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童年讀后感

時間:2024-01-10 10:25:39 心得體會 我要投稿

(優(yōu))童年讀后感15篇

  當品味完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,為此需要認真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的童年讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(優(yōu))童年讀后感15篇

童年讀后感1

  《童年的秘密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的,本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

  “精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權威對兒童自發(fā)性活動的壓抑……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發(fā)性的活動?

  蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。

  首先:成人為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出,如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個弱者,那么有著更強個性的成人在指導兒童的時候必須控制自己。

  第二:蒙臺索利認為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過練習獲得的,因此,成人必須調整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。

  第三:蒙臺索利表示,當我們評價兒童的心理發(fā)展時,我們應該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。

  第四:蒙臺索利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。

  第五:蒙臺索利指出,成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的'意識中,把自己的意志強加給兒童。

  第六:蒙臺索利認為,由于成人不理解運動對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾人和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。

  第七:蒙臺索利獨辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會頹廢。

童年讀后感2

  同本雅明一樣,趙麗宏以一個孩子的視角,用樸素卻細膩的文筆,書寫的不是傳奇故事,而是那個年代童年的場景、風物、心情與氛圍。這樣的文本,在本雅明時代兒童文學的版圖中,都屬于不一樣的風景,在今天,就更顯得寫法異樣。因為,眼下兒童文學特別是兒童小說,不是故意蹲下身子,喬裝打扮成童年,就是高架著身板,以一種過來人的身份和午后品茶的姿態(tài),回顧品味童年,操著大人的腔調,販賣大人那一套成長哲學,作傳奇或離奇甚至裝神弄鬼狀的,實在太多。如此矮化和高拔這樣兩類,幾乎成為兒童文學中童年的敘述主調。趙麗宏的這部《童年河》,卻以另一樣的敘述方式,令人驚嘆地抵抗這樣目前兒童文學的既定模式,努力使童年得到本真質感的還原。

  兒童文學中的主角,一般是兒童,但在很多兒童文學作品中,主人公孩子背后往往有大人的隱身。《童年河》不是,它的主人公雪弟,就是一個從崇明島鄉(xiāng)下來到上海的孩子,從小說的開始到結束,他始終是一個孩子,并未在小說中跳進跳出。趙麗宏以風格化的書寫,完成了對雪弟人物的塑造,也完成了對那一個時代童年的勾勒。

  趙麗宏的這本小說真摯、感人、親切、流暢,是富有文學品質和藝術特色的優(yōu)秀之作,可說是近些年兒童文學園地上難得的、可喜的收獲。

  作者非常珍惜童年生活對自己的饋贈,永遠保持孩子那種天真、單純的心態(tài)。寫兒童文學作品,一定要有童心,萬萬不能失去童心。保持童心、天真比富有天分、才華更重要,而喪失童心、天真比喪失才華更致命。童年生活的回憶給作者以天真、稚氣、靈感、激情。正因為永葆童心和天真,才能在感情上、心靈上與當今的'孩子息息相通。這是作為文學作家、詩人的趙麗宏,初次涉足兒童文學領域之所以能大獲成功、贏得讀者的奧秘所在。

  文學的魅力在于以情感人!锻旰印返淖髡呱朴诓蹲饺粘I钪心切╅W光的、動人以情的事物,在小說中著力表現(xiàn)了普天下少年兒童心靈能共同感受的感情,比如親情、友情、鄉(xiāng)情、同情心、悲憫情懷、對未來美好生活的向往,等等。主人公雪弟與親婆之間的祖孫情,與阿爹之間的父子情,與牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩之間的同窗情誼,以及對唐彩彩一家遭遇厄運的同情,都寫得相當真摯、動人,富有濃郁的感情色彩。藝術是一門學會真誠的功課,真摯確實比技巧更重要。

童年讀后感3

  童年是一個人在成長過程中最美好的歲月,也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得,但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負荷的信息時代,擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長、社會應當給與的,是一名合格的老師應當配合的。

  讀了虞老師的《學前課程與幸福童年》,并結合這幾個年的工作經(jīng)驗,與大家分享一下自己的一些想法:

  生活即教育,教育即生活,教學做合一

  教師的教學設計首先應該關注的是幼兒想做的、可以做的,然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗,得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學習,充分的發(fā)揮主體性。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點正是為了體現(xiàn)了這些觀念,如兒童的表演區(qū)、圖書區(qū)、科學區(qū)、美工區(qū)、種植園地等,無不是在強調“生活即教育、教育即生活、教學做合一”這一觀點。

  銷認真衡量各環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價值,讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習得有意義的知識與技能

  虞老師在書中所提到的那么多領域的學習價值我們是有目共睹的,并且受益匪淺,課程資源材料應該起源于生活。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學習空間。如:科學區(qū)、表演區(qū)、娃娃家等等,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里快樂的游戲、探索的情景,那是個多么幸福的地方。所以,幼兒園應該積極地開發(fā)有關的資源,遵循兒童規(guī)律,有目的有計劃地解放幼兒的`雙手、解放幼兒頭腦。

  教師有一桶水,才能給學生一杯水

  從教師知識透視幼兒園課程文化,可以看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學習者的發(fā)展。在幼教這種綜合性教育方式的環(huán)境下,教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負起一定的教育職責,保育和教育的相結合也讓我們不得不時刻充實自己各方面的知識,為成功地做一名支持者、引導者而努力。

  作為一名幼兒教育工作者,一定要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀,虞老師的字里行間都滲透著這些正確觀念,讓我們一起努力,在他的理論引領下,分享有價值有意義的快樂課程,為幼兒創(chuàng)造幸?鞓返耐辍

童年讀后感4

  這本書激發(fā)了我的智慧和靈魂,它幫助我擺脫了腐爛的泥潭,如果沒有它們,我就會淹死在那里,被愚蠢和卑鄙的東西窒息。

  ——高爾基

  主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動了我;小說中的主人公阿廖沙三歲時失去了父親,母親和祖母把他帶到了祖父家。祖父是一個粗暴自私的小染色店主,但幾乎瀕臨破產(chǎn)。兩個叔叔也是同樣粗暴自私的庸俗,甚至他們的孩子也遵循這種氛圍。

  但幸運的是,世界并不完全是丑陋的一面,周圍會有善良和誠實的人,他們給了阿廖沙信心和力量,讓他看到光明和希望,相信黑暗最終會過去,未來屬于光明。他一生中最重要的人是他的祖母,她把蜂蜜送到了阿廖沙的心里。祖母是作品中最善良、最人性化的形象。她總是用溫柔給阿廖沙愛的.種子。種子發(fā)芽,長成參天大樹。在翅膀的保護下,阿廖沙的世界將不再被風雨打敗。盡管作品中描述了如此多可怕的悲劇和丑陋,但整部作品仍然像太陽透過云層一樣閃耀著樂觀的思想光輝。主人公阿廖沙并沒有被艱難、痛苦和羞辱的生活所壓倒。他充滿信心,努力工作,突破各種障礙和不幸,不斷探索新的生活。這種樂觀主義精神給作品帶來了積極的思想內(nèi)容色彩。高爾基寫童年的悲慘經(jīng)歷的目的不是向人們展示他的同情和憐憫,也不僅僅是簡單地回憶童年,而是告訴讀者,無論環(huán)境有多糟糕,生活有多困難?傆幸恍┥屏济利惖娜,只要有一顆向上的心,在骯臟的環(huán)境中也能培養(yǎng)出健康正直的心。

  在作品的開頭,高爾基寫道:“有時候連我自己都不敢相信,竟然會發(fā)生這樣的事。我想反駁和否認很多事情,因為在‘家庭傻瓜’的黑暗生活中有太多殘酷的事情。但與此同時,我們也可以看到,在黑暗的另一邊,還有一種叫做光的東西在那里發(fā)光。只要對光線充滿希望,這一點點微弱的火光就可以無限大,直到灑在每一個黑暗的角落。我認為這可能是高爾基想要表達的另一個更直接、更緊迫的主題——批評俄羅斯幾個世紀以來形成的小公民習慣,譴責小公民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙的靈魂消失,是無產(chǎn)階級努力的方向,直到今天還在繼續(xù)……

  我想說的是不要對任何難以忍受的現(xiàn)實失去信心?倳幸恍┤撕褪虑樽屇愀械酵纯嗌踔两^望,但想想看。黑暗過去了,黎明總會到來。只要你能保持不朽的信心,做一個善良、樂觀、富有同情心的人,你的光明就會到來。

童年讀后感5

  馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。

  情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識了很多"安安靜靜"的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。

  但強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人》。 阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。

  但好在有外祖母--全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些"奇怪"的舉動中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比,我們的.童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著 我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。 但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。

  那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到"人間"的那一天。

童年讀后感6

  在黑暗中,即使是一線微光,航空者也經(jīng)常能找到北極星并糾正他的航向。

  “你是黑暗中的光/你是絕望中的希望/認識你不再迷失方向/有你引導我不再猶豫……“在高爾基昏灰的記憶中,只有黑暗中的光支撐著他執(zhí)著的心。我們追求的目標是無數(shù)漫漫長夜,夜空被烏云襲卷,星星破曉。在《童年》中,一個孩子忍受著這種負擔的痛苦,走過了無辜的童年。每當你打開書扉,高爾基沉默的背影就會出現(xiàn),心中的雨傾盆而出,靈魂輪回那段痛苦。倔強而充滿傷痕的回憶向我灌注,渲染了我的悲傷。在高爾基黑暗的童年里,雖然充滿了困惑,但總有人在他生命的十字路口引導他在霧蒙蒙的日子里找到方向。

  我的童年也有同樣的無奈,我的'父母一年四季都在外面,沒有存在感,一家人的團圓少得可憐。唯一的幸福就是沒有帶來悲傷。我總是不想團聚,因為以后還有離別,就像給了希望和絕望,只是增加了悲傷。在我最深刻的記憶中,是小時候別人對父母不在身邊的諷刺,壓抑的委屈屏蔽了自己,獨自面對挫折,沒有人說話。當我無助和困惑時,雖然我的祖母不能幫助我,但總是默默地支持我,當我失敗時給我力量和信心;當我沮喪時,給我勇氣和堅持;當我悲傷時給我安慰和鼓勵。就像《童年》中的外祖母一樣,在黑暗中給予光明,教會如何樂觀地面對黑暗的生活。如果黑暗中沒有燈,我該怎么辦?黑暗中,哪一絲微弱的光線主宰著我的顛簸,那就是我逆流而上的航燈。也復如高爾基的童年,回環(huán)曲折,漫長坎坷。

  沒有永恒的黑暗,比如普希金說:‘相信吧!快樂的日子即將來臨。在黑暗中蟄伏,隱忍,渴望光明,但沒有磨難的前奏,也沒有時間接受突如其來的陽光。就像繭中的蝴蝶,沒有黑暗的洗禮,沒有華麗的姿態(tài);就像夜晚的行星,沒有燃燒的勇氣,沒有耀眼的光彩;就像沒有盛開的花朵,沒有風雨的破壞,沒有奢華的魅力。黑暗中的堅持是我驕傲的影子。孤獨過后,只要有一絲光明,就足以糾正我的方向,讓我不隨波逐流,命運不可抗拒,但我可以走不同的路到盡頭,但在人生的旅途中,沒有人為我掌燈,我只會孤獨地猶豫。在逆境中奮斗,一絲微光是我逆流奮斗的信念。烏云密布的天空,云海縫隙中的一縷微光,給我?guī)砹藢獾目释CCR箍,微弱的光,但?zhí)著總有一天會照亮你的夜晚。希翼的星星點火會燃起燦爛的光輝。

  在我們越來越迷茫的道路上,在我們未來不確定的未來,在我們挫折坎坷的命運中,我們不能改變別人,但我們可以把握自己執(zhí)著的心,改變?nèi)松拈L度,但改變?nèi)松膶挾。不要在黑暗中迷失方向?/p>

童年讀后感7

  《童年的秘密》是由意大利當代教育最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的,經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過對本書的閱讀,給我留下很深的印象。

  蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進行的,從而總結經(jīng)驗,完成自我認知的提升!我想,這時,孩子的心里肯定是最簡便愉快的,而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會學習嗎?所以,作為一個孩子的教育者,首先就要調動孩子的學習興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動理解教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學習熱情,更不要說是孩子了!

  所以,作為一名小學教師,學習對兒童進行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余,還怕孩子調皮,會造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象,它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”。

  那我們應當如何去做呢?

  首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境,所學的資料要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設計好,要吸引孩子的目光,是孩子想要明白的、感興趣的.!

  其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評!孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。

  最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運動,從而使他們聚精會神,精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正;~進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。

  關于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與資料,雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用,但卻提高了我對孩子教育的認識,在今后的實踐中應不斷地總結經(jīng)驗,尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。

童年讀后感8

  童年每個人都曾經(jīng)歷過,童年里有快樂,有幸福,童年時美妙的,童年是充滿陽光的,值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。

  阿廖沙3歲喪父,失去了父愛,跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個小染坊。從此,黑暗的生活降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁,經(jīng)常打外祖母和他,使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈愛的一面,比如書上說道:外公那端正瘦小的身體輕貼我,他開始講自己童年的生活,他的話語沉重,滔滔不絕。他講著講著,在我眼里形象高大起來,這個干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士,他獨自一人拖著一條巨大的灰船逆流而上。他一直講到天黑,待他親切的和我話完別之后,我才知道外公并不兇狠,也并不可怕。

  和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為他們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂, 一個是地獄 ;一個充滿陽光,一個到處黑暗。美好的童年來之不易。

  我禁不住想到了自己,我今年13歲了,當年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路,想想自己無論做什么事,還要父母給我?guī)兔Γ驼f一次做奧數(shù)題吧,讀了一遍以后,覺得這道題很難,根本不經(jīng)過自己動腦子試一試,就要爸爸來教我,其實這道題很簡單,還沒等到爸爸來教,我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧,在綠色學校里,教官要求我們自己洗衣服,洗衣服說說很簡單,做起來卻很難,先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……,洗到再來,衣服還是不成樣子,臟的地方還是臟,所以爸爸批評我依賴性太重,缺乏獨立生活和獨立思考的能力。

  在這本書中,我很敬佩善良慈祥的`外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨的心,外祖母對阿遼沙的愛,給予了阿遼沙堅強不屈的性格,讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關心別人,、幫助別人,那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》,如果我們在生活中能將心比心,就會對老人生出一份尊重,對孩子增加一份關愛,就會使人與人之間多一些寬容和理解,富有愛心!

  阿廖沙的遭遇,我也許永遠不可能遇見。我的童年沒有他那么悲慘,那么有趣。所以,我要珍惜我的美好童年,不再埋怨,哭泣。

  通過閱讀《童年》這本書,我懂得了童年的意義,要珍惜童年,要怎樣做人和做事;告訴我們要執(zhí)著求知,不怕困難,持之以恒積極地態(tài)度對待學習和生活。

童年讀后感9

  在我最初的印象中,童年理應是純潔而干凈的,齷齪的人與物不應該出現(xiàn)在小孩子天真無邪的快樂里,可一本書的出現(xiàn),卻打破了我對童年固有的思想,我也認識到了,社會的腐朽與骯臟對一位懵懂無知的小孩子影響有多么的巨大。

  《童年》是高爾基三部曲之一,他講述了作者幼時的悲慘親身經(jīng)歷。三歲時,阿廖沙的父親不幸離世,只剩母親和外祖母風塵仆仆的帶她回了娘家。殊不知,這卻是他噩夢的起源,他的外祖父是一個殘暴,卑鄙而又視財如命的小人,家里無論誰犯了錯誤,都要被外祖父抓去用鞭子狠狠的抽打一頓。他的兩個舅舅自私至極,經(jīng)常為了分家而大吵大鬧。家中的女人們更是苦不堪言,時常要忍受著丈夫對自己的痛打與發(fā)泄,這一切,都給年幼的阿廖沙留下了不可埋沒的心理陰影。好在,作者的外祖母是一位仁慈并且疼愛她的女人,但上天注定要讓阿廖沙嘗一嘗痛苦的味道,將為數(shù)不多呵護他的外祖母帶走了。之后,十一歲的阿廖沙被外祖父殘忍的趕出了家門,到社會上自謀生路......

  這部小說真實生動的`描述了十九世紀七八十年代蘇聯(lián)下層人民的悲哀,勞動人民永遠無法突破界限,只能在骯臟殘酷的貧民窟中自謀生路,而達官顯貴們卻燈紅酒綠,奢華暴虐。這就是高爾基的童年,沒有一絲歡樂,只有充滿仇恨而又齷齪的人與事,是那么的憂愁與凄涼,但她并沒有向腐敗的社會低頭,他就向那個黑暗時代的一株蓬勃向上的野草,盡管前方的道路艱辛而險峻,但他依舊堅韌不拔,在封建的社會殺出了一條血路。就像那些混跡在貧困區(qū)的孩子,縱然身體被外界的影響染得發(fā)黑,可眼睛卻是明亮的,靈魂是純凈的。

  我們現(xiàn)在幾乎每個人都是被寵壞了的孩子,錦衣玉食,歡樂快活,我們的童年哪個人向阿廖沙那樣悲慘,又有多少孩子受過鞭子的教育,同在一個世界,為什么差距就這么大?山溝里的孩子,剛懂事就要擔起一個家的重任,既要照顧弟弟妹妹,還要孝敬自己的父母,他們沒有時間做自己喜歡的事情,他們接受的教育很少,但他們都是堅強而擁有毅力的阿廖沙,他們都是真正能吃苦的孩子,他們雖然家境貧困,但他們的靈魂是富有的,如果他們有幸步入社會,大多都會成為成功的人士,而他們兒時的不幸,只是上天對他們的考驗而已。

  天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”如果一個人的心志足夠強大,那總是他的童年經(jīng)歷再怎么悲慘,他也能挺過勞苦,成為國之棟梁。

童年讀后感10

  幸福的童年都是相似的,不幸的童年各有各的不幸。當我懷著激動的的心情讀完高爾基的著作《童年》時,我的心猶如澎湃的的海潮,久久不能平靜。我深切的體驗到了字里行間不同的情感色彩:邪惡中看到善良,黑暗中見到光明,冷酷無情中透著人性光芒,悲劇氣氛中感受到頑強的毅力,戰(zhàn)勝苦難的`力量。

  高爾基出生在俄國一個普通的木工家庭,早年喪父,寄居在外祖父家,十一歲走向社會,飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的,是他著名的三部曲自傳體小說之一,正反映了當時的的社會現(xiàn)狀。

  小說中的主人公阿廖沙同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待;外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們。有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺,結果大病了一場。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎?所以這本書都會令我們每一個人感受到不快和壓抑。

  處在這樣丑陋的社會我們不得不擔心阿廖沙的心靈深處會不會也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過去,未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈愛、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙善良的種子,種子發(fā)芽了,長成了參天大樹,有了羽翼的保護,阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難,但他卻被兩個舅舅給害死了,然而我覺得與其說是被他們害死的,還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術技巧,根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。

  高爾基在作品的開頭就寫到;“有時連我自己也難于相信,竟會發(fā)生那樣的事。有很多事我很想辨駁、否認,因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中,殘酷的事情太多了!钡,與此同時,我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望,那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大,甚至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題,也是我心中的希望。

童年讀后感11

  《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。

  故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說成算是阿廖沙的親人,保護和支持了阿廖沙。展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年,我為自己而慶幸——我沒有出生在那個年代,不可能受到那種痛苦,自己沒有失去親人。我很幸福,甚至可以說我很幸運,被家長寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么。

  我的童年,同其他同齡人一樣幸福,雖然沒有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我養(yǎng)育成人,我同樣感到了溫暖,同樣感到了幸福,同樣感到了同齡人所感受到的`一切。但是高爾基,他卻不同,高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。他必須要承受這我們這個年齡所不能承受了,但他還是想我們一樣成長,在那樣可怕的環(huán)境里都可以出高爾基這種大師,我們這樣的環(huán)境還不出人才的話,那真是愧對于父母。

  我想,高爾基要告訴我們的是:要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極,勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活!讀完書的最后一頁,阿廖沙的童年也結束了,等待他的是另一種截然不同的生活。在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。

  時代在不斷進步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦!泵篮玫纳畋仨氂兴冻,才會長久,有所爭取,才會得到。生命匆匆的交錯,它再短我也盛開過生命如此的美好,有些苦一定要經(jīng)歷過。

童年讀后感12

  我們的童年就像璀璨的Clamperl——珍珠貝,繽紛絢麗,美麗逼人;可這本書的作者——馬克西姆·高爾基的童年,就像平淡無奇的河蚌,黯淡無光的色澤,龐大的體軀。我們生活在溫暖的陽光下,可他卻出生在殘暴的沙皇統(tǒng)治時期……

  他三歲喪父,跟母親與外祖母來到外祖父家。年幼的他經(jīng)常遭外祖父的毒打。外祖父的家充滿了仇恨,無論是大人還是小孩,都是以仇恨為紐帶的:貪婪、殘忍、愚昧……父親之死,好朋友小茨岡的死,外祖父的毒打,母親的失蹤、歸來、再嫁以及死亡都令高爾基感到恐怖,幸好有慈祥的外祖母一直陪伴在他身邊。“回憶舊俄羅斯生活中這些像鉛一樣沉重的方面,我經(jīng)常自問:值得嗎!因為丑惡也是一種真實,直到今天還沒有絕跡!要想將它們從我們的生活中清除掉,就必須了解它們,盡管它們是那么沉重、那么令人窒息、令人作嘔,可是俄羅斯人的靈魂卻勇敢的闖了過來,克服并戰(zhàn)勝了它們!丑陋、卑鄙和健康、善良一同生長在這塊廣闊而又肥沃的土地上,后者點燃了我們的希望,幸福離我們不會永遠遙不可及!”這是作者在書中寫的',令我十分震撼!

  第一次讀這本書,覺得很復雜,但是漸漸就被主人公悲傷痛苦的童年所吸引。其實他的童年跟我們差不多,他也會在睡前聽外祖母講故事,他也有自己跟小孩一樣的好奇心和天真,只不過他的童年里夾藏著我們受不了的哀傷。漸漸地,我讀懂了,作者想告訴我們的:不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心,在沙漠中,不能放棄,只要有信心以及決心,就一定能成功!冬天到了,春天還會遠嗎?只要你做一個善良、樂觀的人,黑暗里的燭光一定會出現(xiàn)!

  像高爾基一樣從貧窮中成功起來的人有很多,愛迪生也是。他僅僅只上了三年的學,可是,最后他依然憑著自己的努力成功了。有許多人盡管家里的條件很好,很富有,可最后依然沒有成功,就是因為他們不努力。我認為,種瓜得瓜種豆得豆;吃得苦中苦,方為人上人。只要肯努力,肯付出,就一定會收獲!

  珍珠貝能產(chǎn)珍珠,河蚌同樣產(chǎn)珍珠,只不過它們的意義不同。一個是歷經(jīng)磨難所成功,另一個只是一點點的努力。這就是珍珠貝的珍珠與河蚌的珍珠的差別。我們的童年幸福,他的童年悲傷,可對自己的意義都不同。也許是他的童年才使他成功。但是,不管是珍珠貝還是河蚌,我都會努力讓它產(chǎn)出珍珠!

童年讀后感13

  每個人都有值得自己回憶、珍惜的美好時光。對于我來說,童年是我最寶貴的收藏,而高爾基寫的《童年》中,童年應該是他的一段悲慘遭遇。

  文中的主人公是阿廖沙,他三歲喪父后,由母親和外祖母帶到外祖父家。那是一個瀕臨破產(chǎn)的小作坊。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也是一個粗暴自私的人。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們。有一次,還把阿廖沙打得失去了知覺,結果大病一場。在這樣黑暗的環(huán)境下,也有一絲絲的光芒:他得到了外祖母的疼愛、呵護,受到外祖母所講述的優(yōu)美童話故事的熏陶。在這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡,愛與恨已經(jīng)在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。十一歲,阿廖沙的母親去世,外租父也破了產(chǎn),他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活,便走向了社會,獨立謀生······

  讀過以后,我的心情非常壓抑。阿廖沙生活在這樣的家庭里,他的外公、兩個舅舅是那么的粗暴、自私,他的生活非常痛苦,從小生活在黑暗的陰影下,但他的身邊還有外祖母那樣善良的人存在著,他們使阿廖沙看到了光明與希望,外祖母用她的愛撫慰了他心靈的創(chuàng)傷。而真正教他做一個正直的人是老長工格里戈里,還有那個“小茨岡”,他是一個善良、樂觀的人、他也教會了阿廖沙如何面對生活中的`困難,但他卻被兩個舅舅害死了。

  在這個光明又黑暗的世界里,小小阿廖沙經(jīng)歷的磨難與痛苦讓我懂得了要珍惜現(xiàn)在的一切。比起他來,我們的生活是多么的幸福、美好,我們的童年是多么的快樂,我們現(xiàn)在的世界充滿著陽光,有那么多好心人來幫助我們,我們天天在父母的寵愛下成長,是家中的小皇帝,小公主。我們不愁吃,不愁穿,有那么多的“金銀財寶”。就這,我們還不讓父母省心,每天給父母施加這么多壓力,有時,還和父母吵架,讓父母的心都操碎了。我想,如果我們讀完了這本書,一定會懂得珍惜,一定不會再讓父母操心了。

  在學習中,也要一樣,不能浪費現(xiàn)在的大好時光,要把這一黃金時間充分利用起來。課堂上認真聽講,不懂就問;課下認真完成老師布置的每一項作業(yè),做到及時復習;課余時間,還可以多做一些練習題,多讀一些對學習有用的書籍,使自己的腦子更加靈活。

  現(xiàn)在的社會是美好的,而高爾基小時候的社會被黑暗籠罩著,但他的心靈卻沒有被玷污,反而在這種環(huán)境下磨煉了他,使他自己的意志更頑強,心靈更純潔善良,成為一個正直、樂觀的人。我想,就是因為他那種精神品質,讓走向了成功。同學們,慢慢地,我們也會走向社會,我們?yōu)槭裁床怀矛F(xiàn)在的大好時光努力奮斗,使自己變得更強,品德更高尚?

  陽光,不需要我們?nèi)?chuàng)造,我們需要做得是珍惜現(xiàn)在的一切。讓陽光伴隨我們走向成功,走向幸福,使自己成為一個有才華的人!

童年讀后感14

  克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家, 卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。

  但強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了…… 阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

  阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的`三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

  和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、

  兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。 天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人們操心就足夠了,還輪不到我們呢。 但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。

  因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。 的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。 那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。

童年讀后感15

  時鐘是不會停止的,當它敲響了我的18歲時,我仍然回憶我的童年,仍然翻閱已經(jīng)讀過幾遍的《童年》一書。因為這樣我會覺得自己的童年比文章中主人公的童年要好幾百倍,同時我也能學到主人公的那種精神,每個人都需要的精神——堅強,勇敢,真直和自信。

  阿廖沙的童年困難重重,這使他的童年充滿坎坷和仇恨,不禁讓我萬分感嘆我的成長經(jīng)歷是多么的順利。阿廖沙的童年生活是在黑暗中度過的,飽受痛苦,他被外祖父打得失去知覺,結果生了一場病,他被餓了五天五夜等等。即使在這樣的環(huán)境的中,他也沒有放棄過對生活的期望,沒有被丑陋的惡勢力摧毀,反而變成了一個堅強的,勇敢的,正直的,自信的人。想到這里,我又有點慚愧,有點對不起童年的美好年華。

  他的這些精神財富主要體現(xiàn)在挫折面前永不低頭。其實艱難的挫折并不可怕,因為它可以鍛煉我們的意志,使我們進步,讓我們練就一套對付挫折的.方法,所以有的人說:挫折也是一比無形的財富。

  家喻戶曉的張海迪,對于命運的折磨,她選擇了堅強,最終成為幾代人歌頌的人;貝多芬是大名鼎鼎的音樂家,但他沒有沒有聽覺,一個音樂家居然沒有聽覺,如果沒有貝多芬你會相信嗎?高爾基的童年和阿廖沙的童年有點相似,他仍然選擇了勇敢和自信,最終成為著名的作家。

  不經(jīng)歷風雨,只見得彩虹。孟子說過:“故天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”。是說只有通過艱難的磨練,才能成就大業(yè)。

  《童年》引起了我很多的思考,不僅是精神上的,還有道德品質上的感悟。有一句誓言:“人因為有善而美麗,是因為有善而偉大”。一顆善良的心對于一個人有多么重要?善與惡是對敵人,如果只有惡,沒有善,那么這個世界將變成什么樣?這一對敵人就是“失之毫厘,差之千里”,兩者只有善才具有真正的價值。而阿廖沙在被餓了五天五夜后,卻沒有對外祖父記仇,這不是善嗎?生活中的善可以化解一切痛苦,善是一種高品質的體現(xiàn),人卻因為有善而偉大。

  《童年》一書讓我獲益匪淺,我更加肯定“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的佳話。其實生活中每個人都有遇見困難的時候,沒有哪個人是一帆風順的,但正是這些一次次的磨練讓你走向成功。當你在善與惡面前選擇善,能以善治惡,那你就是一個偉大的人。

  我的童年比阿廖沙順利得很多,沒有經(jīng)歷那么多的大風大浪。這在大多數(shù)人眼里是幸運的,當我讀過《童年》一書后,才知道這未嘗不是人生的一大損失呢?現(xiàn)在的社會,那樣的童年不再有了,那樣的悲劇也不會再重演。但我們還有青春,就讓我們用青春的活力去做一個成功而偉大的人吧!

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