四大名著讀后感實用[15篇]

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的四大名著讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

四大名著讀后感1

　　在這悶熱無聊的暑假中，最愜意不過的就是讀一本好書，細(xì)細(xì)品味其中的韻味，這不，我就在暑假中看了一本由施耐庵寫的、也是四大名著之一的《水滸傳》。

　　《水滸傳》是大家最熟悉不過的了，從小父母也許就會和我們講有關(guān)于《水滸傳》的故事了，比如說三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等，這些故事我們都已經(jīng)耳熟能詳了。

　　對于《水滸傳》的作者一直是文學(xué)界的學(xué)者們一直議論紛紛的一件事，有的人說是施耐庵寫的`，有的人說是羅貫中寫的，還有人說是施、羅合作的。

　　《水滸傳》內(nèi)容跌宕起伏，情節(jié)曲折生動，人物個性鮮明。

　　在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中，魯達(dá)無意中聽見金翠蓮在哭泣，問明情況后得知是鎮(zhèn)關(guān)西欺辱她們父女，心中怒火頓起，先把金翠蓮父女給安頓好了之后，自己便去找鎮(zhèn)關(guān)西評理，先開始耍鄭屠，鎮(zhèn)關(guān)西看見魯達(dá)身強力壯，就沒敢吱聲，但是時間長了，鎮(zhèn)關(guān)西很累，也火冒三丈沖魯達(dá)發(fā)火，魯達(dá)看見激將法成功，便說明是為了金翠蓮父女而來，然后不容分說對鎮(zhèn)關(guān)西的肚子就是一腳，鎮(zhèn)關(guān)西趴在地上沒起得來，接著魯達(dá)又補了三拳，鎮(zhèn)關(guān)西倒在地上一動不動，死了，魯達(dá)看見之后很是害怕，于是回去后收拾行李走了，后來官府也通緝了他。就這件事而言，魯達(dá)也就是后來的魯智深，見義勇為，這點是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，但是他處理的的方法確實欠佳，他不由分說動起了手，而且還把人打死了，這點做的很不好，但是鎮(zhèn)關(guān)西也欺人太甚，魯智深太激動了。

　　《水滸傳》中前七十回主要寫的是朝廷腐敗，人們紛紛豎起義旗，去梁山入伙，有的是朝廷官員，比如說：雙鞭呼延灼、急先鋒索超等;還有的則是一些普通的人民群眾，比如：浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表，雖然人物們種種個性不同，但是都有一個共同的性格——義。

　　《水滸傳》這本書是中國乃至世界文學(xué)史上的巨著，讓我們讀者受益匪淺，值得一看。

四大名著讀后感2

　　我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

　　作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的.故事。

　　令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

　　在一個封建社會里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因為木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……

　　我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。

　　“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。

四大名著讀后感3

　　“一朝皇帝，夜眠不穩(wěn)，直使宛子城中藏虎豹，卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟�！边@正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗語。這一百零八將，正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡，身懷絕技，成為北宋末年最強大的。

　　北宋末年，宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅。他公報私仇，害得林沖、楊志等好漢有國難投，有家難回，不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人，但是他們劫不義之財，散給窮民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義，他們仗義疏財，接濟鄉(xiāng)親，最后受朝廷招安，平定田虎，殺敗遼國，打敗王慶，活捉方臘，立下赫赫戰(zhàn)功，但是一百零八兄弟們死的死，傷的傷，病的病，也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害，飲下毒酒，葬于蓼兒洼內(nèi)。

　　宋江等一百零八個好漢與惡勢力斗智斗勇，報效國家的故事，讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的'父親是個卑鄙小人，隆武帝給他那么大的官職，但是他卻背叛了隆武帝，還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報國，知道忠孝不能兩全，拒絕了他父親，打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰，拯救了臺灣同胞，他對侵略者們宣誓：“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅！”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣，除暴安良，精忠報國，他們讓侵略者們知道中國人是不會屈服的！

　　讀了《水滸傳》，我深深地被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動了。人生在世無再少，莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè)，也應(yīng)該珍惜生命，為了正義，為了真理發(fā)揮自己最大的價值！

四大名著讀后感4

　　記得我以前看過一本書，名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類，但深刻理解的話，可以說是揭露當(dāng)時朝廷黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻勾結(jié)對國家有威脅的人，他們就沒有一點羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎？

　　再看看那個皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的`話，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無道嗎？再想那個宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎？

　　我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢？不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎？即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎？不，事實告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的！再反過來想想，那些污吏都是與生俱來的嗎？

　　不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點點吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫��?吞食"完了，他就會變得殘暴無仁。不錯，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的污吏，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價！而那些忠臣，也可以仰天長笑了。如果這世界沒有污吏的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的美好！

四大名著讀后感5

　　我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

　　《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機，便變作一個年滿十八歲的'女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護唐僧，沒想到卻錯以為行兇殺人。只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會。

　　《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。

四大名著讀后感6

　　《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。

　　看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。

　　這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的.大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。

　　在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。

　　俗話說：

　　讀萬卷書，行萬里路。書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會了怎樣做人，才能學(xué)會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。

　　從書中我們會悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書。

四大名著讀后感7

　　茫茫宇宙，千萬顆星星，細(xì)心尋找，便能找到閃亮一顆;五彩花圃，有無數(shù)鮮花，細(xì)細(xì)聞聞，就能發(fā)現(xiàn)清香一株。我已讀過許多名著，在腦海中仔細(xì)搜尋，讓我最難以忘懷的還是要數(shù)《三國演義》。

　　記得小學(xué)二年級時，我就已初讀《三國演義》，不過那時還很小，總搞不明白為什么老是要打打殺殺，要么戰(zhàn)勝就仰天長笑，要么戰(zhàn)敗就跪地哭泣，這對于我一個小小女孩來說，未免太過于血腥、太過于恐怖。

　　但自從五年級我們學(xué)了《草船借箭》，就被諸葛亮的聰明睿智、魯肅的忠誠老實、周瑜的奸詐狡猾所吸引，所折服。于是，我又再次捧起了《三國演義》，從中讀到了正義、奸邪、忠誠、睿智、狡詐……讀到了從未有過的感受和意義。

　　寬厚仁德、謙虛謹(jǐn)慎的蜀國之主劉備;聲似巨雷、勢若奔馬的張飛;鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮;“挾天子而令諸侯”，奸詐狡猾的曹操;矯勇善戰(zhàn)、有勇無謀的呂布;心胸狹窄、生性多疑的周瑜;內(nèi)忌而外寬、猜忌而多變的司馬懿;智勇雙全、寧死不屈的姜維……

　　三國中，那無休止的戰(zhàn)爭無時不在進(jìn)行著，長矛揮動、亂箭飛舞，時刻都要精心防備，時刻都要竭力進(jìn)攻，時刻都要變幻戰(zhàn)略，戰(zhàn)火硝煙，無處不在，不管高山、平地、江邊、城外，不論是將領(lǐng)、軍師、士兵，都在浴血拼搏、奮斗之中。那一派戰(zhàn)前擂鼓聲勢浩大，戰(zhàn)中怒吼氣壯山河，戰(zhàn)后場面蕭條破敗的'景象，永遠(yuǎn)都銘刻在中華民族的歷史長河之中。“一統(tǒng)山河大地”，這簡單的六個字，道來雖似容易，但其中之理，又有誰能真正知曉?為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩生活在戰(zhàn)亂紛飛的時代中;為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩付出了血的代價;為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩將冰冷的淚水灑在具具戰(zhàn)死的尸體上……

　　三國中，無數(shù)英雄盡顯英勇才智，風(fēng)騷軒昂，讓其后無數(shù)英雄競折腰�！度龂�演義》，真是壯志豪情，氣吞山河的千古絕作。

　　其實，讀過《三國演義》，讓我更多的懂得了正義、忠誠、睿智，讓我更多的懂得了做人的道理。

四大名著讀后感8

　　相信大家一定對《西游記》中的每個片斷都很熟悉，我也一樣。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來，聰明機警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實的沙僧，堅持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我眼前。

　　在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因為他的性格和我一樣，愛打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢做敢當(dāng)，他機智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死簿，機智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作斗爭，與一切困難作斗爭，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個敢做敢當(dāng)?shù)拇笥⑿�！孫悟空的那種伸張正義，頑強不屈的斗爭精神深深地觸動著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民的愿望。吳承恩成功地塑造了一個蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的'叛逆思想和斗爭精神。

　　我覺得唐僧是個迂腐者，老好人，但他又是一個意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個虔誠善良，柔弱中透著堅強的和尚。

　　沙僧是一個憨厚老實、心地善良，和唐僧一樣的老好人。雖說沙僧沒有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。

　　再來說說豬八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來憨厚、老實，雖然本事沒有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手�？墒�，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。

　　《西游記》這這部小說不僅塑造出了一個個栩栩如生、個性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場面。小說反映了當(dāng)時的黑暗社會，而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志

四大名著讀后感9

　　今又讀《三國演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已，《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

　　關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會將會多么和諧。

　　國家的'統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無人能比，連聰慧的司馬懿也稱絕

　　曹操從積極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn)，曹操治下政治清明，社會生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展。他打擊了地方的士族門閥加強中央權(quán)力，奠定了當(dāng)時的社會秩序，暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑，為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽，而且曾經(jīng)有過盜墓，拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來為中國的文人和傳統(tǒng)價值觀所唾棄，這些都無法掩飾他作為一個英雄的光輝，這就是一個奸雄的一生。

　　還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等

　　《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

四大名著讀后感10

　　那是一個階級統(tǒng)治暗無天日的年代，那是一個百姓生活水深火熱的年代，那更是一個英雄好漢扶危濟困，懲惡揚善的年代，那就是梁山聚義，歃血為盟，一百單八將反抗階級統(tǒng)治者的偉大年代。而這其中的一切已經(jīng)不需要你去憑空想象了，因為有一位叫做施耐庵的人，把這一切都寫進(jìn)了一本曠世名作——《水滸傳》。

　　作為中國古典文學(xué)四大名著之一的，《水滸傳》，取材于北宋末年宋江起義的故事，小說形象地描繪了梁山義軍的英勇反抗，滿懷熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗的本質(zhì)，殘酷地批判了封建社會的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級的罪惡。

　　在那個官員魚肉百姓，獨斷專橫的黑暗時期，普通人民的生活或許也只能用四個字形容——苦不堪言。人們的心中都藏著一種憎恨，小到對某個貪官污吏，大到對全部的.統(tǒng)治階級�？墒菦]有一個人敢于冒著生命危險去批判。就在這個時候，應(yīng)該出現(xiàn)的為人民伸張正義的一百單八將涌現(xiàn)出來了，他們有著大無畏的精神，有著真正男人所應(yīng)該擁有的血性，他們敢于和朝廷作斗爭。雖然，他們的起義被所謂的“高官”扼殺了，被所謂的“招安”蒙蔽了。但是不可否認(rèn)的是，他們英勇無畏的精神是永遠(yuǎn)值得后人去褒獎，去贊揚的。

　　它雖然是一本名著，但更像是一部抗?fàn)庪A級統(tǒng)治者的血淚史，梁山的血淚史。雖然在表面上，他們的起義失敗了，但英雄們的偉大精神會永遠(yuǎn)留存，他們的英雄事跡會萬古流芳。我個人認(rèn)為，梁山英雄的起義在真正意義上，不是失敗，而是一種對于成功的參考和借鑒。因為作為一次轟轟烈烈的農(nóng)民起義的加入者、戰(zhàn)斗者，他們已然名垂青史。

四大名著讀后感11

　　懷著激動的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。

　　曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

　　故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

　　可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的.事情來呢?

　　有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

　　如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。

　　從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

　　每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。

四大名著讀后感12

　　我國的四大名著：《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》《三國演義》中，我比較青睞《西游記》，尤其是《西游記》里的孫悟空，給我留下的印象最深刻。

　　《西游記》不僅僅有著較深刻的思想內(nèi)容，而且在藝術(shù)上也取得了很大成就。它以豐富奇特的構(gòu)思，想象；生動曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語言，構(gòu)畫了一幅獨具特色的《西游記》藝術(shù)畫。

　　孫悟空，被如來佛祖壓在五指山下，然后被唐僧所救，接下來發(fā)生的種種事跡，讓我們生動形象地看到了孫悟空機智勇敢，敢做敢為的'一個形象。尤其是孫悟空大鬧天宮，三打白骨精，三調(diào)芭蕉扇這三個故事可以看出，他的膽識，不服輸，堅強的精神。孫悟空，他就是代表一種正義的力量，他就是，正義的化身，在與唐僧取經(jīng)的路途上，“保船護航”，總是在危險到來的時候，沖在最先鋒，保護大家，戰(zhàn)勝一切困難，打敗了那些妖魔鬼怪。

　　孫悟空，是《西游記》中的第一主人公，他有著無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓，不向惡勢力低頭，服軟的精神，同時，孫悟空也是一個心思慎密，有一定能力的人。從“三打白骨精”中，有一個小細(xì)節(jié)：孫悟空要出去尋找食物的時候，又怕妖怪見他不在而趁虛而入，所以他便使用金箍棒在地上畫了一個圈，囑咐唐僧他們進(jìn)入圈中，千萬不可以出來。尋找食物的是孫悟空，而不是其他兩個徒弟。由此，可以看出他走前還顧及到了其他人的安危，同樣，也看出了他的心思真的很慎密。

　　從我們的歷史走來，也有不少像孫悟空這樣的正義之士，像我們的任長霞，他是中原大地的一個女英雄，掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟困。十里長街，白花勝雪，都是為了紀(jì)念她，那也是流動在百姓心中的豐碑，永遠(yuǎn)銘記著她。

　　無論是以前或現(xiàn)在，我們都需要像孫悟空這樣的正義感，同時，也要學(xué)習(xí)孫悟空他的那種大無畏，毫不輕易言敗，不服輸?shù)木�神！同時，也要傳承和發(fā)揚他的這種精神，讓我們的明天更美好，讓我們的世界更美麗！

四大名著讀后感13

　　那些年少的過往，那些青春的寫照。——題記

　　當(dāng)時光把所有的稚嫩碾成青春的煩惱，當(dāng)風(fēng)兒把童年的風(fēng)箏帶向遠(yuǎn)方，不知不覺中，我們已長大。

　　再讀《西游記》，不再是因為當(dāng)初那份淺薄的好奇，也不是因為傾慕某個人，而是沉醉之余的思忖生活，回味過往。

　　孫悟空，純真的初一

　　取經(jīng)路上，孫悟空總是主角，人們總是不自覺地把目光投向他，如磁鐵吸引鐵屑般理所當(dāng)然。他有著七十二般變化，火眼金睛，筋斗云等諸多本領(lǐng)。細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那是我們純真的初一生活寫照。孫悟空總是天不怕地不怕，自由自在，甚至是易怒易躁：逗引豬八戒，小妖的惡作劇是他的最愛，充滿純真，頑皮和無畏，也充滿對未來世界的好奇。看著他，仿佛看到了年少的我們，總能勾起幾絲甜蜜。

　　豬八戒，懵懂的初二

　　提起《西游記》，老豬那憨厚老實的摸樣總第一時間躍然于腦海。他時常橫沖直撞，像個懵懂的.少年：他樸實，知錯就改，重情重義，但難免帶著些缺點，懶惰，貪吃，是常事，畢竟是一個青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實這就是我們初二的時候，雄心萬丈卻屢屢出錯。

　　沙僧，頓悟的初三

　　印象里，沙僧似乎總是一個人默默地挑著擔(dān)子走在最后，一副任勞任怨的樣子，充滿了干勁。不難看出他的嘴角始終掛著一絲若有似無的微笑。奮斗并快樂著，或許這就是他詮釋的幸福。同樣過著“苦行僧”般生活的還有為中考奮斗的我們。脫去了初一的稚幼，走過了初二的激情，我們該“上路取經(jīng)”了，摒棄年少的輕狂，帶著和沙僧眼中一樣的堅定，我們一步一個腳印走向“西方”。

　　《西游記》詮釋的不僅僅是取經(jīng)路上的九九八十一難，更是初中生活的寫照，讓我們充滿孫悟空的蓬勃朝氣，帶著豬八戒的純真樸實，攜著沙僧的沉著穩(wěn)重風(fēng)雨兼程吧!未來屬于我們!

四大名著讀后感14

　　俗語說：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?”在通往成功的道路上，總有許許多多的磨難，就好像《西游記》，唐僧師徒三人不也是經(jīng)歷了九九八十一難才取得佛經(jīng)嗎?

　　說到《西游記》，它是中國古典文學(xué)的名著之一，講述了唐代大和尚玄奘到天竺去尋訪佛經(jīng)。途中收了三個徒弟：孫悟空、豬八戒和沙僧，他們一路保護師父，經(jīng)歷了九九八十一難，終取得佛經(jīng)。

　　其中最讓我感動的'故事是“悟空三打白骨精”唐僧遣悟空去化緣，山中白骨精想吃唐僧肉以換長生不老。第一次變美女，第二次變老婦，第三次變老翁，三次將唐僧騙去。但悟空用火眼金睛識破白骨精的詭計，將白骨精打跑，不料唐僧卻誤以為悟空濫殺無辜，將他逐去，但當(dāng)師傅有危險時，悟空卻立馬趕去救師傅，這個故事最讓我感動。

　　西游記中最為精彩的故事是“大戰(zhàn)紅孩兒”火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，他生性貪玩，調(diào)皮。用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走。并用三味真火燒得悟空和豬八戒落荒而逃，于是悟空請得龍王降下雨水，不料反被燒傷，豬八戒去請觀音菩薩，不料被紅孩兒假扮觀音菩薩抓去，最終悟空請到真的觀音菩薩用蓮花寶座降服紅孩兒，并收他為善財童子。

　　唐僧師徒三人經(jīng)歷了九九八十一難讓我感到了他們的執(zhí)著，不畏艱險，鍥而不舍的精神。這也是我們值得學(xué)習(xí)的精神，再聯(lián)系自己，遇到一點點困難就輕易放棄、半途而廢，如果我們能堅持到底，那么也許會成功，因為，一切的成功都是經(jīng)歷了許多困難才得來的，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?”，蟲兒之所以能夠破繭成碟，是因為它經(jīng)歷了許多的苦難，連蟲兒都能飽受磨難，我們?nèi)擞趾螄L不行呢?

　　《西游記》，讓我收獲良多，師徒三人的取經(jīng)故事更讓我感動，懂得了磨難造就成功，更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事，而是一個個令人深思，讓人受益匪淺的道理。

四大名著讀后感15

　　中國四大名著經(jīng)久不衰，每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，這也許就是其精髓所在。

　　其中這四書之首——《紅樓夢》，也是最耐人尋味的。在不同的人眼中，有不同的體會。正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”實際上癡的不只是他一人，此書所寫乃人生一大劫——情關(guān)。此書最引人入勝的，就是愛情。所謂情天恨海，也不過如此。

　　三國鼎立，歷史上記載得十分詳細(xì)。在《三國演義》之前，便有一本書，名曰《三國志》，其史料詳實，卻沒有《三國演義》來得驚心動魄�！度龂�演義》中，道盡了——爭關(guān)。陰謀陽謀、機關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見太平。羅貫中用手中的那支筆，重現(xiàn)了如此雄渾的歷史，也重現(xiàn)了那個時候激烈的你爭我斗。

　　三十六罡天星，七十二地煞星。聲勢浩大，這一百零八位草莽英雄，竟出人意料的'仗義——這就是《水滸傳》。面對各種威逼利誘，他們堅持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說過，利益下面藏著倆個字，叫自私。利益上面盯著倆個字，叫現(xiàn)實。合起來又是倆個字，叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病——利關(guān)，在現(xiàn)實的壓迫中，丟失了仗義，丟失了人情味。

　　“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞——”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔。《西游記》是所有人心中不老的神話。在這里，一只叫悟空的猴子，從大唐到靈山，十萬八千里，其實就是它的一個筋斗。可這小猴子居然九九八十一難，是什么讓它如此千難萬險？是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)——欲關(guān)。

　　這四大名著，代表了四種人性的關(guān)卡——情、爭、利、欲。在人生途中，經(jīng)歷過這些，才能到達(dá)自在寧靜的終處。、

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