎn)是個孩子。雖然我有很多心事，但卻不能說出來，無法與你們分享。難道不能讓我們保留一些私人空間嗎？父母總是喜歡自作主張，當(dāng)不順心時，他們往往會把怨氣發(fā)泄到無關(guān)的人身上，包括我在內(nèi)。因此，我非�？释杂桑胍獟昝撃銈兊膿肀�，像一只小鳥一樣自由自在地飛翔，去到任何我想去的地方，探索宇宙。沒有你們的限制，沒有你們的命令，甚至沒有你們存在的痕跡。然而，這只是我的幻想，是永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)的。
對于我個人的這種想法，有些人認(rèn)為是錯誤的。因為畢竟是父母辛辛苦苦地?fù)狃B(yǎng)我們長大，沒有父母，我們將來從何而來呢？父母的束縛是出于對我們的關(guān)心，這是他們愛我們的一種表達(dá)方式……我理解這些觀點，但他們也應(yīng)該站在我們的立場上考慮，給我們留一點小小的.自由空間吧？如果每天都被父母以這種方式“愛”著，那么遲早有一天我會無法忍受，感到窒息。因此，難免我會排斥他們這種對我的方式。對于我的這種想法，有些人認(rèn)為是不正確的。畢竟是父母辛辛苦苦地?fù)狃B(yǎng)我們成長，沒有他們，我們將來從哪里來呢？父母的約束是出于對我們的關(guān)心，這是他們愛我們的一種方式……我理解這些觀點，但他們也應(yīng)該站在我們的立場上考慮，給我們一點小小的自由空間吧？如果每天都被父母以這種方式“愛”著，那么遲早有一天我會無法忍受，感到窒息。所以難免我會排斥他們對我的這種方式。
在現(xiàn)實里，我無法自由地生活，但在夢中，我可以：飛往遠(yuǎn)方，成為我最渴望成為的自己，做自己想做的事情……偶爾我會幻想，幻想著我獲得了自由，擁有了一個屬于自己的世界，在這個世界里沒有束縛，只有寬容和愛，最重要的是擁有自由。
那么，誰能給予我最渴望的自由呢？是我的內(nèi)心，是我自己。父母和老師也許無法給予我真正的自由，他們只會給我束縛和規(guī)定。然而，真正的自由源于自己的選擇和決定。
關(guān)于自由心得3
“大海從魚躍，長空任鳥飛。”這句詩表達(dá)了詩人向往自由自在的廣闊天地，對無拘無束生活的仰慕與領(lǐng)悟追求，自由更是對我而言可謂迫切需要的。
有一天，下午放學(xué)返家的路上，我興高采烈地對媽媽說，“周末張乘榕同學(xué)們?nèi)バ绿斓毓珗@踢足球，他邀請我也去參加呢!”媽媽一臉不以為然一臉地質(zhì)問我，“都是一群小孩，不安全，再說，你還要寫書法，就好不容易書法考級了�！蔽乙宦牐瑲鈶嵉恼f，“不安全是你的借口，我每天寫一個小時的書法，從不偷懶，周六踢足球我肯定不會耽誤星期五寫書法的�！薄澳墙處熌阒苋战唤o老師的書法作品不好，可別說媽媽沒人提醒你�！蔽倚牟辉谘傻刈咴诼飞希睦镎骐y過，“什么嘛，我都成網(wǎng)中魚，籠中鳥了!”那天上書法課時，老師稱贊我上寫的字有進(jìn)步，我只是一言不發(fā)，“哼，幾乎是犧牲我的自由、快樂換來的，真沒勁!為什么媽媽不能通融一下，難道讓我鐘頭踢兩三個小時的體育，是一件過分的'事情?”
又有一天，我正在興致勃勃的玩“植物大戰(zhàn)僵尸”，一個個僵尸在我密集的炮火中陸續(xù)倒下，我不禁沾沾自喜。突然，爸爸低沉的聲音我在耳邊響起，“毛筆字寫好了嗎?英語有沒有背好?”“早好了”我胸有成竹地反駁，“那把英語背給我聽!”“待會兒不行嗎?”我問得有些底氣不足，要知道，即使我把毛筆字寫的回去地，英語背得倒背如流，爸爸還是有辦法讓我乖乖爺爺繳械投降，玷污我打電腦游戲的樂趣，“唉”我在看在眼里嘆了一口氣，默默地走出書房，“服從”爸爸的“調(diào)遣”去看書，而他卻接過打印機(jī)玩了起來。
自由!自由!我需要的是自由，生活離不開自由!
關(guān)于自由心得4
有一位智者曾說過：“每個孩子都擁有一雙天使的翅膀，它們就是他們身邊呵護(hù)他們的父母�！蔽疑钪@雙翅膀?qū)⒂肋h(yuǎn)陪伴著我飛翔，無論我飛向何方，它們都會緊隨其后。然而，我內(nèi)心卻渴望能夠換上雄鷹的翅膀，自由地翱翔于天空之中，飛越蒙古草原、珠穆朗瑪峰和拉薩古城……然而，這雙翅膀緊緊地與我相連，無論我做什么事情，它總是在掌控著我……
吃飯的時候。''哎！把碗拿起來，怎么那么沒有禮貌。''我只好順著老媽的意思做。
做作業(yè)的時候，''哎，要挺直點兒，做作業(yè)小心。仔細(xì)。''''是''我又附和道。
周末剛放學(xué)回到家，我的好朋友來找我一起玩。我高興地大聲對媽媽說：“媽媽，我要出去玩一會兒�！眿寢寙柕溃骸澳阕鐾曜鳂I(yè)了嗎？還有剛買的學(xué)習(xí)資料呢？”我遺憾地回答：“還沒有做完�！眿寢寚�(yán)肅地說：“那你就快點把作業(yè)完成�！蔽抑缷寢尶隙ú粫屛页鋈ネ�，只好對她說：“媽媽，我想去圖書館看書。”媽媽答應(yīng)了：“好，我給你50塊錢，你可以多買些學(xué)習(xí)資料書來看�！蔽倚睦锇底约{悶：“還要買�。∩洗钨I的書都還沒看完呢……”
每天早上，媽媽喚我醒。每天晚上，媽媽催我睡。我身邊除了資料書還是資料書。
媽媽，您能聽到我心底的聲音嗎？您曾將我困在房間里，讓我透過窗外想象這個世界是怎樣的`。但與其如此，不如讓我展翅飛翔，親眼見證這個世界的樣貌，去認(rèn)識它。
我不需要一千個愿望，我只要一個愿望，一個就好，媽媽，讓我飛吧``````
我常常望這天上飛翔的小鳥，就想啊，如果我也是一只鳥，該多好``````
關(guān)于自由心得5
初春，又一個初春，我仍被禁錮在這個小小房子里，禁錮在兩點一線的家與學(xué)校之間。
我坐在窗前，眼前鋪滿了琳瑯滿目的練習(xí)題，讓我感到無比煩悶和厭倦。我已經(jīng)沒有任何興趣繼續(xù)做下去了。透過窗外，我看到樹枝上嫩綠的新芽正在迎接春天的到來，而迎春花則在熱情洋溢地盛開。白玉蘭的枝丫上也掛滿了花苞，麻雀停在枝頭歡快地歌唱著。陽光寬容地灑落下來，映襯著清晨的露珠，閃爍著耀眼的光輝。
我想逃，逃到那桃花源，逃到那南山，逃到那鳥語花香的大自然中去，逃離這個禁錮我的地方。
老師的嚴(yán)肅教導(dǎo)仍然清晰地在我腦海中回蕩著，他寄予了我成為全班同學(xué)榜樣的期望；母親的叮囑也在我耳邊回響，她希望我努力學(xué)習(xí)，不讓成績下滑，并成為弟弟的好榜樣……因此，我必須扮演一個模范學(xué)生、負(fù)責(zé)任的姐姐和合格的女兒的角色。
真的有點累，我感到有些力不從心。剛剛結(jié)束的月考，就像是我經(jīng)歷了一場混亂而失敗的戰(zhàn)斗。雖然我仍然是全班的第一名，但在年級排名上下降了很多。
我一遍又一遍地擦拭著窗戶，盡管它已經(jīng)清澈如新，但我卻固執(zhí)地繼續(xù)擦了又擦�；蛟S是因為通過這個動作，我仿佛能從這里逃離出去。
終于在一個周末的午后，在父母無盡的責(zé)問和嘆息之后，我悄悄的`離開了家門。漫無目的地走，一直走，我發(fā)現(xiàn)了一片草地，那里有我渴望的自由：沒有各種聒噪，只有鳥語花香;沒有任何課業(yè)，只有藍(lán)天白云，美好而靜謐，活潑而富有生機(jī)。我坐在樹下的草地上休息，正當(dāng)我享受著美妙的一切時，一場雨毫無預(yù)兆的打了下來，越下越大，而我卻避無可避。終于，我還是狼狽地回到了原本那個“禁錮”我的家。不見了風(fēng)雨，不見了恐懼，我躺在床上，喝著母親為我熬制的姜湯，我才發(fā)現(xiàn)，母親的眼睛里滿是擔(dān)心和戀愛，其原來，這個被我稱之為“牢籠”地方是這樣溫暖安適。
如今，我依然渴望自由和美好，但我知道，我會用我青春的汗水去打造。
關(guān)于自由心得6
我從未真正體驗過自由的感覺，因此對它充滿了渴望。與其他家庭的孩子不同，我無法像他們一樣和自己的小伙伴一起玩耍，這讓我感到非常羨慕。從小到大，我一直被父母限制在家里，每天的生活就像是老太太坐在板凳上無聊地幻想著。
我眼睜睜地看著蝴蝶翩翩起舞，羨慕它們精彩而短暫的生活。相比之下，我的生活仿佛漫長又乏味，我羨慕那些嬉笑玩耍的孩童，他們擁有童真和自由。每當(dāng)我看到他們天真無邪的笑容，心中就像被溫暖的春風(fēng)吹拂一般，思緒也因此彌漫開來。然而，我只能替別人尋找快樂，而不能真正感受到自己的快樂。
我渴望的自由雖然簡單，卻難以實現(xiàn)。我只是想和好朋友一起放松放松。然而，對父母來說，他們認(rèn)為我追求自由就是在叛逆，他們不讓我出門是為了保護(hù)我。可是，這種保護(hù)卻犧牲了我的心靈健康。有段時間，我甚至覺得自己可能患上了抑郁癥。感覺整個世界只剩下我一個人，那種孤獨是多么凄涼啊。前方的`道路充滿陰霾，我只是渴望有人能給我一絲陽光，有人能拉著我走向前方。
我渴望的自由是快樂，快樂隨著自由起舞，快樂與朋友們無拘無束地在一起，去感受大自然的美妙，去體驗?zāi)窃醋詢?nèi)心的快樂，去體味那來之不易的自由。摒棄每天的單調(diào)重復(fù)，拋卻所有的負(fù)面情緒，我只希望有一次，即便只有一次也足夠了。我不奢求太多，因為自由對我而言，早已成為了奢侈品。
我渴望著自由，我已經(jīng)成長起來，不再是個孩子，我應(yīng)該擁有屬于自己的自由。這種自由，是我自己選擇的自由，是我自己行動的自由。
然而，我感到我的自由在小時候就已經(jīng)溜走了，留下了一個充滿失望的我。我只是渴望著重新獲得自由。我渴望去爭取它，但是如何去爭取呢？有一件事你永遠(yuǎn)無法改變，那就是你永遠(yuǎn)無法戰(zhàn)勝你的父母。
關(guān)于自由心得7
《論自由》是英國資產(chǎn)階級哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、自由主義的著名代表人物。書中論述資本主義制度下的公民自由權(quán)利，闡明“社會所能合法施用于個人的權(quán)力的性質(zhì)和限度”，并提出了自由的各項“原則”。關(guān)于“論自由”這本書，密爾在引論中開宗明義地說，他所要討論的是“公民自由或社會自由，也就是要探討社會所能合法施用于個人的權(quán)力的性質(zhì)和限度”。全書要義可以概括為兩條基本原則：一、個人的行為只要不涉及他人的利害，個人就有完全的行動自由，不必向社會負(fù)責(zé)；他人對于這個人的行為不得干涉，至多可以進(jìn)行忠告、規(guī)勸或避而不理。二、只有當(dāng)個人的行為危害到他人利益時，個人才應(yīng)當(dāng)接受社會的或法律的懲罰。社會只有在這個時候，才對個人的行為有裁判權(quán)，也才能對個人施加強(qiáng)制力量。
它將自由問題的探討從國家與個人延伸到社會領(lǐng)域，深化了啟蒙運動以來關(guān)于個人自由與政治自由的論述，成為自由主義理論體系的集大成之作，它對個人自由的強(qiáng)有力的熱情辯護(hù)，使之成為英文世界里捍衛(wèi)自由的經(jīng)典。
在對付野蠻人時，專制政府正是一個合法的型式，只要目的是為著使他們有所改善，而所用手段又因這個目的之得以實現(xiàn)而顯為正當(dāng)�，F(xiàn)在看來，密爾的這句話是相當(dāng)政治不正確的。一個如此強(qiáng)調(diào)“自己對自己負(fù)責(zé)，他人無權(quán)干涉”的人，怎么會覺得用專制來“對付”一個民族是正當(dāng)?shù)哪�？原來，在密爾看來，野蠻人的種族就好像人類中的未成年人，他們無法對自己負(fù)責(zé)，需要成年人的照管�？墒牵绻軤柕倪@種看法成立的話，那么我們的文明種族是怎么長大的呢？在人類剛出現(xiàn)的時候，可沒有其他人來幫助、照管這些“野蠻人”啊。
對于某些意見，因我們自己的判斷裁定其錯誤就拒絕傾聽，為了更充分說明這種做法的危害性，看來有必要把討論付諸具體的案例；而且最好我首先選擇那些最不利于我的例子，在這些例子中，反對言論自由的論點，無論是從正確性上還是從有用性上來說都被視為是最強(qiáng)有力的。
人類自由的適當(dāng)領(lǐng)域包括：第一，意識的內(nèi)向境地，要求著最廣義的良心的自由、思想和感想的自由、意見和情操的自由、發(fā)表和刊發(fā)意見的自由；第二，趣味和志趣的自由；第三，個人之間相互聯(lián)合的自由。假定全體人類減一執(zhí)有一種意見，而僅僅一人執(zhí)有相反的意見，這時，人類要使那一人沉默并不比那一人要使人類沉默較可算為正當(dāng)。
相應(yīng)于一個人對自己的孤獨判斷之缺乏信心，他就常不免帶著毫不置疑的信托投靠在一般“世界”的不可能錯誤性。而所謂世界，就每個個人說來，是指世界中他所接觸到的一部分，如他的黨、他的派、他的教會、他的'社會階級。我們所謂的世界，只是我們接觸的那小小的一群人。雖然網(wǎng)絡(luò)時代讓地球變成了一個村落，然而作為一個個體，能夠接觸到的人和觀點終究還是少而又少的。在世界這只龐大的大象面前，我們永遠(yuǎn)是盲人。所以，我們盲目相信“世界”的看法，和盲目相信自己的看法沒什么兩樣。
自由原則不能要求一個人有不要自由的自由。如果在當(dāng)今社會有完全的自由，那么我們的生活將會達(dá)到一個不一樣的階段。本書中提出最中心的就我們在不影響到別人的生活的情況下達(dá)到自己的絕對自由。但是現(xiàn)在的社會可以給我們有這樣的自由嗎？
關(guān)于自由心得8
我孤獨地漫步在街上，人們在我身邊穿梭。我低頭看著背上沉甸甸的書包，然后抬頭望向天空，陷入了思考。天空如此湛藍(lán)，然而卻無法激起我的興趣......
慢慢地走回了家，肩上那沉重的書包壓得我?guī)缀醮贿^起來了。我剛把書包往床上一扔，準(zhǔn)備躺在沙發(fā)上休息一會兒，可耳畔卻響起了媽媽的聲音：‘‘瑩瑩，快去做作業(yè)去，做好了在吃飯。”我咕噥了幾聲，便極不愿意的向書房走去，拿出了書本，開始
了我那項浩瀚的工程。坐了一會兒，便無心思在做，就往窗外看了看。
夕陽西下，夕陽已悄悄降臨，花園中依然充滿著生機(jī)勃勃的景象。幾棵櫸樹正在輕輕飄落葉子，顏色各異，美不勝收。幾朵玫瑰也開了，鮮艷奪目，引人矚目。窗外仍有幾只小鳥在歡快地嬉戲，追逐著彼此，不知飛向何處�；▓@的一角，還有一只小狗，慵懶地趴在那里熟睡。夕陽余暉映照在每個景物上，原本是如此愉悅的景象，可是在我的眼中卻變得黯淡無光。我不禁淚如雨下。
時間一分一秒地流逝，我專心致志地做著作業(yè)。然而，我的眼淚不知不覺地打濕了大半張紙。我沒有放棄，繼續(xù)堅定地完成作業(yè)。就在這時，媽媽走進(jìn)房間對我說：“今天是星期五，你務(wù)必要把學(xué)校布置的作業(yè)完成好。明天你去——老師家里接受家教輔導(dǎo)，下午還要上奧數(shù)班。另外，你的英語需要提高，后天開始上英語課，下午抓緊時間做練習(xí)！”
唉，我每天都重復(fù)著相同的`生活，歲月如梭，已經(jīng)走過了14個春秋。我應(yīng)該擁有屬于自己的一片天地，然而為何媽媽總是替我做出決定，不給我一絲自由的空間呢？
我望了望桌上那堆得多高的作業(yè)本，不禁淘氣的淚水又跑到了眼眶中。我的心在吶喊：我，渴望自由，我的心聲，你聽見了嗎，媽媽？
關(guān)于自由心得9
晚上，只有我和小凡在家，很久沒畫畫了，我說兒子畫畫吧，他欣然同意。小凡畫了一個獅子，生氣的獅子，還畫了根根直立的鬃毛，身體也裝飾了。我問他：“獅子的毛為什么都豎起來�！毙》舱f：“因為獅子在生氣，它說怪獸，你敢破壞我們的世界，看我怎么教訓(xùn)你，我要把你揍飛天�！�
我說，那這幅畫就叫“憤怒的獅子”吧，他說不好，叫“神獸金剛圣獅王”，原來又是動畫片里的角色。
不知是因為小凡是男孩，還是看打架的動畫片太多，小凡平時玩游戲總喜歡玩打怪獸啊，練功夫啊什么的。我已經(jīng)有意識的不給他看那么多動畫片了，但是玩游戲我沒太干預(yù)他，我想在幼兒園已經(jīng)諸多規(guī)矩了，沒的自由，在家我再事事指手畫腳，這么小的孩子，還不憋壞了，給他自由吧。所以他小小年紀(jì)已經(jīng)知道“自由”了。
要睡了，小凡要喝奶粉，我說喝羊奶吧，要不很快就過期了。他說：“不，我就要喝奶粉，每個人有每個人的自由，奶粉是我的，我是小主人，我說了算�！毙》舶职之�(dāng)場暈菜，拼命指責(zé)我放縱兒子，給他灌輸錯誤思想。
我真的很受傷。房地產(chǎn)廣告詞
我多冤啊。我也很想我說什么小凡聽什么，那我多省力呀，不過我很擔(dān)心這樣培養(yǎng)的結(jié)果。因為小孩子在幼兒園已經(jīng)沒自由了，處處都要受限制。到什么時間就得做什么事。而且上課是不能隨便講話的.，小學(xué)就更夸張，下課也不能大聲喧嘩，我真想知道孩子什么時候能講話。如果回到家里再不給他話語權(quán)，再不給他自由，不知這種教育制度下長大的孩子會怎樣。
剛好周末，讀了小凡的家園聯(lián)系手冊，老師寫著：上課時，小凡和優(yōu)優(yōu)坐在一起講話，老師批評了他們幾次，小凡說：“老師，我以后不和優(yōu)優(yōu)坐在一起了”。然后兩個人就分開坐了。我總感覺這樣做并不合適，不過很慶幸這并沒影響兩個小朋友在家的感情，周末兩個小家伙還是玩得很開心。
關(guān)于自由心得10
《愛與自由》讀后感放假有幾天了，我讀了一本叫做《愛與自由》的書，它是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪《愛和自由——新兒童教育法》的最新版本。
這是一本關(guān)于“愛”孩子，而不是“教”孩子的書，正如作者所說：“我愛孩子們，始終小心翼翼地仰視他們�！边@本書不是教你具體的方法和技巧，而是告訴我們蒙臺梭利教育的核心和理念：對孩子的愛和尊重�！稅酆妥杂伞凤柡髡邔和辽畹膼邸Ｔ谑嗄甑慕逃龑嵺`中，她始終用心靈和兒童對話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。我們都曾經(jīng)是孩子，成年后，我們又有了孩子。孩子給我們帶來希望和歡樂，也給我們帶來困惑和焦慮，孩子的成長是每個家庭大事中的大事。然而，正如作者所提到的，我們不是不想去愛孩子，而是，我們是否具備了愛的能力、、、不論是學(xué)校還是家里，我們面對的都是孩子，一個個獨立而獨特的個體。那么，我們所學(xué)的幼教專業(yè)，自己有限的教育經(jīng)驗是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢？這也是一個古老的教育話題——怎樣因人施教。
即書中提到的“愛的能力”之一。我覺得要樹立孩子的一種比較良好的.自我評價感覺，因為，孩子對自己的評價都不是很客觀，大部分評價都來著成人。所以，要讓孩子覺得自己是好孩子比讓孩子覺得自己是“壞孩子”更容易教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時候，要理解孩子的種種行為，不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是，而是可以采取轉(zhuǎn)移注意力，弱化他的錯誤行為。一個孩子的成長是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自己原有的優(yōu)勢，改善不足。不是一朝一夕的事，需要一個比較系統(tǒng)的教育方案�？傊�，需充分觀察和了解孩子的特性，來尋找相應(yīng)的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察能力，在每個孩子身上看到不同的閃光點，我們也將更加具備了愛的能力。每個父母都是愛孩子的，但愛真的要有方法，做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因為愛孩子而毀了孩子不是太可悲和讓人痛苦了嗎？
我從《愛和自由》學(xué)到的，該怎么愛我的孩子！我才有資格和權(quán)利對孩子說：“媽媽愛你！”
關(guān)于自由心得11
《愛和自由》沒有讀這本書之前，我從沒有聽過什么蒙氏教育，初看到這個詞時更是一頭霧水，讀完這本書后，我深深地被它所吸引，雖然現(xiàn)在也是一知半解，但勾起了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。讀完這本書，我不禁想：天底下有哪個母親不愛自己的孩子的，而又有幾個母親真正懂得愛孩子的？
作者這樣說：“在愛孩子這個問題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗對待孩子，因為現(xiàn)有的經(jīng)驗是我們成長的結(jié)果，那可能是不愛�！� 我非常同意作者的這個觀點，而愛是什么？書中是這樣寫的：愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息…
雖然讀完了這本書，但里面的好多概念似乎還不太明白，而自己更感興趣的就是作者所舉出的例子，因為生活中這樣的例子比比皆是，從沒想過這些現(xiàn)象意味著什么？不記得在哪里看到過這樣一段話，大意是，不要輕易對孩子說“不”，不要以大人的觀點去告訴孩子，哪些是正確的，哪些是錯誤的，要讓孩子在過程中自己去判斷事物的真?zhèn)螌﹀e。思索自己的`行為，每日從我們口中吐出多少個“不”字呢。蒙氏的教育，自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上，也是說，當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時，我們應(yīng)該是有權(quán)利說“不”的，但這個“不”要怎么說，以什么方式去引導(dǎo)，去告訴孩子呢。在蒙氏理念中，一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對錯更重要的，是保護(hù)孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過感覺來認(rèn)知這個世界的，通過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律，或許我們簡簡單單一個字眼，就會傷害到這幼小柔嫩的花朵。
讀完這本書，不得不承認(rèn)，在教育這方面，我了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端，這本書里觸動我心靈的地方很多，但也有很多值得我思考的…知道自己的不足，就要確定自己努力的方向，在以后的教學(xué)生活中，我會加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)，使之成為自己教學(xué)工作的強(qiáng)力支撐，加油！
關(guān)于自由心得12
人類你們好，我是自由，從古至今，我一直都被地球上所有生物視為寶貴的東西�？涩F(xiàn)在，隨著人類科技的更發(fā)達(dá)，人類越來越強(qiáng)大，你們常常為了自己開心，為了掙錢來世而剝奪了許許多多動物的自由和生命。它們那么希望你們停止抓捕呀，可這是不可能的，它們唯一能做的,就是十倍的避開你們。
在你們面前，連獅子，老虎，熊，豹子，鱷魚這樣的一些兇猛的動物都甘拜下風(fēng)，更別提兔子，長頸鹿，小猴子，熊貓這樣一些又沒有很強(qiáng)攻擊力的動物了，它們每天都生活在失去親人的痛苦和提心吊膽。
在這些被抓捕的動物中，有的在動物園里成了供人們觀賞的動物;有的變成了你們家中讓你們的寵物;有的在馬戲團(tuán)成了給你們歌舞，讓你們開心的玩物;有的在景區(qū)里成了給你們拍照的'飾品，它們轉(zhuǎn)而母子分離，還喪失了野外存活的本能，有的甚至被端上能了你們的餐桌，成了你們口中的佳肴。它們心中是多么的不愿意，它們是多么的渴望自由啊!可你們就像一小撮冷血動物，只顧著自己的權(quán)利，根本不顧節(jié)肢動物們的想法，你們只會讓它們不停地給自己掙錢，卻從沒法站去在它們的角度去思考過，沒有讓它們一絲一毫感到過一絲一毫的圣潔，它們是多么的恨你們，卻又多么無可奈何呀!
你們想想，如果那個被關(guān)在籠子里的，被捕殺的是你們，或你們的親人，你們會怎么想呢?你會心甘情愿的讓被人因圍捕抓捕嗎?我想用你們當(dāng)然不愿意，可弱小的你們又能怎樣呢?所以，拜托強(qiáng)大的你們請切忌再欺凌弱者，抓捕小動物了，它們讓國際主義它們都過上像你們一樣和平主義快樂的生活，都擁有一個喜樂的家吧!
關(guān)于自由心得13
從小到大，我在父母的精心呵護(hù)下長大，就像一朵茁壯成長的花朵，花農(nóng)們細(xì)心地照料著它。然而，這種呵護(hù)使得我變得缺乏自由。無論是小事還是大事，都由父母為我做決定，甚至包括購買衣物和閱讀什么書籍。每個周末，我總是被困在家里看書，感覺自己就像一只陷入了蜘蛛網(wǎng)中的昆蟲，掙扎著卻無法飛騰。我渴望救贖，大聲呼喊著：“救命，救命！”然而，沒有人來憐憫我，幫助我擺脫困境。我試著向父母求助，卻只得到了幾句話。爸爸通常會說：“你的命運掌握在自己手中，你要自己處理好！人生的第一個轉(zhuǎn)折點即將到來�！眿寢寗t會說：“好好學(xué)習(xí)吧，如果學(xué)不好，你將一無所有，別無選擇�！蔽也恢浪麄兪窃诎参课疫�是在警告我要好好學(xué)習(xí)。無論如何，在我的內(nèi)心深處，總有一種無法言表的不快。
在漆黑的深夜，當(dāng)我躺在床上時，我偶爾便會失眠，總是想我在什么時候才能上大學(xué)呢？聽姐姐說，上大學(xué)時時很自由的，學(xué)業(yè)也沒有高中時那么累，并且還有很多的空閑時間，可以自己支配。我總是很羨慕她，因為她找到了真正的自由。有一個字可以來形容得不到自由得人�！扒簟�，眾所周知，囚犯是沒有人生自由得，我想他們比我更渴望自由之神得到來�？释杂�，不僅僅是這些，假如上帝真的讓的讓我擁有了自由，那將會是什么樣的呢？沒有父母的約束，沒有名次的.限定，沒有升學(xué)的壓力，這樣的生活是否是真的自由呢？就是美好的呢？正如《大道之行也》中所說的大同社會呢？我無從知曉。
籠中自由的鳥兒，注定會飛翔天際。我愿意守望著那一天的到來，無論過程是幾天、幾個月還是幾年，只要堅持努力，必能迎來自由的解放。
關(guān)于自由心得14
我之所以說這本書是一本了解美國實踐政治理性的書，關(guān)鍵原因就是自由多元主義的理論是實踐理論，即已經(jīng)在現(xiàn)實中鋪陳的理論，或者說是對于一種生活或政治狀貌的整體概括，我認(rèn)為更有一定的說服力。之所以這樣說，是基于美國實用主義哲學(xué)根基。當(dāng)然這也是美國實踐哲學(xué)與法國、德國等哲學(xué)的一個不容忽視的區(qū)別。他至少杜絕了空談，盡量避免形而上的思索和幻想。自由主義在當(dāng)代的美國還是一股不少的洋流，它已經(jīng)深埋于根深蒂固的生活根系中，而且已經(jīng)在公民生活、民主活動、教育理念和行為指南中廣泛地應(yīng)用和滲透，已經(jīng)成為美國整個社會公認(rèn)的“政治運行”法則。作者作為一個政治實踐人物，他并不是學(xué)院派“空談”理論家，而是對政治局勢、社會運行、文化規(guī)則、道德價值等具有很深的學(xué)術(shù)和生活實踐的經(jīng)驗積累，所以這導(dǎo)致他能夠用更多的實踐話語對“自由多元主義”進(jìn)行解譯。自由多元主義在作者的`思想中突出表現(xiàn)在“政治的中立和有限”“價值的多元和合法”“法律的規(guī)約性和廣泛性”等諸多方面（這些是我個人的看法）。對政治的看法，他反對“全能”“極權(quán)”政治，他提出如何避免政治對公民社會生活的極端滲透干涉和影響，他保留了公共生活和個人生活中個人價值觀的普遍合理性，使政治、個人和社會之間以一種“寬容”來彌合各種價值觀之間的抗?fàn)幒兔�。在這里面，調(diào)解的手段，是“寬容”，作者多次提到這個概念。我想作為一種“態(tài)度”，處理人類之間的一種合理的態(tài)度，對于自由多元觀點之間的沖突，在美國這樣的國家，也未尚不是一種良好的渠道。
但是，顯然作者還是未能看透整個事情的本質(zhì)。那就是資本主義與自由多元主義之間的藕斷絲連的瓜葛。多元主義的政治主張，保證了公民所謂的“自我權(quán)利”的正當(dāng)性，對他們的權(quán)利采取了一種合理尊重的態(tài)度，但實際上，對于資本主義的內(nèi)在矛盾，他并沒有真正揭橥于世。他始終沉湎于資本主義自由多元主義價值觀的豐盛和多彩，企圖通過承認(rèn)價值多元和降低身份來彌合一種無法解決的矛盾……
關(guān)于自由心得15
“海魚自由躍，天空翱翔飛。”這句詩傳遞了我對廣闊天地自由自在的向往，渴望追尋無拘無束的生活，自由對我而言更是極為迫切所需。
有一天，放學(xué)回家的路上，我高興地向媽媽說：“媽媽，周末張乘榕組織同學(xué)們?nèi)バ绿斓毓珗@踢足球，他邀請我一起參加呢！”媽媽聽后不以為然地回答道：“那是一群小孩子，可能不太安全。而且你還需要練習(xí)書法，考級也快到了�！蔽衣犃藲鈶嵉卣f：“不安全只是借口，我每天都會認(rèn)真練習(xí)一個小時的書法，從不偷懶。周六踢足球肯定不會耽誤書法的�！眿寢層痔嵝训溃骸叭绻阈瞧谌战唤o老師的書法作品不好，可別怪媽媽沒提醒你。”我郁悶地走在路上，心里真的很難過：“為什么我就不能像魚兒在大海中自由自在，或者像鳥兒在天空中翱翔呢？”第二天上書法課時，老師稱贊我的字寫得有進(jìn)步，但我只是默默無語：“唉，這些進(jìn)步都是以犧牲我的自由和快樂為代價的，真的很無聊！為什么媽媽不能稍微通融一下呢？難道讓我踢上兩三個小時的足球，就是過分的要求嗎？”
又有一天，我正全神貫注地玩著《奇妙植物大戰(zhàn)僵尸》，眼看著一只只僵尸在我的'炮火轟擊下接連倒地，我不禁感到驕傲自豪。突然，爸爸的低沉聲音在我耳邊響起：“你寫完毛筆字了嗎？英語背好了嗎？”我自信滿滿地回答道：“早就寫好了，英語也背得滾瓜爛熟！”“那就給我背一段英語聽聽！”爸爸要求道。“現(xiàn)在不行嗎？”我有些心虛地問道，其實就算我字寫得工整，英語背得流利，爸爸總是有辦法迫使我乖乖投降，剝奪我玩電腦游戲的快樂�！鞍Α保覈@了口氣，默默地離開書房，“服從”爸爸的“調(diào)遣”，去看書，而他則拿過了電腦，開始玩起了游戲。
自由!自由!我需要的是自由，生活離不開自由!
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